ศัตรู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 5

…ิที่ถือว่าไม่มีเหตุ ไม่มีปัจจัยเช่นเดียวกับลัทธิของมักขลิโคสาล ดังที่ปกุธกัจจายนะกล่าวกับพระเจ้าอชาตศัตรูใน สามัญญผลสูตรว่า สภาวะ 7 กอง คือ กองดิน กองน้ำ กองไฟ กองลม สุข ทุกข์ และชีวะ สภาวะ เหล่านี้ไม่มีใค…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม

…ในประเภท “นัตถิกวาทะ” คือ ลัทธิที่ถือว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัย ดังที่ครูมักขลิโคสาลกล่าวกับพระเจ้าอชาตศัตรูในสามัญญผลสูตรว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยเพื่อความ เศร้าหมองของสัตว์ทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายหาเหตุมิได้หาป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส

…ประเภท “อกิริยวาทะ” หมายถึง ลัทธิที่ถือว่าทำแล้ว ไม่เป็นอันทำ ดังที่ครูปูรณกัสสปะกล่าวกับพระเจ้าอชาตศัตรูในสามัญญผลสูตรว่า บุคคล ทำบาปเอง หรือใช้ให้ผู้อื่นทำบาป เบียดเบียนเอง หรือใช้ให้ผู้อื่นเบียดเบียน ฆ่…

ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความ

…จจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร และนิครนถนาฏบุตร เจ้าลัทธิเหล่านี้ แม้แต่พระราชามหากษัตริย์ เช่น พระเจ้าอชาตศัตรู พระเจ้าปเสนทิโกศล ก็ยังหาโอกาสไปสนทนาสอบถามปัญหาทางปรัชญาด้วย ครูแต่ละท่านมีบริษัทบริวารคนละหลายร้อ…

บทความนี้สำรวจอาชีพของคนอินเดียในสมัยพุทธกาลซึ่งจำแนกตามวรรณะ ได้แก่ วรรณะกษัตริย์ วรรณะแพร่พราหมณ์ วรรณะแพทย์ และวรรณะศูทร โดยมีการสรุปถึงบทบาทและหน้าที่ของชนชั้นต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงครูทั้ง 6 ที่

…ี้มาก่อน แล้วสมบัติของท่านก็เป็นที่ เลื่องลือไป จนกระทั่งพระราชามหากษัตริย์ต้องเสด็จมาดู พระเจ้าอชาตศัตรูเห็นแล้วเกิดอยาก ได้ เข้าพระทัยว่าด้วยอำนาจของพระราชานั้น อะไรๆ ก็อยู่ในกำมือ แต่สิ่งนี้จะนำมาใช้กับ…

…ตรกุรุทวีป ที่มีบุญวิเศษสามารถทำให้กายเย็นสบาย โดยเฉพาะการพานำของวิเศษมายังโลกนี้ ช่วงที่พระเจ้าอชาตศัตรูมีกองทัพมายึดปราสาทโชติกเศรษฐี แต่กลับไม่สามารถเอาแหวนออกจากนิ้วของโชติกได้ จนกระทั่งโชติกทำให้แหวนเ…

…งเครือข่ายคนดีจากทิศ 6 ที่เป็นคนดีขึ้นมาให้ได้ ศีลธรรมถึงจะมีกำลัง เข้มแข็ง ในการกำจัดอบายมุขอันเป็นศัตรูของศีลธรรมให้หมดสิ้นไป 4.4.7 บ้าน-วัด-โรงเรียน องค์ประกอบสำคัญของการสร้างเครือข่าย คนดี องค์ประกอบพื…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในการแก้ไขปัญหาศีลธรรมที่ส่งผลต่อสังคม โดยเริ่มจากการสืบทอดศีลธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการเชื่อมโยงบ้าน วัด และโรงเรียนเป็นองค์ประกอบหลักที่มีบทบ

- เต็มไปด้วยศัตรู - ขาดความเจริญก้าวหน้า - ทำให้เสื่อมจากทรัพย์ 4. โทษของการขาดจาคะ - ปลูกฝังความตระหนี่ให้เกิดขึ้นใน…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของฆราวาสธรรมที่ประกอบด้วยสัจจะ ทมะ ขันติ และจาคะ ในการสร้างความก้าวหน้าและฐานะทางเศรษฐกิจของบุคคล ผู้ที่ขาดคุณธรรมเหล่านี้จะเผชิญกับปัญหาต่างๆ เช่น การเสื่อมทรัพย์ ความทุกข์ใจ

ท้องถิ่น สงครามระดับประเทศ และสงครามระดับโลกดังที่เห็นกันอยู่ในปัจจุบัน แล้วต่างฝ่ายก็ กลายเป็นศัตรูที่ห้ำหั่นกันไปตราบชั่วลูกชั่วหลานไม่รู้จบ เพราะฉะนั้น ลำพังเกิดมาพบกับความยากจนเพราะขาดแคลนทรัพย์ ก…

บทความนี้พูดถึงผลกระทบจากความยากจนและความโลภที่กระตุ้นให้คนจนกระทำความชั่วผิดศีลธรรม โดยเน้นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แนะนำให้คนจนเอาชนะความตระหนี่ผ่านการสั่งสมบุญกุศล ซึ่งเป็นวิธีการแก้ไขความจนแล

…นำในทางเสื่อม พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม อธิบายความ : มิตรเทียม หมายถึง เพื่อนชั่ว หรือ ศัตรูที่อยู่ในคราบมิตร การคบมิตรเทียม คือ การรับเอาความประพฤติเลวๆ ของเพื่อนชั่วเข้ามาไว้ในตัว เป็น เหตุใ…

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงมิตรเทียมที่มีสี่ประเภทซึ่งไม่ใช่มิตรแท้ ได้แก่ คนที่เห็นแก่ตัว, คนดีแต่พูด, คนที่พูดประจบ, และคนที่ชักนำในทางเสื่อม การคบหามิตรเทียมสามารถนำไปสู่พฤติกรรมชั่วและลดคุณค่าของตนเอง พ

3. การผูกเวร 4. ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย 5. การมีมิตรชั่ว 6. ความตระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ คนมีมิตรชั่ว มีเพื่อนชั่ว มีมารยาท และ ความประพฤติชั่ว ย่อมเสื่อมจากโลกทั้งสอง คือ จาก โลกนี้ แ

…ความรับผิดชอบและไม่ใส่ใจต่อความสะดวกสบายของตนจะสามารถหลีกเลี่ยงความเสื่อมโทรมได้ ความรับรู้เกี่ยวกับศัตรูที่อยู่ในรูปแบบของมิตรแท้เป็นสิ่งที่จำเป็นในการพัฒนาตนเองและสังคม.

…ดประโยชน์ มีแต่จะก่อให้เกิดความร้าวฉาน แตกสามัคคีกันในหมู่พวก คนที่เคย รักกันก็ระแวงกัน โกรธกัน เป็นศัตรูกัน แม้บางครั้งจะเป็นถ้อยคำสุภาพ แต่ก็มีจุดมุ่งหมายดูถูกดูแคลนผู้ฟัง เป็นต้น ดังนั้น คำพูดของมิจฉาทิ…

คำพูดที่ไม่สร้างสรรค์ เช่น การโกหก และการใช้คำหยาบนั้นสามารถทำให้เกิดความร้าวฉานในความสัมพันธ์ และส่งผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของผู้ฟังได้อย่างมาก การอบรมบ่มนิสัยตั้งแต่วัยเยาว์ และการเลือกใช้คำพูดที่ส

…บื้องบนเป็นคนทุศีล ชักนำฆราวาส ให้หลงผิด ไปก่อบาปก่อกรรมชั่ว ดังมีกรณีพระเทวทัต ผู้ชี้นำ พระเจ้าอชาตศัตรูให้ทำปิตุฆาตเป็นตัวอย่าง แม้ในปัจจุบันพระทุศีลก็อาจจะมีอยู่บ้างเหมือนกัน แต่ อาจจะมีวิสัยทัศน์ และพฤ…

บทที่ 5 นี้สำรวจบทบาทที่สำคัญของทิศ 6 ในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็นสองช่วงเวลา ตั้งแต่ช่วงวัยเยาว์ที่จะมีผลต่อชีวิตในด้านบวกและลบ ไปจนถึงวัยผู้ใหญ่ที่บทบาทของทิศเริ่มเปลี่ยนแปลง เบื้องซ้ายจะกลายเป็นอิท

…นดานเลวของเรา แล้วไม่สนใจใยดี ช่วยเหลือเรา ทั้งๆ ที่เขาอยู่ในฐานะที่จะช่วยเราได้พึงรู้เถิดว่าเขาเป็นศัตรูในคราบมิตร 2) กล้ารักษาทรัพย์ของมิตรผู้ประมาทแล้ว เมื่อเราประสบปัญหาเพราะความประมาท มิตร ก็เข้ามาช่ว…

เนื้อหานี้นำเสนอคุณสมบัติของกัลยาณมิตรที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนดให้มีทั้งหมด 5 ประการ รวมถึงหน้าที่ของนายจ้างเกี่ยวกับการดูแลผู้ใต้บังคับบัญชา ทั้งนี้เพื่อส่งเสริมการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและการดำ

…ทบจะสิ้นเนื้อประดาตัวเสียแล้ว เป็นต้น อนึ่ง เพราะเหตุที่มิตรเทียมมีความเห็นเป็นมิจฉาทิฏฐิ มีความเป็นศัตรูอยู่ในกมลสันดาน พร้อม ที่จะทำร้าย และทำลายเพื่อนอยู่ทุกลมหายใจ ดังนั้น จึงไม่ต้องสงสัยเลยว่ามิตรเทีย…

บทความนี้นำเสนอความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ โดยแบ่งลักษณะนิสัยออกเป็น 4 กลุ่ม สำหรับมิตรแท้คือ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข, มิตรแนะนำประโยชน์, และมิ

…ิดาออกจากห้องคุมขัง แต่เมื่อได้ทรงทราบข่าว การสวรรคตของพระราชบิดา จากหนังสืออีกฉบับหนึ่ง พระเจ้าอชาตศัตรูก็ถึงกับทรงกันแสง นับแต่นั้นมา พระเจ้าอชาตศัตรูก็ทรงโศกเศร้าเสียพระทัย ไม่เป็นอันบรรทม ไม่ว่ากลางคืน…

บทความนี้พูดถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมและบุคคลในชีวิตของพระเจ้าอชาตศัตรู ซึ่งได้กลายเป็นบทเรียนที่สำคัญว่าการทำกรรมหนักจะนำไปสู่ผลในอนาคตอย่างไร โดยเฉพาะการทำร้ายคนที่รัก ใ…

…งสละราชบัลลังก์ให้แก่พระราชโอรสด้วยความเต็มพระทัย เมื่อได้ขึ้นครองราชย์แทนพระราชบิดาแล้ว พระเจ้าอชาตศัตรูก็เลิกคิดปลงพระชนม์พระราช บิดา แต่ก็ถูกพระเทวทัตปลุกปั่นยุแหย่ให้กำจัดพระราชบิดาชนิดถอนรากถอนโคนให้ไ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเทวทัตที่ใช้พลังอำนาจในการเนรมิตตนเป็นกุมารน้อยเพื่อสร้างความศรัทธาในพระราชกุมาร หลังจากนั้นพระเทวทัตก็เริ่มมีอำนาจและส่งเสริมแนวคิดให้พระราชกุมารปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อครองราชย

…ป็นพระโสดาบัน ทรงเป็นอุปัฏฐากสำคัญของพระพุทธ ศาสนา ขณะที่เสด็จไปเฝ้าพระบรมศาสดา พระราชาก็มักจะพาอชาตศัตรูราชกุมารพระราชโอรส ซึ่ง พระองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นอุปราชไปด้วยเสมอ พระเทวทัตเป็นพระญาติองค์หนึ่งของพร…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการใช้ชีวิตของเศรษฐีที่ขาดการสั่งสมบุญและเสื่อมจากความร่ำรวย สุดท้ายกลายเป็นขอทานในวัยชรา สะท้อนถึงผลจากการไม่บำเพ็ญบุญและการตกอยู่ในอบายมุข การวิเคราะห์ยังสะท้อนให้เห็นถึงการที่คน

…างเบาที่สุด ย่อมอำนวยผลให้เป็นผู้ยากจน วิบากแห่งกาเมสุมิจฉาจารอย่างเบาที่สุด ย่อมอำนวยผลให้เป็นผู้มีศัตรูและมีเวร วิบากแห่งมุสาวาทอย่างเบาที่สุด ย่อมอำนวยผลให้ถูกกล่าวตู่ด้วยคำเท็จ วิบากแห่งปิสุณวาจาอย่างเ…

เนื้อหาว่าด้วยการทำความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ ทุกคนมีกรรมเป็นของตน และบุญหรือบาปที่สะสมมาจะส่งผลต่อการเกิดในชาตินี้และอนาคต สภาพชีวิตของเราไม่แน่นอนและอาจเปลี่ยนแปลงได้เสมอ

…นให้คนเรามีความใกล้ชิดสนิทสนมกัน เข้าใจ กัน เห็นใจกัน เอื้ออาทรต่อกัน เป็นมิตรที่ดีต่อกัน ไม่คิดเป็นศัตรูกัน รู้จักเอาใจเขามาใส่ใจเรา เอาใจเราไป ใส่ใจเขา จึงไม่คิดเบียดเบียนกัน ทำให้สามารถลดความเห็นแก่ตัว …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำทานในสังคมที่ช่วยสร้างความใกล้ชิดและเข้าใจกัน ลดความเห็นแก่ตัว รวมถึงวิธีการทำให้สังคมมีความสงบสุข นอกจากนี้ ยังพูดถึงเหตุผลที่ทำให้บางคนไม่ทำทาน การมุ่งหวังในความมั่

…ทรงมีกำาลังไพร่พลมากพอที่จะเอาชนะได้ ทรงบำเพ็ญขันติบารมีด้วยความอดทนอย่างไม่มีขีดจํากัด ไม่โกรธเคืองศัตรูผู้มุ่งร้าย แต่จะทรงยอมเป็นทาสรับใช้ศัตรูตลอดชีวิต และยอมสละชีวิตเพื่อช่วยผู้อื่นให้พ้นภัย wa mfum w…

…สวรรค์ ความอดทนของพระจันทกุมารเป็นที่น่าประทับใจ แม้ต้องเผชิญกับความตาย พระองค์ยังคงอดทนและไม่ตอบโต้ศัตรู พร้อม sacrifice ชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น การบำเพ็ญขันติบารมีในครั้งนี้แสดงให้เห็นถึงความรัก ความเ…