หน้าหนังสือทั้งหมด

ความลึกซึ้งแห่งธรรมในพระพุทธศาสนา
32
ความลึกซึ้งแห่งธรรมในพระพุทธศาสนา
…ป็นธรรมละเอียด ลึกซึ้ง ไม่อาจ หยั่งถึงได้ด้วยภูมิปัญญาของปุถุชน ดังพุทธดำรัสที่ ปรากฏใน พรหมยาจนกถา วินัยปิฎก มหาวรรคปาสรา สิสูตร มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ และ โพธิราชกุมารสูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ ว่า…
…ป็นธรรมละเอียด ลึกซึ้ง ไม่อาจ หยั่งถึงได้ด้วยภูมิปัญญาของปุถุชน ดังพุทธดำรัสที่ ปรากฏใน พรหมยาจนกถา วินัยปิฎก มหาวรรคปาสรา สิสูตร มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ และ โพธิราชกุมารสูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ ว่า…
การพัฒนาพระพุทธศาสนาในสมัยโชซัน
68
การพัฒนาพระพุทธศาสนาในสมัยโชซัน
…hoson) ระหว่างปี พ.ศ. ๑๙๓๕ - ๒๕๕๓ นับเป็นราชวงศ์สุดท้ายที่ได้ปกครองเกาหลีเป็นเวลา ยาวนานกว่า ๕๑๘ ปี วินัยและสมควรแก่สมณสารูป ยังความศรัทธาให้เกิดขึ้น กับประชาชนยังมีอยู่อีกเป็นจำนวนมาก การเปลี่ยนแปลง จึงทำ…
ได้รวบรวมสำนักเซนทั้ง 4 แห่ง เข้าด้วยกัน แล้ว ห่างไกล และมีคำสั่งห้ามไม่ให้พระภิกษุเข้าเมือง สถาปนาเป็นนิกาย Chogye นับเป็นการรวมพระพุทธ ศาสนาทั้งประเทศ ให้อยู่ภายใต้การปกครองของคณะ สงฆ์เพียงนิกายเดีย
การศึกษาพระพุทธศาสนาในศรีวิชัย
82
การศึกษาพระพุทธศาสนาในศรีวิชัย
…สนาเจริญมากใน ศรีวิชัย มีพระสงฆ์กว่าพันรูปในเมืองศรีโภคะ ล้วนแต่มุ่งมั่นต่อการศึกษาพระธรรมต่าง ๆ มี วินัยและพิธีกรรมเช่นเดียวกับที่ปฏิบัติกัน ในอินเดีย และแนะนำว่าพระสงฆ์จีนควรแวะพัก ศึกษาเตรียมตัวที่นั่นเ…
เบญฉบับ ศรีวิชัยได้ส่งพระภิกษุไปศึกษาที่มหาวิทยาลัย นาลันทา ส่วนทางเบงกอลก็ได้ส่งพระภิกษุ เข้ามาเผยแผ่พระพุทธศาสนา และส่งช่างฝีมือ เข้ามาสอนศิลปะวิทยาการด้วย ทุกพระองค์ทรงเป็นพุทธมามกะ ทรงบำรุง พุทธศา
ความสำคัญของสัทธรรม
27
ความสำคัญของสัทธรรม
…ุ่งห่ม อย่าไป สพฺพสงฆานุภาเวน ด้วยอานุภาพ พระสงฆ์ทั้งปวง ปิฎกฤตยานุภาเวน ด้วยอานุภาพปิฏกทั้งสาม คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถปิฎก ชินสาวกา ทุกข์ร้อนไปเลย ให้มั่นอยู่ ในสัทธรรมเข้าเถิด กัลยาณมิตร ๑๙ พฤษภ…
พรหมนั่นแหละ ห้าเท่าฟองไข่แดงของไก่ หรือหยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูปพรหมละเอียด หกเท่าฟองไข่แดงของไก่ กลมดิ่งเชียว หยุดนิ่งอยู่ ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหม ถ้าถึง อรูปพร
ลมหายใจของพระพุทธศาสนา
22
ลมหายใจของพระพุทธศาสนา
…ังธรรม ภิกษุทั้งหลาย แม้เราเองก็จักไปสู่ตำบลอุรุเวลา เสนานิคม เพื่อแสดงธรรมเหมือนกัน” (บาลี มหาวรรค วินัยปิฎก เล่ม ๔ หน้า ๓๙ ข้อ ๓๒) เราจะเห็นได้ว่า ลมหายใจเข้าออกของอายุ พระพุทธศาสนา คือการปฏิบัติธรรมและท…
ทั้งหลายก็พ้นแล้วจากบ่วงทั้งปวง ทั้งที่เป็นของทิพย์ ทั้งที่เป็นของ มนุษย์ ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอ ทั้งหลาย จงเที่ยวจาริกไปเพื่อ ประโยชน์เพื่อความสุขแก่มหาชน เพื่อความเอ็นดูแก่โลก เพื่อ ประโยชน์ เพื่อเกื้
ศีลและทางไปสู่พระพุทธเจ้า
18
ศีลและทางไปสู่พระพุทธเจ้า
…เจ้า พระอรหันต์ ต้องไปกลางดวงศีลนี้เท่านั้น ทางอื่นไป ไม่ได้เด็ดขาด นี้แหละช่องนี้แหละ ดวงนี้ แหละจบวินัยปิฎกเป็นยอดรวมยอดของ วินัยปิฎกทีเดียว แล้วก็ต้องไปทางนี้แหละ จะไปสักกี่กาย ๆ ก็มีศีลดวงนี้เป็นต้น เร…
สกทาคา เป็นธรรมกายอนาคา จนกระทั่งเป็นธรรมกายอรหัต ศรัทธา ที่มีในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงมั่นคง ไม่กลับกลอก เป็น อจลสัททา ๔) ย่อมทำให้เข้าใจได้ว่า หมดทั้งสากลโลก หมดทั้งธาตุธรรมที่ จะเป็นใหญ่ยิ่งกว่าธรรม
อบรมธรรมทายาท ที่ประเทศฝรั่งเศส รุ่นที่ ๑
130
อบรมธรรมทายาท ที่ประเทศฝรั่งเศส รุ่นที่ ๑
… มีญาติ พี่น้องและสาธุชนมาร่วมอนุโมทนาบุญเกือบ ๔๐ คน ระหว่างการอบรมสามเณรทุกรูปได้ฝึกฝนตนเองตามธรรม วินัย มีการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง การออกเดินบิณฑบาต ฝึกเสขิยวัตรในการฉันภัตตาหาร และศึกษาหลักธรรมของ พ…
อบรมธรรมทายาท ที่ประเทศฝรั่งเศส รุ่นที่ ๑ ศูนย์ปฏิบัติธรรม ธรรมกายนานาชาติ ประเทศ ฝรั่งเศส (Dhammakaya Centre International de la Medi- tation) สาขาของวัดพระธรรมกาย ในทวีปยุโรป ได้ จัดการอบรมธรรมทายาท
การอนุญาตไตรจีวรและความหมายของผ้าในพระพุทธศาสนา
54
การอนุญาตไตรจีวรและความหมายของผ้าในพระพุทธศาสนา
…เรา จึงห่มจีวรผืนที่สี่ ความหนาวมิได้มี แก่เรา. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรานั้น ได้ดำริว่า กุลบุตรในธรรมวินัยนี้ ที่ เป็นคนขี้หนาว กลัวต่อความหนาว ก็ อาจดำรงชีวิตอยู่ได้ด้วยผ้าสามผืน ไฉนหนอเราจะพึงกั้นเขต ตั้ง…
…เรา จึงห่มจีวรผืนที่สี่ ความหนาวมิได้มี แก่เรา. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรานั้น ได้ดำริว่า กุลบุตรในธรรมวินัยนี้ ที่ เป็นคนขี้หนาว กลัวต่อความหนาว ก็ อาจดำรงชีวิตอยู่ได้ด้วยผ้าสามผืน ไฉนหนอเราจะพึงกั้นเขต ตั้ง…
โทษและอานิสงส์ของความไม่ประมาท
21
โทษและอานิสงส์ของความไม่ประมาท
…ะธรรมทั้งปวง สพฺพสงฆานุ ภาเวน ด้วยอานุภาพพระสงฆ์ทั้งปวง ปิฎก ตยานุภาเวน ด้วยอานุภาพปิฎกทั้ง สาม คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถ ธรรมพระอรหันต์ขีณาสพ เมื่อไม่ปล่อย เลินเล่อไม่เผลอตัวแล้ว ปิฎก ชินสาวกานุภาเ…
ทั้งหลายในภาคปฏิบัติ คือ การทำใจให้ หยุดนิ่งอยู่ที่ดวงธรรมภายในศูนย์กลาง กายฐานที่ ๗ อยู่ตลอดทุกอิริยาบถ จนกระทั่งใจหยุดใจนิ่งเข้าไปในกลาง ของกลางดวงธรรมทั้งหลาย แล้วเกิดความ บริสุทธิ์หมดจากกิเลสที่มา
ความสำคัญของกัลยาณมิตร
63
ความสำคัญของกัลยาณมิตร
ชาวโลก คือองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้เสด็จดับขันธ ปรินิพพานไปเนิ่นนานมาแล้ว หากแต่พระธรรมวินัยอันเป็นเสมือนตัวแทนของ พระองค์ยังคงอยู่อย่างมั่นคงและสง่างามยิ่งนัก พร้อมทั้งพระภิกษุสงฆ์สาวกอันเป็น…
ชาวโลก คือองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้เสด็จดับขันธ ปรินิพพานไปเนิ่นนานมาแล้ว หากแต่พระธรรมวินัยอันเป็นเสมือนตัวแทนของ พระองค์ยังคงอยู่อย่างมั่นคงและสง่างามยิ่งนัก พร้อมทั้งพระภิกษุสงฆ์สาวกอันเป็น…
การสังคายนาพระธรรมวินัย
72
การสังคายนาพระธรรมวินัย
…อนเมื่อครั้งโบราณที่เหล่าอรหันตสาวก ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านได้เห็นความสำคัญในการ สังคายนาพระธรรมวินัยเพื่อสืบทอดพระศาสนาให้ดำรงอยู่ จนถึงปัจจุบัน ผู้เขียนได้คัดลอกเรื่องการทำสังคายนาพระธรรม วินัยนี้ จา…
…อนเมื่อครั้งโบราณที่เหล่าอรหันตสาวก ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านได้เห็นความสำคัญในการ สังคายนาพระธรรมวินัยเพื่อสืบทอดพระศาสนาให้ดำรงอยู่ จนถึงปัจจุบัน ผู้เขียนได้คัดลอกเรื่องการทำสังคายนาพระธรรม วินัยนี้ จา…
การสังคายนาพระธรรมวินัย
73
การสังคายนาพระธรรมวินัย
…ชบพิตร ได้ สั่งให้จัดสร้างมหามณฑปใหญ่ไว้เพื่อเตรียมต้อนรับคณะ สงฆ์ที่จะเดินทางมาทำการสังคายนาพระธรรมวินัยอย่าง วิจิตรงดงามเป็นยิ่งนัก พร้อมเตรียมอาสนะสำหรับคณะสงฆ์ ๕๐๐ รูป ในท่ามกลางมณฑปนั้นพระองค์รับสั่งใ…
เฉพาะพระพักตร์มณฑลแห่งองค์สมเด็จพระทศพล บรมครู ให้หมดฝุ่นผงธุลีแล้วกวาดพระคันธกุฎีให้สะอาดบริสุทธิ์ เจ้าของเราทั้งหลาย ทุกสิ่งทุกอัน ฉะนั้นขอท่านสังฆ วุฒาจารย์ จงกรุณาเลือกเอาพระอานนท์เข้าในที่สังคา ง
พระเจ้าอโศกมหาราช
53
พระเจ้าอโศกมหาราช
…ิ่งที่เป็นหลักฐาน เด่นชัด คือ การสร้างมหาวิหาร และพระเจดีย์ ๘๔,๐๐๐ แห่ง เพื่อเป็นสถานที่อบรมพระธรรม วินัย บำเพ็ญสมณธรรมและสั่งสอนประชาชน ทรงเป็นองค์อุปถัมภ์การสังคายนาพระไตรปิฎก ครั้งที่ ๓ และทรงดำเนินงานเ…
ในพระพุทธศาสนาเข้ามาใช้ในการบริหาร บ้านเมือง โดยการปกครองแบบธรรมาธิปไตย ซึ่งปรากฏเป็นหลักฐานอยู่ในศิลาจารึก ที่ พระองค์ทรงจารึกไว้ ณ สถานที่ต่าง ๆ ทั่ว จักรวรรดิอันไพศาลของพระองค์ นอกจากนี้ ทรงตั้งเจ้
การบวชและพุทธประเพณี
50
การบวชและพุทธประเพณี
…ผล โครงการบรรพชาสาม เณรแก้ว รุ่นฉลองมหาธรรมกายเจดีย์, ศูนย์ฝึกอบรม บุคลากร สถาบันพัฒนาบุคลากร, ๒๕๔๓ วินัยมุข เล่ม ๑ - ๒ ๔๘ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๓
การบวช...พุทธประเพณีที่ชาวพุทธภาคภูมิ ใจ โครงการบรรพชาสามเณรแก้ว รุ่นฉลอง มหาธรรมกายเจดีย์ครั้งนี้ แม้มีระยะเวลาช่วงสั้นๆ แต่ก็มีความสำคัญต่อผู้บวชอย่างยิ่ง โดยพิจารณาจาก ความตั้งใจที่จะรักษาศีลมากขึ้
การถวายแด่ผู้มีพระคุณ
121
การถวายแด่ผู้มีพระคุณ
… วัดป่าสามัคคีศรีประชาพัฒนาราม จ.ร้อยเอ็ด ๑. เจ้าอาวาสวัดตระพังละมุด จ.สุโขทัย คุณมาโนช - คุณพิศมัย วินัยพานิช ถวายแด่ คุณเยาวณี ถวายแด่ 6. คุณรัตนา คุณลัดดา ๑. เจ้าอาวาสวัดรามวราวาส จ.สุรินทร์ ศรีสถาพร พร…
คุณพวงเพ็ญ ถวายแด่ ทิสยากร วัดโบสถ์มณีศรีบุญเรือง จ.ตาก ๒. วัดวังม่วง จ.ตาก ๓. โรงเรียนสตรีประจำจังหวัด "ผดุงปัญญา” จ.ตาก พฤกษานานนท์ มอบแด่ คุณพีรพงษ์ ถวายแด่ ๑. พระมหาสมศักดิ์ กวิวโส คุณไพรัช ถวายแด
เปิดอาคารชมรมพุทธศาสตร์ฯหลังใหม่
101
เปิดอาคารชมรมพุทธศาสตร์ฯหลังใหม่
…อเมริกา กัลฯวิระศักดิ์ ได้ให้ความเห็นว่า จากการไปศึกษา งานทำให้เห็นว่า ชาวอเมริกันเป็นคนที่มีระเบียบวินัย ใน หากนำมาใช้กับเมืองไทย ประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาจะ ทำให้เมืองไทยน่าอยู่มาก และในฐานะของประธาน อ…
เปิดอาคารชมรมพุทธศาสตร์ฯหลังใหม่ ชมรมพุทธศาสตร์สากล ในอุปถัมภ์สมเด็จพระ มหารัชมังคลาจารย์ (ช.พ.ส.) ได้จัดงาน IBS Grand Open- ing เปิดอาคารที่ทำการหลังใหม่ เมื่อวันเสาร์ที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ ภาคเช้า
ลักษณ์ของความเป็นคนดี
58
ลักษณ์ของความเป็นคนดี
…ูให้ทำนาย ทายทักโชคชะตา วัตถุเพราะเห็นว่า การเสพวัตถุนำมาซึ่ง ความสุข เจ็ด เป็นสังคมของคนขาดระเบียบ วินัย เห็นได้จากนิสัยไม่ชอบต่อคิว ใคร ลัดคิวคนอื่นได้ถือว่าเก่ง ขับรถก็แซงคันอื่น ที่จอดรอตรงช่องทางเลี้ย…
ลักษณ์ของความเป็นคนดี ห้า เป็นสังคมที่คนนับถือ วิทยาศาสตร์เป็นพระเจ้า ทั้งๆ ที่ตนไม่มี ความเป็นนักวิทยาศาสตร์ ปฏิเสธสวรรค์ นรกว่าไม่มีจริง เพราะพิสูจน์ไม่ได้ การกล่าวอ้างเช่นนี้ ทำให้ตนดูดีและไม่ "งมง
ธรรมวินัย
77
ธรรมวินัย
…คราะห์ด้วยสิกขา ๓ ที่พระตถาคต คือพระผู้มี พระภาคเจ้าทรงแสดงแล้ว เพราะว่า คำสอนนั้น ท่านเรียกว่า ธรรมวินัย เพราะชื่อว่า “ธรรม” เหตุที่ไม่ปราศไปจากธรรมและชื่อว่า “วินัย” เพราะฝึกเวไนยสัตว์ตามสมควรแก่กิเลสที่…
“มนุสสภูโต ติ, ตถาคตรูปเวทีเต ธมฺมวนเย ตถาคเตน ภควตา เทสเต สิกขตายสงฺคเห สาสเน. ติ หิ ธมฺมโต อนเปตตตา ธมฺโม จ. อาสยานรูป วิเนยยาน วินยนโต วินโย ชาติ ธมฺมวินโย, อุปนิสสยสมบัตติยา วา ธมุมโต อนเปตตตา ธมุ
การสร้างคนดี
70
การสร้างคนดี
…ง ค น ดี แก้นิสัยคนเลว สูตรของหลวงพ่อหัตจะมีว่า การจะสร้างคนดีได้ นั้น ต้องแก้โดยการทำให้คนมีระเบียบวินัย มีความรับผิดชอบ และไม่มักง่าย จะแก้อย่างไร ก็ด้วยการศึกษา การศึกษาที่ว่านี้ ไม่จำเป็นต้องเป็นการศึก…
…ง ค น ดี แก้นิสัยคนเลว สูตรของหลวงพ่อหัตจะมีว่า การจะสร้างคนดีได้ นั้น ต้องแก้โดยการทำให้คนมีระเบียบวินัย มีความรับผิดชอบ และไม่มักง่าย จะแก้อย่างไร ก็ด้วยการศึกษา การศึกษาที่ว่านี้ ไม่จำเป็นต้องเป็นการศึก…
ความสำคัญของทางสายกลาง
92
ความสำคัญของทางสายกลาง
…ุขเนืองนอง เพราะใจหยุด สุดในกลาง ๑. พระสูตรและอรรถกถาแปล : มหามกุฏราชวิทยาลัย, ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร วินัยปิฎก มหาวรรค ๒. รวมพระธรรมเทศนา ๖๓ กัณฑ์ : หลวงพ่อวัดปากน้ำ, ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ๑ มกราคม ๒๔๙๘ ๓. พ…
ความสำคัญของทางสายกลาง พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (พระเดชพระคุณหลวงพ่อ ธัมมชโย) ผู้มุ่งมั่นขยายสันติสุขไปทั่วโลก ได้แสดงธรรมถึง ความสำคัญของทางสายกลาง ตอนหนึ่งว่า “ไม่มีทางอื่นใดที่จะไปสู่อายตนนิพพานได้ นอกจ