หน้าหนังสือทั้งหมด

การเดินทางเพื่อหาความสุขตามทางธรรม
198
การเดินทางเพื่อหาความสุขตามทางธรรม
...หากยืนเวลาได้... ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ได้เท่ากับเม็ดทรายในกำมือ พอถึงวันรุ่งขึ้นก็หยิบขึ้นมาอีกหนึ่งกำ แล้วตั้งความปรารถนาซ้ำเดิมอีก หลวงพ่อเองมีความรู้สึกคล้าย ๆ อย่างนั้น เพราะใจจดจ่ออยู่ตล
…างบุญต่อยอดจากการเรียนธรรมะที่หลวงพ่อเมตตาสอนให้ แม้จะต้องเดินทางไกลแต่ก็เปี่ยมด้วยความสุขในการจดจ่อศึกษาพุทธธรรม และการเชื่อมต่อจิตใจกับบุญที่ได้สร้างร่วมกับหลวงพ่อซึ่งมีความสำคัญในชีวิตของผู้เขียนจนกระทั่งท่านละ…
วิวัฒนาการของนิกายพระพุทธศาสนา
82
วิวัฒนาการของนิกายพระพุทธศาสนา
แล้วต่อมา ครูไม่ใหญ่ก็ขึ้นวัดปากน้ำ สมเด็จพระอุปัชฌายท่าน ก็มหานิกาย พ่อเป็นมหานิกาย ลูกก็มหานิกาย มันจะนิยามใหม่ตรงไหน ยังงี้ไม่ออก แต่เชื่อไหมวากรรมนี้คืนเชื่อว่าเป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้น วัดพระธรร
…นส่วนหนึ่งของมหานิกายและไม่ต้องการแบ่งแยก ในวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2546 ได้มีการพูดถึงความสำคัญในการศึกษาพุทธธรรมเพื่อประโยชน์ของมวลมนุษยชาติและเพื่อกลับสู่รากเหง้าของการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
Samayabhedaparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (3)
30
Samayabhedaparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (3)
Samayabhedaparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (3) An Annotated Translation of the Samayabhedaparacanacakra into Thai (3) (เนื้อหาต่อจากหน้าที่ 119) [A] 中閑見者。 [1] 隨其別觀察。 [2] 少有自作。少有他作。少有因緣起。 [3
…จและอารมณ์ต่างๆ โดยตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และอานิสงส์ที่เกิดจากการกระทำ ซึ่งเป็นหัวใจของการศึกษาพุทธธรรม. ข้อมูลที่จัดทำขึ้นจะช่วยให้เข้าใจถึงการเชื่อมโยงของอารมณ์และการทำงานของใจในรูปแบบต่างๆ รวมถึงที่มา…
บทความเกี่ยวกับแนวคิดและคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
13
บทความเกี่ยวกับแนวคิดและคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
จําพรรษา the rains-retreat; Vassa-residence; keeping the Buddhist Lent จําวัด to sleep (of a monk or novice) จิต, จิตต์ mind; a state of consciousness จิตตะ (citta) Attention – (ref. Idhipadha 4
…ศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนาเช่น จําพรรษา, จิต, และเจตนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำแต่ละคำในบริบทของการศึกษาพุทธธรรม รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับความตั้งใจและการทำจิตให้สงบ ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในแนวคิดการใช้ชีวิตตามหลัก…
อนิสงส์ชีวิตการทำให้พระภิกษุหย่ากจากอาพาฉ
18
อนิสงส์ชีวิตการทำให้พระภิกษุหย่ากจากอาพาฉ
อนิสงส์ชีวิตการทำให้พระภิกษุหย่ากจากอาพาฉ 1) ส่งผลให้พระพากุสะเณรได้เป็นหนึ่งในผู้สำเร็จอภิญญาใหญ่ การที่พระสาวกของพระสัมสัมพุทธเจ้าทรงองค์ใดพระองค์หนึ่งจะได้อภิญญาใหญ ่ ต้องมีบารมีทั่งสม ทุกอย่างเต็ม
…ิญญาใหญ่ โดยสามารถระลึกชาติไปได้เพียงแสนปี ซึ่งย่อมแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของบารมีและการอุทิศตนในการศึกษาพุทธธรรมเพื่อให้ได้รับอภิญญาที่สูงกว่านั้น การมีสติรอบคอบและการปฏิบัติตนย่อมส่งผลดีต่อโลกเช่นกัน dmc.tv
โครงการสืบค้นหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
372
โครงการสืบค้นหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
กราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนาบุญกับทุกท่าน ที่มีส่วนสำคัญกับความสำเร็จของโครงการสืบค้น "หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1" พระครูวิเทศปัญญาภรณ์ (สมบูญ สมาบูปฺโญ) พระครูวนัธไพเสย์ ธมมิวิโล พระครูวิเ
…ให้เกียรติแด่ผู้มีส่วนร่วมทุกท่านเช่น พระครูวิเทศปัญญาภรณ์ และผู้มีชื่ออื่นๆ ซึ่งจะมีบทบาทสำคัญในการศึกษาพุทธธรรมที่ถูกต้องและเป็นระบบในอนาคต การทำงานร่วมกันในครั้งนี้เป็นการสร้างคุณประโยชน์ต่อวงการศึกษาและเผยแพร่…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
213
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยยอด คำว่า อตฺถิ ใบคำว่า อาสาธารญาณญเต แปลว่า มัชฌิม รำราญ ส่วนสิ่งที่เป็นอุปกรณ์ คำแสัญไส ใยการณ์ของพระอัครราชครูพระอาจารย์ชาวพม่า นักบวกว่าเป็น อา
…ุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิงถึงคำศัพท์ที่สะกดผิดและถูกต้องในงานพิมพ์ใหม่ ผลงานนี้ส่งเสริมการศึกษาพุทธธรรมในสังคมไทยเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม เยี่ยมชม dmc.tv
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
210
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ นิพพานเขามีธรรมขันธ์ ٥ ซึ่งขันธ์ ٥ ของเขามีเรียกว่า ธรรมขันธ์ ที่เรียกว่า ธรรมธาตุ กายก็เรียกว่า ธรรมกาย ไม่เรียกว่ารูปกาย เหมือนกายมนุษย์ยังหลาย ใน นิพ
…ศึกษาให้ลึกซึ้งเพื่อเข้าใจชีวิตและสภาพของนิพพานอย่างแท้จริง. บทความนี้มีเนื้อหาที่สำคัญสำหรับผู้สนใจศึกษาพุทธธรรมและประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา.
ศึกษาความหมายของธรรมภายในตามคัมภีร์มหายาน
207
ศึกษาความหมายของธรรมภายในตามคัมภีร์มหายาน
…รมภายที่กล่าวถึงในคัมภีร์เหล่านั้น ทั้งพบเป็นชิ้นส่วนคัมภีร์โบราณ และที่รวบรวมไว้ในฐานข้อมูลเพื่อการศึกษาพุทธธรรมรรม พบคำว่าธรรมภายในหลายบริบทดังนี้ 3.2.1. พึงเห็นพระพุทธองค์โดยธรรม พระพุทธองค์ทรงมีธรรมเป็นภายใน …
การศึกษาความหมายของคำว่า 'ธรรมภาย' ในคัมภีร์ของมหายาน ซึ่งมีหลักฐานการอ้างอิงในภาษาสันสกฤตจาก 2,000 ปีที่แล้ว มุ่งเน้นการเข้าใจความหมายที่เด่นชัดในคัมภีร์จากเอเชียกลางและประเทศจีน พบว่าคำนี้ถูกนำมาใช้
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
154
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ของิจกรรมอันมิ่งดี (漢明帝 พ.ศ. 571-618) ที่บันทึกไว้ในหนังสือโวั่นอันซู (後漢書) ว่า จักรพรรดิฮั่นมิ่งดีได้ทรงพระสุบินถึงบุรุษร่างสีทองมีรัศมีออกจาก กายเหาะเ
บทความนี้นำเสนอการเดินทางของคณะทูตไปอินเดียในสมัยจักรพรรดิฮั่นมิ่งดี เพื่อศึกษาพุทธธรรมตามบันทึกในหนังสือโวั่นอันซู โดยเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 610 ในขณะที่จักรพรรดิฮั่นดิ๋งทรงส่ง…
ความรักและสามัคคีในการดำรงชีวิต
357
ความรักและสามัคคีในการดำรงชีวิต
ด้วยเหตุนี้ เราจึงจำเป็นจะต้องมีความรักสามัคคีกัน เป็นหนึ่งเดียวกัน ต้องแนะนำตักเตือนกันได้ เพื่อที่จะประคับประคองกันไปถึงจุดหมายปลายทางดังกล่าวนั้น การแนะนำตักเตือนเป็นสิ่งที่สำคัญ เพื่อเราจะได้ไม่ปร
…ยการทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าใจธรรมภายในตัว ในการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ที่เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวมและการศึกษาพุทธธรรม เพื่อสร้างความรักและความรู้แจ้งเห็นแจ้งในตัวเองและผู้อื่น.
คำชี้พระมิมาทฐุทธา
74
คำชี้พระมิมาทฐุทธา
ประโยค ๒ - คำชี้พระมิมาทฐุทธา ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า 74 (อุดโณ) อ. อรรถว่า ปริทาโห อ. ความเร่าร้อน ทวีโส อันมืออย่างสอง กายโส โ คือ อ. ความเร่าร้อนเป็นไปในกายด้วย เดสิโก โ คือ อ. ความเร่าร้อนเป็นไปใ
…ละจิตใจ โดยเน้นที่การเป็นผู้มีสติรู้เท่าทันต่อความเร่าร้อนที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นส่วนสำคัญที่ช่วยให้ผู้ศึกษาพุทธธรรมสามารถเข้าใจกฎเกณฑ์ของการดำรงชีวิตได้อย่างมีสติสัมปชัญญะ. ท่านยังได้ชี้ให้เห็นถึงการใช้สัมผัสของทั้ง…
ปฐมรรคปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้าที่ 109
109
ปฐมรรคปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้าที่ 109
ประโยค3- ปฐมรรคปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค 2- หน้าที่ 109 ด้วยว่าน ณ อุตถามิ ย่อมแสดงความดีเท่านั้นไม่มีความอุตสาหะ คือ ข้อที่คนไม่มีความสามารถในการทำกิจมีราคามิฉันหนเดียวเป็นต้นนั้น ด้วยว่าน ณ วิภามิ ย่
…ึงการอบรมสติปัญญาและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคำสอนและหลักการที่ควรทราบในกระบวนการศึกษาพุทธธรรม โดยได้อธิบายถึงการบอกคืนในเชิงธรรมะให้กับพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
การวิเคราะห์สมาฆารและอสมาฆารในพุทธศาสตร์
73
การวิเคราะห์สมาฆารและอสมาฆารในพุทธศาสตร์
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉลามบิลไว้กาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 71 ก. กฎเกณฑ์ของสมาฆาร และ อสมาฆารนั้น มีดำรงกันอย่างไร ? ข. สมาฆารที่รวมมนต์ฟพ์ มีเนื้อความเป็นท้วงนะ ทำให้เป็น เอกาวนะ นุปสงสิงค
…สมาฆารในบริบทของพุทธศาสนา. สรุปได้ว่า สมาฆารและอสมาฆารมีลักษณะที่แตกต่างกันที่สำคัญ ซึ่งจำเป็นต่อการศึกษาพุทธธรรม.
การศึกษาและข้อมูลทางพุทธศาสนา
198
การศึกษาและข้อมูลทางพุทธศาสนา
مارس โย วิสตอคูม่าอนุสราวาส ส ตาเปฤโ ม ต็อ ตกเมว อนุโมท จิวิ จันทิติ วุฒิตติ วุฒติ ๆ เส่ อุตตานุตเมว ๆ สมุขฐานทีบีติ ตุตุรสิกาลปาสสานาวดี ๆ ปซงอุปปญฺสิกาลปาวนดานา นิฏฺฐิตา ๆ ทุติอุปปญฺสิกาปาเท อมินาว
…พระพุทธเจ้า ผ่านการวิเคราะห์และการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการเจริญสติและความสำคัญของการศึกษาพุทธธรรมในชีวิตประจำวันที่สามารถช่วยให้ผู้คนมีความสุขและสงบได้.
วิสุทธิมรรคเปลาก คาถ ตอน ๒ (ตอนจบ)
25
วิสุทธิมรรคเปลาก คาถ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค- วิสุทธิมรรคเปลาก คาถ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 25 [กำหนดจับเหตุปัจจัยของนามรูป นี่ที่ 1] ภิกษุนั้นครั้นรำพึงถึงเหตุปัจจัยของนามรูปอย่างหลายของนามรูปอย่างนี้แล้ว ย่อมกำหนดจับเหตุปัจจัยของรูปานี้ก
…รมต่างๆ ที่มีผลต่อการเกิด อาทิ อวิชชา ตันหา อุปาทาน และกรรม โดยความเข้าใจเหล่านี้ถือเป็นพื้นฐานในการศึกษาพุทธธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่และการเกิดใหม่ของชีวิตสำหรับผู้ที่มีความสนใจในสายธรรมและจิตวิญญาณ นอกจากน…
วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙
140
วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙
ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙ ขันธ์นิติเทคนิค [โดยสังเขป] ข้อว่า โดยลำดับ ความว่า แม้ในที่นี้ บรรดาลำดับทั้งหลายมี ลำดับแห่งความเกิดเป็นต้นที่กล่าวแล้วในนิติเทคนิคก่อน ก็ลำดับแห่งการ แส
…ันธ์กัน รวมถึงการพิจารณาธาตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเข้าใจลำดับเหล่านี้สำคัญต่อการศึกษาพุทธธรรมและการพัฒนาทางจิตใจของผู้ปฏิบัติศาสนา เนื้อหาได้รับการอ้างอิงจากพระสูตรและพระอัติธรรม เพื่อให้เห็นภา…
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 1
13
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 1
ประโยค - วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 13 [อัคคปฏิปัสมิภิกะ] ในวัฏฏะ นั้น คำว่า "อรรถ" นั้น โดยสังเขปเป็นคำเรียกผลที่ เผิดมานแต่เหตุ จริงอยู่ ผลที่เผิดมานแต่เหตุ ท่านเรียกว่า "อรรถ" เพราะเหตุที่
บทความนี้กล่าวถึงคำว่า 'อรรถ' และ 'ธรรม' ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความรู้ที่เกิดจากการศึกษาพุทธธรรม ความแตกต่างและประเภทของอรรถธรรมทั้ง 5 อย่าง เช่น ความรู้ในทุกข์และวิธีการบรรลุพระนิพพาน ซึ่งพิจารณา…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
367
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 367 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส อนธิฏฐหโต ปน อคฺคิอาห์ วินสุสติ มหานาคตเถรสฺส วิย ฯ เถโร กร มาตุอุปาสิกาย คามิ ปิณฑาย ปาวิส ฯ อุปาสิกา ยาค
…ทำงานในทางพุทธศาสนาด้วยองค์ประกอบที่หลากหลาย. เนื้อหาให้ความสำคัญกับการดำเนินกิจกรรมและสภาวะจิตในการศึกษาพุทธธรรมเพื่อเป็นแนวทางในการสร้างคุณธรรมในสังคม.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
662
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 660 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 660 สุตตฎฐกถา ฯ ตสฺมา เอวสทฺโท มหาพฺรหฺมานเมว นิวตฺเตติ น พรหมโปโรหิตาทโชติ นิฏฐเมว คนฺตพฺพ์ ฯ
บทบาทและความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในการศึกษาพุทธธรรม และการเข้าใจในธรรมะ เพื่อการพัฒนาปัญญาและจิตใจ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และตีความอย่างลึกซึ้งเมื่ออยู่ใน…