อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก : หน้า 311/370

๓๖ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก ๓.๖ สูขบัญจจฉอกแก้วนั้นเป็นโรคเรื้อน อยู่นบุกไม่สบาย อยูโคนไมไม่สบาย อยู่ในที่แจ้งไม่สบาย เดิน ยืน นั่ง นอนในที่ใดๆ ก็ไม่สบาย เป็นทุกข์ในที่นั้นๆ ภิขุบางรูปในธรรมมิวันนั้น ก็ตื่นนอนเขม่นกัน ลาลักษณะ และความสรรเสริญครอบงำ ย่ำยีจิต แล้ว อยู่ในเรือนว่างไม่สบาย อยู่ที่ใดก็ไม่สบาย อยู่ในที่แจ้งก็ไม่สบาย เดิน ยืน นั่ง นอนในที่ใดๆ ก็ไม่สบาย เป็นทุกข์ในที่นั้นๆ สังวิน (พุทธ) มก. ๒๖๙/๒๕๙ ๓.๗ แกชยเข้าไปสู้สุรหนาบ พิธีองอยู่ อันหนานเอียวได้อัดอยู่ในนั้นๆ ได้รับทุกข์ถึงความพิณาใจนั้นๆ ฉันใด ภิขุบางรูปในธรรมมิวันอั้นลาภลักษการะ และความสรรเสริญครอบงำ ย่ำยีจิต แล้ว ก็ฉัน เวลเช้า งุ่มลังล้อมดวงและจิวิจร เข้าไปเสียดนาบอย่างบ้านหรือกิน เธอข้อยอยู่บนจังเกี่ยวไว้ ผู้ในในนั้นๆ ย่อมได้รับทุกข์ ถึงความพิณาใจนั้นๆ สังวิน (พุทธ) มก. ๒๖๙/๒๕๙ ๓.๘ แสงวันกินเต็มท้องแล้ว ข้างหน้าผักมีงิ้งใหญ่ มันพึงซูมิฉันแผลวันเหล่าอื่นว่าเรากินเต็มท้องแล้ว และเรายังกองมีงิ้งใหญ่ข้างหน้าก็ฉันใด ภิขุบางรูปในธรรมมิวันอั้นลาภลักษการะ และความสรรเสริญครอบงำย่ำยีจิตแล้ว ก็ฉันนั้น เวลากเช้า งุ่มลังอาบตราชและจิวิจรเข้าไปบิณฑบาตยั่งบ้านหรือกิน ฉันอยู่ ณ ที่นั้นพอแก่ความต้องการแล้ว และทยานินามนต์เพื่อให้ณวันรุ่งขึ้น แม้คืนขาดของเธอจะเต็มแล้ว เธอไปอารามแล้วอวดอำท่าที่มามกลางหมู่วิญญูว่า ผมฉันพอแก่ความต้องการแล้ว ทายิ่งมีนิมนต์เพื่อให้ฉันในวันรุ่งขึ้น บินทบาทของผมก็เต็ม และยังจะได้จิรวิ บินทบาท เสนาะ และคีลานปัจจัย กลสัชบริภารอีก ส่วนภิขุหลายอันนี้มีบุญน้อย มีคติ nud ของฉันในอันนี้จงได้ฉัวร์ บินทบาท เสนาะ และคีลานปัจจัยสัชบริภาร ลางลักษการะ และความสรรเสริญครอบงำยิ้มของเธอแล้ว ย่อมดูความมุ่งลาภลาภอันผูมิศลเป็นที่รัก โนมูรุนั้น ย่อมเป็นไปเพื่อสิ่งที่มีประโยชน์ เพื่อทุกสิ้นกลาน ลากลักษการะ และความสรรเสริญครอบงำอย่างนี้แล เธอทั้งหลายพึงศึกษาย่างนั้นนี้และ สังวิน (พุทธ) มก. ๒๖๙/๒๕๙ ๓.๙ พระโพลีละหมามนุษย์อยู่ในสังสาร ติดอยู่ในลาภ และสักการะ ตั้งตัวนอนที่ดีอยู่ในคุณ จงเป็นผู้มีมานะสาร.