วิสา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 56

…่าง คือ คันธะรยะ (กับ) วิมสานะรยะ เท่านั้น." พระมหาเปลาะทูลถามว่า "พระเจ้าข้า คันธะรยะเป็นอย่างไร?" วิสาสนาระยะเป็นอย่างไร?" ค. ธะนะ นี้ คือ การเรียนนิยายหนึ่งก็ดี สองนิกายก็ดี จบ พุทธวจนะคือพระไตรปิฏกดีด…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการถามตอบระหว่างพระมหาเปลาะกับพระศาสดาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการจำแนกสองประเภทหลักคือ คันธะรยะ และวิมสานะรยะ ซึ่งถูกใช้เพื่อการศึกษาและประพฤติที่ถูกต้องตามหลักพระไตรปิ

… ๗ คน. บรรดาคู่และชิตเหล่านั้น คนหนึ่ง ๆ ได้มีสลากฤกษณ์ สลากฤกษณ์ ปกิณกฤกษณ์ อุไสฤกษณ์ อาคันตกฤกษณ์ วิสารสกฤกษ์ ์ อะอย่างละที่. ชนะแห่งนั้น ได้เป็นผู้ชื่อ อนุชาต-บุตรด้วยกันทั้งหมดที่เดียว. (เป็นอน่าวา) ส…

ในข้อความนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงเม็มอาษา ขณะที่อุปาสกในเมืองสวัสดีมีการปฏิบัติธรรมประมาณ 500 คณะ โดยแต่ละคนมีบริวาร ในการศึกษาหลักธรรมต่าง ๆ สาระสำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม และความรู้สึกของอุปาสกที่ป่

…ว ยังได้อัปชามากมายหนอ, ในกาลที่เรามา เราตรวจถามปัญหาดู." [พระตระถั่ง ๒ พบกัน] ในกาลต่อมา พระเถระ (วิสาสะ) ได้มาเฟื่องพระศาสดา เก็บบาตรไว้ในสำนักพระเถระผู้สาฏลแล้ว ไปวางอังคมพระ ศาสดา และนมัสการพระอสีติม…

เนื้อหาในหน้าที่ 210 ของพระถัมภ์ทิฏฐุ นำเสนอการสนทนาของพระเถระและพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้และปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างการปฏิบัติธรรม ภิกษุทั้งหลายได้มีการเรียนและทำวัตร เพื่อให้เข้าใจในหลักธ

…รา ทำหน้า วิจิตติ เสมอเหมือนบทหน้า บทหน้ามนามาเป็นความหมายของทามมารสมาสชนิดใด? ก. วิกสสนุพพนาม ข. วิสาอุตรบรม กามมารสมาส ค. วิสาโทนิยม กามมารสมาส ง. วิสาโลนิยม กามมารสมาส ในข้อใดเป็น อาราธนาพบปะ กามม…

เนื้อหาในบทเรียนนี้มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับกามมารสมาสในภาษาบาลี รวมถึงการทำความเข้าใจประเภทต่างๆ ของสมาสและหลักการที่เกี่ยวข้อง ผ่านแบบฝึกหัดที่ช่วยให้ผู้เรียนสามารถทบทวนและวิเคราะห์เนื้อหาได้อย่างมี

…ก. อนุโโร ข. วิคติ ค. อนุตโลปาศา ง. ถูกหมด 19. สมาสในข้อใดสำเร็จรูปแล้วให้เป็นนามนามว่านามว่าน? ก. วิสาสุณพุพพากัมบารยสมาส, ทวัตสมาส, อภัยยคำสมาส ข. วิสาสุนโยบามสมารยสมาส, ทิคุสมาส, ตัปปะสมาส ค. อาราถนุม…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย ซึ่งรวมถึงประเภทต่างๆ เช่น อภัยยคำสมาสและทวัตสมาส รวมทั้งข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะความหมายและการใช้งานของสมาสในประโยคต่างๆ โดยชี้ให้เห็

…." ที่นี้ เสร็จอุฏิภูมิพี่หล่านไว้ แล้วกล่าวว่านางว่า "แม่ ฉันไม่รู้ พูดเปล่าเลย, ยกโทษให้ฉันเถิด." วิสาขา, คุณพ่อ คิดยกโทษที่ควรยกให้แก่คุณพ่อได้โดยแท้, แต่ฉันเป็นฑิดาของตระกูลผู้มีความเลื่อมใสอ่อนในพระพ…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาและกิจกรรมต่าง ๆ ที่มีวิสาขาเป็นศูนย์กลางในการให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนพระพุทธศาสนา โดยมีการเชิญพระพุทธเจ้ามาฟังธรรมที่เรือน…

…ี่บุคคลให้แล้วมีผลในวันนี้, หญิงสาวใดคนหนึ่งข้าพระองค์มาสู้เรือน เพื่อ ประโยชน์แก่พระองค์ค้นหา." นางวิสาขา ทูล้มินต์พระศาสดา แม้เพื่อเสวยในวันนี้งั้น. แม้ในวันรุ่งขึ้น แม้ผิวได้บรรลุผลตามแล้ว. จำเป็นแต่กา…

ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า …

…่า "ผู้มีอายุ เพราะเหตุไร ท่านจึงการยิ้มแหยให้ ปรากฏ?" พระเถระ ตอบว่า "ผู้มีอายุ นี้ไม่ใช่กาละเพื่อ วิสาขาปัญหานี้ ท่านพิษถามผมในสำนักพระผู้มีพระภาคเจ้าเกิด." เมื่อพระเถระทั้ง ๒ นั้น เที่ยวบินบางในกรุงรา…

…นทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้มีพระภาคและความคิดของพระเถระทั้งสองก่อนที่จะเข้าถึงความหมายของการยิ้มแหย…

…จเข้าไปสู่พุทธาวาส, ลำดับนั้นภิทูฬแก่ลังกหน้าไต่เชือกเดินไปด้วยว่า "พวกเราจักกินข้าวต้มในเรือนของนางวิสาขา ผู้จำอาขันดูภัทร" ดื่มข้าวต้มแล้วฉันของเดียวแล้วนั่งอยู่. [ นางวิสาขาขามลงที่อยู่อินของเรวตะ ] ลำ…

… กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของภิทูฬที่ประพฤติอยู่ในสำนัก พูดถึงการเสด็จเข้าไปสู่พุทธาวาสและบทสนทนากับนางวิสาขาที่เข้าใจถึงการปฏิบัติและอาคารต่างๆในลานแดน การบรรยายถึงสงฆ์และการเสวยบุญต่างๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของ…

…ญา ยังบุคคลให้กระทำแล้ว (วส) เสด็จประทับอยู่แล้ว วสาสวาส ประทับอยู่ตลอดพระชาฯ ๓ ๖ บุพพาราม ในบุพพาม วิสาขาย สตวัตริสติใกล้จอกรุ่นุจาเคน การิเอต อันมหาอุปสิกา ชื่อว่าสาขา ยังบุคคลให้กระทำแล้ว ด้วยอันบริจาค…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.

…กพิพัทแปล ภาค ๑ หน้า 15 ท่านผู้เจริญ เตนหิ ถ้างั้นนี้ ตุมเป อ. ท่าน ท. คุจฉฏ จงไป เถิด อิติ ดังนี้ วิสาสุเจษฎา สละวิทยาแล้ว เกร๋ ซึ่งพระเฑาะ คุวา ไปแล้ว วิทารี สุวาห ไอโลเกนโด แลดอุย วสนกามัง ซิ่งที่อันเ…

บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพ

…อติ ดั่งนี้ ดูว่า กล่าวแล้วว่า อยู่ดู๋ กมม อ. กรรมอันไม่ควรแล้ว เต อันท่าน กิำ กะทำแล้ว อิติ ดังนี้ วิสาสุชิปล่อยแล้ว หฤทิภารกิจ สิ่งบุคคลผู้ย่างชำให้ท่านน่ ฯ สตฺถา อ. พระศาสดา อาชิฏวา ครั้นทรงนำมาแล้ว อม…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงแนวทางในการนุ่งห่ม สำคัญต่อการใช้ชีวิต และถึงการปฏิบัติที่ควรทำเพื่อความสุข иบุคคลควรมีสติและสมาธิในทุกๆ การกระทำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสด

…็นอย่างนี้นั่น นิศาสนโท เป็นผลเครื่องหลังไหลออก กสสุ กมุสสา แห่งกรมอะไร (โหวต) ยอมเป็น อติ ดังกิ้ว (วิสาสุชนะ) อ. อันเฉลยว่า (เอโล

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงขันธ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจของมนุษย์ต่อโลกและเทพนพร ผ่านการกลั่นกรองสาระสำคัญซึ่งช่วยให้เกิดความรับรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับจ

…พพา ทั้งปวง ราปปฎวา ให้ชนแล้ว ปฏิญาณา ตามลำดับ กุฎา กระทำ สมวาตี ซึ่งพระนางสมวาตี ปุรี ในเบื้องหน้า วิสารุสตรี ทรง ปล่อยไปแล้ว สรึ ซึ่งลูกครุ อุร ให้พระอุร สมวาตี ของ พระนางสมวาตี ๑ โอร สโร อ. ลูกครุั้น ป…

เนื้อหาในหน้าที่ 34 ของพระบิณาภังปุรินทุ์ กล่าวถึงพระนางสมวาตีและการดำเนินสถานการณ์รอบๆ ตัวเธอ รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและการปฏิญาณาของเหล่าลูกครุ นำเสนอความเข้าใจในเรื่องราวความรักและความเมตตาภาย

…อ. อนามว่า (เมธีว่า) อ. บุคคลผูมีปัญญา (กิริยา) พึงกระทำ กึกส์ ที่มี ซึ่งเกาะอันเช่นไร อิติ ดังนี้ (วิสาสุชฺชนา) อ. อนุตลวย่า โอโม อ. หัวน้ำ น อภิทิฎติ ย่อมท่วมทับไม่ได้ อี มี ปี ซึ่งเกาะใด (เมธีว่า) อิต …

ในเนื้อหามีการกล่าวถึงผู้มีปัญญาที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผล และการฝึกปฏิบัติตามกฎธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย รวมถึงการฝึกซ้อมอันเกี่ยวข้องกับสติและความเพียร การกระทำตามที่ธรรมนำเสนอสามารถนำไปสู่ความเข้าใ

…ธิษฐาน ปุณฑริก ฐานันติท น. มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น ปลอดโก สรรเสริญแล้ว ก็ เพราะว่า อธิฏฐิ อกิ จารบรรจุ วิสาสาน ซึ่ง คุณเวทษ ท. โลภิคโลกุตตรา อนันต์โมโลระ โลกุตตร สัพพสิทธิ แม่ทั้งปวง โอโล ย่อมมี นิสุสาย เพรา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปังปิติ โดยเน้นความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิต กล่าวถึงพุทธาธิษฐานและการสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาที่เกี่ยวข้องกับความไม่ประมาท และการยกย่องเทวดา

…งความไม่ประมาท (ศุส อุปมาทสุ) ปฏิภาณการณดูตา เพราะความที่แห่งความไม่ประมาทนั้น เป็นเหตุแห่งอิดเฉพาะ วิสาสนา ซึ่งคุณวิษณุ ท. โลกียโลกตุฏฐาณ อันเป็นโลกะและโลกครุ สพพล ฯ ทับวง (อิติต) ดังนี้ ฯ (อุตโณ) อ. อรร…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการสรรเสริญพระบัณฑิตที่มีความรอบคอบและทำให้ผู้คนเข้าใจถึงคุณค่าแห่งความไม่ประมาท ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและวิธีการใช้

…โยค โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้าที่ 107 คุณฉุย จิตติ ง เป็นอันไปอยู่ วิสาสตร์อมอันมีส่วน อันเสมอไปปราศแล้ว (อิตติ) ดังนี้ (ปฤสุต) แห่งงวา ทุนวราย อิตติ ดังนี้ (อดิไต) อ.อรร…

เนื้อหาของโคลงคำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา แสดงถึงอิทธิพลของศิลปะในการสร้างสรรค์ผลงานที่มีความซับซ้อน โดยเน้นถึงความงามของธรรมชาติและเสียงสะท้อนของอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับผู้มีปัญญา เช่น นายช่างและพระราชา

…แล้ว สงขร ชึ่งสงขร ท. ปาทเศวา ทำลายแล้ว อวิชชาขุนพิ ชึ่งกองแห่งวิชา มหนฤก กอใหญ กุฏวา กระทำแล้ว อมิ วิสาส ชึ่งองวิศนี อิติ คติ สโล วิศาส ชึ่งวิศน ท. ธ. อภิญญา ชึ่งอภิญญา ท. 6 โดถุตร- ชมู ชึ่งธรรมอันเป็นโล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปพระธรรมที่สำคัญ โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การแก้ไขปัญหาในจิตใจ โดยวงการศึกษาศาสตร์ถือว่าการปฏิรูปดังกล่าวเป็นการสร้างกลไกที่ส่งเสริมให้ผ

…อกสมฺอา อุตฺตาวา กามิ อณุวา สุขำ ชีวิตปุญญา อนันฺเป็นเครื่องไม่กระทำ มาตาติโร แม้ อ.มารดาและบิดา ท. วิสาขา ของนางวิสาขา ตามมหтараนา ผูมีทรัพย์อ้วนมากเพียงนั้น มหาโภคา ผูมีโภคะอันมาก อทฺถุ ได้ ให้แล้ว ฏิน …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฏกและแนวคิดเกี่ยวกับสมาบัติอิทธิ โดยเฉพาะการกระทำที่เกี่ยวข้องกับจิตและความเชื่อมโยงกับวัตถุประสงค์ในการสร้างบุคคลให้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องของมารดาและบิดาที่มีบท