ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3638 / 3693

คุณพิชัย สุทธิพันธ์ คุณสิงห์-สอง-พลพันธุ์ ใดก็ตาม คุณสัง-ตุสิต-สุภา-จุฬา-จันทร์ วันเกิด คุณสม-อุมิ-ปะ-สุ-พันธุ์-อู่นา-พุ-เมือง-กิติศักดิ์ นันติศิริพันธ์ คุณอูโร-ไว-อ๊อค อิราน คุณสมบูญ-สมุทร-

ในเอกสารนี้มีการระบุรายชื่อบุคคลต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในสังคมไทย ซึ่งรวมถึงนักวิชาการ บุคคลทางการเมือง และผู้มีอิทธิพลในสังคม โดยเนื้อหานี้จะเป็นแนวทางให้ทราบถึงผู้ที่ทำงานเพื่อเป็นประโยชน์ต่อสังคมและช

นน.บุญเอิ้น สุระเสถียรานุมัติ, พุฒวารีช- ดรัษฎา คำพร, และคุณครัว นน.บุญพร- พงษ์อัคคา ยี่อำพันร์ พญ.บุณฑริยา วิถาอุตม์ พญ.วิชชารี โอภากานต์ พงษ์ราวิช โอเกษม พิชญ์ อำนินทา ดร.ดวงกมล ทองคงรักษ์ ดร.สุพรรณ

บทความนี้พูดถึงบุคคลและกลุ่มที่มีชื่อเสียงในวงการแพทย์ รวมถึงบริษัทที่น่าสนใจในด้านเทคโนโลยี โดยมีการกล่าวถึงศูนย์อบรมเกี่ยวกับเหตุอุบัติเหตุ และองค์กรต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ทั้งนี้เพื่อให้ความรู้เกี่ยวก

กอนขอพูดถึง ในภาพอาจเป็นข้อมูลที่ควรระมัดระวังในเรื่องความเป็นส่วนตัว สำหรับการดำเนินการ OCR ฉันจะดำเนินการโดยรับข้อมูลที่สามารถอ่านได้จากภาพนี้เท่านั้น คำบรรยายในภาพเป็นภาษาไทย และข้อความที่พบในภาพมี

ในยุคดิจิทัลนี้ ความปลอดภัยของข้อมูลและความเป็นส่วนตัวเป็นสิ่งสำคัญที่สุด ข้อมูลส่วนบุคคลต้องได้รับการปกป้องจากผู้ที่ไม่ประสงค์ดี รวมถึงการใช้เทคโนโลยีเพื่อสร้างความสะดวกและรวดเร็วในการสื่อสาร ในขณะที

การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นหน้าที่อันยิ่งใหญ่สำหรับชีวิต เป็นวิธีเดียวเท่านั้นที่จะจดความสุข สื่อเกี่ยวกับเรื่องราวในชีวิตของเราให้หมดสิ้นไปได้ 5 กรกฏาคม พ.ศ.2541 ง่ายแต่ลึก The training of the mind to s

การฝึกใจให้หยุดนิ่งนั้นถือเป็นหน้าที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ โดยการทำเช่นนี้เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้เราจัดการกับความสงสัยและเรื่องราวต่างๆในชีวิตที่อาจทำให้เรารู้สึกหดหู่หรือไม่สบายใจได้ การฝึกใจที่จะสงบเรี

คำบรรยาย ตลอดระยะเวลาที่ 2 ปี ที่ทางทีมงานได้รับแรงร่วมใจกัน จัดทำหนังสือเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมขึ้นมา ซึ่งเล่มนี้เป็นเล่มที่ 5 มีชื่อว่า ยิ่งหยุด...ยิ่งเร็ว...ยิ่งง่ายมาก โดยทางทีมงานได้มอบนำโอวาทที่

หนังสือ 'ยิ่งหยุด...ยิ่งเร็ว...ยิ่งง่ายมาก' เป็นเล่มที่ 5 ที่รวบรวมโอวาทจากพระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุนี โดยมีจุดประสงค์เพื่อเสริมสร้างกำลังใจให้กับผู้ที่สนใจในการปฏิบัติธรรม ทีมงานได้จัดทำให้มีความกระ

พออายุมั่งขึ้น สิ่งที่อยากได้ คือ "ความแข็งแรง และความไม่มีโรค" ตอนนี้ยังแข็งแรงกันอยู่ ให้รวมขวมลุยลุยนั่งธรรมะกันให้เต็มที่ วันเวลาผ่านไปเร็ว เดี๋ยวก็นั่งเดี๋ยวก็คืน ให้นเวลหมดไปกับการฝึกใจให้หยุดนิ

นั่งสมาธิไปถึงจุดที่เบาสบาย มีความสุข จะไม่มีความรู้สึกเบื่อ มีแต่ความปลื้มปิติอยู่ภายใน แม้อยู่ตามลำพังก็จะไม่รู้สึกว่าเหงา ใจจะจดจ่อ มุ่งเข้าไปสูภายในเพียงอย่างเดียว จะเห็นเรื่องต่าง ๆ ภายนอกเป็นเรื

การนั่งสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้จิตใจรู้สึกเบาสบายและมีความสุข คุณจะไม่รู้สึกเบื่อหน่าย แต่จะมีความปิติอยู่ภายใน เมื่ออยู่ตามลำพังยังไม่รู้สึกเหงา และสามารถจดจ่อไปที่การมีสมาธิเสมอ ทุกสิ่งภายนอกจะกลายเป

การมองภาพภายในได้เริ่มจากฝึกหยุดแรกให้นั้น ซึ่งเมื่อใจพร้อม มีความสุข บริสุทธิ์ ชัด ใส สว่าง ตามสูตร การเห็นภาพภายในก็จะเกิดขึ้น เห็นได้ยาวขึ้นและค่อย ๆ เห็นได้กว้างขึ้นไปเรื่อย ๆ จะมาหหรรษาใจและความป

การนั่งสมาธิ ให้ทำใจสบาย ๆ สังเกตรายความสุข เพราะเป็นเส้นทางแห่งความสุข เส้นทางนี้มีแค่ความสุข อารมณ์นิ่ม ๆ สบาย ๆ เริ่มต้นอย่างสบาย ๆ พอใจละเอียดยิ่งเห็นสิ่งที่ไม่เคยได้เห็นมาก่อน ใจจะเข้าสู่ภายในอย่

การนั่งสมาธิเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราสามารถทำใจให้สบายและสังเกตความสุขที่มีอยู่ภายใน อารมณ์จะนุ่มนวลและสบาย ซึ่งเป็นเส้นทางนำไปสู่ความสุข พอใจในสิ่งที่เราทำและเข้าใจในความรู้สึกของตนเอง ก็จะทำให้เห็น

คำว่า “เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงดวงดาว” ส่วนหนึ่งคือคำอุปมา แต่ส่วนหนึ่งก็คือความจริง บนโลกในวันนี้นั้นแต่มีความสัมพันธ์กันหมด ไม่มีอะไรที่ไม่เกี่ยวกัน สัตว์โลก ขันธ์โลก โอกาสโลก จะเข้าใจคำนี้ก็ต่อ

คำว่า “เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงดวงดาว” คือคำอุปมาและความจริงที่สื่อถึงการเชื่อมโยงของทุกสรรพสิ่งในโลก ไม่ว่าจะเป็นสัตว์โลก ขันธ์โลก หรือโอกาสโลก ซึ่งทั้งหมดนั้นเกี่ยวข้องกันอย่างลึกซึ้ง คุณจะเข้าใจเมื่อใจ

ชิวิตก่อนบวช บางคนผ่านโลกภายนอกรามหลาย มีทั้งดี และ ไม่ดี แต่พอมา บวชนั่งสมาธิ ไม่รู้เรื่องอะไรมา ก่อน นั่งเห็นความสงบมีความสุข เลยชอบ อยากบวชไปเรื่อย ๆ เข้าใจเลยว่า ชีวิตที่ผ่านมาแค่ เพลิน ๆ ยังไม่ใช

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ชีวิตก่อนการบวชที่มีทั้งดีและไม่ดี แต่เมื่อได้บวชและนั่งสมาธิ กลับค้นพบความสงบและความสุขที่แท้จริง การได้เห็นธรรมะและองค์พระทำให้รู้สึกสบายใจและต้องการบวชต่อไป สะท้อนให้เห็นว่

นี่คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: นิึกถึงความดีที่เคยทำผ่านมาแล้วใจปลื้ม นิึกถึงบ่อย ๆ คำปลื้มปิติเข้ามาหล่อเลี้ยงใจ เริ่มในจุดที่สบายขยายความรู้สึกนั่งไปเรื่อย ๆ จะสบาย ได้อารมณ์พึงพอใจและจะค่อย ๆ กลืน

การคิดถึงความดีที่เคยทำสามารถสร้างความพึงพอใจในใจได้เป็นอย่างดี การเริ่มต้นจากความรู้สึกที่สบายสามารถขยายความสงบและทำให้เรารู้สึกผ่อนคลายและเชื่อมต่อกับศูนย์กลางของตนเองได้ นี่คือกระบวนการที่ช่วยหล่อเ

ฝึกใจให้หยุดนิ่ง นิเก็องค์พระภายในทุก ๆ อริยาบท กายหยาบทำกิจกรรมไป ส่วนในก็นึกถึงองค์พระตลอดเวลา ความปลื้มปีติใจ และความภาคภูมิใจจะเกิดขึ้น เรียกว่า “ตถอยู่ในกระแสแห่งธรรม” Train your mind to be stil

การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงความสงบภายใน โดยการมุ่งนึกถึงองค์พระในทุกกิจกรรม แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหวไปตามกิจวัตร แต่จิตใจจะมีความสงบและเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในการนึกถึงพระ เมื่อเราฝึ

ขอให้ถูกสูตรครบองค์ประกอบ คือ ผ่อนคลาย ง่าย เบา สบาย ชัด ใส สว่าง มองเลย ผิดจากนี้ไม่ได้ ใจเย็น ๆ ทำใจให้สงบ ถ้าพอเริ่มรู้สึกเมื่อยล้ามาตาเลย ไม่ได้ดั่งใจ ก็รีมใหม่เป็นผู้ที่พร้อมที่จะเริ่มต้นใหม่เสมอ

ประคองใจนอกกอบ นิ่ง นุ่ม เบา มีความสุขโดยที่ใจกลิ้ง ๆ ไม่คิดอะไร ส่วนกายหยาบก็ทำกิจวัตรปรกติ ล้างหน้า แปรงฟัน บิดกาวเสนาณ ส่วนภายในก็เป็นประคองดวงธรรมาหรืองค์พระตลอด พบกันที่ศูนย์กลางกาย หรื

การรักษาจิตใจของเราหลังจากการทำสมาธิเป็นสิ่งสำคัญ ควรดำเนินชีวิตตามกิจวัตร اليومية เช่น การล้างหน้า แปรงฟัน แต่ยังคงรักษาสมาธิภายในด้วยการมุ่งมั่นยึดศูนย์กลางของร่างกาย และสำหรับมือใหม่ แนะนำให้นำภาพม

คําว่า “ภาวิตา พุทธิลก” ฝึกซ้อมๆ หนึ่งสํคัญให้นิ่ง แน่น นุ่มนวลดลอด ประคองใจให้นุ่มนวล เดี๋ยวก็จะเข้าไปสู่ภายในเอง นุ่มนวลควรแก้การงาน ถ้าทําถูกวิธีจะมีความสุขหล่อเลี้ยงใจอยู่ตลอดเวลา “Bhavita Bh

บทความนี้พูดถึงแนวทางในการฝึกซ้อมการใช้งานจิตใจตามหลักการของ "ภาวิตา พุทธิลก" โดยให้ความสำคัญกับการสร้างจิตที่นุ่มนวลและสงบ ซึ่งจะช่วยให้สามารถทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ และนำไปสู่ความสุขทางจิตใจอย่าง

วางใจให้สบาย ๆ จับตรงความพอดี ถูกส่วนพอดี เอาให้ชำนาญ ความกดดันทำให้จิตหยาบ เอามาใช้งไม่ใด้เลย วางอารมณ์ให้สบาย ๆ ผ่อนคลาย นุ่ม ๆ มีความสุข ต้องสุขอย่างเดียวเพราะเป็นเส้นทางแห่งความสุขอย่างเดียว ผ่อนค

การสร้างสมดุลสำหรับจิตใจเป็นสิ่งสำคัญในการใช้ชีวิต เราควรเรียนรู้ที่จะผ่อนคลายอารมณ์และทำให้จิตใจรู้สึกสะบาย การใช้ความกดดันจะทำให้จิตใจหยาบ และควรหันมาให้ความสำคัญกับความสุขอย่างเดียว นี่คือเส้นทางไป

ใจที่หยุดนิ่งละเอียดย่อมมีความปลื้มปิติ สังเกตว่าอารมณ์ฉันจะไม่ค่อยติดอะไรว่าคอยตอนที่ฝึกใหม่ ๆ มีเรื่องราวต่าง ๆ แก้ไขเข้ามา ต้องคอยสลัดออก ทำให้เสียเวลาและไม่เป็นธรรมชาติมี ถ้าหยุดนิ่งได้สมบูรณ์ ใจต

ใจที่หยุดนิ่งเป็นการฝึกที่ช่วยให้เกิดความสงบและปิติภายใน ไม่ว่าจะเป็นในขณะนอนหรือเดิน หากสามารถทำได้อย่างสมบูรณ์ จะทำให้เราอยู่ในกระแสธรรมจริง ๆ และยิ่งเป็นไปได้ง่ายขึ้นโดยไม่ต้องพยายามมาก kalyanamitr

พระธรรมทยาท่านหนึ่ง มีจิตสัทธา ท่านอยู่แนวตะเข็บชายแดนไทยพม่า เดินข้ามภูเขามาหลายลูก เพื่อมาบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ท่านมีศรัทธา พอบวชแล้วก็ตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเอง วันหนึ่ง ท่านนั่งนิ่ง ๆ เห็นดวงธร

พระธรรมทยาท่านหนึ่งที่มีความศรัทธา ได้เดินข้ามภูเขามาบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ด้วยความตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเอง วันหนึ่งท่านเห็นดวงธรรมและองค์พระ ทำให้ท่านเข้าใจว่าความสุขแท้จริงเกิดจากใจที่หยุดนิ่ง ท

การที่จะรักษาความละเอียดของใจนั่น ถ้าไม่ประมาทรักษาไมยาก เพราะมีความสุขอยู่นิ่ง ๆ อยู่ในกระแสแห่งความสุข ถาประมาท ไม่มั่นคงใจเอาไว้ที่ศูนย์กลางกาย คิดว่าจะนั่งเมื่อไหร่ได้ ชะล่าใจ อารมณ์หยาบจะสังสมทีล

การที่จะรักษาความละเอียดของใจนั้นไม่ยาก หากเราไม่ประมาทและยึดมั่นอยู่ที่ศูนย์กลางของใจ ถ้าเราประมาทและชะล่าใจ อารมณ์หยาบจะค่อยๆ สะสม ทำให้ใจก้าวออกจากกระแสแห่งความสุขได้ ดังนั้นการมีสติและรักษาความมั่