หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: การตักเตือนและการดำเนินชีวิต
386
ธรรมะเพื่อประชาชน: การตักเตือนและการดำเนินชีวิต
… สต์ หิ โส ปิโย โหติ อสต์ โหติ อปฺปิโย คนเราควรเตือนสติกัน ควรแนะนำกัน และควร ห้ามปรามกันจากธรรมของอสัตบุรุษ คนที่ทำเช่นนั้น ย่อม เป็นที่รักของคนดี แต่ไม่เป็นที่รักของคนไม่ดี” บรรดานักปราชญ์บัณฑิตในกาลก่อนท่า…
เนื้อหาเรื่องนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตักเตือนกันในหมู่ผู้คน เพื่อไม่ให้ประมาทในการดำเนินชีวิต และตระหนักถึงความเสื่อมที่เกิดขึ้นกับสรรพสัตว์และสรรพสิ่ง ความเสื่อมเป็นธรรมชาติของชีวิตที่เราต้องเข้าใจ
ศึกษาพระราชธรรมและปฏิรูปเทสวาสะในสยามประเทศ
122
ศึกษาพระราชธรรมและปฏิรูปเทสวาสะในสยามประเทศ
…สดงไว้แจ้งชัดสองประการสำคัญนี้ เพียงพอ สำหรับความเป็นปฏิรูปเทสวาสะของสยามประเทศ สัปปุริสปัสสยะ คือคบสัตบุรุษเพื่อให้มี ธรรมเช่นสัตบุรุษมี ดังนั้น ย่อมเป็นไปได้ที่ธรรมะข้อนี้ในจักร ๔ จะหมายไปถึงให้ธรรม ๗ ประกา…
บทความนี้กล่าวถึงการบรรพชาและพระราชธรรมที่เกี่ยวข้องกับความเจริญของสยามประเทศ โดยการยกตัวอย่างจักร ๔ และการปฏิบัติธรรมอันส่งเสริมให้พระพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญในสังคมไทย พร้อมกับการมีพระมหากษัตริย์ที่ทรง
ความหมายของบุตรที่ยุยงและความเสื่อมของผู้เป็นพ่อ
44
ความหมายของบุตรที่ยุยงและความเสื่อมของผู้เป็นพ่อ
…เหล่านั้น ถูกภรรยายุยง ย่อมรุกรานข้าพเจ้า เหมือนสุนัขรุกรานสุกร ฉะนั้น ได้ยินว่า บุตรเหล่านั้น เป็นอสัตบุรุษ เลวทราม เรียกข้าพเจ้าว่า พ่อ พ่อ พวกเขาคือรากษส (มาแล้ว) โดยรูปเพียงดังบุตร ย่อมทอดทิ้งข้าพเจ้าผู้ถ…
บทความนี้พูดถึงความรู้สึกของพ่อที่มีต่อลูกที่ไม่เห็นค่าพ่อ และมีความรู้สึกเหมือนถูกยุยงจากลูก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งทางจิตใจและความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์นี้ เป็นเหมือนการเปรียบเทียบร
หน้า4
370
…ในถิ่น ที่เหมาะสม ธรรม ๔ อย่างที่มีอุปการะมากเป็นไฉน คือ จักร ๔ ได้แก่ การอยู่ในประเทศอันสมควร การคบสัตบุรุษ การตั้งตน ไว้ชอบ และความเป็นผู้มีบุญที่ได้ทำไว้แล้วในกาลก่อน ธรรม ๔ อย่างนี้ มีอุปการคุณมาก
การดับไฟจากอธิษฐานของพระอรหันต์
76
การดับไฟจากอธิษฐานของพระอรหันต์
…าน ๓ ประการ คือ มนุษย์อธิษฐาน ๑ เทวดาอธิษฐาน ๑ อรหันต์อธิษฐาน ๑ ซึ่งมีธรราบริบาย ดังต่อไปนี้ มนุษย์ สัตบุรุษหญิงชายหรือบริพัชิตทั้งหลาย ที่มีใจ อปริวารคุณธรรม ปรารถนาจะยิ่งองค์พระบวรพุทธาเมื่อ ทราบข่าวว่ามีพร…
บทเรียนจากการดับไฟที่เกิดจากอธิษฐานของพระอรหันต์ ผู้ที่มีอำนาจในการอธิษฐานเพื่อดับไฟที่เผาผลาญ ซึ่งเตโชธาตุที่เกิดขึ้นไม่ธรรมดา แต่มีความสำคัญในการรักษาความสมบูรณ์ของขบวนการ.
ปัญญาและความฉลาดในชีวิต
137
ปัญญาและความฉลาดในชีวิต
….ตต. ๒/๕/๕๑ คนฉลาดกล่าวว่า ปัญญาประเสริฐ เหมือนพระจันทร์ ประเสริฐกว่าดาว ทั้งหลาย แม้สิริและธรรมของสัตบุรุษ ย่อมไปตามมีปัญญา (ปัญญา หี เสฎฐา กุลสา เทนิท นาฏุตตราวีร ตรากาน สีลี สีรี วาปี สตญฺ ธโม) อนาคารปญฺญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาในชีวิต โดยยกตัวอย่างและคำสอนจากแหล่งต่างๆ ซึ่งชี้ให้เห็นว่าคนที่มีปัญญังหวัดสามารถมองเห็นอรรถชัดเจนและดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า ข้อความสอนว่าแม้มีคนจำนวนมาก แต่หากไม่ม
เรื่องราวของโปริสาทและพระเจ้าสุตโสม
21
เรื่องราวของโปริสาทและพระเจ้าสุตโสม
…สมรีบกลับพระนคร และได้ฟังสตารหาคาถา ซึ่งสืบทอดมาจากยุคสมัยของพระกัสสปพุทธเจ้า ๔ คาถาว่า “การสมาคมกับสัตบุรุษเพียงครั้งเดียว เท่านั้น การสมาคมนั้นย่อมรักษาผู้สมาคมนั้น เอาไว้ได้ การสมาคมกับอสัตบุรุษแม้มากก็ รั…
…ได้ขอเวลาฟังธรรมก่อนนำพระเจ้าไปบวงสรวง จึงกลับไปฟังการสอนของพราหมณ์ ซึ่งมีคาถาที่สอนให้รู้จักคบหากับสัตบุรุษเพื่อนำไปสู่ความเจริญ พระเจ้าสุตโสมเข้าใจค่าของธรรมและมีความปีติในใจ ซึ่งแสดงถึงคุณค่าของการศึกษาธรร…
การสอนด้วยปัญญาของพระโพธิสัตว์
23
การสอนด้วยปัญญาของพระโพธิสัตว์
…เกิดในอบาย พระองค์ทรงนึกถึงปัญญาบารมี แล้วแนะนำสั่งสอนโปรสาทว่า “บัณฑิตทั้งหลายไม่ กล่าววาจาเป็นสอง สัตบุรุษทั้งหลายมีปฏิญาณ เป็นสัตย์ ท่านได้กล่าวกับเราว่า พระสหายจงขอพร ท่านได้พูดยืนยันเอาไว้อย่างหนักแน่น แ…
เนื้อหาเล่าถึงการสอนของพระโพธิสัตว์ต่อโปริสาท ที่ไม่ใช้ความรุนแรงแต่ใช้ความปัญญาให้เขาเห็นโทษของการกินเนื้อมนุษย์และตัดสินใจเลิกกินอย่างเด็ดขาด สร้างความเข้าใจในธรรมและช่วยให้เกิดการปรับปรุงตัวเอง การ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าใจการเปลี่ยนแปลงและความสุขที่แท้จริง
227
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าใจการเปลี่ยนแปลงและความสุขที่แท้จริง
…ธานมุปปาโท การบังเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้า ทั้งหลาย เป็นเหตุนำสุขมาให้ สุขา สทฺธมฺมเทสนา การแสดงธรรมของสัตบุรุษ เป็นเหตุนำสุขมาให้” พวกเราทั้งหลายที่ได้เกิดมาภายใต้ร่มเงาของพระพุทธ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่งในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งสังขารที่มีการเสื่อมสลายตามกาลเวลา พร้อมทั้งเสนอแนวทางการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและความสุขที่แท้จริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แ
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
55
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
…เพราะเหตุ นั้นแล นรชนพึงคบบัณฑิตผู้มีปัญญา เป็นพหูสูต เอาการ เอางาน มีศีล มีวัตร ไกลจากกิเลส และเป็นสัตบุรุษ เปรียบดัง พระจันทร์คบกับอากาศ อันเป็นทางโคจรแห่งดวงดาว ฉะนั้น” การคบกับคนพาลย่อมนำมาซึ่งความเสื่อม …
บทความนี้พูดถึงการคบกับบัณฑิตและคนพาล โดยชี้ให้เห็นว่าการคบกับคนพาลสามารถนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ เนื่องจากพวกเขามักจะชักนำไปในทางที่ผิดและมีใจขุ่นมัว ในทางตรงกันข้าม การคบกับบัณฑิตจะนำมาซึ่งค
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
328
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
…ุทธิ์ และวิมุตติ คือความหลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะทั้งหลายก็จะเกิดขึ้น” นี่เป็นอานิสงส์ในการคบ บัณฑิตหรือสัตบุรุษ ว่ามีอานิสงส์อันยิ่งใหญ่ต่อตัวของเรานั่นเอง ในสมัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้ายังทรงพระชนม์ชีพอยู่ พระองค์…
การปฏิบัติกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์จะส่งผลต่อการตื่นรู้ทางจิตใจ เมื่อสติปัฏฐานสี่เต็มเปี่ยมจะนำมาซึ่งโพชฌงค์ ๗ ซึ่งนำไปสู่วิชชาและวิมุตติ เรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่แบ่งเวลาแสดงธรรมให้ผู้คนและเท
การบรรลุธรรมและการเลือกคบคน
12
การบรรลุธรรมและการเลือกคบคน
…สิริคุตต์เป็นกัลยาณมิตร ชีวิตของเขาก็จะหลงผิด วนเวียนอยู่ในความมืด คือ อวิชชา แต่เมื่อได้ฟังธรรม ของสัตบุรุษ คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแม้เพียงครั้งเดียว ชีวิตของเขาก็เปลี่ยนแปลงจากปุถุชนไปสู่ความเป็นพระ อริยเจ้…
ในพระธรรมเทศนานี้ ได้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของผู้ที่เคยเป็นปุถุชนจนบรรลุธรรมภิสมัย ซึ่งมีบทบาทของกัลยาณมิตรในการได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น และมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการใช
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
200
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
…มิ ก็ได้ชื่อว่าโลกุตตรมรรค เมื่อบังเกิดในกามาพจรภูมิก็ได้ชื่อว่าโลกิยมรรค มรรคอันเป็นโลกีย์นั้น คือ สัตบุรุษผู้มีศรัทธาสร้างกุศลอันประกอบด้วยการบำเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญภาวนา และสดับฟังพระธรรมเทศนาเป็นสำคัญ หม…
มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว
การสื่อสารของพระพุทธองค์กับผู้ฟัง
259
การสื่อสารของพระพุทธองค์กับผู้ฟัง
…รอาบน้ำในเวลาเช้า ข้าพระองค์เห็นประโยชน์นี้แหละ ภ. ดูก่อนพราหมณ์ ห้วงน้ำคือธรรมมีศีลเป็นท่า ไม่ขุ่น สัตบุรุษสรรเสริญต่อสัตบุรุษ ซึ่งเป็นท่าที่บุคคลผู้ถึงเวทอาบแล้ว บุคคลผู้มีตัวไม่เปียกเท่านั้นจึงจะข้ามถึงฝั่…
พระพุทธองค์ทรงใช้ภาษาที่เหมาะสมกับแต่ละกลุ่มผู้ฟัง เช่น สมาคมพราหมณ์ที่สนใจเรื่องการอาบน้ำล้างบาป พระองค์ก็ทรงสอบถามและอธิบายโดยใช้แนวคิดที่เข้าใจง่าย เพื่อให้พราหมณ์เข้าใจว่าห้วงน้ำคือธรรมมีศีลเป็นท่
กัณฑ์และหมวดธรรมะ
10
กัณฑ์และหมวดธรรมะ
…ะอันหนัก ๒) ๒๐๓ ๑๓. หมวดประพฤติธรรม กัณฑ์ ๑๒ ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม ๔๔ กัณฑ์ ๕๑ ปกิณกะ (ความต่างของสัตบุรุษ และอสัตบุรุษ) ๑๖๙ กัณฑ์ ๖๕ โอวาท พระภาวนาโกศลเถร (สด จันทสโร) ๒๑๓ ๑๔. หมวดหิริโอตตัปปะ กัณฑ์ ๖๖ หิร…
เนื้อหาของบทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับกัณฑ์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความมิเที่ยงเป็นทุกข์ในติลักขณาทิคาถาต่างๆ, อริยธนคาถา และความสำคัญของการประพฤติธรรม รวมถึงธรรมคำสอนที่ช่วยในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อ
การปล่อยวางขันธ์ ๕ ในพระธรรมเทศนา
52
การปล่อยวางขันธ์ ๕ ในพระธรรมเทศนา
…รับผิดชอบอยู่ ๒. พวกที่ปล่อยวางไม่เป็น คือพวกที่ไม่ได้เล่าเรียน ไม่ได้ฟังธรรม ขาดการฝึกฝนใจในธรรมของสัตบุรุษ หรือของ พระพุทธเจ้า หลักในการทำความสำรวม เพื่อละเบญจขันธ์เบื้องต้น ๑. พิจารณาว่าเป็นของไม่ดี ไม่งาม…
พระธรรมเทศนาเน้นการสำรวมตา หู จมูก และการปล่อยวางขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วยรูปร่าง กาย เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การปล่อยวางนี้ยากเหมือนกับการเด็กที่กำไฟ ต้องได้รับการเรียนรู้และฝึกฝนเพื่อให้สามารถปล่อ
ใจละเอียด: การสร้างพลังจากความดี
269
ใจละเอียด: การสร้างพลังจากความดี
…งหลาย กล่าวแต่วาจาอันเป็นที่รักแก่ชนเหล่าอื่น คำสัตย์แลเป็นวาจาไม่ตาย ธรรมนี้เป็นของมีมาแต่เก่าก่อน สัตบุรุษทั้งหลาย เป็นผู้ตั้งมั่นแล้วในค่าสัตย์ที่เป็นอรรถและเป็นธรรม พระพุทธเจ้าตรัสพระวาจาใด ซึ่งเป็นวาจาเก…
การทำให้ใจละเอียดมีความสำคัญในการสร้างพลังและความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการคิดบุญและกุศล เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพูดเรื่องละเอียดช่วยให้จิตใจผ่องใสขึ้น สิ่งที่ทำให้ใจละเอียดสูงสุดคือการพูดที่ส่งผลดีไ
หน้า18
136
… ทั้งทางความ ประพฤติ ทั้งสติปัญญา และการศึกษา ก็ควรผูกมิตรไมตรีกับ บุคคลเช่นนั้นไว้ เพราะการสมาคมกับสัตบุรุษ มีแต่นำ ประโยชน์สุขมาให้อย่างเดียว
พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107
109
พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107
ประโยค - พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107 พระมหาเถร ท่านสัตบุรุษ ท่านพูดอะไรนั่น ผมทั้งเป็น เหมือนอนุครูอยู่ในท้องมรรคเดียวกัน ในผมทั้ง ๒ รูปหนึ่งได้สิ่ง ของแล้ว รู…
บทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระอนุเถระเกี่ยวกับการบิณฑบาตและการศึกษาศิลป์ของพระมหาเถร ซึ่งท่านสังเกตถึงบุคลิกและคุณธรรมของกันและกัน พร้อมทั้งมีการพิจารณาถึงคำพูดและการทำงานในใจ การคิดและการตัดสินใจของพร
คำนำชีพรหมปํทุจริต
17
คำนำชีพรหมปํทุจริต
…ท. วิริยา ผู้ผิดแล้วตรงบ้าง กลายฐานิดา ขอว ชื่อว่าเป็นมิตรผู้ลงามด้วยนั้น เทียว สปลุสา ว ชื่อว่าเป็นสัตบุรุษด้วย (โหหนิติ) ยอมเป็น (ปุคคล) อ.บุคล ภชชง คีวก น คีวก อารีปาเ ลต พิงคบ คีวกา ปิงคาไป นั่งใกล้ เต ชน…
คำนำชีพรหมปํทุจริตเป็นการสำรวจคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดําเนินชีวิต โดยเฉพาะกับลักษณะของบุรุษที่ควรเอาเป็นแบบอย่างในการใช้ชีวิต ซึ่งมีข้อควรระวังในการเลือกมิตรและบุคคลในชีวิต เพื่อไม่ให้หลงติดกับคนที่ไ