หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการทำความดีและสุจริตในชีวิต
26
ความสำคัญของการทำความดีและสุจริตในชีวิต
…ที่ ๒ ๓) กายเหมือนผ้าเช็ดเท้า หมายถึง การลงมือทำความดีอย่าง ทุ่มเทชีวิตเป็นเดิมพันด้วยความสุจริตกาย วาจา ใจ โดยไม่ถือทิฏฐิ มานะใดๆ และไม่มีข้อแม้เงื่อนไขในการทําความดี ปู่ย่าตายายใช้อุปมากายเหมือนผ้าเช็ดเ…
บทความนี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการทำความดีอย่างสุจริต ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่สร้างความสุขภายในใจ แต่ยังส่งผลให้ครอบครัวและลูกหลานมีความเจริญก้าวหน้าอย่างยั่งยืน การทำงานที่มีความ
นิสัยใจคอสู่ทารกในครรภ์
42
นิสัยใจคอสู่ทารกในครรภ์
…รมลูก จึงควรเริ่มตั้งแต่ก่อนที่จะตั้งครรภ์ คือพ่อแม่ต้อง อบรมความประพฤติของตัวเองให้ดี พร้อมทั้งกาย วาจา ใจ สิ่งที่ไม่ดีให้ เลิกเสียให้หมด รักษาศีล ๕ ให้ดี เป็นการเตรียมพร้อมให้ปฏิสนธิ วิญญาณที่ดีมาเกิด อ…
การถ่ายทอดลักษณะนิสัยที่ดีสู่ทารกในครรภ์ในทางพระพุทธศาสนา มองว่าเริ่มต้นตั้งแต่ก่อนเกิด โดยพ่อแม่ต้องอบรมตัวเองให้ดีเพื่อเตรียมรับวิญญาณที่ดีมาปฏิสนธิในครรภ์ พ่อแม่ที่มีกรรมดีและประพฤติดีมีโอกาสได้บุต
การอบรมเด็ก: อย่าเข้าข้างลูกเมื่อทำผิด
54
การอบรมเด็ก: อย่าเข้าข้างลูกเมื่อทำผิด
…รมลูก จึงควรเริ่มตั้งแต่ก่อนที่จะตั้งครรภ์ คือคุณแม่ ต้องอบรมความประพฤติของตัวเองให้ดี พร้อมทั้งกาย วาจา ใจ สิ่งที่ไม่ ดีให้เลิกเสียให้หมด รักษาศีล ๕ ให้ดี เป็นการเตรียมพร้อมให้ปฏิสนธิ วิญญาณที่ดีมาเกิด ก…
การที่พ่อแม่เข้าข้างลูกเมื่อทำผิดถือเป็นความผิดพลาดอย่างร้ายแรง ทำให้ลูกเข้าใจผิดว่าการทำชั่วสามารถได้รับผลดี ในการสอนลูก พ่อแม่ต้องตระหนักถึงการตั้งต้นที่ดี การถ่ายทอดนิสัยเริ่มต้นตั้งแต่ก่อนตั้งครรภ
การอบรมลูกให้มีคุณธรรม
55
การอบรมลูกให้มีคุณธรรม
…นชอบ ๒. ความมีวินัย โดยฝึกให้เด็กเป็นคนตรงต่อเวลา รักษาความ สะอาด เป็นคนซื่อตรง มีความบริสุทธิ์ กาย วาจา ใจ ต. ความเมตตากรุณา โดยอาจฝึกให้เด็กรักสัตว์ รักต้นไม้ เป็น คนอ่อนโยน มีมนุษย์สัมพันธ์ดี รู้จักให้…
การอบรมเด็กให้มีคุณธรรมเริ่มต้นจากการเป็นแบบอย่างที่ดี ไม่ว่าจะเป็นการรักความสะอาด การตรงต่อเวลา การมีวินัย และการเมตตากรุณา เมื่อเด็กได้รับการปลูกฝังตั้งแต่เล็ก จะโตขึ้นสามารถรองรับคุณธรรมอื่น ๆ ได้อ
พระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
118
พระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…์ ผู้ครองเรือน เมื่อตั้งใจปฏิบัติตามพระธรรม และพระวินัยที่ทรงสั่งสอนไว้ ก็สามารถเป็นผู้บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ หมดกิเลส มีความสุขอันเป็น อมตะตามพระองค์ ซึ่งเท่ากับเป็นพยานยืนยันพระบริสุทธิคุณได้ว่าคำสอน ของพ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระมหากรุณาธิคุณและความยินดีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ไม่เคยท้อถอยในการสอนธรรม แม้จะต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย พระองค์ยังคงสอนผู้คนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย โดยไม่หวังส
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
171
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
…งจะเกิดขึ้น เมื่อเรามีความไม่ประมาท เพราะถ้าประมาทเมื่อไหร่ โอกาสที่จะท้าผิด พลาดก่อวิบากกรรมทางกาย วาจา ใจ จะมีโอกาสเกิดขึ้นทันที คุณธรรม ความดีเดิมที่มี ก็จะถอยหลังกลับไปด้วย คนที่จะไม่ประมาท ต้องฝึกสติ…
พระพุทธองค์ได้สอนให้ชาวพุทธระลึกถึงความไม่ประมาท โดยให้ฝึกตนในการทำดีและสั่งสมบุญเพื่อให้เกิดโอกาสในการได้ผลดีในชีวิต คำสอนนี้เตือนให้เราทุกคนเข้าใจว่าอายุมีจำกัดและการสร้างคุณค่าในชีวิตคือการทำความดี
การดำเนินการเมื่อพระภิกษุทำผิดวินัย
183
การดำเนินการเมื่อพระภิกษุทำผิดวินัย
…ดต่อไป การมาบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนาก็เช่นกัน ใครตั้งใจ ปฏิบัติธรรม คนนั้นก็ได้รับความสะอาดกาย วาจา ใจไปมาก ส่วนใคร ไม่ปฏิบัติธรรม ก็ย่อมเปรอะเปื้อนต่อไป การที่พระภิกษุไปทำผิดพระวินัยขึ้นมา จะโดยเจตน…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาข่าวเกี่ยวกับพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าชาวพุทธควรใช้ปัญญาและรอให้หมู่สงฆ์ดำเนินการตามพระธรรมวินัย แทนที่จะตัดสินใจด้วยอารมณ์ส่วนตัวหรือการฟังข่าวจากค
ปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์
17
ปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์
…พื่อให้เกิดความคิดถูกต้อง ในการดำรงชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อให้สามารถระมัดระวังควบคุม พฤติกรรม ทางกาย วาจา ของตนให้ตั้งอยู่ในความดีได้ตลอดชีวิต แม้ว่างานปฏิรูปมนุษย์จะยากเพียงไหน ต้องใช้เวลานานเท่าไร ต้อง ท…
บทที่ ๑ กล่าวถึงการปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์ที่มีความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิต ซึ่งมุ่งหวังให้เกิดความคิดที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต โดยอธิบายถึงกิเลสที่เป็นอุปสรรคสำคัญต่อการพัฒนาตนเอง แบ่งออก
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
58
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ดังนั้น การรักษาวินัย จึงเป็นการควบคุมความประพฤติทาง กายและวาจามิ ามิให้แสดงพฤติกรรมเสียหาย ไม่งามใดๆ ออกมา แม้ใจจะ คิดละเมิด ต่อต้าน หรือไม่เห็นด้วย ก็ยังไม่ถือว่…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงการรักษาวินัยเป็นเครื่องมือควบคุมความประพฤติทางกายและวาจา เพื่อป้องกันความเสียหายและส่งเสริมการเจริญก้าวหน้า วินัยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ข้อบังคับที่สามารถป…
หน้าที่รับผิดชอบของคฤหัสถ์ในพระพุทธศาสนา
173
หน้าที่รับผิดชอบของคฤหัสถ์ในพระพุทธศาสนา
…ูรณ์ คือ ศึกษา และปฏิบัติตามพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดจริงจัง เพื่อให้เป็นผู้บริสุทธิ์ สะอาดทั้งกาย วาจา ใจ อย่างสมบูรณ์ สามารถเป็นเนื้อนาบุญให้คฤหัสถ์ ประการหนึ่ง และเป็นครูบาอาจารย์สั่งสอนธรรมะหรือวิชาค…
บทที่ ๖ กล่าวถึงหน้าที่ของคฤหัสถ์ภายใต้พระพุทธศาสนา ที่กำหนดให้ปฏิบัติต่อพระสงฆ์ด้วยจิตเมตตาใน 5 ประการ และการถวายทานเป็นหน้าที่ที่สำคัญของคฤหัสถ์เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติของพระสงฆ์ เช่น การบิณฑบาตและกา
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
188
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…มกระตือรือร้น เหมือนคนไร้วิญญาณ บุตรหรือเด็กๆ ที่มีความคิดเป็นมิจฉาทิฏฐิ และแสดงพฤติกรรม ชั่วทางกาย วาจา อยู่เป็นนิจ ครั้นเมื่อเด็กเหล่านี้เติบโตขึ้นเป็นผู้ใหญ่ก็จะ มีบุคคลที่มีลักษณะนิสัยและพฤติกรรมชั่วช…
บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการสร้างบุตรที่มีจริยธรรมและความรับผิดชอบในสังคม โดยเน้นถึงผลกระทบของพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น การโกหกและการกระทำผิดศีลธรรม ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ซึ่งจะส่งผลต่อการเติบโตเป็นผู้ใ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
260
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…บน ๓) พระภิกษุส่วนหนึ่งเป็นคฤหัสถ์ที่มีปัญหาหรือด้อย คุณภาพ เมื่อบวชเข้ามาแล้ว ก็ยากแก่การพัฒนา กาย วาจา ใจ ตาม อุดมการณ์และหลักการในพระพุทธศาสนา จึงเป็นพระภิกษุที่หย่อนคุณภาพ และมักจะสร้างปัญหาที่ทำให้ญา…
เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัญหาที่สังคมไม่ชัดเจนเกี่ยวกับบทบาทของพระภิกษุ โดยเปิดเผยมุมมองถึงการปฏิบัติหน้าที่ภายใต้การส่งเสริมความรู้ที่ถูกต้อง พระภิกษุบางส่วนไม่สามารถถ่ายทอดพระธรรมอันประเสริฐได้
แนวทางการปลูกฝังอริยวินัย
275
แนวทางการปลูกฝังอริยวินัย
…ไว้ในบทที่ ๒ แล้วว่า “อริยวินัย” มีความหมายเป็น ๒ นัย คือ อริยวินัย หมายถึง วินัย สำหรับฝึกอบรม กาย วาจา ของ ปุถุชน เพื่อให้กิเลสเบาบางลง สามารถบรรลุถึงความเป็นอริยะ คือเป็น อริยบุคคลหรืออริยสาวก ๒. อริยว…
บทนี้อธิบายแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัยว่าด้วยการฝึกอบรมกายและวาจาของปุถุชนเพื่อให้กิเลสลดลง และบรรลุถึงความเป็นอริยะ ซึ่งมีคุณสมบัติสำคัญต่างๆ ที่จำเป็นในการเป็นมิตร…
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
277
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
…ยาว์วัยของคนเรา ก็ คือ ทิศเบื้องหน้า เพราะนอกจากจะเป็นผู้หล่อหลอมให้เกิดกายแล้ว ยัง เป็นผู้หล่อหลอม วาจา และใจหรือความคิด ซึ่งจะเกิดเป็นคุณสมบัติ ลักษณะนิสัย และพฤติกรรมของคนเราอีกด้วย คนเราจะมีรูปร่างแข็…
บทที่ 8 กล่าวถึงการแบ่งบุคคลที่แวดล้อมเราเป็นทิศ 5 เพื่อใช้เป็นแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย โดยสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างศูนย์กลางและทิศ 5 ซึ่งเมื่อทุกฝ่ายปฏิบัติหน้าที่อย่างเต็มที่จะนำไปสู่ความสุขแ
อริยวินัยในพระพุทธศาสนา
333
อริยวินัยในพระพุทธศาสนา
บทที่ ๙ อริยวินัย เนื่องจากข้อวินัย หรือข้อปฏิบัติเพื่อควบคุมกายวาจาใจ ใน พระสูตรนี้ มุ่งฝึกอบรมผู้คนให้เป็นคนดี มีความสุข ความเจริญ บรรลุ ความเป็นอริยะด้วยการกำจัดกิเล…
บทนี้นำเสนอวิธีการควบคุมกาย วาจา ใจผ่านอริยวินัยในสิงคาลกสูตร โดยมีเส้นทางการทำให้ผู้คนเป็นคนดีและบรรลุความเป็นอริยะ ผ่านทางการละกิเ…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
39
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…งครองเรือน มี ครอบครัว ยังไม่ออกบวชมี ๑๔ ประการ หมายความว่า อริยบุคคล เป็นผู้มีความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ เพราะไม่ทำบาปกรรม ๑๔ ประการโดยเด็ดขาดเป็น ปรกตินิสัย บาปกรรม ๑๔ ประการ ประกอบด้วย ๑) กรรมกิเลส ๔…
คัมภีร์นี้กล่าวถึงวิธีการที่จะช่วยให้ชายหญิงที่ยังครองเรือนสามารถปฏิบัติตนให้เป็นอริยบุคคล โดยมีวินัย 14 ประการ และการสามารถปิดป้องทิศทั้ง 5 เพื่อให้ไม่ต้องไปไหว้ทิศภูเขา แม่น้ำ หรือต้นไม้เพื่อต้องการ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
136
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ประการให้สมบูรณ์ คือศึกษาและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยอย่างจริงจัง เพื่อให้เป็นผู้บริสุทธิ์สะอาดทั้งกาย วาจา ใจ เพื่อเป็นเนื้อนาบุญให้ คฤหัสถ์ประการหนึ่ง และเป็นครูบาอาจารย์สั่งสอนธรรมะหรือวิชา ความเป็นมนุษย์…
ในบทความนี้สรุปถึงหน้าที่ 5 ประการที่คฤหัสถ์พึงปฏิบัติต่อพระสงฆ์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการมีจิตเมตตาและการถวายทาน เพื่อให้พระสงฆ์สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้อย่างเต็มที่และเป็นแบบอย่างที
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องบน
184
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องบน
…พ ผู้ที่มาบวชเหล่า นี้จะสร้างปัญหาหนักใจให้แก่อุปัชฌาย์อาจารย์ อบรมให้ดีได้ยาก ถ้าไม่สามารถพัฒนากาย วาจา ใจ ให้ดีขึ้นได้ พระที่ไม่มีคุณภาพ เหล่านี้ก็จะเป็นผู้ทำลายศรัทธาของประชาชนที่มีต่อพระพุทธศาสนา ซึ่ง…
บทความนี้กล่าวถึงวิกฤตในสังคมที่เกิดจากความไม่รับผิดชอบของคฤหัสถ์และพระภิกษุ โดยเน้นการขาดศีลและคุณภาพของพระที่นำไปสู่ปัญหาทางสังคม รวมถึงการเลื่อนลอยของมรรคผลนิพพาน และการที่คฤหัสถ์ต้องร่วมกันปกป้องศ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
189
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ร จะทำ ๓) พระภิกษุส่วนหนึ่งเป็นคฤหัสถ์ที่มีปัญหาหรือ ด้อยคุณภาพ เมื่อบวชเข้ามาแล้ว ก็ยากแก่การพัฒนา วาจา ใจ ตามอุดมการณ์และหลักการใน พระพุทธศาสนา จึงเป็นพระภิกษุที่หย่อนคุณภาพ และมักจะสร้างปัญหาที่หาให้ญา…
ในบทความนี้ได้พูดถึงการศึกษาและบดบังในพระพุทธศาสนา ซึ่งพบว่าพระภิกษุบางส่วนไม่มีโอกาสศึกษาทางโลกในระดับสูง ดังนั้นจึงเข้ามาบวชเพื่อศึกษาหนังสือพระคัมภีร์ แต่เป้าหมายคือเพื่อบรรลุวุฒิบัตรหรือปริญญาเพื่
ก่อนไปวัด
1
ก่อนไปวัด
…งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของชาวพุทธทุกคน ฉะนั้นเมื่ออยู่ในวัดจึงต้องเคารพสถานที่โดยการสำรวมกาย วาจา และใจตลอดเวลา ระมัดระะวังไม่ทำให้เกิดเสียงรบกวนสมาธิของผู้อื่น พูดเท่าที่จำเป็น แม้ความคิดก็ระมัดระ…
วัดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา สำหรับชาวพุทธทุกคน คู่มือ 'ก่อนไปวัด' แนะนำการประพฤติปฏิบัติภายในวัด รวมถึงการเตรียมตัวไปวัดและรักษาศีลธรรม เพื่อให้การไปวัดเกิดผลบุญกุศลสูงสุด หนังสือ