หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรยายเรื่องปัญญา
61
การบรรยายเรื่องปัญญา
…พฺพตุ โถติ ฯ อปิรามวโลกนุมปน อีม คมมปา อนึ นิปฺมปา อนฺวสวยเสน กติ ฑ ทสฺส กุลสมู คามมปา ศิลา สีลิโต ฑ กสลิน ปริกฺม อิษฎมิติล สีล ปฏิจญ๎ กสลิปริมาณ กสโต ปญฺญมน นิพฺพุต ตวา ปญฺญนนา …
เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของปัญญาที่เข้าใจความแตกต่างระหว่างด้านต่างๆ ที่มีผลต่อจิตใจและการเข้าถึงของการดำรงอยู่ในระดับสูงสุด โดยเฉพาะในบริบทของการทำความเข้าใจและการฝึกฝน potions.
มงคลคำฤทธิ์ในวันนี้ (ดูดีโย ภาค๑) - หน้าที่ 223
223
มงคลคำฤทธิ์ในวันนี้ (ดูดีโย ภาค๑) - หน้าที่ 223
…้ (ดูดีโย ภาค๑) - หน้าที่ 223 อุตฺฐกุทธาสงฺฆา นิวาโต ตุ ษาสภุกฺปลปูปลกฺเหตฺุโต มงคลํ ฯ เทนาห ภาวา ศิลาเคสูตฺแต · ปลุกิโต ศิลาเคสมปโน สุกโห ปฏิภาณวามา นิวิชฺฌโต อตุกโส ตาทโส ลวก ยสุกํ ฯ ตูกฺ ปญฺฑิโตติ…
หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับการสนทนาเชิงลึกในพุทธศาสนา ผ่านบทประโยคที่สะท้อนถึงความหมายและทฤษฎีต่างๆ บทสนทนานำเสนอในรูปแบบของการตีความ และความเข้าใจผ่านการศึกษาคำศัพท์และตัวบทสำคัญในทางปฏิบัติ ศึกษาความสัม
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
56
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
…ี้ว่า "สองบทว่า ปฏิสุตฺ อานนุตสฺ ความว่า ผู้อธรรแท่งพระบารมีนั้น ๆ ตามความเป็นจริง โยนัย เป็นคำว่า "ศิลามในบอลีประเทศนี้ สมามิในบอลีประเทศนี้ ปัญญา" ๐. อง ปญฺจก. ๒๒/๒๕๔. ๒ ม.โน. ปู ๓/๘. (Note: The overal…
มังคัตติสูตรา เป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการแสดงธรรม โดยเฉพาะการล้างทุกข์และเพื่อการบรรลุอรหัต ในบทนี้มีการอธิบายถึงผู้ที่มีคุณสมบัติในการเข้าถึงอรหัต และความสำคัญของสมาธิในการบรรลุธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
141
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
…มกันว่า “ ข้ามเจ้าอธิษฐานอุบาสที่พระพุทธเจ้า ทรงบัญญัติไว้แล้ว” เมื่อไม่ได้อธิษฐานเองก็ได้. แท้จริง ศิลาของอุบาสกอันบุคคลผู้รักษาอุบาสสมาทานรวมกันดีดี สมาทานใน สำนักงานอุบาสดี คือตัววาสมาทานแล้ว สมาทานรวม…
บทความนี้กล่าวถึงการสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและความสำคัญของการสมาทานร่วมกันรวมถึงแนวทางในการทำสมาทานระยะเวลาที่กำหนด การทำสมาทานเฉพาะองค์และการรักษาศีล ซึ่งเป็นการสร้างความตั้งใจและวิ
การดื่มสุราและกรรมมดีในศิลาสูตร
182
การดื่มสุราและกรรมมดีในศิลาสูตร
…อุคคลรมฎ] [๑๑๑] เหมือนอย่างว่า สุราปนะ (การดื่มสุรา) พระผู้ม พระกาฐไม่ทรงถือเอาในคำว่า กรรมกิรสม ในศิลาสูตรนั้นฉันใด แม้ในมงคลข้อว่า อาฏริ วิธิต ปาปา นี้ บัณฑิตไม่ควรถือเอาสุรา- ปานนั้น ในทวา ปาปา นี้ ฉั…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการดื่มสุราและผลกระทบที่มี ต่อกรรมมดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในศิลาสูตรที่ระบุถึงการไม่ควรถือเอาการดื่มสุราเป็นเรื่องดี ด้วยเหตุที่เป็นทางแห่งการเสื่อมและกรรมชั่ว ทั้ง…
โทษของการดื่มสุราในพระพุทธศาสนา
201
โทษของการดื่มสุราในพระพุทธศาสนา
…่น นี่ เป็นผลแห่งการดื่มสุรา." [๕๔] ส่วนโทษของการดื่มน้ำเมา มาแล้วโดยพิสดาร ใน กฎหมายชาก: และใน ศิลาคสูตร แล้วอย่างนั้น พระผู้พระภาคตรัส ไว้ในศิลาคสูตร ว่า "คุณบดีดูด การประกอบเนื่อง ๆ ซึ่งการดื่ม …
ในศิลาคสูตร พระผู้พระภาคตรัสถึงโทษของการดื่มสุราและเมร่อนซึ่งเป็นสาเหตุของความเสื่อมทรัพย์ ความทะเลาะ โรคภ…
เรื่องของพราหมณ์และพระราชา
216
เรื่องของพราหมณ์และพระราชา
…ด้ทำอย่างนี้เพราะเหตุใด" ดังนี้แล้ว กราบกุลว่า "บัดนี้ ข้าพระพุทธเจ้ารบโดยอ้อนวอนว่า "พระองค์ทรงอภัยศิลาท่าน ซึ่งได้ทำความบึ้งแก้บ้านพระพุทธเจ้า หาโกงอธิสัยชาติเป็นต้นไม้" แล้วกราบกุลว่า "จริงอย่างนั้น บั…
บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ระหว่างพระราชากับพราหมณ์เมื่อพระราชาทรงสอบถามถึงกรรมของพราหมณ์และการปฏิบัติที่ปราศจากศีล. พราหมณ์ได้แสดงความเคารพและขอพระราชาทรงอนุญาตให้บวชในสำนักพระศาสดา โดยระบุว่าตนได้ทำกร
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
8
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
…รฉ ว ปน" เป็นนั่น สองงว่าว สุกกจี น กฎจติ คือ ยกความไม่เคารพให้คิดนี้เข้า\ ไปหา. เมื่อส่วนหนึ่งแห่งศิลาอักขุให้กริบแล้ว และเมื่อความไม่\ เคารพ อันภิกษุทำแล้ว ศิลา ย่อมกำริบ และความไม่เคารพ ก็เป็นอัน\ ชื่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพในสงฆ์และในพระธรรม ซึ่งสอนว่าเมื่อใดที่ภิกษุไม่เคารพสงฆ์แม้ในรูปเดียว ก็ถือว่าเป็นการไม่เคารพในสงฆ์โดยรวม ได้แก่การกระทำที่ผิดในด้านจริยธรรมและประเพณีพระพุทธศาสนา
มังคลัตถีและการเห็นด้วยญาณ
221
มังคลัตถีและการเห็นด้วยญาณ
ประโยค๕๕ มังคลัตถีว่าปีนเปล่า เล่ม ๕ หน้าที่ 221 เจริญเต็มที่." [๑๑๑] อรรถกาโถชมงคลสังโยดว่า "ศิลาท์ที่เป็นโลภะและโลภะของพระภิษุสง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงถือเอาเมื่อในบทว่า ศิลาท์สมปุน นี้. อธิบายว่า …
ข้อความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับศิลาท์และความเป็นพระอรหันตามหลักการในพระพุทธศาสนา ศิลาท์มีความสำคัญในการบรรจุธรรมที่นำไปสู่การเป็นพระอรห…
บทความเกี่ยวกับความรู้และจิตวิญญาณ
180
บทความเกี่ยวกับความรู้และจิตวิญญาณ
…า ปริณฑฺพาย ฯ ตสฺม อนฺโญปิ สาโป โกลปโต ปฏิมากํ วิสฺสนฺโต อนุปา ชีวิตฺเทพ ฯ ปฏฺโยติ โลกานตน น จินฺทา ศิลาสรํ ฯ [๒๒] อินทุริยสารสํสีณุกฺ ลํวารํสํรสํ อาทินานิสสทาสํ๑ วิสฺชฺชนํ ํ โส หี เขมโต อนัสสิโภ ภโย จาติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ รวมถึงการพัฒนาจิตวิญญาณผ่านความรู้และประสบการณ์ต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการดำรงชีวิตในปัจจุบันและการใช้ประสบการณ์ในการ
พระโคง-มงคลดลกาเมน์ในภาค
335
พระโคง-มงคลดลกาเมน์ในภาค
…าเปวา ฯ ตำ นาวา พาราสี ทนวา ทวินนูมิ เคสา เกเท มัน ปฐิญาเปวา สววิมา เมว อามิสฯ ทุกนิปาดสุด จุตฺถวคู ศิลานิสาสถาวคณานํ อุปสวาตุ ฯ [๒๕๖]อดิเต พาราณสี โมพณี นามา อโหสิ ฯ ตทฺ โพธิสโต โมหพินคร สงฺโฆ นามา พุทธา…
พระโคง-มงคลดลกาเมน์นี้เป็นบทบัญญัติที่สำคัญในการศึกษาศิลปะและวรรณกรรมของไทย อธิบายถึงการเกิดขึ้นและความสำคัญในสังคมไทยในประวัติศาสตร์ มันเชื่อมโยงกับวรรณกรรมไทยที่เต็มไปด้วยเรื่องราวสืบทอดจากรุ่นสู่รุ
คําภัยดี - มงคลคําที่ปีนี้
370
คําภัยดี - มงคลคําที่ปีนี้
…นี อติอถวา อตตโน อนุลสตาย กมมุนุตา นา โกริต นา โรตู โสมา ๚๙๙๙๙๙๙๑๓ ลิ๓ ฯ อิหนุตฺโตสุดํ...โสสุดํ ฯ ๒ ศิลาอุตฺตวนฺนา ๙๑ ม.ว.
บทความนี้นำเสนอคําภัยดีและคำมงคลที่มีความสำคัญในปีนี้ โดยอิงจากปฏิทินในภาคที่ 1 และเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคําดังกล่าว เพื่อให้ผู้สนใจเข้าใจและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้
ความเข้าใจในกรรมและโทษ
52
ความเข้าใจในกรรมและโทษ
…คุณในจะใคร่น้ำ น้ำคืดอทิอ, แม้ประสงค์จะแสดงอันดัน ก็ไม่เห็นภูกอื่น เกิด วิปฏิสาร (ความร้อนใจ) ว่า “ ศิลาของเราไม่บริสุทธิ์” ดังนี้ ฯลฯ (จากภาคพนัญ) แล้วได้เป็นพระยานาคของขนาดตัวเจ้าลำเรือโกลนลำหนึ่ง ๑. ข…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับความหมายและชนิดของกรรมรวมถึงโทษที่เกิดจากกรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระยานาคอรัญญิกติ ที่นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและการลงโทษในขณะที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญ
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
151
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
… พึงเห็นว่า คำว่า อารติ วิรติ ปาปะ เป็นต้น พระองค์ตรัสเพื่อจะแสดงการเว้นอาบาป ด้วยสามารถเทศนาใน ศิลาจิตสูตร. แม้พระอรรถกาถาซึ่งหลายใน ขณะนี้จะมาก ประสงค์จะให้คุณตร ทราบความนี้ จึงแสดงบาลีในศิลาจิตสู…
…ิ วิรติ ปาปะ อาทิ สิ่งที่เป็นประโยชน์ควรปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมะและความมงคลในชีวิต ผ่านการศึกษาในศิลาจิตสูตรและอธิการแห่งฤกษ์กรรม พร้อมกับการอภิปรายความคิดเห็นจากอาจารย์ผู้งเกี่ยวกับมุมมองของฤกษ์กรรมแล…
เรื่องพระศรีสะระ
35
เรื่องพระศรีสะระ
…้วได้ทรงว่า อดีตนิทานามว่า [ ชาดก ] ในอดีตกาลในชาติสมเด็จพระเจ้าพรหมทศ ครับทรงี่คิดเป็น นารทคาบ ส ศิลากัณฐ์เกิดเป็นเทวดาดบส วันหนึ่งไปอาศัยโรง บางหมู่ด้วยกัน เทวะไปอยู่ก่อน นารทจะไปหลัง พบกันคุยกัน พอคว…
บทความนี้เล่าถึงพระศรีสะระ ผู้ที่เกิดในสกลครัครย์ และเป็นพระญาติของพระบรมศาสดาแล้วบวชเป็นพระเฑระ ท่านมีเรื่องราวของการถูกลบหลู่ในวัดและการฟ้องสมเด็จพระบรมศาสดา ที่นำไปสู่การลงโทษและบทเรียนทางพุทธศาสนา
อันตราคามรมนบและความกุศล
67
อันตราคามรมนบและความกุศล
…ิดในเราสั่งกิรณ์ธิสุขมาเหมือนกัน เมื่อจะทรงแสดง ความข้อนั้น ได้ทรงเล่าเรื่องในสิลาอาณาจักราว่า :- [ ศิลานาคนาย ] เมื่อพระโพธิสิตสวยพระชาติเป็นพระยาช้างชื่อศิลานา พระ เทวทัตเป็นคนประทุษร้ายมิการ เป็นพรานนพ…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำกุศลและผลของการบวชของพระโพธิสิตที่กลายเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับอนุสติเชื่อมโยงถึงความกรุณาของพระโพธิสิตที่ช่วยพรานนพพรจากความกลัว โดยการขึ้นอยู่บน
ชมพูปทุม (ปัจจุบัน ภาโค)
101
ชมพูปทุม (ปัจจุบัน ภาโค)
… สตฺถา โถ " กนฺที อิติ ว ๓๑ สรีระงามา วฒู หฤทธาวาน ปติญฺาณฺติโก สพฺพริเทโว, มรณนฺติ; ยา โช ปน ตรฺโน ศิลา " ชรสิลาโโลติ วุจฺจติ, ตรฺตฺนาปี คโฬท์ติวา " ปติญฺาณติ วฺจเจติ, เอวา ตทหุญาติ สวุฒนฺฑู ปติญฺญา โม โ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศาสนาและประวัติศาสตร์ในชมพูปทุม โดยเน้นถึงการศึกษาและความเชื่อที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมของชุมชนในพื้นที่นี้ โดยมีการพูดถึงการสืบทอดของความรู้และความเชื่อของบรรพบุรุษ สอดคล้องกั
พระเวัมป์ทัด: ยักษ์และเศรษฐีในประวัติศาสตร์ไทย
261
พระเวัมป์ทัด: ยักษ์และเศรษฐีในประวัติศาสตร์ไทย
…กอุตตรครุฑปีบนี้แล้ว ให้นั่งใน ห้องอันเป็นสิริ หญิงนั้น เมือมา ถือเอากระนาบข้าวสารทะนานหนึ่งและแผ่น ศิลาจุลกิโลน ๓ แผ่น (มา), ภัตรของชนทั้ง ๒ นั้น ได้แล้วด้วย
…า ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างปราสาท ๙ ชั้น และการประพฤติของหญิงผู้มีบุญ ซึ่งมีบันทึกถึงการมอบข้าวสารและศิลาจุลกิโลนในการเสริมโชคลาภ.
บทกวีและปรัชญาในวรรณกรรมไทย
40
บทกวีและปรัชญาในวรรณกรรมไทย
…กล กลางสมุทร ว่าม่าน้อย มากลำลูกเหลือ (โลกธิปกรณ์ บทที่ ๑๔) ภูษาครั้งแต่งอัน ศิลาฐาน ลมพายูกลัดพา เปี้ยน สรรเสริญเต็มทน via คนนำลาว ใจปราชญ์ผูกเท้ง ท่อนใดจิตฉล ฯ (อ…
บทกวีนี้สะท้อนถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการเดินทางและค้นหาความหมายของชีวิตโดยการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและสภาพแวดล้อม. มีการกล่าวถึงการไม่เร่งรีบ และความคิดลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติและมุ่งมั่น
พระปราณีติสรภะ
11
พระปราณีติสรภะ
…ี่ 6 - หน้า ที่ 11 เรื่องพระปราณีติสรภะ 3 / 4 / 13 ตั้งแต่ โซ ปูฒิ ปูฒิวา เตสสะ สนุกา เป็นต้นไป โซ ศิลาสุภา โอ พระเถรชื่อว่าสสะนั่น ปูฒิฤาวา ตื่นแล้ว ปูฒิ แม้อก คณฺิวา ไปแล้ว สนุกา สู่สำนัก เตส ภิกฺษุของ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของภิกษุในเรื่องของพระปราณีติสรภะ โดยมีการกล่าวถึงพระเถรชื่อศสะและปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเพียรและการกระทำทางจิตใจของภิกษุที่เกี่ยวข้อง โดยมีเป้าหม