หน้าหนังสือทั้งหมด

การซึ้งถึงปีที่พระเจ้าโลกเสด็จขึ้นครองราชย์
27
การซึ้งถึงปีที่พระเจ้าโลกเสด็จขึ้นครองราชย์
…ระเจ้าพ Nugสารก็มีรัฐทางพระพุทธศาสนาของลังกากล่าวว่า คงครองราชย์อยู่ 28 ปี17 ในขณะทีคัมภีร์ฐานะของศาสนาพราหมณ์กล่าวว่า ทรงครองราชย์อยู่ 25 ปี การที่เรายึดเอาตามหลักฐานของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งจะส่งผลต่อการวิเคราะห์ที่…
บทความนี้กล่าวถึงการสืบสันตติวงศ์ในราชวงศ์มิยะซึ้ง ระยะเวลาการครองราชย์ของพระเจ้าจันทรคุปต์และพระเจ้าพ Nugสาร โดยมีข้อมูลจากหลายแหล่งข้อมูล ทั้งนี้การที่ข้อมูลการครองราชย์แตกต่างกันมีผลต่อการวิเคราะห์
ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างโลกและจักรวาลในศาสนาและปรัชญา
173
ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างโลกและจักรวาลในศาสนาและปรัชญา
…รณ์ ของโลกและมนุษย์โดยเน้นว่า พระเจ้าเป็นผู้สร้างโลก คำสอนศาสนาเหล่านี้มีอิทธิพลมากในยุคนี้ ดังเช่น ศาสนาพราหมณ์ในสมัยของพระพุทธเจ้าสอนว่า พระพรหมสร้างโลก หรือหลายๆ ศาสนาดังที่กล่าวมา แล้วข้างต้นก็จัดอยู่ในยุคเทว…
บทความนี้นำเสนอข้อคิดเห็นในเรื่องการสร้างโลกตามแนวคิดของศาสนาต่างๆ โดยเน้นไปที่พระพุทธศาสนาซึ่งไม่มีการค้นหาผู้สร้าง แต่มีเป้าหมายในการค้นหาความจริง การแบ่งยุคในการอธิบายโลกและจักรวาลแบ่งออกเป็น 3 ยุค
กำเนิดอาณาจักรพญานาค
9
กำเนิดอาณาจักรพญานาค
…กครองบ้านเมืองด้วย ทศพิธราชธรรม ในสมัยนั้นพระพุทธศาสนา ยังไม่เกิดขึ้น ประชาชนนับถือคัมภีร์ไตรเพท ของศาสนาพราหมณ์ ไตรเพทประกอบด้วย คัมภีร์ ๓ เล่ม คือ ฤคเวท ยชุรเวท และ สามเวท ฤคเวท เป็นคัมภีร์ที่ว่าด้วยบทสวด สรรเส…
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอาณาจักรพญานาคที่มีความเจริญรุ่งเรืองตั้งแต่ประมาณ 5,000 ปีก่อน ชาวเมืองมีความสงบสุขและมีศีลธรรมที่ดี พระราชาผู้ปกครองเมืองตามหลักทศพิธราชธรรม ในช่วงเวลาดังกล่าวยังไม่เ
กำเนิดโลก ในทัศนะของศาสนาต่างๆ
5
กำเนิดโลก ในทัศนะของศาสนาต่างๆ
…ยทั่วไปแล้วเขามักจะบอกว่า การเกิดของโลกนั้นมีผู้วิเศษเป็นผู้สร้าง ยกให้ผู้วิเศษรู้แล้วรู้รอดไป เช่น ศาสนาพราหมณ์บอกว่า พระพรหมเป็นผู้สร้างทั้งมนุษย์ สร้างทั้งโลก คงสร้างแก้เหงา ศาสนาคริสต์บอกว่า พระยะโฮวา เป็นผู้…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการกำเนิดโลกในมุมมองของศาสนาต่างๆ เช่น ศาสนาพราหมณ์ที่กล่าวว่าพระพรหมเป็นผู้สร้างโลก, ศาสนาคริสต์ที่ชี้ว่าพระยะโฮวาเป็นผู้ให้กำเนิดมนุษย์ และศาสนาอิสลา…
กำเนิดโลก ตามคติของพระพุทธศาสนา
6
กำเนิดโลก ตามคติของพระพุทธศาสนา
…กตระกูลพราหมณ์ โยมพ่อของสามเณรทั้งคู่เป็นพราหมาณมหาศาล แล้วก็เป็นอาจารย์สอนศาสนาผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งในศาสนาพราหมณ์ แต่ว่าสามเณรสองรูปนี้โตขึ้นมาก็ศึกษาหาความรู้จากพ่อ พอเชี่ยวชาญเข้ากลับบอกว่าไม่มีอะไรเป็นสาระเลย จ…
ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนสามเณรวาเสฏฐะและสามเณรภารทวาชะเกี่ยวกับการกำเนิดของโลก โดยอธิบายว่าโลกนี้มีการเกิดขึ้นและแตกดับได้ ไม่ทนถาวร เมื่อมีคนบาปและกิเลสเกิดมาก ทำให้ธาตุในโลกแปรปรวน เช่น ไฟไ
ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
130
ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
….1 ความจำเป็นที่ต้องมีศาสนา 6.1.2 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในศาสนาคริสต์ 6.1.3 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู 6.2 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในศาสนาพุทธ 6.2.1 ความหมายของคำว่าล้างบาปในพระพุทธศาสนา 6.2.2 การกำ…
บทนี้นำเสนอทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา เทียบกับศาสนาอื่น เน้นการทำความเข้าใจการล้างบาปในศาสนาต่างๆ เช่น ศาสนาคริสต์และพราหมณ์-ฮินดู โดยบัญญัติความหมายของคำว่าล้างบาปในพระพุทธศาสนา การเกิดบาป
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น
131
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น
…ำเนิด เพราะ อาดัมกับอีวาซึ่งเป็นมนุษย์ต้นกำเนิดนั้นทำผิดคำสั่งพระเจ้า จึงมีผลบาปตกมาถึงลูกหลาน หรือ ศาสนาพราหมณ์ที่เชื่อว่าการล้างบาปนั้นสามารถกระทำได้โดยการอาบน้ำในแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ การเปรียบเทียบนี้ทำให้นักศึก…
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาแตกต่างจากศาสนาอื่นโดยตรง ไม่ใช่การล้างบาปในความเข้าใจทั่วไป แต่เป็นการกำจัดกิเลสอาสวะที่ก่อให้เกิดบาปและความทุกข์. การเปรียบเทียบทำให้เห็นมุมมองที่แตกต่างและแนวทางการปฏิบัติขอ
ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
132
ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…่องการล้างบาป ซึ่งในที่นี้ ขอยกตัวอย่างเพียง 2 ศาสนาที่มี การกล่าวถึงอย่างเด่นชัด คือ ศาสนาคริสต์และศาสนาพราหมณ์ ส่วนเรื่องการเปรียบเทียบคำสอน ระหว่างศาสนานั้น มิได้มุ่งเน้นที่จะยกคำสอนของศาสนาใดศาสนาหนึ่งขึ้นมาเ…
บทที่ 6 เน้นการล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น เช่น คริสต์ และพราหมณ์ โดยจะเสนอแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ที่ส่งผลต่อการกระทำและความสุขในชีวิต นักศึกษาได้เรียนรู้กรอบคำสอนต่าง ๆ เพื่
หน้า9
100
อ โศกมหาราช... ความรุ่งเรื่องของพระพุทธศาสนา และความขัดแย้งกับศาสนาพราหมณ์หลังพุทธปรินิพพาน
ความหมายและแนวคิดการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
137
ความหมายและแนวคิดการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…้ไม่สามารถ ล้างบาปได้อย่างที่เข้าใจโดยทั่วไป ส่วนคำว่า ล้างบาป หรือบางทีใช้คำว่า ลอยบาปนั้น เป็นคำในศาสนาพราหมณ์ ซึ่งเป็นศาสนา เก่าแก่ที่ชาวอินเดียนับถือกันมากในสมัยนั้น และมักจะประกอบพิธีการล้างบาปในแม่น้ำคงคาอย…
คำว่า 'ล้างบาป' ในพระพุทธศาสนาไม่ได้มีการกล่าวโดยตรง แต่มีแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการทำให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้คำนี้เพื่อสอนคนต่างศาสนา โดยสามารถเข้าส
พรหมวิหาร 4 และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
33
พรหมวิหาร 4 และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…หารนั้นทำให้ไปบังเกิด ในพรหมโลก การปฏิบัติเหล่านั้นถ้าไม่เสื่อมไปตามกาลเวลาก็จะต้องตกทอดมาถึงยุคของ ศาสนาพราหมณ์ซึ่งมีมาก่อนสมัยพุทธกาล แต่วิธีที่แท้จริงคาดว่าได้เลือนหายไปหมดแล้ว ในเตวิชชสูตร มีพราหมณ์ 2 คน คือ …
บทที่ 2 นี้นำเสนอหลักการปฏิบัติพรหมวิหาร 4 แห่งพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นวิธีที่พระโพธิสัตว์เคยปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพรหมโลกและพระนิพพาน การเจริญพรหมวิหารส่งผลให้จิตสงบ และสามารถพัฒนาจิตสู่การบรรลุผลในศาสนา น
ปฏิปทาแห่งพรหมโลก
387
ปฏิปทาแห่งพรหมโลก
…ในพรหมโลกได้อีกด้วย สุภมาณพได้ฟังแล้ว บังเกิดความอัศจรรย์ในพระดำรัส ของพระพุทธองค์ เพราะตัวเองนับถือศาสนาพราหมณ์อยู่แล้ว จึงอยากรู้ทางไปสู่พรหมโลก เขาได้ทูลถามต่อด้วยความอยากรู้ว่า “ถ้าเช่นนั้น ขอพระองค์ช่วยแสดงท…
ข้อความนี้อธิบายถึงทางสู่พรหมโลกที่พระพุทธองค์ได้สอนว่าเป็นการประพฤติปฏิบัติมีใจประกอบด้วยเมตตา แผ่ไปทั่วทุกทิศเพื่อประโยชน์แก่สัตว์ทุกชนิด โดยเด็ดขาดจากกรรมที่เป็นบาปและโดยปราศจากความเบียดเบียน เมื่อ
บทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
147
บทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
…ศึกษาในสํานักของ พระโพธิสัตว์เช่นกัน ได้เรียนพระเวททั้ง ๓ กับพระโพธิสัตว์ พระเวทสามนี้เป็นความรู้ทางศาสนาพราหมณ์ มักจะเรียกสั้นๆ ว่า ไตรเพท เป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ตามความเชื่อของศาสนา พราหมณ์ มีความรู้ที่บรรจุไว้…
ในช่วงเวลาแห่งการเรียนรู้ของพรหมทัตกุมารในชมพูทวีป เขาได้ศึกษาพระเวทสามซึ่งเป็นหลักการสอนที่สำคัญในศาสนาพราหมณ์ ได้แก่ ฤคเวท, ยชุรเวท, และสามเวท การเรียนรู้เหล่านี้เป็นสิ่งที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความเชื่อแ…
อนัตตลักขณสูตรและความหมายของนิพพาน
383
อนัตตลักขณสูตรและความหมายของนิพพาน
…ดียวนั้นไม่ได้ ต้องลงมือปฏิบัติด้วยตัวเอง จึงจะเข้าถึงแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา คนในสมัยก่อน โดยเฉพาะในศาสนาพราหมณ์ เขามี การถกเถียงกันมากว่า ที่สุดแห่งทุกข์ของเขานั้น เป็นอัตตาบ้าง มีลักษณะเป็นอาตมัน หรือปรมาตมันบ้…
…จากการปฏิบัติที่แท้จริง ในฐานะที่พระพุทธศาสนา เน้นการเห็นและพิสูจน์ด้วยตนเองแทนการถกเถียงอย่างเช่นในศาสนาพราหมณ์ โดยพระพุทธเจ้าไม่ชี้ชัดว่านิพพานเป็นอัตตาหรืออนัตตาเพื่อหลีกเลี่ยงการทะเลาะในความเชื่อที่แตกต่าง
หลักธรรมของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้อง
470
หลักธรรมของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้อง
& ด ล ม ห า ย ใ จ แ ห่ ง สั น ติ ภ า พ พราหมณ์และคฤหบดีทั้งหลาย บุคคลเป็นผู้ประพฤติ ถูกต้อง ประพฤติเรียบร้อยทางกายมี ๓ อย่าง คือ ๑. ละการ ฆ่าสัตว์ งดเว้นการฆ่าสัตว์ได้เด็ดขาด วางท่อนไม้เสียแล้ว วาง ศั
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมในศาสนาพราหมณ์ โดยมีการเน้นถึงการเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ การงดเว้นการฆ่าสัตว์ การหลีกเลี่ยงการลักขโมย และให้ความสำ…
ธรรมะเพื่อประช - พระปิยทัสสีพุทธเจ้า
271
ธรรมะเพื่อประช - พระปิยทัสสีพุทธเจ้า
…กฏิ ๑ สมัยนั้น พระโพธิสัตว์เจ้ากำลังสร้างบารมี เป็นมาณพ หนุ่มชื่อ กัสสปะ เรียนจบไตรเพท และคัมภีร์ทางศาสนาพราหมณ์ จนแตกฉาน ครั้นได้มีโอกาสฟังพระธรรมเทศนาของพระบรม ศาสดา ก็มีจิตเลื่อมใส บริจาคทรัพย์ 900,000 โกฏิ เพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้า ผู้ทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงพระปาฏิโมกข์ 3 ครั้งให้กับพระสาวกจำนวนมาก ในช่วงเวลาที่พระโพธิสัตว์กัสสปะได้มอบทรัพย์บริจาคและตั้งใจสร้างบารมีเพื่อจะได้เป็นพระ
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
191
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
…า ทำให้ ในยุคนี้มี 3 ศาสนา คือ พุทธศาสนาเถรวาท พุทธศาสนามหายาน และศาสนา พราหมณ์โดยพุทธศาสนาเถรวาทกับศาสนาพราหมณ์ได้รับความนิยมมากที่สุด สี สมัยพระนคร พ.ศ. 1300-2000 ในสมัยพระนครทั้งสามได้ เจริญควบคู่กันมา โดยในช…
…ุลระหว่างพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน รวมถึงศาสนาอื่น ๆ ที่มีอิทธิพล ต่อมาในสมัยพระนคร (พ.ศ. 1300-2000) ศาสนาพราหมณ์เริ่มมีบทบาทมากขึ้นแต่ต่อมาได้ลดบทบาทลงเมื่อพุทธศาสนาหมายานเข้ามาแทนที่ และสุดท้ายการพัฒนาของพุทธศาส…
ความสำคัญของการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในหลักปรัชญาพราหมณ์
137
ความสำคัญของการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในหลักปรัชญาพราหมณ์
ประธานแล้ว จึงยืนอยู่แล้ว คือว่า น อเกยู ไม่ควรกระทำ โกบิ ซึ่งความโกรธ สุตมิ คิหลูพรามเดน ในพราหมณ์ผู้เป็นศาสดนัน อิติ ดังนี้ (ปทูษสต) แห่งหมวดสองแห่งว่า นาสุ มูจิอา อิติ ดังนี้ ๑ (อุตโต) อ.อรรถวา อ๋อ
…คม โดยนำเสนอข้อคิดจากหลักธรรมในศาสนาที่เกี่ยวกับการเกิดผลของการกระทำ สำหรับผู้ที่สนใจในหลักปรัชญาและศาสนาพราหมณ์สามารถค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ปรโยคไตร - ชมุมปฏฐกาถ (ฤดูใดฤดูโค - หน้าที่ 1)
1
ปรโยคไตร - ชมุมปฏฐกาถ (ฤดูใดฤดูโค - หน้าที่ 1)
ปรโยคไตร - ชมุมปฏฐกาถ (ฤดูใดฤดูโค - หน้าที่ 1 5. ปณิทัตความฉนานา ------- ๑. ราชภัฏอุตรุด. [๑๐] "นิทานว ปฏตฐานดิ" อิม ชมุนเทสน์ สุตฺตา เชวดา วิหารโนโทยสมบตุร ราษฏิ อารพุก กเลสน. โส. กิร คิิจกาล สวดฎีท
…กับการปฏิบัติและปรัชญาจากชมุมปฏฐกาถ นำเสนอความคิดเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการพัฒนาตนเอง รวมถึงคำสอนในศาสนาพราหมณ์ โดยยกตัวอย่างบทสนทนาและการตระหนักในการใช้ชีวิตและความสัมพันธ์ในสังคม ผ่านการเล่าเรื่องที่สอดคล้องกั…
มงคลชีวิต: การเปลี่ยนแปลงในพระพุทธศาสนา
407
มงคลชีวิต: การเปลี่ยนแปลงในพระพุทธศาสนา
…สนาอื่น อีกมาก โดย ศาสนาพราหมนิอิมืออิพลมากที่สุด เมื่อพระพุทธศาสนาเจริญเรื่องนี้ คน หันมานับถือมาก ศาสนาพราหมณ์ก็ลดบทบาทลง ผู้นำในศาสนาพราหมณ์ก็ พยายามหาทางดึงศาสนิกกลับคืนอยู่ตลอดเวลา มีการโจมตีพระพุทธศาสนาบ้าง…
…นภายในพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดจากความแตกแยกทั้งในชาวบ้านและการนำของผู้นำศาสนา พร้อมกับการเปรียบเทียบกับศาสนาพราหมณ์ที่มีอิทธิพล ต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น โดยมีการนำเสนอวิธีการใหม่ในการเผยแพร่ศาสนาโดยใช้ปราชญ์ใหญ่…