การศึกษากามมารสมาสในบาลี : หน้า 24/119

กลแบบเรียนบาลีอากาศสมบูรณ์แบบ สมาส ๖. ทามมารสมาสที่มทีปกิสรา ทำหน้า วิจิตติ เสมอเหมือนบทหน้า บทหน้ามนามาเป็นความหมายของทามมารสมาสชนิดใด? ก. วิกสสนุพพนาม ข. วิสาอุตรบรม กามมารสมาส ค. วิสาโทนิยม กามมารสมาส ง. วิสาโลนิยม กามมารสมาส ในข้อใดเป็น อาราธนาพบปะ กามมารสมาส? ก. อดทกิริยา, ครมสุขาโค, ปญฺญาณ ข. อนิจจฺสญฺญา, พุทธจิต, สุทธาจนฺท. อุตตสญฺญา ค. จาตุขุทเรี ย, รูปามาคน ง. สทฺธา, อุตตสญฺญา ในข้อใดเป็นความหมายของ นุกกมภ คามมารสมาส? ก. ทามมารสมาสที่มีใน ปฏิสฺเสร เป็นบทหน้า ข. สำหรับบทหน้าที่ปฏิสฺเสรทั้ง ๒ ไม่ใส่สัญลักษณ์เดียวกัน ค. ในข้อใดีเป็นความหมายของ นุกกมภ ทามมารสมาส ง. ถูกหมด สมาสที่มีสัญลักษณ เป็นบทหน้า, บทหลังเป็นนามมาย เมื่อสำเร็จรูปแล้ว ใช้เป็นคุณนามขยายอัญฺญานุไม่จดเป็น ทุษสมา แต่จดเป็นสมาสในข้อใด? ก. ดูลยถิรณพทฺทิมสมาส ข. กามนารสมาส ค. อสทาภทม ปทสมาส ง. อสมา ทกสมาส สมาสที่กล่าวถึงเนื้อความของบทหลัง มุ่งหมายเอาบทหลังเป็นสำคัญ บทหน้าประกอบด้วยฤทัยวัตติ ถึง สัตตมีวัตติทุกใดหมด เป็นความหมายของสมาสในข้อใด? ก. ทวนนสมาส ข. ตัปุรสมาส ค. อัษ๎ยีกวสมาส ง. ทิกสมาส สุขุปปติโต, คามปุตโต, โสตปุตนโ, ธมมมัสสิโส, โอเรสฺสมานนุ เป็นสิกําทนอดอุปถัมภ์, มีหลักกำหนดอย่างไร จึงทราบได้ว่า เป็น ทุติยปุปภสาสนสมาส? ก. บทหน้เป็นนามประสาภ้วยฤทัยวัตติ ข. บทหลังเป็นนามประสาท้วยฤทัยวัตติ ค. บทหน้เป็นคุณโสต, ภายหลังเป็นนามตามฤทัยวัตติ ง. บทหลังเป็นคุณโสต ภายหลังเป็นนามตามฤทัยวัตติ ๑๒. สุขุปปติโต, คามปุตโต, โสตปุตนโ, ธมมมัสสิโส, โอเรสฺสมานนุ เป็นสิกําทนอดอุปถัมภ์, มีหลักกำหนดอย่างไร จึงทราบได้ว่า เป็น ทุติยปุปภสาสนสมาส? ก. บทหน้เป็นนามประสาภ้วยฤทัยวัตติ ข. บทหลังเป็นนามประสาท้วยฤทัยวัตติ ค. บทหน้ เป็นคุณโสต, ภายหลังเป็นนามตามฤทัยวัตติ ง. บทหลังเป็นคุณโสต ภายหลังเป็นนามตามฤทัยวัตติ