สวย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 127 / 38

…รือไกลกันยิ่งกว่าแผ่นดินกับท้องฟ้า เพราะอยู่ คนละด้าน คือ ถ้าทำบุญไว้มากๆ เมื่อละสังขารแล้ว ย่อมไป เสวยสุขอยู่ในโลกสวรรค์ ซึ่งอยู่สูงจากโลกมนุษย์นี้ขึ้นไปไกลมาก ส่วนผู้ที่ประกอบอกุศลกรรมไว้มาก ครั้นละโลก…

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างในสัมปรายภพระหว่างสัตบุรุษที่ทำบุญและอสัตบุรุษที่ทำบาป ซึ่งผลของการกระทำในปัจจุบันจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย สัตบุรุษจะได้ไปสู่สวรรค์ในขณะที่อสัตบุรุษจะต้องเผชิญกับทุกข์ในนรก

…นมีดโกน ลุกเป็นไฟอยู่ใต้น้ำอีกชั้นหนึ่ง ครั้นพวกสัตว์นรกพลัดตกจากหลาวแล้ว ต่างต้องตกลง ในใบบัวเหล็กเสวยทุกขเวทนานานหลายปี จากนั้นสัตว์นรก เหล่านั้นก็ตกลงไปในน้ำที่แสบร้อน แม้น้ำก็ลุกเป็นไฟ ไฟก็ลุก

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรยายสถานการณ์ในนรกที่สรรพสัตว์ต้องทนทุกข์อย่างแสนสาหัสในแม่น้ำเวตรณี ซึ่งเต็มไปด้วยเถาวัลย์มีหนามและไฟลุกโชน จนต้องเผชิญกับอุปสรรคนานัปการอย่างเช่นการถูกเถาวัลย์และหลาวเหล็กแทงทะล

… พระราชาดำริว่า พระองค์ยังไม่เคยเห็น ทั้ง ๒ ทาง จึงตรัสตอบว่า “อยากเห็นทั้งทางที่พวกสัตว์นรก กําลังเสวยผลกรรม และทางที่ผู้มีบุญได้เสวยความสุข” มาตลี- เทพบุตรเห็นว่าไม่อาจจะแสดงสถานที่ทั้งสองในขณะเดียวกัน…

พระเจ้ามเนมิราชต้องการเห็นผลกรรมของสัตว์ในนรกและความสุขของผู้ทำบุญเพื่อกลับมาเล่าให้เหล่าประชาชนฟัง โดยเฉพาะเพื่อกระตุ้นให้ประชาชนตั้งใจทำบุญและหลีกเลี่ยงการกระทำบาป. การเดินทางผ่านแม่น้ำเวตรณีช่วยสื่

…กำลังรับทัณฑ์ทุกข์ทรมานมากมาย จึงไต่ถามมาตลีเทพบุตรว่า สัตว์นรกเหล่านั้นทําบาปกรรมอะไรไว้ จึงต้องมาเสวยวิบากกรรมอันทุกข์ทรมานเช่นนี้ เมื่อพระเจ้าเนมิราชเสด็จขึ้นสู่ทิพยราชรถแล้ว มาตลี เทพบุตรทูลถามว่า “ท…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในเนมิราชชาดกที่อธิบายการทำกรรมและผลกรรม รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความทุกข์ของสัตว์นรก และการสังเกตของพระเจ้าเนมิราชที่จักรวาลให้มุมมองในเรื่องการทำดีทำชั่ว สอนให้เข้าใจถึงการ

…ด้ไปบังเกิดใน พรหมโลก ฤๅษีเหล่านั้นล้วนเป็นผู้ละสมบัติทางโลกออกบวช เพื่อประพฤติพรหมจรรย์ขั้นสูง ได้เสวยความสุขที่ละเอียดจาก ฌานสมาบัติ จากนั้นพระองค์ทรงนำเรื่องในอดีตมาตรัสเล่าให้ พระเจ้าเนมิราชฟังว่า บร…

ในบทนี้มีการเล่าถึงความสุขที่แท้จริงที่ไม่อิงอามิส โดยเฉพาะการประพฤติพรหมจรรย์ซึ่งเป็นสิ่งที่ประเสริฐกว่าการให้ทาน นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างและคำสอนของท้าวสักกเทวราชเกี่ยวกับความประพฤติของมหาฤๅษีที่บรรลุ

…ี่อิงอามิส ซึ่ง เรียกว่า สามิสสุข คือต้องอาศัยอายตนภายในกระทบกับอายตน ภายนอก เช่น ตาของเราได้เห็นรูปสวยๆ หูได้ฟังเสียงที่ ไพเราะเสนาะโสต จมูกได้กลิ่นหอมๆ ลิ้นได้รับรสที่อร่อยถูกใจ กายได้สัมผัสนุ่มๆ ใครได…

บทความนี้กล่าวถึงความสุขในชีวิตที่มีหลายมิติ โดยเริ่มจากการแยกประเภทของความสุขออกเป็นสามิสสุข ซึ่งเป็นความสุขที่อิงอามิสจากสิ่งของภายนอก และนิรามิสสุขซึ่งเกิดจากการพัฒนาจิตใจของบุคคล การบำเพ็ญบุญ การร

…น จึงได้ตรัส ถามว่า “ท่านเป็นเทวดา คนธรรพ์ หรือเป็นท้าวสักกะผู้ให้ทาน ในกาลก่อน รัศมีของท่านสว่างไสวสวยงามยิ่งนัก ข้าพเจ้านี้ยัง ไม่เคยเห็นท่านมาก่อนเลย ขอท่านจงบอกข้าพเจ้าด้วยเถิด ว่า ท่านเป็นใคร ขอความ…

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวของพระเจ้าเนมิราชผู้ที่มีความวิตกกังวลเกี่ยวกับปัญหาที่ตนตั้งขึ้น โดยท้าวสักกะได้เสด็จลงมาช่วยคลายความสงสัย พระองค์ได้ยืนยันถึงความสำคัญของการให้ทานและพรหมจรรย์ และสนับสนุนให้

…“ท่านมาแล้วหรือ วิมานของ ท่านสว่างไสวจริงหนอ พระเจ้าเนมิราชทรงสอนให้ท่านทำบุญ อะไรไว้ จึงได้วิมานที่สวยงามสว่างไสวถึงเพียงนี้” จากนั้นได้ กล่าวถึงบุพกรรมของตนเอง และต่างพากันกล่าวสรรเสริญคุณ ของพระเจ้าเน…

…้นส่งผลให้เทวดาในหลายชั้นฟ้ามาประชุมเพื่อกล่าวสรรเสริญพระคุณของพระองค์ และแสดงถึงการบรรลุความสุขและเสวยสมบัติทิพย์ในโลกหน้า

…รม แสวงหาที่พึ่งในโลกหน้า ด้วยการออกผนวชเป็น ฤๅษีตามวงศ์ที่ได้ประพฤติสืบต่อๆ กันมา” ได้พระราชทานบ้านสวย แก่เจ้าพนักงานภูษามาลา มอบราชสมบัติแก่พระราชโอรส *มก. เนมิราชชาดก เล่ม ๒๓ หน้า ๒๔๑

เนมิราชชาดกบันทึกถึงการเกิดของพระเนมิกุมารที่มีความตั้งใจในการรักษาศีลและบำเพ็ญอธิษฐานเพื่อความเป็นเลิศ ตั้งแต่ยังเด็ก ท่านได้สอนตัวเองและมีลักษณะพิเศษอันเป็นผลจากบุญที่สั่งสม สิ่งนี้ส่งผลให้ท่านมีคุณ

…เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑) ๔๑๗ ราชกุมารในวัยเด็กอยู่ ๘๔,๐๐๐ ปี ครองราชย์อีก ๘๔,๐๐๐ ปี เมื่อเสวยราชย์เป็นพระราชาธิราชได้ ๘๔,๐๐๐ ปี ทรงมีพระราชดารัส กับเจ้าพนักงานภูษามาลาว่า “เมื่อใดเจ้าเห็นผมหงอก…

เรื่องเล่าของพระราชาที่ทรงครองราชย์ยาวนาน โดยเมื่อเห็นผมหงอกบนศีรษะ จึงพิจารณาถึงมรณะและตัดสินใจออกบวชเพื่อแสวงหาโมกขธรรม การเตรียมตัวของพระราชาเพื่อนำทางไปสู่สุคติ ในขณะที่พระโอรสได้รับโอวาทเพื่อปกคร

…สัญญานั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอานนท์ ภูมิประเทศนี้ เราเคยอาศัยอยู่ เจริญฌานในกาลที่เราเสวยชาติเป็นมฆเทวราช” ตรัสดังนี้แล้วทรงนิ่งอยู่ครู่หนึ่ง ภิกษุทั้งหลายพากันกราบทูลให้ ทรงแสดงธรรม พระพุท…

ในบทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการทรงแสดงธรรมของพระพุทธองค์ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญบารมีในอดีตชาติ โดยเฉพาะในกรณีของมฆเทวราช ผู้ซึ่งได้แสดงอานิสงส์ของการทำบารมีผ่านการสร้างประโยชน์ให้แก่คนทั่วไป ผ่

…ห้เหล่าทวยเทพอยากเห็นท่านมาก ถึงขนาดยอมให้ มนุษย์อย่างท่านขึ้นไปบนสวรรค์ด้วยกายเนื้อ และอัญเชิญให้ เสวยทิพยสมบัติในภาวะของความเป็นมนุษย์กันเลยทีเดียว เรื่องของท่านมีอยู่ว่า +วันหนึ่ง พระบรมศาสดาพร้อมด้วย…

เนื้อหาของการบำเพ็ญบารมีโดยพระเจ้าเนมิราชโพธิสัตว์ที่เน้นถึงความไม่ประมาทในการดำรงชีวิตและการสร้างบารมีผ่านการบริจาคทานและการประพฤติธรรม อีกทั้งเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นในการสร้างบารมีของตนเอง เรื่องร

…ักษ์ได้สติสำนึก ถึงความผิดของตนว่า “บัณฑิตนี้ ทำสักการะแก่เรา ทั้งที่ไม่คุ้นเคย กับเรามาก่อน เราได้เสวยยศใหญ่อยู่ในเรือนของบัณฑิตนี้ตลอด ๓ วัน แต่เรากลับทำร้ายท่านเพราะอาศัยมาตุคาม หากเรา ประทุษร้ายบัณฑิ…

เนื้อหากล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำดีต่อกันและไม่คิดร้ายแก่ผู้ที่ได้ทำดีให้ โดยยกตัวอย่างบุรุษที่เดินในทางของบัณฑิต และความสำคัญของการรักษาความสัมพันธ์กับมิตร นอกจากนี้ยังสื่อถึงอำนาจของผู้หญิงที่มีควา

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ๓๗๖ ทั้งหมด เห็นการโคจรของดวงดาวนักษัตร พระจันทร์ พระอาทิตย์ที่เวียนรอบเขาสิเนรุ เห็นตั้งแต่เชิงเขาไปถึงยอดเขา พระสุเมรุ เห็นไปถึงท้าวมหาราชทั้ง ๔ ประดุจเชื่อม

…กษ์ในเกมสกา โดยพระราชาและยักษ์ได้ตกลงพนันกันอย่างเข้มข้น ถูกตั้งอยู่ในสวนแห่งสวรรค์ที่เต็มไปด้วยความสวยงามและความตื่นเต้น ความทรงจำ และบทเรียนที่ได้รับจากการเดิมพันและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับเทวดา โด…

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ๓๗๕ กำลังเวียนประทักษิณรอบเมือง จากนั้น ยักษ์สั่งให้ม้าวิ่งบนผิวน้ำในสระโบกขรณี ม้าวิ่ง ไปโดยปลายกับไม่เปียกน้ำ จากนั้น ให้ม้าวิ่งควบไปบนใบบัว เพียงยักษ์

…่างๆ ในป่าหิมพานต์ ซึ่งพระราชาทั้งหลายได้เห็นและชื่นชมในความงดงามเหล่านั้นเมื่อทัศนาแก้วมณี โดยมีภาพสวยงามและเสียงที่สร้างบรรยากาศเหมือนกับได้สัมผัสความเป็นจริงในป่าหิมพานต์ และมีการกล่าวถึงทวีปต่างๆ ในจ…

…ทานแด่สมณ พราหมณ์ผู้ทรงศีล และปกครองพสกนิกรด้วยทศพิธราชธรรม จนตลอดชีวิต ครั้นละโลกแล้ว พระองค์ได้ไปเสวยสุขในสวรรค์ เราจะเห็นว่า การไปสู่นิพพาน ต้องมีขันติธรรมอย่าง ยิ่งยวด แม้จะถูกประทุษร้ายถึงชีวิตก็ไม่…

ในบทความนี้กล่าวถึงจันทกุมารที่แม้พระบิดาจะถูกขับออกจากราชบัลลังก์ แต่ยังคงมีความรักและดูแลพระบิดา พร้อมทั้งบำเพ็ญทานและปกครองด้วยทศพิธราชธรรม แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของขันติธรรมในเส้นทางสู่การตรัสรู้

…ข้าพระองค์ตระเตรียม พิธีบูชายัญเรียบร้อยแล้ว ขอเดชะ เชิญเสด็จเถิด หากพระองค์ ทรงบูชายัญแล้ว จะได้ไปเสวยสุขในสวรรค์” พระนางจันทาเทวีผู้เป็นมเหสีของจันทกุมารเห็นดังนั้น คิดว่า “ที่พึ่งอื่นของเราไม่มี เราจั…

ในเรื่องนี้ พระกุมารต้องเผชิญกับความยากลำบากและไม่สามารถหลบหนีจากการถูกบูชายัญได้ แต่พระนางจันทาเทวีได้แสดงความรักและความสัตย์ซื่อ ด้วยการอธิษฐานขอให้สามารถอยู่ร่วมกับพระสวามี ซึ่งส่งเสียงคร่ำครวญถึงอ

…เพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ៣៤៨ ปรารถนาจะไปสวรรค์ เพราะรู้ว่าสวรรค์เป็นดินแดนแห่งการ เสวยสุข แทบทุกศาสนาจะกล่าวถึงสวรรค์ไว้ว่าเป็นดินแดนที่นำ แต่ความสุขมาให้อย่างเดียว มนุษย์จึงพยายามทำตามท…

เรื่องราวนี้กล่าวถึงความปรารถนาของพระเจ้าเอกราชที่จะไปสวรรค์ แต่กลับได้รับคำปรึกษาจากผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิ ทำให้ต้องเผชิญกับอันตรายจากความเข้าใจผิด แม้มีเจตนาดี แต่การกระทำผิดจะนำไปสู่นรกแทน การมีสัมมาทิ

…ดยตลอด ต่อมาใกล้รุ่งวันหนึ่ง พระราชาทรงสุบินว่า ได้ทอด พระเนตรเห็นดาวดึงสพิภพ มีซุ้มประตูประดับประดาสวยงาม มีกำแพงที่สร้างด้วยแก้ว ๗ ประการ มีถนนหนทางที่สร้างด้วย ทรายทอง กว้างประมาณ ๖๐ โยชน์ ประดับไปด้ว…

…ะเข้าถึงสุคติ โดยมีความเป็นไปได้ในการสำรวจความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์แห่งความรุ่งโรจน์และความสวยงามในฝัน

…าวที่เกิดขึ้นแก่กันและกัน พากันเกิดความสลดสังเวชใจ ที่เกือบต้องทําปาณาติบาต ซึ่งจะเป็นเหตุให้ต้องไปเสวยทุกข์ใน มหานรกเป็นเวลายาวนาน และดีใจที่ตนได้บรรลุธรรมเพราะ อาศัยมหากรุณาของพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงชัก…

ในเรื่องนี้ นายขมังธนูได้รายงานพระเทวทัตว่าไม่สามารถฆ่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ พระพุทธองค์ทรงฤทธานุภาพมาก ยิ่งไปกว่านั้น เขาและนายขมังธนูคนอื่นๆ ได้บรรลุธรรมและออกบวช หลังจากที่เกือบทำปาณาติบาต ขณะที่ภ