หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสัตย์พระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า 197
197
คำสัตย์พระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า 197
…อัณฑนามซึ่งความสุข ปฏิสนัทรรณสุขใจ ทรงเป็นผู้ลาดในการปฏิสนาธ (โหติ) ย่อมเป็น (เมยา) อันเรา สุกา อาา สมาน โคตม อุปสงฺกิตา ปฏิสนาคม ลักฺกิฏิ เพื่ออ้นเข้าไปเฝ้าซึ่งพระสมณะผู้โคตม แล้วได้ ซึ่งอุปัชฌานการ อิต…
เนื้อหาในหน้า 197 ของคำสัตย์พระธรรมปิฎก กล่าวถึงลักษณะของพระสมณะ โคตโม ผู้มีพระพักตร์ไม่สู้จอด และการดำเนินการสอนของพระเจ้าตลอดจนรายละเอียดเกี่ยวกับการเข้าฝึกอุปัชฌาน ซึ่งผู้ที่มีอุปนิสัยดีจะได้รับการ
บทที่ ๑ ด. อายยาต
5
บทที่ ๑ ด. อายยาต
…จกจำแนกนามศัพท์ออกไปให้หน้าที่ (ภาร) และความมากน้อย (จำนวน) มี ๑๒ ตัว คือ ลี โย, เ่อ, โย, นา, ล. ส, สมา, ฯลฯ, สรุ โย อายยากิตติ สำหรับแจกจำแนกนามคำสุดำเป็นการให้ กาล, บท, วจนะ, บุญ ฯลฯ ทั้งหมด ๑๐ ตัว เช…
ในบทนี้นำเสนอความหมายของอายยาตและแสดงองค์ประกอบต่างๆ เช่น วิภัตติ ที่มีการแจกแจงตามกาล บท และบุญ นอกจากนี้ยังอธิบายความแตกต่างระหว่างนามวิภัตติและอายยากิตติ อาทิเช่น การจำแนกนามศัพท์และลักษณะการใช้งาน
อารมณ์สมาธิและปัจจัยในการพัฒนา
78
อารมณ์สมาธิและปัจจัยในการพัฒนา
แนบเรียนถามใจอารมณ์สมาธิแบบ อายขาด ๑๑. อาย ปัจจัยในความประพฤติ ให้ลงหลัง..................................................…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาหัวข้ออารมณ์สมาธิและปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาในความประพฤติ รวมถึงความสำเร็จในธุดงค์ โดยเน้นการตอบคำถามและการเ…
การศึกษาคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
3
การศึกษาคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…บัว ตี เพราะเหตุนี้ อัน อ. เรา วามี จะกล่าว โล ก ท่าน ท. ว่า ตุมเห อ. ท่าน ท. ยามดา มีประมาณเพียงใจ สมาคตา เป็นผู้สมาคมกันแล้ว อดิณ ฎา ในที่นี้ (อดิณ) ย่อมเป็น ภทุ อ. ความเมตตา โหตุ จงมี โว แก่ท่าน ท. (ต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำต่างๆ ที่มักใช้ในบริบทของความรู้และการสื่อสารเกี่ยวกับพระธรรม และการศึกษาที่มุ่งหวังให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจความหมายและการใช้งานของคำเหล่าน
คำฉิทเป็นพระอินทร์ทิพย์ยอดพิมพ์ภาค ๓
45
คำฉิทเป็นพระอินทร์ทิพย์ยอดพิมพ์ภาค ๓
…นเป็นนิติทิพย์ชื่อวุฒิบุคคลด้วย โจรน ติ อดิฏิ อาจาย คุณเขตุ เน็น อดิฏิ อดิฏิ อุณู ปุริส ลิขิต อุดโน สมาอ (มารานนท์) วิบ มารานุตติ ก็ ปโยชน์ เม อามาย อดิฏิอ อิต (จินตดดา) เอก นที ที่สวา โอริเมติ ติ อดิฏิ …
เรื่องราวในประโยคที่กล่าวถึงการเดินทางของบทละครหรือกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระอินทร์ทิพย์ โดยมีตัวละครหลักคือศาปโมภัยและธีดา ที่พาไปยังเมืองพรานสี รวมไปถึงการต่อสู้กับโจรและความดีที่พบเจอในขณะนั้น อาจา
เนื้อหาคำสอนเกี่ยวกับพราหมณ์และหญิง
46
เนื้อหาคำสอนเกี่ยวกับพราหมณ์และหญิง
…(อิตู๋) อ. หญิง (อา่) กล่าวแล้ว (คา่) ซึ่งคาดา (ปุย) ที่หนึ่งว่า พราหมณ ข้าแต่ พราหมณ์ ตู่ อ. ท่าน สมายดีออด้วยดี แล้ว ภูฑ์ ซึ่งสิ่งของ สพีพี ทั้งปวง ติณโณ เป็นผู้ข้ามแล้ว ปร่า ซึ่งฝัง อลี ย่อมเป็น ปจาจ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการกลายเป็นพราหมณ์และความสำคัญของหญิงในสังคม โดยเฉพาะในบทบาทที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในพื้นที่ระหว่างกัน นอกจากนี้ยังมีการสื่อสารถึงความสัมพันธ์และความสำคัญของส
พระพุทธเจ้าและการปฏิญญาในธรรม
63
พระพุทธเจ้าและการปฏิญญาในธรรม
…จ้า ฯ ด้วย ปจฺจฉทูปเทว ฯ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ้า ท. ด้วย สมุหนาดก ผู้มาดามพร้อมแล้ว ปฏิญญา ด้วยปัญญา สมาธิ ยัน สามารถ สกกปุเปนทวา วาสนตุท โอภินันทิตุ คณะพินนา คุณณ เปิดอัน ครั้งเมื่อฝน ดกอยู่ ตลอดกัปทั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้และธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้แก่สาวก โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการเข้าใจธรรม ซึ่งเป็นรากฐานของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงโสตาปุตติผลที่เกื้อหนุนให้เกิดแรงบันดาลใจและการป
พระบรมปทุมธาตุ: การบูชาและคำอธิษฐาน
86
พระบรมปทุมธาตุ: การบูชาและคำอธิษฐาน
…ม แล้วด้วยอา สัญญฐุตโธ เป็นผู้มีตนอันสำรวม แล้ว อชฌตฏฐโต เป็นผู้อยู่อีกแล้วในธรรมอันเป็น ไปในภาย ใบ สมาโท เป็นผู้ดีมั่นด้วยแล้ว
…ได้อย่างชัดเจน คำอธิษฐานนี้สะท้อนถึงความสำรวมในศีลและธรรม โดยเน้นเฉพาะการเป็นผู้มีจิตใจที่สงบและเป็นสมาธิ ซึ่งใช้ในการปฏิบัติธรรมและการสร้างความเข้าใจในหลักธรรม อย่างไรก็ตาม พระบรมปทุมธาตุถือเป็นสถานที่ศ…
คำฉันพระซิมปัฐญฺโต ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้า 92
93
คำฉันพระซิมปัฐญฺโต ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้า 92
…ฺส) แห่งวา มุจฺจิ อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ) อ. อภิญญา วา ปน ก็ โย ภิญฺญา อ.ภิญฺญา อโดฏเอว ยังอธนํ เทียย นสมาปทิตํ ย่อมให้ถึงพร้อม ปลํ ยังพระบารมี น สมาปทิต ย่อมไม่ให้ลงพร้อม ปลิดฺา องพระลีนํเทียว สมาป- เทติ …
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายของคำเทศนาในพระพุทธศาสนา เน้นที่บทความจาก อ. อรรถวา และคำพระคาถาที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะความหมายของคำว่า 'มุจฺจิ' และประเด็นที่เกี่ยวกับอภิญญา พร้อมทั้งแสดงถึงความส
พระพุทธศาสนาและการประชุมธรรม
154
พระพุทธศาสนาและการประชุมธรรม
… ภิกฺุ ฯ อะห์ อ. เธอ อาทิสุกโต ไม่ประชุมร้อยอยู่ ทุภสุ ชนสุ ในสาน ท. ผู้ประทุมร้ายแล้ว มน บนฺุติพลน สมานาคตดา เพราะ ความที่แท้เราเป็นผู้มากพร้อมแล้ว ด้วยถ้อยคำอันดี จิตดูอา เป็นผู้ป็นที่ตั้งเฉพาะ มหาสุข …
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการประชุมและการตั้งอยู่ในธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการพูดถึงพระศาสดาที่มีบทบาทสำคัญในการแสดงหลักธรรมให้กับคณะสงฆ์และประชาชน โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและกา
เทวทิตพราหมณ์
185
เทวทิตพราหมณ์
…พระมงก์ทุถูกฉลอง ยกพัทยเปล่า ภาค ๙ หน้าาที่ 184 เรื่องเทวทิตพราหมณ์ ๓๙. ๑๕๕/๑๒ ตั้งแต่ เอกสุมิ ที สมาย ภาวา วาตดี เป็นคนไป. ที ความผิดว่่า เอกสุมิ ทีสมัย ในสมัยหนึ่ง ภาค ๙.อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า อาพาร…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ
นิพิทธฺโทสิติและคาถาในพระพุทธศาสนา
25
นิพิทธฺโทสิติและคาถาในพระพุทธศาสนา
…ติ ฺ อิติ มนฺตํา ปี คาถิ คลํู ขน มณฺฑนฺติสฺส อนุโคเถนากาโน นิศานา โทถิ สกฺกา อดฺโน อปสุสนา วา อนุ สมา เอกํ รสมา วิภาสฺสโต มาณฑว โก โอกาสา นาเมโสติ ปริวิตตา วา นิภิ ปุณาโล โสดาทิร ํ ทิสา อนุพฬลิปตี นิศส…
…ูลเหล่านี้ช่วยเหลือให้ผู้สนใจเรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมได้ดียิ่งขึ้น โดยเฉพาะในด้านการฝึกสติและสมาธิ。ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถพบได้ที่ dmc.tv.
ธรรมปฏิกิลา (ปฐมภาค)
52
ธรรมปฏิกิลา (ปฐมภาค)
ประโยค ๒ - ธรรมปฏิกิลา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 52 เอวา สุวาคเขต ธรรมวิเนย บุปฟิสิทา สมานา ขมา จ วุฒเฏาก โสรตา ขาติ โอวทิวาเปนเวนเด สมุคเณ กาดิ อสกฺขิ โส ตาย อากิญฺจิรตาย อุกฺกุจิติ อะ โห …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการประยุกต์ใช้หลักธรรมในการดำเนินชีวิต เพื่อเข้าถึงความสงบและความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับโลกแห่งความจริง การใช้ถ้อยคำ
ชมป่าภูฎก - เทวฑตุวุตฺต
70
ชมป่าภูฎก - เทวฑตุวุตฺต
…วา อานุกํุตฺตนํ อํสทฺ ออกํวิสํ อายสมฺมา สารํอุปฺโฐ อญฺโมทํ กริโน โต อุปสกา เอกํ สยะ ทานํ เทติ ปริ น สมาทปิโโล นิพฺพตุดานินพุทธฺฑูตฺฐาน โกคสมปํ ลตกํ โน ปริ วีรสมปํ เอกํ ปรี สมาทปํ สยะ น เทติ นิพฺพตุณิพุทธ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาประโยคที่ ๒๘ ของชมป่าภูฎกในเทวฑตุวุตฺต ซึ่งประกอบด้วยความหมายและการตีความที่หลากหลาย เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการตั้งใจและปฏิบัติธรรม โดยเน้นการศึกษาในองค์
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
71
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
…ถี ย ธนูโต อมมตา มยา ภูมิสุขสมัย นิยมิตติ ดุมเห เกิดกานต์ ภูภูมิ ภูภูมิ ทามุ สกีษสตา ดุมเห เกิดกานต์สมานดี มนุษสุข อุต โณ อุตโน โชพสนานม มัย ทานุนุ้ ทสสาม มัย วีสติยา มัย สสาลา อาหัส อุบาสโก เดนที เอกสุม…
บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปฏิทินและความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงความเชื่อที่ส่งผลต่อบุคคลิตและการดำเนินชีวิตของเรา รวมถึงการทำความเข้าใจบริบทของสังคมและแนวทางการใช้ชีวิตตาม
ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81
81
ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81
…ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81 ทาย ทาู่ ยุคฤฏฐาณ ทาย เทนดิ. เลท อิมา นิยเมน เอกทิวัส สมชัช ปลสมาน ปริปกคฤฏฎา อานาส ทิฏฐ ปริมกิวเวสสุ วิบ หิตพฤฏฐาณ หาโส ว่า สำภฤฏฐาณ สํฅโต วา ทาย ทาย ฎุ ยุคฤฏฐาน ทา…
เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงการทายทาู่ อธิบายเกี่ยวกับการสำรวจสรรพสิ่งและความสำคัญของการมีทายแบบชัดเจน นอกจากนี้ยังระบุถึงคุณสมบัติของการเป็นปุโรหิตและวิธีการปฏิบัติตนให้เหมาะสมต่อสถานการณ์ การกล่าวถึงโมกษม
ชุมปากญกกา (ปฺญโฒ ภาโค)
83
ชุมปากญกกา (ปฺญโฒ ภาโค)
…ุณฉนโต เฌอ ทิสวา จินเตสึ มอา เอวฺโวโร ปาม ปฺพูพิชโต น ทิวอุปโพเยย เฮ โลเก อรฺหนโต วา อรฺหนตุคฺคี วา สมาปนุนา อย่า แต สิกฺขิ อนุเณโตร ยมมานาห อิมิ กิญฺจิ อุปสมฺมิควา ปุปฺพเมยิ คิลิ คีว อาวุโส อทิกาล สุกฺข…
บทที่ 83 ของชุมปากญกกา พูดถึงหลักธรรมและการศึกษาในบริบทของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเน้นการยึดถือในคุณธรรมและการฝึกฝนจิตใจให้มีความสงบสุข ตัวบทได้พูดถึงการเข้าใจธรรมะผ่านการปฏิบัต
ชมภูฤกษา (ปฐม ภาโค) - ข้อความหน้า 92
92
ชมภูฤกษา (ปฐม ภาโค) - ข้อความหน้า 92
…ีโภนี ยาสฺวตฺตวยนา มย ทิโอ อปุษฺยาน กิญฺจิ ภวามา ติ วติสฺ เต ตโยป ปวิตราปุรติสฺสํ คณุหวา ทสํ สิลานี สมาทาย กถายอุตถาน นิ วิสาสฺวา วิสารเยว
เนื้อหาบทนี้เกี่ยวข้องกับการนำเสนอภาพลักษณ์ของเทพเจ้าและอำนาจของพวกเขาผ่านบทพูดและข้อสังเกตต่างๆ ส่วนหนึ่งพูดถึงผลกระทบที่เทพเจ้าเหล่านี้มีต่อมนุษย์และโลก โดยเน้นความสำคัญที่จะต้องเข้าใจธรรมชาติของพวก
ชมุมปฏิรูป
105
ชมุมปฏิรูป
…รณาฎิต ตเมว สีลสารทิสาระ สาโร นาม อยนุดี วรุฑปกาจน อสาร อาโร่ อยนุดี วตวา. เต สารณี เต ปณุติยา เอ๋อ สมาทสุลา. คหุกวา จิตา เนกุญมสมุกปาทีน วเสน สมมาสุกปิโรจรา หฤวา ด วุจากปิร่า สาร ธิณจูณูดีติ. คำาปริโยส…
เนื้อหานี้พบการวิเคราะห์ถึงความคิดเห็นที่แบ่งแยกระหว่างมุมมองทางจิตและการปฏิรูปที่เกิดขึ้นในสังคม โดยมีการสำรวจความเข้าใจในความดีและความผิด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงผลของการกระทำที่เกิดขึ้นกับการรับ
ชมพูปฏิรูปา
107
ชมพูปฏิรูปา
…รูป วนํโต อฤๅวาสิ. ภควา กกตคติจิฺโฉ อนโมทนํ กวา อฤๅยาสนกา ปกมาณิ กมาฤโป ทายชัช เม สมภ นที ทายาชัย ม สมาน เทหิต กมุนํ อนุพุธิ.
เนื้อหาในบทนี้เน้นไปที่ภควา นุนทกุมาริ และความสัมพันธ์ทางจิตใจ รวมถึงการแสดงออกถึงคุณธรรมของบุตรบุญธรรมในพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติและการสนทนาในเชิงปรัชญาและภาษาศาสตร์ที่ส่งเสริมการเรียน