สวย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 38

100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ ISBN: 987-616-7200-02-6 คณะผู้จัดทำ : ชมรมผู้รักบุญ กองบรรณาธิการ : ส.สุขใจ วันชัย คันทโรฆมล ระพีพรรณ ใจกันดี รัตเล้า ลีวฉิมวงส์ กนกพร เทศนา

… หนังสือเล่มนี้พิมพ์ครั้งแรกเมื่อวันที่ 17 กันยายน 2555 ที่บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ มีการออกแบบอย่างสวยงามและประกอบด้วยภาพที่ช่วยให้เนื้อหามีชีวิตชีวา สามารถเรียนรู้ถึงหลักธรรมและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง…

ฟังพระสงฆเจริญพระพุทธมนต์ ฟังเทศ รับพระพร สถานะ ทิพากะบิทธิกำ ก้าวอธิษฐานเป็นต้น ยกมือทั้งสองข้างให้ไม่พอมือตรงกัน นี่ก็นิ้วแบบแนบ ชิดสนิทกัน ปลายนิ้วชี้ขึ้นเบื้องบน กระพุ้งมือทำเป็นรูปดอกบัวผุด (แต่

…เดียวกัน การประนมมือควรทำอย่างเห็นชัดด้วย การยกกระพุ่มมือและการลดมืออย่างเหมาะสม ควรทำให้เป็นสิ่งที่สวยงามและมีสมดุล ซึ่งมีข้อแนะนำในการแสดงออกถึงความเคารพที่สอดคล้องกับธรรมเนียมและวัฒนธรรมของพระพุทธศาสน…

ทับเพียบหรือยังสมาชิก ๔) ทรงผม ผู้ชายควรตัดให้สั้น ถ้าไว้ยาวก็ให้เรียบร้อย ส่วนผู้หญิงอาจแต่งผมประดับก็ได้ ผู้พบเห็นจะไม่เกลียดความผิดพงษ์ ๕) ไม่ควรใช้น้ำมันใสผม ถ้าจำเป็นต้องใช้ ควรเป็นชนิดที่มีก

…ในท่าที่ควรเพื่อแสดงความเคารพต่อสถานที่ วัดควรเป็นสถานที่เพื่อความสงบและการทำบุญ ไม่ใช่ที่สำหรับความสวยงามหรือการแสดงออกในเชิงวัฒนธรรมที่ไม่เหมาะสม ดังนั้นควรเลือกสรรสิ่งที่เหมาะสมเพื่อตอบสนองต่อการเป็นส…

ถ้าผู้ใดปล่อยให้เกิดเขตร้องตอใจ แล้วคิดพูด ทำตามแต่ก็จะสะท้อน ผู้ที่ผ่อน่อยได้มาก ไม่ว่ะซิอ เอิน เดิน หรือนั่ง ขอบำำให้เป็นผลในร่างสุข ผู้ที่หวังความสุขวามเจริญ จึงจำเป็นต้องรังงักดัดเสียแต่แต่มือ อย่

…ญ และสุขภาพดีโดยเฉพาะในโลกนี้และโลกหน้า การทำบุญนำไปสู่ผลประโยชน์หลายด้าน เช่น สุขภาพแข็งแรง ผิวพรรณสวยงาม รวมถึงเป็นป้องกันไม่ให้ตกนรกและสามารถส่งบุญได้ไกลถึงจักรวาล บุญไม่สามารถแย่งชิงได้ มีคุณสมบัติเป…

…วด้วยดวงตาที่ใส่ใจประจักษ์ดวงตาของเทพธิดาทองทุกอย่างด้วยความรักและปรารถนาดี เพื่อให้เรามีดวงตาที่สุดสวยในกามชาติต่อไป www.kalyanamitra.org

ในการบวชเป็นอุบาลิกาแก้ว เราควรรักษากายวาจาใจให้ใสสะอาดไม่บุ่มบ่ามตลอดเวลา โดยการรักษาใจไม่ให้ทุกข์จากความไม่สมบูรณ์ของผู้อื่น เหมือนครอบครัวที่มีการกระทบกระทั่งกันบ้าง นอกจากนี้ ควรให้ความใส่ใจกับสิ่

…นุคุณ ข้าท่านผู้อธิษฐาน ทอ อ. ท่าน สุพี อาราณ คุณา จ งถือเอา ซึ่งเครื่องอาวุธทั้งปวง ด้วย มะ ทาสี สวย จ งยังบุคคลให้คลาด ซึ่ง ดีฉันว่าเป็นทาสดีด้วย อดิ ดังนี้ ๆ โอโจ อ. โจร สุวา ฟังแล้ว ดัง วาน ซึ่งค…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคำโอวาทที่มีความหมายลึกซึ้งและได้แสดงถึงการใช้คำศัพท์ในภาค ๔ ซึ่งมีความสำคัญในด้านการสื่อสารและการเรียนรู้วรรณกรรมไทย โดยได้ใส่ความรู้เกี่ยวกับวิธีการใช้คำ และการ

…ๆ องค์โฐ อ.เนื้อความว่า อุตตา อ. ตน ชิต อนันบุคคลนะแล้ว กิเลสเสมย ด้วยการชนะซึ่งกิเลส อุตตโน ของตน เสวยโย เป็นสิภาพ ประเสริฐกวา (โหติ) ย่อมเป็น อิิต ดั่งนี้ ๆ อุตโต อ. อรรถว่า ปณ ส่วนว่า ปณ อ. หมู่สัตว์ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลี้ยงสัตว์และการชนะกิเลส โดยอธิบายถึงการประพฤติปฏิบัติที่ทำให้เกิดความประเสริฐ และการเสริมสร้างคุณธรรมในชีวิต การครอบงำด้วยกำลังและการนำไปซึ่งทรัพย์ให้ดีขึ้น รวมถึงการชนะกิเลสในระด

…กสนัน อาหารแล้วว่า สมัย ข้านแตนาย ทยา ในกาลใจ ตู่ อ. ท่าน (ราชปริสาทิ) อรรณรบูรย์ ท.คหฤวา ขึ้นแล้ว (สวยอาย) ด้วยความหมูรัว โจโร เป็นโจร อิด ดั่งนี้ นิสสิ นำไปยู ตา ในกาลนี้ อัม อ.ดัน อาณาถิ บอกแล้ว มาตาป…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมหนักที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเฉพาะบทบาทของอาจารย์ในการเสนอแนะและวิจารณ์ธรรมชาติของชีวิตในมุมมองต่างๆ ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาตนเองเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยมีการสำรวจถึ

…าชนกูด ข้างแต่นำผู้บริจุ ตอ อ. ท่าน สุพุ อาถรณ์ คุณา จ จงถือเอา ซึ่งเครื่องอำนวยทั้งปวง ด้วย มะ ทิส สวย จ จงบุคคลให้ลัดตำบ ซึ่ง ดีฉันว่าเป็นทาสด็วย อิดิ ดังนี้ ๆ โวโร อ. โวโร สุวา ฟังแล้ว ฟังแล้ว ดำ วนัง…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของเครื่องอำนวยในพิธีกรรม โดยนำเสนอวิธีการประยุกต์ใช้เครื่องอำนวยที่มีประสิทธิภาพ ตัวอย่างการใช้เครื่องอำนวยในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงคำแนะนำในการเลือกเครื่องอำนวยที่เหมาะสม โดยยกตั

…ฝึ เรียดับแล้ว สุกโขซึ่งโภชนะแนดียอมถวาย สยามนาน นอนอยู ยิริสเนน บนที่เป็นกันอันเป็นสรี อนามาติจิต เสวยอยู่ สุมฺณุติ ชึ่งสังมิติปิ นน ส่วนว่า คั่ว อ.ท่าน กูวา กระ ทำแล้ว ภติ ซึ่งการรับจ้าง ทิวาส ตลอดวัน …

คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก

… ย่อมเป็น น หามได้ วมมิกา เป็นออมปลวก (โหนด) ย่อมเป็น น หามได้ อดอมัสสราเอกว เป็นผู้มีบู๊และสรีระอันสวยงาม (โหนด) ย่อมเป็น น สุมมา เพราะ เหตุนัน เอเด มา จินาสาวา อ. พระจันาถพ อ. แม้เหล่านาน สาธุญดี ยอมยิ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ

…ีอย่างต่างๆ ในธรรมอันตน เห็นแล้วหรือ สมุทรา นิรัยทัส อปาเรษ มหาทูฎ อนุวาณุตสุวา หรือว่าเสวยอยู่ ซึ่งทุกอันใหญ่ ในอาบาย ท. มีรถเป็นต้น ในบทนี้ที่ ไปในเมืองหนา่พร้อม ดำ ปาโน อ. คนเหลนา โล…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและการตีความของบาปในธรรม ซึ่งเน้นที่ผลกระทบและการตอบสนองที่คนมีต่อกรรมที่ตนเองทำ โดยยกตัวอย่างจากหลักธรรมในพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงความเชื่อมโยงและผลที่จะตามมา สำหรับ

…ลึกแล้ว คือว่า ปีติสมุสสุขาโต เป็นผู้มีปีติและสมมุติอันเกิดแล้ว อาตดี ต่อไป หฤทวา เป็น ปฏิสุทธิ ย่อมสวย วินัย ซึ่งผล วิจูรณมุเอกา ในธรรมอันดานนี้แล้วนั้น เทียว คำ มุ่ง อ. กรรมนัน กฏ อนุบุคคละทำแล้ว สาธุ …

เนื้อหาพูดถึงการปรึกษาเกี่ยวกับกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ประโยชน์ของการทำกรรมดีและการมีปีติในจิตใจ เพื่อสร้างความสุขและความรู้สึกดีในชีวิต จากการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง ซึ่งจะส่งผลให้เกิดการ

…็น เนคววา นำไปแล้ว คุณจึ่งหญิงแพทยา นครโลภนิ ผึม ความงามในพระนคร เอ๋ คนหนึ่ง อยู่นำ สู่สวน อนุวิกาา สวยแล้ว สมบัติ ซึ่งสมบัติ ทวิส ฯลฯ ตลอดจัน มนต์ยูส คำบายนแล้ว เอ๋ อย่างนี้ว่า อณโณ ปุกโล อ.บุกคลอื่น นล…

บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์ระหว่างพระ

…ไปแล้ว ๆ ตา ในเวลานั้น เสฏฐิูุต อ. บุษร ของเศรษฐี ท. จุตาโร่ ๔ จุตา พิศโกวิริยา ผู็โมคะอันบุคคลพึง เสวยมีก็อุ ๔ เป็นประมาณ พาราณสี ในเมืองพระนครสี สาวกยา เป็นผู้เป็นหลายกัน อะหุ้ ได้เป็นแล้ว ๆ เสฏฐิูุต อ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการทำบุญ ผ่านตัวอย่างที่แสดงถึงผู้เป็นเศรษฐีและการถวายทาน การรักษาศีล รวมถึงการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คลอบคลุมถึงบทบาทของเศรษฐีนั้นใน

…มื่อพระรษะแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม วุฒา ตรัสแล้ว ว่า ภิกขเว ดูก่อนภิษฐ ท. มาลากรโย อ. นายมาลากร เณโก ผู้ เสวยบเหลอม กุฎวา กระทำแล้ว ราสี ซึ่งงอง มหัณญ์ อนใหญ่ นาน- ปุฟาน แห่งดอกไม้ต่างๆ ท. กริตติ ย่อมกระทำ มา…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความสำเร็จและปฏิกิริยาที่เกิดจากการปรารถนา โดยใช้พระคาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรรยายนี้ชูให้เห็นความงามชองการคำพูดที่นำมาใช้ ทั้งยังเ

ประโยค ๒ - คำฉันท์ในที่แห่งดงของฉันไปแล้วไซร้ (โส โสโล) อ. โทบ นั่น ดูมเหหิ อันท่าน ท. โอเสฎผูโฟ พึงให้มสดคติ ดั้งนี้ ฌิตวิ ยังฮิต ปาจรฺฏวา ให้ประดับแล้ว มาหาดปลาภปรม ด้วยเครื่อง ประดับชื่อว่านหาคดา น

บทความนี้สำรวจคำฉันท์ในวรรณกรรมไทยที่แสดงถึงวรรณธรรมและความลึกซึ้งของชีวิตผ่านการใช้ภาษาสวยงามและเป็นเอกลักษณ์ ภายในบทความมีการอภิปรายเกี่ยวกับเครื่องหมายและคุณค่าที่แฝงอยู่ในหรือที่เกี่ยวข้อ…

ประโยค ๒ - คำนิยมพระมาฬิทุธรลุก ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้าที่ ၃๕ เอาแล้ว รัด ชิงรส ปลิด ยอมนินไป ยอภปี แม้นนี้ มู่ ใมื่น อ.มุนี เจร พิสูกลไป คาาม ในบ้าน ว่า ฉันนั่น อิต ดั้งนี้ ฯ มุทธารชาติ อ. ชาตของสัตว์ต

…ลกธรรมชาติ โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างความต้องการทางรสชาติและความหมายในบริบทต่าง ๆ ผ่านการใช้คำศัพท์ที่สวยงามและซับซ้อน. นอกจากนี้ยังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและการใช้ชีวิตประจำวัน โดยใช้ตัวอย่างจาก…

ประโยค๒ - คำบรรยายพระมามปัจจุบัน ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้า ที่ 98 เรื่องพระสิสเสระผู้อยู่ในนิคม ๒๑. ๑๑/๑๑ ตั้งแต่ อดีต หิววนเด คงคาตีร เอกสมชี เป็นต้นไป. อดีต การ ในกาลอันล่วงไปแล้ว สุภาพ อ. นกแขกเต้า ท.

…มายของชีวิตที่มีให้กับพระที่อยู่ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในเนื้อหาที่กล่าวถึงแม่น้ำและการเสวยสุขร่วมกัน สิ่งเหล่านี้สร้างกรอบความคิดและแรงบันดาลใจในการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้ง. สำนักงานพ…

… ความผิดว่า เอกสุธิ ทีวาส ในวันหนึ่ง เถระ อ. พระเถระ วิหารโต อยู่ ปีภูผลิตหาย ในถ้ำอันประกอบด้วยไม่เสวย จิตวา เที่ยวไปแล้ว ราชอาณา ในเมืองราชกุณฑ์ ปีฑุทายเพื่อมนตปรา ปัญหาตปูตูก เป็คุณ. ผู้ก่อกลบแล้วจากม…

บทความนี้พูดถึงประวัติและเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับพระมหากัสสปเถระในพระธัมมปฐมบูรณะ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับสถานที่และเหตุการณ์ในชีวิตของพระเถระ รวมถึงการสั่งสอนและพระดำรัสของพระศาสดา การศึกษาเกี่ยวกับกา