ศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

บิมัลเอนดรา คูมาร์. 1992. Gandhavamsa: A History of Pali Literature. New Delhi: Eastern Book Linkers. คาบาตอน, เอ. 1980. Catalogue Sommaire des Manuscrit Sanscrit et Pāli. ปารีส: Ernest Leroux. ไกเก

…กนี้ยังมีผลงานที่เกี่ยวข้องจากนักวิจัยและนักเขียนในแง่มุมต่างๆ ของวรรณกรรมเหล่านี้ที่มีผลต่อการพัฒนาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เนื้อหาครอบคลุมถึงพาลีและวรรณกรรมที่ปรากฏในสังคมบุญญาในศรีลังกาและภูมิภาคอื่นๆในเอเชียตะวันออกเฉียง…

ธรรมบรรยาย วิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. คัมภีร์ มหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยา…

บทความนี้คือธรรมบรรยายที่จัดทำขึ้นโดยมหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยในปี 2562 โดยเฉพาะฉบับที่ 2 ของปีที่ 5 มุ่งเน้นไปที่เนื้อหาวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงกิตติบัตรและคัมภ

ธรรมาธาราวิสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 คำมภิธิอธิบายคำสอน: คำมภิธิมีต้นกำเนิดจากวัฒนธรรมอินเ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำมภิธิในบริบทของวัฒนธรรมอินเดียและกรีก โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างงานสนทนาของเพลโตและคำถามในธรรมภิธิ อ้างอิงความคิดเห็นจากนักวิชาการต่างๆ เช่น วีเบอร์ ที่เสนอว่าคำถามในมภิธิคล้

…าสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 1. บทนำ ปีพุทธปรินิพพานเป็นหลักไม่สําคัญยิ่ง ไม่เฉพาะต่อการศึกษาประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังมีความสําคัญ ต่อการศึกษาประวัติศาสตร์รินเดียยุคโบราณทั้งหมดด้วย เพราะการศึกษาประวัติศ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปีพุทธปรินิพพาน ที่ไม่เพียงแค่เป็นจุดอ้างอิงในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา แต่ยังคล้ายคลึงกับการศึกษาประวัติศาสตร์ของอินเดียโบราณอีกด้วย โดยพูดถึงการศึกษาต่างๆ เช่น การพัฒนาภาษ

ธรรมาธาร วาสาวัช วิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 32 3) การกำหนดอารมณ์ที่ปรากฏทางวาว และ 4) การกำหนดสติ ท…

บทความนี้กล่าวถึงการเดินจงกรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะและจังหวะการเดินในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการกำหนดสติผ่านการเดินจงกรมในสายต่างๆ ทั้งสายหนอ-ยุบท และสายสม่ำอะระหัง ที่มีวิธีการและท่าทางที่เป็นเอกลั

ธรรมธารา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 3. บทส่งท้าย บทความฉบับนี้ แปลข้อ 2.1.1.4 หัวข้อธรรมอื่นของนิกายมหาสมิกจะกฐินอภิวัฒน์และกฐินกะ จนถึง 2.1.3 หลักธรร

…มของนิกายปรัชญวิตว่าทิน ซึ่งเป็นบทส่งท้ายของเรื่องนี้ โดยคาดหวังว่าผู้อ่านจะได้รับความรู้และเข้าใจในศาสตร์ทางพระพุทธศาสนามากยิ่งขึ้น. สำหรับนิกายต่อไปจะมีการเปลี่ยนแปลงและวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งในส่วนของฝ่ายสุดจะและกิรีนิกา…

35 Skt: Mahāsāṃghika, Mahāsāṅghika; Pāli: Mahāsamghika, Mahāsamgī- tika, Mahāsāṅghika; Chi: 大衆, 摩訶僧祇 ในหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาโดยส่วนใหญ ของวงการพุทธศาสตรในบ้านเราเรียกนิทยานนี้ตามคัมภีร์บาสือ มห

…แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของภาษาที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษานิทานพุทธศาสนาและการตีความศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง ตามแนวทางการศึกษาและการประยุกต์ใช้ในปัจจุบัน.

โครงการธรรมยาตรา เส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ ๙ จัดขึ้นเมื่อวันที่ ๒-๓๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ โดยมีพระภิกษุ ๑,๐๙๔ รูป เข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ ณ อนุสรณ์สถานพระมงคลเทพมุนี (สด จันทะโล่) พระผู้ปราบมาร และวัดในพื้น

…ดนครปฐม สุพรรณบุรี นนทบุรี และปทุมธานี เพื่อเชื่อมโยงผู้เข้าร่วมกิจกรรมกับโครงการธรรมยาตราและประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา.

ข้อความในภาพมีรายละเอียดดังนี้: ตัวอย่างเครื่องหมายคุณฑูรีเป็นลักษณะชัดเจนต่อ ๆ กัน เป็นเอกลักษณ์พิเศษเฉพาะในมีมิ ki ใบลงอักษรสิหล เอกลักษณ์ทางกายภาพอีกประการหนึ่ง คือการใช้เครื่องหมายคุณฑูรี ซึ่งมี

…ศรีลังกา ทีมงานได้เดินทางหลายร้อยกิโลเมตรเพื่อค้นหาและรักษาคัมภีร์นี้ให้คงอยู่ เพื่อสืบทอดความรู้และศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาในอนาคต ณ จุดเริ่มต้นที่ถือว่ามีการจารึกพระไตรปิฎกเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์

…บทอนุโมทนาสามัญนี้ เท่าที่ปรากฏอยู่ในวรรณถถธรรมบท คือ ตำราที่อธิบายเรื่องราวหัวข้อธรรมต่างๆในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา บอกไว้ว่า เป็นคำที่พระปัจเจกพระโพธิจำทุกๆ พระองค์ เป็นคำที่มีข้อความอย่างเดียวกันที่ใช้แก่ทุกคนและท…

…ตตาหารและการใช้คาถาในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระสงฆ์ใช้ในพิธีกรรมทั่วไป ตามที่ปรากฏในวรรณถถธรรมบทและประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา. คาถายอดนิยม ได้แก่ 'ยถา วาริหา' และ 'สุขพีโย' ที่ใช้ในการอนุโมทนาแก่ผู้ที่ให้ทุนส่งเสริมพระพุทธศาส…

สิ่งน่าปลื้มใจที่เห็นในฝัน ด้วยใจที่แน่แน่ ไม่วอกแวก เขาไม่พึงทำความรู้สึกเหมือนกำลังรับรู้สึกลมตัวตน แต่ให้ทำความรู้สึกเสมือนกำลังรับรู้ภาคที่ว่างเปล่า เมื่อใจดังนั้นเป็นการรับรู้ภาคที่ว่างเปล่าแล้ว

…ถูกเปรียบเทียบกับการมองดูดวงดาวในเวลากลางคืน ที่สามารถจดจำได้แม้ในยามกลางวัน. สามารถศึกษาความหมายและศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาได้ที่ dmc.tv.

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน นั่นได้เขามาพิสูจน์ ดังบทพระบาลีว่า เฉพียสิโก ท่านจงมาพิสูจน์เกิดพระธรรมที่พระพุทธเจ้าส่งสอนนั้น ควรน้อมนำปฏิบัติด้วยตนเองได้ทุกเมื่อ ซึ่งก็คือ โอปนยิโ

…สดงถึงกระบวนการค้นคว้าหลักธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณอย่างเป็นระบบ โดยเริ่มต้นจากการสร้างบุคลากรทางวิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาเพื่อให้สามารถเข้าถึงข้อมูลตามหลักการศึกษาวิจัยเชิงวิชาการ โดยมีการร่วมมือกับสถาบันวิชาการต่างประเทศ…

…วลา ๒๓.๓๐ น.) และงานนี้เป็นฉบับที่ในจังหวัดหนองคายเป็นจำนวนถึง ๑๐๐ ล้านบาด นี่คือเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาที่บอกได้ผ่านให้บารมีนานนับพันปี จะมีใครเชื่อ หรือไม่เชื่อ ท่านบูญนาคก็ยังคงนั่งไฟบูชาพระสัมมาสัมพุท…

บทความนี้พูดถึงบังไฟบุญกานครั้งที่จังหวัดหนองคาย พร้อมอธิบายเกี่ยวกับการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในวันที่ 13 ตุลาคม 2555 ที่มีการจัดงานถวายบังไฟบุญเพื่อพระส

51 รวมพระธรรมเทศนา ๙ ไปสู่การหยุดที่ถูกต้องสมบูรณ์ และการหยุดจะเป็นวิธี การที่จะนำไปสู่ความสำเร็จ “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ถอดออกมาจากคำสอน ของพระบรมศาสดา ที่ทรงให้ยับย่อยสำคัญแก่ องค์คลิมาล “สมะหยุด สมะห

…าเป็นเจ้าโลก เป็นการทำให้เห็นถึงความขัดแย้งภายในและความสำคัญของการหยุดเพื่อหาทางที่ถูกต้อง ในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา, การหยุดนี้คือจุดเริ่มต้นที่จะช่วยนำพาเราไปสู่ความสำเร็จในชีวิต

ประโยค- พระบำบัดภายูภาค ๕ - หน้า ที่ 93 " คติของชนทั้งหลายผู้สังสมมิโลก ผู้กำหนด รู้โภชนฺฯ มีสัมญฺญาวิโมกฺข์ และอนิมิตต- วิถินคฺเป็นอารมณ์ ไปตามยาก เหมือนทาง ไปของผงในอากาศนั่น" [ แก้อรรถ ] บรรดาบทเ

… รวมถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตามอรรถศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ในที่นี้มีการอ้างถึงวิถีอรรมันต์และการกำหนดรู้โภชนาที่สำคัญ

ประโยค- คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ยกศัพท์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 205 ปริดูเกน อันนิตหนออยยิ่ง อิติ ดังนี้ ๆ (สุตโต) อ.พระศาสดา ตรัสแล้วว่า โมคคัลลาน ผู้คือโมคัลลานะ ตุว อ.เธอ ปัจจุส ย่อมถาม มึ ซิ่งเรา กลมา เพร

…นี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและพระศาสดา โดยเน้นถึงบทเรียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เช่น การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจในคำสอนที่สำคัญผ่านบทพูดร…

ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยามิไหวาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 72 เพราะไม่เข้าใจลักษณะของทิฏฐสมา ถ้าเป็นทิฏฐสมา ต้องมีรูปดังนี้ คือ ปญัญสิทธิ์ อฎุปริโฆษ์ หรือ ปญัญสิทธิ์ อฏุปริโฆษ์ อะวิญญูพุท

…ญธรรมตรี นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำศัพท์และข้อปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการใช้ทิฏฐสมาในบริบทของศิลปะและศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ดังนั้นนักศึกษาและผู้ที่สนใจสามารถนำแนวทางนี้ไปใช้ในการศึกษาและพัฒนาความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในเนื้อหา…

ปะโยค - อภิปรายวรรณสัมพันธิเล่ม ๒ - หน้าที่ 137 "มึงจะผู้เกิดแล้ว พึงทำกุศลให้มาก ฉนัน." สัมปหังสนะ (รำรึก) แปลว่า อย่างนั้นอุ. :- อ. ที่ ๑ เอามติภาวะ เอามติสุคต. [๑๒๖] และ องฺ ติก. ๒๑/๒๗) "ข้าแต่พระ

…ู้และความเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ ข้อมูลทั้งหมดนี้ถูกจัดทำขึ้นเพื่อช่วยในการศึกษาและการวิจัยในเรื่องของศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา.

ประโยค - สมุดปลาสำคัญานาม วินอญฺญาคฏอ ตุคฺโยชน(ปูรฺโม ภาค๑) - หน้าที่ 478 อูปปาทิสุดา เวทิตพฺโพ ฯ อภิฏฺฐาน ตสุมา โส ถลก โก อภิรกฺขิต อิติ ปูรฺโม ภาค๑ เวทิตพฺโพ ฯ อานุจีฺตากม์ วิภาณฑิต อภิฏฺฐานนิโต

…ิฏฺฐานและการวิเคราะห์ในทางพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงอานุจีฺตากม์และการเกี่ยวข้องกับองค์ความรู้ วิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา มีการอธิบายแนวความคิดทางอภิฏฺฐานที่สำคัญ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงมาตรฐานการศึกษาในสาขานี้มากขึ้น…

ประโยค (ข้อความในภาพ) เป็นภาษาไทยและมีเนื้อหาที่อ่านได้ดังนี้ "ประโยค(๑) – สมุดปาปาสำหรับ นาม วินอุจฺจาโณ อุตฺต โยชนา (ปูโลมา โก) - หน้าที่ 367 เจ ปฐวญญ ฯ ว่า ฯ ว่า ฯ วิรปัสนุตติ ทเวหุนวิ โยชนา ฯ ตสส

…ที่แท้จริงในทางด้านจิตใจ และการวิเคราะห์ในรูปแบบทางเทคนิคนี้นั้นจึงมีความจำเป็นต่อการศึกษาในสายวิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา