สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 276 / 295

จนกระทั่งเข้าสู่ถึงพระธรรมกายในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ พุทธศักราช ๒๕๖๐ ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เหนือสะดือ ๒ นิ้วมือ ซึ่งต่อมาตนกล่าวสรุปวิธีการเข้าสู่พระธรรมกายภายในไว้สั้น ๆ ว่า

ผู้คนที่สนใจในแก่นแท้ของการปฏิบัติธรรมได้เข้าร่วมสัมมนาและปฏิบัติธรรมที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อเข้าสู่พระธรรมกายภายใน โดยยึดหลักการ “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ซึ่งช่วยให้ผู้เข้าร่วมมีความเข้าใจและประสบควา

ฮายรักพี่ง พอท่านเล่าและกล่าวธรรมาภิถิ โดยย่อจบลง ฮายรักของท่านก็บริสุทธิ์ธรรม เป็นพระโดยจิตนั้นทันที จากนั้น ท่านทั้งสองก็แจ้งข่าวให้บวช อีก ๕๐๐ คน ที่ติดตามออกาบวชมาด้วยได้ทราบ ว่า ท่านกับฮายรักได้พ

เนื้อหาพูดถึงการบวชของสองพระที่พบกับมรรคธรรมและการเผชิญหน้ากับอาจารย์เก่าที่มีความคิดเห็นที่แตกต่างเกี่ยวกับการเป็นศิษย์ของผู้อื่น ซึ่งสุดท้ายพวกเขาตัดสินใจบวชตามที่ได้เรียนรู้จากพระพุทธเจ้า แม้จะมีกา

เมื่อท่านพบกับปัญหาการฝึกอบรมคน เช่นนี้แล้ว ก็รู้ด้วยปัญญาว่า ภิกษุหนุ่มรูปนี้จง จะเป็นพุทธเวในอย่างแน่นอน มีแต่พระบรม- ศาสดาเท่านั้นที่จะให้ร่มฐานตรงจริงของ เขาได้ ท่านจึงพากษ์หนุ่มรูปนี้ไปเข้าเฝ้าพร

หนังสือเล่มนี้พูดถึงการฝึกอบรมและการบรรลุธรรมของภิกษุหนุ่มที่มีความสามารถพิเศษซึ่งพระบรมศาสดาได้ช่วยแนะนำให้เขาเห็นความจริงของการเกิดแก่เจ็บตายและการดับทุกข์ ผ่านการปฏิบัติสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของ

คนอื่นก็ช่วยกันประคองให้ตั้งหลักได้ การมี เพื่อนฝูงจะเกื้อกูลกันอย่างนี้ มีลูกอ็อกจีนออกไว้ว่า 'อยู่บ้านพึงแม่' ออกไปบ้างก็ชรมดรสหาย' ดังนั้นคนฉันจะให้ ความสำคัญกับเพื่อนมาก ศัพท์ฉันมีคำหนึ่ง คือคำว่า

บทความนี้กล่าวถึงการประคองและสนับสนุนกันระหว่างเพื่อนในชีวิต เช่นเดียวกับความสำคัญของความสัมพันธ์กับคนรัก ที่ควรมีมาตรฐานในการสนทนาและทำหน้าที่ให้ดีที่สุด ทั้งยังแนะนำหลักในการเลือกคบเพื่อนในโลกโซเชีย

เพื่อปลุกฝังความรู้และความรักในพระพุทธ- ศาสนา ซึ่งจะช่วยลดการสูญเสียประชากร ชาวพุทธไปได้อีกทางหนึ่ง การอบรมจัด ๒ วัน ๑ คืน ที่วัด พระมหาธาตุขาม ครังที่ผ่านมามีเยาวชน เข้าอบรม ๑๐๐ คน เป็นนักเรียนระดับ

เพื่อปลุกฝังความรู้และความรักในพระพุทธศาสนา การอบรมจัด ๒ วัน ๑ คืน ที่วัดพระมหาธาตุขาม มีเยาวชนเข้าร่วมอบรม ๑๐๐ คน ซึ่งมีผลตอบรับดีมาก ขึ้นเป็นอีกหนึ่งผลงานที่สร้างความปลื้มปิติแก่หลวงพ่อพล ด้านการบริ

พระธุดงค์แต่ละรูป แต่ละคนะ เมื่อ เมื่อไปดูอย่างนั้นแล้วได้อะไร หลวงพ่อ ท่านก็บันทึกเอาไว้ว่า สมาธิแก่กล้าขึ้นมาเอง แล้วจากดูคงเป็นการฝึกที่มุ่งเฉพาะอุปนิสัย นักสู้ให้อยู่ตนต่อความยากลำบาก การออกเดินดง

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์การเดินดงของพระธุดงค์ที่ส่งผลให้เกิดสมาธิและความแข็งแกร่งทางใจ ผ่านการฝึกฝนและการสั่งสมประสบการณ์ที่เกิดจากการเผชิญความยากลำบากในการเดินดง การบรรลุธรรมในลักษณะนี้เป็นการฝึกท

อุกษณ์กันเป็นอัศจินนั้น เพราะยังไม่เชื่อมั่น ว่านครสวรรค์มีจริง หรือบางคนอาจเชื่อบ้าง แต่เมื่ยงไม่เห็นด้วยตาเนื้อ จึงไม่เชื่อ ฯลฯ เปอร์เซ็นต์ การได้เห็นสวรรค์ตั้งแต่ตอนที่ยัง มีชีวิตอยู่ จึงเป็นโอกาสด

เรื่องราวของอาจารย์คุติตะ ที่มีชีวิตเป็นนักดีดพิณและมีคุณธรรมสูง ได้รับการเชิญขึ้นสวรรค์โดยท้าวสักเทวราช เพื่อทำการแสดงพิณที่ทำให้เหล่าทวยเทพชื่นชอบ เสียงพิณของท่านก้องกังวานและแสดงออกถึงความอุ่นชูในช

ของนิทานหรือคัมภีร์ต่าง ๆ ซึ่งจากการศึกษาวิจัยผ่านมา ท่านพบว่า คัมภีร์กรรมวิธีธรรมต่าง ๆ ทั้งจากศีลลังกา กัมพูชา และไทยในมัลานั้น ต่างก็ได้อธิบายประสบการณ์ภายในจากการปฏิบัติธรรมที่แตกต่างกันออกไป แต่ท

บทความนี้สำรวจการศึกษาและประสบการณ์ภายในจากการปฏิบัติธรรมในคัมภีร์กรรมวิธีธรรมจากศีลลังกา กัมพูชา และไทย ซึ่งมีความเห็นตรงกันว่า 'ประสบการณ์ภายในจะเกิดได้ตั้งแต่ใจหยุดเท่านั้น' สอดคล้องกับคำสอนของพระม

มีไม่มากนัก ทำให้ปะติดปะต่อเรื่องราวและรวบรวมข้อมูลได้ไม่มากเท่าที่ควร เช่น จารึกบนฃินฝังอยู่ที่เมืองศรีเเกษตร ข้างในบรรจุจีวร ลูกปัด และอัญมณี ที่แสดงถึงธรรมเนียมปฏิบัติเกี่ยวกับงานศพในยุคประวัติศาสต

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาราชวงศ์ศรีเกษตรจากจารึกที่พบ รวมถึงประวัติศาสตร์ของกษัตริย์ Harivikrama และการสำรวจโบราณสถานต่าง ๆ ที่บ่งบอกถึงความรุ่งเรืองในอดีต เช่น วิหารเบญจ และรายละเอียดที่สื่อถึงธรรมเ

ในอดีตภาค เคยมีผู้นำทวรรษม นานนถึง ๑๒ ปี เฝ้าดอยผู้ที่จะมาบอกว่าวรรษมคืออะไร สมัยนั้นพระโพธิสัตว์บังเกิดเป็นพระโอรสของพระเจ้าพรมทิศ นามว่ามหิตสาลกุมาร มีพระอนุชานามว่า จันทกุมาร พระขุนนี้ของพระโอรสทั้

ในอดีตมีผู้นำชื่อทวรรษมที่เฝ้าดอยและมีพระโอรสชื่อว่ามหิตสาลกุมาร พระเจ้าได้ทรงพระราชทานพรและราชสมบัติให้แก่พระโอรส แต่เกิดเรื่องร้ายระหว่างพระนางอาคิดที่จึงให้พระโอรสทั้งสองต้องหนีไป ผู้นำทวรรษมรู้เรื

ตัวเขากลับไป ถึงเราจะพูดความจริงว่าน้องชายคนเล็กถูกยกย่องไปในอานิสงส์แล้ว ก็คลายไม่มีใครเชื่อ เขายอมครหาว่า เราสองพี่น้องร่วมมือกันมาน้องคนเล็ก เพราะเห็นแก่ราษฏ์สมบัติเราพิจารณาดีแล้วจึงขอให้น้องคนเล็

เนื้อหาพูดถึงการกลับบ้านของพี่น้องที่เผชิญกับการตำหนิและความเชื่อในกรรม โดยมีการเล่าสถานการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมและการใช้ชีวิต ตามแนวทางของพระโพสต์ที่ตั้งใจสร้างบารมีและปกครองบ้านเมือ

ท้าบุญมากได้มากจริงหรือ ? วัดพระธรรมกายสอนผิดหรือไม่ ? ท้าบุญมาก ยิ่งทำให้เราขัดเกลากิเลสตะกูลโลกะได้มาก เมื่อเราขัดเกลาได้มาก ใจเราก็จะบริสุทธิ์ขึ้นไปเรื่อย ๆ และได้บุญมากขึ้นตามไปด้วย การท

บทความนี้พูดถึงแนวคิดการทำบุญอย่างสุดกำลังและผลที่ตามมาที่ส่งผลให้ใจเราบริสุทธิ์และสามารถขัดเกลากิเลสได้มากขึ้น การทำบุญไม่เพียงแค่เป็นการให้ แต่ยังส่งผลต่อจิตใจและความคิดของเราให้เป็นไปในทางที่ดี การ

นอกจากการวางรากฐานพระพุทธ- ศาสนาภายในอาณาจักรแล้ว พระเจ้าโนรธา ยังเป็นผู้มีส่วนสำคัญในการฟื้นฟูพระพุทธ- สานในลังกามายในเมื่อพระเจ้าจัชพุทธ ที่ ๑ อื่นด้วย ความสัมพันธ์และความเกื้อกูลกันของ ๒ อาณาจักร ท

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทสำคัญของพระเจ้าโนรธาในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในอาณาจักรพุทธา รวมถึงความสัมพันธ์กับอาณาจักรในลังกามา โดยพระเจ้าโนรธาได้นำพระไตรปิฎกจากลังกามาเพื่อเปรียบเทียบกับฉบับที่มีในอาณาจักรพุ

อัญเชิญ อ่านอัติติ ข้ออนาคต เรื่อง : พระมหาหงส์คึกคัก ศักดิ์ ฐานิโย, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๕ : กำเนิดพรหมสร้างโลกและการเปลี่ยนขั้วอำนาจในระบบมหาวรรณะ ยุคพรหมนะ (

บทความนี้กล่าวถึงกำเนิดของพระพรหมในยุคพรหมนะ โดยเชื่อมโยงความเชื่อเกี่ยวกับเทพเจ้าสูงสุดอย่างพระพรหม พระอินทร์ และการเปลี่ยนแปลงในระบบมหาวรรณะ จากการสร้างโลกและสรรพสิ่งในคัมภีร์พระเวท นอกจากนี้ยังมีกา

อัญญะ ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์ เรื่อง: อย าง ธรรมมิเวทา โฆษกคณะศิษย์ยานุศิษย์ วัดพระธรรมกาย เค รือข่ายคณะศิษย์ยานุศิษย์ วัดพระธรรมกายทั่วโลก ภาคีพูทธา ว่า 20 องค์กร ร่วมจัด “ธรรมยาตรา” ปีที่ 6 รักษ์

โครงการธรรมยาตราฉบับปีที่ 6 จัดโดยคณะศิษย์ยานุศิษย์วัดพระธรรมกายร่วมกับองค์กรต่างๆ กว่า 20 แห่ง เพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลสำคัญทางพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังสร้างความสงบสุขและส่งเสริมเยาวชนให้เติบโตเป็นคนดี ขบ

ธรรมหาดทรายในสมัยพุทธกาลไหม ? มี และมีหลายครั้งด้วย ซึ่งธรรมยาตราฉสนสมยพุทธกาลไม่ได้ทำกันแบบเล็ก ๆ อย่างที่เราคิด อย่างในครั้งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดพระอรหันต์และชาวเมืองพระองค์ทรงนำบวณธ

ในสมัยพุทธกาล การทำธรรมยาตรามีความสำคัญมาก โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ได้เดินทางรวมกันถึง ๒๐,๐๐๐ รูป จากกรุงรุกขชาดไปกรุงบิสิผลด์ ใช้เวลาเดินทางถึง ๒ เดือน ระยะทางรวมทั้งสิ้นถึง ๙,๔๒๔ กิโลเมตร

ครั้นวันอาสาฬหบุชามาถึง (วันศุกร์ที่ ๒๙ กรกฎาคม) เราก็ไปร่วมพิธีถวายผ้าสีสักก vacant (ผ้าดำ น้ำฝน) และอยู่ร่วมกิจกรรมตั้งแต่เช้าจดค่ำ โดยร่วมกันสวดมนต์ ตักบาตร ปฏิบัติธรรม ถวายผ้าสีสักก vacant จุดโดนป

ในวันอาสาฬหบุชา ปีนี้ ได้มีการจัดพิธีถวายผ้าสีสักกะและกิจกรรมต่างๆ โดยตั้งแต่เช้าจนค่ำ มีการสวดมนต์ ตักบาตร และการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการถวายผ้าสีสักกะและการจุดประทีปตามรอบพระมหาธรรมกายเจดี เสร็จสิ้นด

เมื่อวันที่สมาธิเยาโลก ในวัยสูงสารันยาวไกล อันธรรมสัตว์ทั้งหลายเวียนว่ายตายเกิดอย่างหาเบื้องต้น ท่ามกลางและที่สุดไม่ได้ มีโลหากองเท่าๆกันเขาเป็นดังนี้ มีความอยู ่ ๔ ประการ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสด

บทความนี้กล่าวถึงความยากลำบากในการเกิดเป็นมนุษย์และการเข้าถึงพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเกิดเป็นมนุษย์ถือเป็นความโชคดีที่หาได้ยาก ดังนั้นผู้คนที่ได้รับโอกาสควรที่จะร่วมรักษาพระพุทธศาสนา เพร

หลากหลายกลุ่มตั้งประเด็นการศึกษา ว่า "เพราะเหตุใดสมาคมอาจารย์นักวิจัยแห่งชาติ (DIRI) เองนั้น ถือว่าการศึกษานี้เป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องดำเนินการให้ควาบหน้าและก้าวข้ามต่อไป (โดยเฉพาะในขณะนี้ที่นักวิจัยข

หลากหลายกลุ่มตั้งประเด็นการศึกษาเรื่องความสำคัญของสมาธิและการฝึกจิต โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่นักวิจัยของสถาบันต่าง ๆ กำลังศึกษาเรื่องนี้อย่างต่อเนื่อง การที่สมาคมอาจารย์นักวิจัยแห่งชาติ (DIRI) มองว่าการศึ

ขอจริง...ย่อมคู่ควรกับคนจริง ภายในวัดวาชิดวันสนต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตของ "ลูก สกายอวอลด์เกอร" (Luke Skywalker) ผู้ที่ได้ชื่อว่าเป็น "อัครินีโดนสุดท้าย" ขณะนั้นปราบาจารย์ "โยดา" (Yoda) อัครินีโ