หน้าหนังสือทั้งหมด

การไม่ประมาทในธรรมะ
176
การไม่ประมาทในธรรมะ
…ธรรมดากรรมย่อมคิดว่า เราเป็นลูกจ้าง เราจำต้องตั้งใจทำงานด้วยความไม่ประมาทเพื่อเราจักได้งานมาก ฉันใด วิญญูปรารถนาความเพียรก็ distance คิดว่า เมื่อเราพิจารณากายอันประกอบด้วยอฐฎู ฏี แล้ว เราจะเป็นผู้ไม่ประมาท…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ประมาทในพระพุทธศาสนาและบทบาทสำคัญของความไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต โดยเน้นว่าผู้ไม่ประมาทจะมีจิตใจที่สงบและไม่ตกอยู่ในทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้คนทำงานด้วยควา
การเปรียบเทียบชีวิตสัตว์และมนุษย์
181
การเปรียบเทียบชีวิตสัตว์และมนุษย์
…ตของมนุษย์ทั้งหลาย เปรียบเหมือนแม่โคที่จะเชือด ฉันฉนั้นเหมือนกัน อัง.สัตตก. (โภธี) มก. ๓๗/๒๔๕ ๓๗.๖ วิญญูผู้ปรารถนาความเพียรเห็นความดับเท่านั้นว่า สังขารทั้งหลายเหล่านี้ย่อมแตกดับ ไป ฉันใด แม้นอิฉันส่งขาริ…
ชีวิตของสัตว์ทั้งหลายมีความชำรุดและไม่ยืนยง เปรียบเหมือนภาชนะที่แตก การเป็นอยู่ในโลกนี้จึงไม่ยั่งยืน ชีวิตมีวันหมดอายุไม่เกินร้อยปี ซึ่งมีความเปราะบางเหมือนกับสิ่งอื่นในธรรมชาติ เช่น ต้นไม้และแผ่นผ้า
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
255
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…สุทธิ์ถูกจัดแล้ว อนึ่ง คนทั้งหลายแม้จะสะอาดดีแล้ว ก็จะมีสีดั่งเหมฝรื่น เริ่มตั้งแต่เวลาถูกครรมนั้น วิญญูปรารภความเพียรทั้งหลาย ก็ฉันนั้นเหมือนกัน แม้สัญลักษณ์ก็เหลือเกิน ก็จะปรากฎเป็นเหมือนคนผิวดำ ทามกลาง…
บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเพียรและจิตใจในเรื่องการหลุดพ้นจากกามและความทุกข์ อุปมาถึงร่างกายและจิตใจที่ปรากฏความงามแต่แฝงไว้ด้วยความหรืออารมณ์ที่มืดมน เช่นเ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
299
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ก. ๓๗๓/๒๓ ๓.๑๑ ธรรมดาสารยอุดมจุดด้วยจุมูกของตน ทำให้เป็นรางในที่มาม่า แล้วอนช่วยใน ราง ฉันใด วิญญูผู้ปรารถนาความเพียรควรเก็บไว้ในใจ ควรฝึกไว้ในอารมณ์แล้วฉันนั้น มิลิน ๔๕๘ ๓.๑๒ ดูก่อนกิจจะนะ เ…
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของความหวาดเสียวและความเพียรต่อสมาธิ โดยแสดงถึงการเปรียบเทียบกับเรื่องราวที่เข้าใจง่าย เช่น การเดินทางไกลที่ต้องเผชิญกับความป้องกันรอบด้าน ซึ่งอุปมาเหล่านี้ส
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
311
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
…้ว และทยานินามนต์เพื่อให้ณวันรุ่งขึ้น แม้คืนขาดของเธอจะเต็มแล้ว เธอไปอารามแล้วอวดอำท่าที่มามกลางหมู่วิญญูว่า ผมฉันพอแก่ความต้องการแล้ว ทายิ่งมีนิมนต์เพื่อให้ฉันในวันรุ่งขึ้น บินทบาทของผมก็เต็ม และยังจะได้จ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบทางธรรมในพระไตรปิฏก ซึ่งชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ประสบทุกข์ นั้นมักไม่พบความสบายทั้งในที่อยู่หรือการกระทำต่างๆ จึงได้ให้เห็นถึงข้อผิดพลาดที่เกิดจากลักษณะของใจที่เต็มไปด้วยควา
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
324
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
…อัง.เอกก. (พุทธ) มก. ๒๗/๕๒๓ การกำจัดกิเลส ๓.๑ ธรรมดาดวงอาทิตย์ย่อมทำให้พุ่งทั้งปวงเหี่ยวแห้ง ฉันใด วิญญูปรารถนาความเพียร ก็จะทำกิเลสทั้งปวงให้แห้งลง ฉันนั้น มิฉะนั้น ๔๕๑ ๓.๒ ธรรมดาดวงอาทิตย์ย่อมกำจัดควา…
…ให้ดียิ่งขึ้น อ้างอิงจากข้อความในพระปิฏก เช่น ธรรมดาไผ่ แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความปรารถนาของวิญญูประสบความสำเร็จในชีวิต.
การฝึกจิตและความสงบใจในพระพุทธศาสนา
331
การฝึกจิตและความสงบใจในพระพุทธศาสนา
602.๓๕ วิญญูอาพาผู้อพยพเป็นใช้หน้ากเดินทางไกล แม้ข้างหน้าเขาก็มั่นอยู่ใกล้ แม้ข้างหลังเขาก็มิอายอยูใกล้ เขาไม่ฟั…
เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการมีความประพฤติที่บริสุทธิ์ทั้งทางกายและทางวาจา ซึ่งนำไปสู่ความสงบใจและการลดความโกรธ ผู้ที่มีใจใสสะอาดจะได้สัมผัสกับความสุขในชีวิตและเข้าถึงความเลื่อนใส การฝึกจิตในพระพุท
การตีความและการวิเคราะห์ในคัมภีร์ทธาวัถถ์
23
การตีความและการวิเคราะห์ในคัมภีร์ทธาวัถถ์
…อนในการวิเคราะห์ความเห็นของฝ่ายเหตุจาก เพียงแต่ชื่อกลุ่มที่ได้ยังกันในคัมภีร์อธิรรมมหาวารามเป็นกลุ่มวิญญูสวรุนและอาสวกา ส่วนในคัมภีร์รกษฎุฏ ถอดความในอาสวะก็คือเป็นเหตุจากเหตุ และสภาวที่แต่ อย่างไรก็ดีตาม ก…
บทความนี้สำรวจการตีความและการวิเคราะห์ในคัมภีร์ทธาวัถถ์ โดยเน้นที่ความแตกต่างของความคิดเห็นระหว่างฝ่ายเหตุและสภาวะ การศึกษาเฉพาะในคัมภีร์นี้ช่วยให้เข้าใจความละเอียดอ่อนของเนื้อหาและบริบทในอาสวกา ในด้า
การแปลและความหมายของข้อความในพระคัมภีร์
60
การแปลและความหมายของข้อความในพระคัมภีร์
…่า ต้นฉบับฉบับที่ท่านผู้แปลใช้นั้นมีข้อความส่วนนี้แตกต่างจากฉบับสกุลตุที่พบอยู่ในปัจจุบัน คาถานี้พระวิญญูบูรลสรวลวลวสติวาทไกษยวสัตุบฉบับฉบับตุพบในปัจจุบันมีความหมายตรงกับฉบับแปลที่เบ็ด และยังสอดคล้องกับคาถ…
ท่อนนี้แสดงถึงความแตกต่างในการแปลข้อความจากต้นฉบับในฉบับต่าง ๆ ซึ่งอาจมีความหมายที่แตกต่างกันในเชิงลึก เช่น การเปรียบเทียบคำแปลของพระภิญอึ้งอิ้ง์ที่มีการเปลี่ยนแปลง หรือ ความหมายของประโยคในภาษาจีน ซึ่
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
30
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
…ยุครบ 20 ปี หรือ ศรีอยมากกว่า 12 ปีที่มีสมบัติแล้ว แต่ก็ต้องอย่ำบางบัญญัติเป็นข้อ เพ ยง ๆ อย่าง 62 วิญญูช 5/441-443/4652-46620 (แปลมฉ.2543) 63 Shi, Zhaohui (2001: 26)
บทความนี้สำรวจประวัติและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคพุทธกาลซึ่งกำหนดการบวชสำหรับทั้งชายและหญิง รวมถึงกฎระเบียบที่ต้องถือปฏิบัติเพื่อการบวชสำเร็จ สตรีในการบวชจะต้องได้รับก