การศึกษาพระธรรมปฏิรูป คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 2 หน้า 108
หน้าที่ 108 / 155

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปพระธรรมที่สำคัญ โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การแก้ไขปัญหาในจิตใจ โดยวงการศึกษาศาสตร์ถือว่าการปฏิรูปดังกล่าวเป็นการสร้างกลไกที่ส่งเสริมให้ผู้คนเข้าถึงธรรมชาติของความสุข ซึ่งวิปสนาจัดว่าเป็นเครื่องมือสำคัญในกระบวนการนี้ ทั้งนี้ สาระสำคัญของบทความยังพูดถึงการพัฒนาจิตใจและการทำลายอวิชชาเพื่อมุ่งสู่นิพพิสนนและธรรมชาติของมนุษย์ โดยอ้างอิงจากคาถาและคำสอนที่มีประโยชน์จากพระอาจารย์ที่มีชื่อเสียงในด้านธรรมะ.

หัวข้อประเด็น

-การปฏิรูปพระธรรม
-ศรัทธาและการประพฤติธรรม
-ความสำคัญของวิปสนา
-การดับอวิชชา
-นิพพิสนนและธรรมชาติของมนุษย์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำบรรพ์พระธรรมปฏิรูปสำคัญ ยกพังเปิด ภาค 2 หน้า 108 ให้หมอแล้ว สาขาสิเนหะ ด้วยยางเหนียวคือศรัทธา ตาแปดวา ยังจิดให้ร้อนแล้ว กายเกียดเสกวิริยะ ด้วยความเพียรอันเป็นไป ในอยและเป็นไปในจิต อปลูปีผุพา ดับแล้ว สมบัติสุขพฤกษ์ ที่คาบคือสมะและวิปสนา โภคี้ ย่อมจะทำ อุษุ ให้เป็น ธรรมชาติตรง คือว่า อญฺญติ ให้เป็นธรรมชาติโมคกโก คึว่ นิพพิสนน ให้เป็นธรรมชาติมีความเสมอผิดอันออกแล้ว จ นน ก็เลย (ได้ เมธี) อ. บุรุษผู้มีปัญญานั้น กุฏว่า ครับจะทำแล้ว สมมุติวา พิจารณาแล้ว สงขร ชึ่งสงขร ท. ปาทเศวา ทำลายแล้ว อวิชชาขุนพิ ชึ่งกองแห่งวิชา มหนฤก กอใหญ กุฏวา กระทำแล้ว อมิ วิสาส ชึ่งองวิศนี อิติ คติ สโล วิศาส ชึ่งวิศน ท. ธ. อภิญญา ชึ่งอภิญญา ท. 6 โดถุตร- ชมู ชึ่งธรรมอันเป็นโลคุระ ท. นว ๘ ทุกข์ดอกวา ให้เป็น ธรรมชาติไปแล้วในอีงั้นเทียว ลดกี ย่อมได้ อุกกุฏิเยยกวา ซึ่งความเป็นแห่งบุคคลผู้ควรจะทักษิณอันเลิศ เออเอก ฉันนั้น นันเทียว (อิติปิ) ดังนี้ (คาถาปาฏิโมกข์)แห่งบานแห่งพระอาคาว่า อุสุโก โตรน อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ โณ) อ.อรรถว่า มณโณ วิ ราวา อ. ปลา (อิด) ดังนี้ (ปกสุก) แห่งบงว่า วารีโช อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ โณ) อ.อรรถว่า (เกวาลา) ดั่นชาไปประมง จุฬาโถ เหมันต์ไปแล้ว เธอ บกนก หฤทน วา ด้วยมือหรือ ปาเทน วา หรือว่าวัชระ ชาลาทิน วฑฺฏู อินุญาณ วฑฺฒนา วา หรือ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More