สังยุตตนิกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

… พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ เพียงนั้น สุทธกสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 ข้อ 901 หน้า 38. 2 สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 ข้อ 907 หน้า 40. บ …

ในพุทธศาสนา อินทรีย์สามารถจัดประเภทได้เป็น 5 หมวด ได้แก่ อินทรีย์อายตนะ 6 ซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับรู้โดยการมองเห็น เสียง กลิ่น รส รูปร่าง และการสัมผัส. อินทรีย์ภาวะ 3 เกี่ยวข้องกับเพศ ชายหญิงและชีวิต.

…ย์ 5 มีอยู่ ปริยายที่อินทรีย์ 5 อาศัยแล้ว เป็นพละ 5 ที่พละ 5 อาศัยแล้ว เป็นอินทรีย์ 5 1 อรหันตสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 ข้อ 954 หน้า 53. 2 ธรรมที่ตรงกันข้ามกับพละ 5 ประการนั้น เช่น โกสัชชะ เป็นปฏ…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับอุเบกขาและพละ 5 ในการเสวยอารมณ์และความรู้สึกของสัตว์ทั้งหลาย โดยเน้นถึงความสำคัญของผัสสะที่มีบทบาทในการเกิดเวทนาในใจและการพัฒนาจิตใจจากอินทรีย์ของปุถุชนสู่พระอริยเจ้า ธ

…่าอินทรีย์ 22 เป็นภูมิของวิปัสสนาแท้ๆ ถ้าไม่มีตาธรรมกายมองไม่เห็น มี ตาธรรมกายมองเห็น” 2 ปฐมผลสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 หน้า 102. * ทุติยสังขิตตสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 ข้อ 878 …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอินทรีย์ 5 ที่เป็นพื้นฐานของการเจริญภาวนาในพระพุทธศาสนา และผลที่แตกต่างกันตามระดับของบุคคลผู้ปฏิบัติ จากพระอรหันต์ พระอนาคามี พระสกทาคามี จนถึงพระโสดาบัน โดยอ้างอิงพระธรรม

…สังขารจึงดับ เพราะ สังขารดับ วิญญาณจึงดับ.... ความดับแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนี้ ย่อมมีด้วยประการฉะนี้ 1 สังยุตตนิกาย นิทานวรรค, มก. เล่มที่ 26 ข้อ 61 หน้า 96. * บรรจบ บรรณรุจิ, กระบวนธรรมเพื่อความเข้าใจชีวิต ปฏิจจสมุ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความเกี่ยวข้องและผลที่เกิดจากธรรมต่างๆ ที่อาศัยกันเพื่อก่อให้เกิดทุกข์ โดยอธิบายถึงปฏิจจสมุปบาทซึ่งมีชื่อเรียกอื่นๆ และบทบาทของอวิชชาในปัญหาความทุกข์ รวมถึงการดับทุกข์ซึ่ง

…ทางทวาร 6 ทางใดทางหนึ่งก็เกิดขึ้น พร้อมกับ องค์ประกอบของตน เช่นนี้ วิญญาณจึงเป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่มที่ 25 ข้อ 803 หน้า 384. 2 สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่มที่ 25 ข้อ หน้า 386. บ …

บทความนี้จัดการกับความหมายของสังขารในฐานะที่เป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดปฏิสนธิวิญญาณ โดยพระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็นว่าบุญและบาปที่เราทำจะปรากฏเป็นอารมณ์เมื่อใกล้ถึงช่วงเวลาตาย สังขารจะเป็นตัวผลักดันให้จิตเคลื

…ระวินัย พระสูตร และพระอภิธรรม หาก แบ่งเป็น ๕ หมายถึง พระพุทธพจน์มี ๕ นิกาย คือ ทีฆนิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกายและขุททกนิกาย ทีฆนิกาย คือ นิกายที่เป็นพระสูตรยาว มีเนื้อหาสาระมาก มีอยู่ด้วยกัน ๓๔ สู…

…มและพระวินัย พระสูตรและพระอภิธรรม โดยเสนอทั้งประเภทที่มีเนื้อหายาวและสั้น เช่น ทีฆนิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย และขุททกนิกาย เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอนและการศึกษาธรรมเพื่อการหลุดพ้นจากอาสวกิ…

…/๒๓๓ ๓. จูฬดำรงค์สูตร พระสูตรและอภิธรรม มุจฉิมนาลาค มก. เล่ม ๑๙/๑๓๗ ๔. ฉันทิมสูตร พระสูตรและอภิธรรม สังยุตตนิกาย คาถาวรรค มก. เล่ม ๒๕/๕๐ ๕. จักภักสูตร พระสูตรและอภิธรรม อังคุตรนิโรธ ติกนิบาต มก. เล่ม ๓๕/๕๕ ๖. ชนว…

บทความนี้นำเสนอความรู้จากพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับสวรรค์ นรก กฎแห่งกรรม และจักรวาล โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับพระสูตรและอภิธรรมต่างๆ ที่สามารถนำไปใช้เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในโลกและจักรวาลอย่างมีระบบและล

…ูฬอัสสปุรสูตร พระสูตรตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูสปนณาสก์ มหายมวรรค ๑๐. ปฐมอิฏกคหยุตสูตร พระสูตรตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาววรรค สังจังสยุต ปาปวรรค ๑๑. ทุติยอิฏกคหยุตสูตร พระสูตรตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาววรรค สังจังสยุต…

เนื้อหานี้นำเสนอวัตรและพระสูตรที่ใช้ในการค้นคว้าทางพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงภัตตคาวัตร, วัจจกูฎิวัตร, เสนาสนวัตร, อาจริยวัตร, อาวาสกิจวัตร, กันทรกสูตร, กาลามสูตร พร้อมด้วยพระสูตรต่างๆ ที่สำคัญในพระสุตตั

…ามในที่สุด จงประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถ ทั้งพยัญชนะ อันบริสุทธิ์บริบูรณ์โดยสิ้นเชิง (สุตตันต ปิฎก สังยุตตนิกาย) ในวันที่ ๑ ๑๓ พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันปิดการอบรม จะมีการมอบประกาศนียบัตรให้กับผู้เข้าอบรมทุกรูป ขออนุโม…

ในวันที่ 13 พฤษภาคม จะมีการมอบประกาศนียบัตรให้กับผู้เข้าอบรมในโครงการอุปสมบทภาคฤดูร้อน เพื่อเชิดชูพระพุทธศาสนาและส่งเสริมการปฏิบัติธรรมอย่างยั่งยืน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อตอบสนองความสุขและประโยชน์แก่ทั

…ยามพลิกพระไตรปิฎก อ่านแล้วอ่านอีกอยู่หลายเที่ยว ในที่สุดก็พบ ข้อความสำคัญในพระสูตรชื่อ โรหิตัสสสูตร สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ว่า “ธรรมะทั้งหลายที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๓๒

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมภายในตัวมนุษย์ โดยเฉพาะการฝึกอบรมการทำภาวนาของหลวงพ่อทัตตชีโว โดยอิงจากคำสอนของหลวงพ่อธัมมชโย ที่ฝึกฝนการภาวนาอย่างเข้มข้นเพื่อผลประโยชน์แก่ลูกศิษย์ ซึ่งรวมถึงการแบ่งเวลา

…ภังค์ ภิกขุนีวิภังค์ มหาวัคค์ จุลลวัคค์ บริวาร พระสุตตันตปิฎก มี ๕ คัมภีร์ คือ ทีฆนิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย ขุททกนิกาย พระปรมัตถปิฎก มี ๗ คัมภีร์ คือ สังคณี วิภังค์ ธาตุกถา บุคคลบัญญัติ กถาวัตถ…

พระธรรมเทศนานี้เน้นการไม่เบียดเบียนทั้งกาย วาจา และใจ การกระทำที่ไม่ทำให้ผู้อื่นเดือดร้อนถือเป็นหลักการสำคัญของสมณะ พระพุทธเจ้าได้สอนพระราหุลเกี่ยวกับการคิดและพูดว่า ต้องตรองถึงผลที่เกิดขึ้นก่อนทำ การ

…ทำการรักษาด้วย การเจริญโพชฌงค์ ๗ เป็นวิธีการรักษาโรค อย่างหนึ่ง เรื่องมียืนยันอยู่ในโพชฌงคสังยุตต์ (สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค) ซึ่งได้กล่าวถึงการหายจากความเจ็บป่วยด้วยการเจริญ โพชฌงค์ ๗ เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นกับพระม…

โพชฌงค์ ๗ เป็นวิธีการที่พระพุทธองค์สอนเพื่อรักษาโรค เราสามารถช่วยรักษาความเจ็บป่วยได้ด้วยการเจริญโพชฌงค์ ๗ ซึ่งได้แก่ สติสัมโพชฌงค์ ธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ และวิริยสัมโพชฌงค์ มาจากคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

…มารในเรื่องความเจ็บได้ขั้นหนึ่ง ซึ่งพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ก็ได้กล่าวยืนยันไว้ใน มารสูตร (สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค) ถึง การเอาชนะมารด้วยโพชฌงค์ ๗ ไว้ดังนี้ “ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงมรรคาเป็นเครื่องย่ำย…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการรักษาโรคและการต่อสู้กับความเจ็บในพระพุทธศาสนา โดยอิงจากคำสอนในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับโพชฌงค์ ๗ ซึ่งเป็นแนวทางในการเอาชนะมารและความเจ็บปวด พุทธเจ้าทรงแสดงถึงการต่อสู้กับอิทธิพลของมาร

…ที่แจ่มแจ้งซึ่งกฎธรรมชาตินั้น แล้วทรงนำมาประกาศเปิด หน้า 1. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม 18. ไตรลักษณ์, 2539 150 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า

บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับวิบากกรรมที่มีผลต่อการกระทำดีและชั่ว โดยยืนยันว่าผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี และผู้ที่ทำชั่วจะได้รับผลชั่ว รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของมารดาและบิดาในการตอบแทนพระคุณท่าน นอกจากนี

…จนถึงแก่ชีวิต ถ้ามนุษย์เข้าใจผิดคิดว่าอาการป่วย 1 หน้า 528. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค เล่ม 19. อริยสัจ 4, 2539 152 DOU ศ า ส น ศึกษา

อริยสัจหมายถึงความจริงอันประเสริฐของพระอริยบุคคล ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต โดยมีหลักความทุกข์เป็นพื้นฐานที่แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ สภาวทุกข์และปกิณกกทุกข์ อริยสัจ 4 เป็นการค้นพบที่สำคัญของ

…อด ไม่เคยชักชวน ไปในทางที่ผิดเลย การไปพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คงจะเป็นการดีเป็นแน่” ทุติยอัปปมาทสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 382 หน้า 482. * ฆฏิการสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 ข้อ 4…

…นเพื่อนให้ทำความดี เช่น เรื่องราวของโชติปาละและฆฏิการะที่ช่วยกันพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามที่บันทึกในสังยุตตนิกายและมัชฌิมนิกาย แสดงให้เห็นว่าการมีเพื่อนที่ดีมีส่วนสำคัญต่อการสร้างบารมีและเปลี่ยนแปลงชีวิต การฟังธร…

…เจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 จักกระทำให้มากซึ่งอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 ทุติยกัลยาณมิตตสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 30 ข้อ 138-139 หน้า 78. บทที่ 2 ค ว า ม สำ คั ญ ข อ ง กั ล ย า ณ มิ ต ร DOU 21

บทคัดย่อเกี่ยวกับความสำคัญของการมีมิตรดีในการเจริญอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคำสอนของพระพุทธองค์ว่าความเป็นมิตรดีมีอานิสงส์ในการทำให้ผู้ปฏิบัติเจริญสัมมาทิฏฐิและสัมมาสมาธิ ซึ่งส่งผลต่

…ป็นหนึ่ง เป็น ทุติยเลขสูตร, ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ, มก. เล่ม 45 ข้อ 195 หน้า 121. ปฐมกัลยาณมิตตสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 30 ข้อ 165 หน้า 91. บ ท ที่ 2 2 ค ว า ม สำ คั ญ ข อ ง กั ล ย า ณ มิ ต ร DOU 25

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการคบกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุอริยมรรคและทำให้เกิดความก้าวหน้าในทางธรรม การมีมิตรดีจะช่วยให้เราละอกุศลและเจริญกุศลได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี

…องผู้เป็นกัลยาณมิตร แต่ก็นับ ได้ว่าเป็นคุณสมบัติร่วมในการเป็นกัลยาณมิตรได้เหมือนกัน - ทุติยปาสสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 25 ข้อ 428 หน้า 13. 68 DOU บทที่ 5 การทำ หน้าที่ กัลยาณมิตร ต่ อ คนอื่น

บทที่ 5 กล่าวถึงการทำหน้าที่กัลยาณมิตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการช่วยเหลือผู้อื่นให้ดำเนินชีวิตในทางที่ดีงาม โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าบอกให้เพิ่มความสุขแก่ชนหมู่มาก ไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น แต่ทำให้

…น ไปเพื่อความดำรงมั่นไม่เสื่อมสูญ ไม่อันตรธานแห่งสัทธรรมเหมือนความมี กัลยาณมิตร”3 ทุติยอัปปมาทสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 382 หน้า 482. กัลยาณมิตตาทิวรรคที่ 8, อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก. เล่ม 32…

บทที่ 1 กล่าวถึงความสำคัญของการทำหน้าที่กัลยาณมิตร ทั้งในการพัฒนาตนเองและสังคม พระพุทธองค์ได้เน้นย้ำถึงบทบาทของกัลยาณมิตรที่มีอิทธิพลต่อการเกิดกุศลธรรมและการเสื่อมของอกุศลธรรม โดยมีตัวอย่างจากพระอานนท