หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิธรรมะแปลก ตอน ๒ (ตอนจบ)
48
วิสุทธิธรรมะแปลก ตอน ๒ (ตอนจบ)
…์ ก่ออะไรเล่า อุณกภูทั้งหลาย จักเป็นพิสูจน์ รูป ทั้งปลายเป็นสิ่งพิสูจน์ จักญาณญาญเป็นสิ่งพิสูจน์ จักสัมผัสเป็นสิ่งพิสูจน์ ยังง แม้ว่ากรรมเวย (รสอารมณ์) เป็นสุขบ้างเป็นทุกบ้าง ไม่ทุกไม่สุข บ้างนี้ใด เกิดเพรา…
…ิงของโลกในแง่มุมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุณหภูมิและการพิสูจน์ รวมถึงการกระทำของอารมณ์ที่เกิดจากปัจจัยสัมผัส ความสัมพันธ์ระหว่างรูปและวิญญาณก็เป็นสิ่งพิสูจน์ที่สำคัญ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธรรมสัญญาและการพิสูจน์…
วิถีธรรมรรแปล ตอน 2 (ตอนจบ)
297
วิถีธรรมรรแปล ตอน 2 (ตอนจบ)
…ยียบแผ่ว ๆ) ไป ต่อไปได้ ฉันใด ก็ยิ่งทำบุกจแล้วเขาเนวสัญญาณะ สัญญาณะ นั่นแหละ จึงเป็นผู้ไม่มีมิจฉามิ สัมผัส (ติ่ง) นิธโรอยู่อไปได้ ฉันนั้น เหมือนกัน * อุกกุฏนฤก กับ กุฎนฤ ในที่นี้ ท่านใช้เป็นอันเดียวกัน เพร…
บทความพูดถึงการเปรียบเทียบทางเลือกในการเดินทาง พร้อมทั้งการสัมผัสความบริสุทธิ์ในทางจิตใจ โดยใช้ตัวอย่างอุปมาเพื่อให้เข้าใจถึงการเดินทางที่แท้จริงและความหมายที่ลึกซึ้…
ปัญญามนต์ปลากาก: การวิเคราะห์ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ
157
ปัญญามนต์ปลากาก: การวิเคราะห์ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ
…สัมพันธ์แห่งคำ ให้การ แล้วจึงปรับตามคำสารภาพ." [๕๕๓] อีกอย่างหนึ่ง พึงปรับตามคำรับสารภาพและตามความ สัมผัส, อธิบายว่า "พึงปรับตามคำรับสารภาพของจำเลยผู้เป็นสัชชี เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่าเอ๋อ ปฐญญา ลาภีส…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการบริหารจัดการภาระหน้าที่ที่มอบให้โดยสงฆ์ โดยเฉพาะการซักถามและการปรับตามคำสารภาพและความสัมพันธ์แห่งคำให้การเพื่อให้การสอบสวนมีความชัดเจนและถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้นถึงการปรับค
การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและผลกระทบต่อชีวิต
51
การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและผลกระทบต่อชีวิต
เห็นหรือรับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้ง ๔ คือ ได้ยิน ได้กลิ่น ได้รส ได้สัมผัส ไม่ตรงตาม ความเป็นจริง แล้วปั่นคือให้กล้ากลัวพุทรา ทวาย …
การเห็นหรือรับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้งสี่ของมนุษย์ ในบางครั้งอาจไม่ตรงตามความเป็นจริง ซึ่งสามารถสร้างผลกระทบทางจิตใจและนำไปสู่ความทุกข…
โทสะและผลกระทบต่อสังคม
53
โทสะและผลกระทบต่อสังคม
…ือตัวว่า ตนเหนือกว่าเขา ตนย่อมเก่งเขา หรือคนเหล่านั้นเขาดี คิ้วบบอกกระทบเข้าด้วยอารมณ์เสียงกลัว รัง สัมผัส ธรรมชาติ ก็ไม่แน่นอนเงื่อนไขเกิดความคิดผิดเคือง หงุดหงิด หากระบิลไม่ได้ก็จะยายตัวเป็นเหตุให้เกิดควา…
โทสะถือเป็นอารมณ์ที่อาจก่อให้เกิดผลกระทบเชิงลบอย่างมาก บุคคลที่รู้สึกโทสะมักแสดงออกโดยการคิดที่ผิดและแสดงความรุนแรงทางอารมณ์ ซึ่งนำไปสู่การทำร้ายทั้งตนเองและคนรอบข้าง ผลกระทบจากโทสะไม่เพียงแต่ทำลายควา
การมองเห็นมรณภัยและการสร้างบารมี
50
การมองเห็นมรณภัยและการสร้างบารมี
…ัจจธรรมนี้เช่นกัน จึงควรระลึกว่า “อนิสา” คือเหยื่อล่อที่ทำให้หลงอยู่ในโลก ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ที่ทำให้เราเพลินอยู่ในโลก หาทางรอดพ้นจากมรณภัยไม่ได้ ทำให้เราประมาท หลทางพระนิพพาน ดังนั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับรู้ถึงความตายว่าเป็นภัยและการหลีกหนีไม่ได้ แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ยังต้องตาย การสร้างบารมีภายในช่วงเวลาที่มีจำกัดในโลกมนุษย์เป็นสิ่งสำคัญ เราควรใช้ชีวิตให้เต็มที่เพื่อสร้างคุ
อนิสงส์การเจริญพระพุทธานุสรติ
91
อนิสงส์การเจริญพระพุทธานุสรติ
…ตัวเองไว้ว่า สิ่งทั้งหลายในโลกนั้นไม่เป็นสาระ ไม่เป็นแก่นสาร เกิดความเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส จนได้ออกบวช ในขณะพระอุปีชามาย่อมมีโดนจรติปปลาย ผม ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ทันที ดังนั้น การเจริ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอนิสงส์ที่เกิดจากการเจริญพระพุทธานุสรติ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของผู้ที่มีบุญมาถึงพระพุทธเจ้า ทำให้สามารถหลีกเลี่ยงอบายภูมิและเกิดในตระกูลดีพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ พูดถึงประสบการณ์
ปฐมมรรค: หนทางสู่พระนิพพาน
33
ปฐมมรรค: หนทางสู่พระนิพพาน
…อาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให้เกิดความพอใจอยู่ที่ตรงนี้ อย่า ไปพอใจในโลกามิส ในรูปล เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ให้เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ หยุดกันให้ถูกส่วนที่เดียว พอ ถูกส่วนก็เห็นดวงใส เป็นปฐมมร…
ปฐมมรรคเป็นหนทางที่จะพาเราไปสู่พระนิพพาน ซึ่งพระพุทธเจ้าได้สอนให้เราเพียงแค่หยุดใจและมีความพอใจอยู่ที่ดวงใสภายใน มันเป็นการเข้าถึงสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวเรา การหยุดใจที่ถูกส่วนจะเผยให้เห็นทางเดินต่อไปท
การรับรู้ผ่านประสาทสัมผัส
8
การรับรู้ผ่านประสาทสัมผัส
… ลิ้มรส เมือมีรสตุ อะไรกระทบระหว่างส่วนไหนก็ตาม ประสาทหูส่วนนี้เองส่งมาให้ใจ รับ เอาไว้เรียกว่า สัมผัส (ความจริงต้องเรียกวา โผงผูจีพ แตเราใช้ผิด ๆ จนกลายเป็นถูกไปเอง) เป็นย่อมๆในหัวนี้นั้นคือ รับ ทิ…
เมื่อเสียงกลิ่นหรือรสสัมผัสมาแตะประสาทหู ความรู้สึกเหล่านี้ส่งสัญญาณไปยังใจ ซึ่งเป็นศูนย์กลางในการรับรู้ของมนุษย์ หากใจไม่เปิดร…
การรับรู้ของใจและการเข้าใจผ่านประสาทสัมผัส
9
การรับรู้ของใจและการเข้าใจผ่านประสาทสัมผัส
…ด้านในใจจึงเปลื่ยนรายงานให้ได้ว่านั้นเป็นภาพ และจะพอได้กลิ่นเรียนก็จะเห็นเป็นภาพในจิตที่ หรือพอได้ลมสัมผัสของพอรึจะเห็นภาพผิในใจที่ ตื่นเป็นดน เมื่อมีดูกุประทบกาย ภายถึงบ่าใจ ใจรับรายงานอะไรได้ว่า "โพธิผลพ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทสนทนาที่เกี่ยวกับการรับรู้ของใจและการตอบสนองต่อสัมผัสต่าง ๆ ผ่านเสียง กลิ่น และสัมผัส เมื่อเราได้ยินเสียงหรือได้กลิ่นจะมีการเชื่อมโยงทางจิต ทำให้สามารถ '…
ก้าวแรกแห่งความสำเร็จ
90
ก้าวแรกแห่งความสำเร็จ
…าย วาจา ใจ มาเป็นบริวาร เป็นมิตรสหาย คนภัยคนพาลเข้าใกล้ไม่ได้ เพราะเดินสวนทางกัน รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ธรรมารมณ์ที่ไม่ดีจะไม่เกิดขึ้นเลย จะได้แต่สิ่งที่ดีๆ ทั้งโภคทรัพย์สมบัติและบริวารสมบัติตกุ้ง ๆ ดังก…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญให้กับตัวเองและผู้อื่นเพื่อสร้างความเจริญรุ่งเรือง และความร่ำรวยในพระชาติหน้า กล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ทำบุญ ทั้งในด้านการสร้างบุญร่วมกัน และการมีบริวารที่ดี ที่จะทำใ
มิติบัญฑิต : ฉบับที่ 3
42
มิติบัญฑิต : ฉบับที่ 3
…าบอดทั้งเวลาที่อยู่ในป่า หรือออกบิณฑบาตตามบ้าน คือเป็น คนนาบอด หูหนวก เป็นใบ้ ต่อรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ธรรมารมณ์อันน่ารื่นรมย์ทั้งหลาย ดังคำพระมหาจามเทเรเจ้า ที่ว่า พระโโยวาจาจะควรเป็นเหมือนคนตาบอด คนห…
พระโโยวาจารควรพิจารณาบริโภคอาหารเพื่อตอบสนองการดำรงชีวิตในขณะเดียวกันควรพิจารณาเพื่อไม่ให้เกิดเวทนาใหม่ และใช้ชีวิตอย่างมั่นคงและงามงด สิ่งที่ควรทำคือดำรงตนเหมือนคนตาบอดหรือหูหนวกในโลก สอดคล้องกับการไ
คุณธรรมและสังโยชน์ในศาสนา
88
คุณธรรมและสังโยชน์ในศาสนา
…คือ ตา ซู่ จูบ ลิ้น กาย และใจ ไม่ให้นิตินร้าย เวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้อง โพธิสุทธิ(สัมผัส) อริยธรรมะมนด้วยใจ สังขาร กายสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางกาย วจีสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมิติขัญาและความสำคัญของคุณธรรมในบทบาทของสมณะ รวมถึงประเภทของสังโยชน์ที่กล่าวถึงในการกำหนดพฤติกรรมที่ดี เช่น การแบ่งปัน การพูดจาน่ารัก และการช่วยเหลือผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการพูดถ
หน้า14
265
ภาพแสดงที่ตั้งจุดทีี่ 7 ฐาน รุ่น 1 ยืน/เดิน/นั่งสมาธิ รุ่น 2 นอน/ ผ่อนคลาย รุ่น 3 สัมผัส/รู้สึก รุ่น 4 ปฏิบัติธรรม วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๒๕๔
พื้นฐานศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
99
พื้นฐานศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
… จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้เพลิดเพลินไปกับอารมณ์อันนำใคร อันเกิดจากการเห็น รูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส สัมผัส และการรับอารมณ์ทางใจ อะไรที่ไม่ควรดู๋ก็ดูอย่าไปดู อะไรที่ไม่ควรฟัง ก็อย่าไปฟัง อะไรที่ไม่ควรรู้ก็อย…
เนื้อหาเกี่ยวกับอนุวัติวิญญ 4 ประการในพระพุทธศาสนา ได้แก่ ปฏิโมกษังวร, อินทรีย์สังวร, อาชีวปารสิบทิ และปัจจยปัจจเวกขะ ซึ่งเป็นหลักการในการสร้างความบริสุทธิ์ในชีวิต โดยมีความสำคัญในการดึงดูดให้ผู้ปฏิบั
การฟังธรรมตามกฎหมาย
259
การฟังธรรมตามกฎหมาย
…ทใหญ่ ๆ ได้แก่ ๒.1 เมื่อถามวิกกำเริบ คือเมื่อใจของเราฟุ้งซ่านด้วยเรื่องเพศ เรื่อง รูปรส กลิ่น เสียง สัมผัส หวั่นไหวอาวรณ์ต่อสิ่งอันเป็นที่รัก
…องนั้นมี 3 ประเภท ได้แก่ ความคิดที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ทางเพศ, เรื่องที่เกี่ยวกับรูปรสกลิ่นเสียง, และสัมผัสที่ทำให้หวั่นไหวต่อสิ่งอันเป็นที่รัก การฟังธรรมจึงเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้จิตใจของเราได้ผ่อนคลายและป…
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
340
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
…่น อยากได้เงิน อยากได้ทอง อยากสนุก อยากมีเมียอยากให้คนชมเชยยกย่อง สรุปคืออยากได้ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อารมณ์ที่น่าพอใจ ๒. ภาวตัณหา ความอยากเป็น เช่น อยากเป็นนายกรัฐมนตรี อยากเป็นใหญ่เป็นโต อยากเป็นนาย…
เนื้อหานี้อธิบายถึงสาเหตุของความทุกข์ ซึ่งมาจากตัณหาหรือความทะยานอยากในใจของมนุษย์ แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กามตัณหา, ภาวตัณหา และวิภัตตัณหา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นเหมือนแพทย์ที่ช่วยให้เราเห็
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
369
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
…โลภ ๑.๔ กามาระ ความพอใจในกาม รักเพศตรงข้าม ยังมีความรู้สึก ทางเพศ หรือยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ๑.๕ รูปราคา ความติดในดีดในอารมณ์ของรูปาม เป็นเรื่องของผู้ ฝึกสมาธิได้รูปามแล้ว
จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วอย่างละเอียด ซึ่งทำให้มันสะอาดและผ่องใสโดยเฉพาะจิตของพระอรหันต์ ธีสมีอยู่ 3 ตระกูลหลัก ประกอบด้วย ตระกูลธาตุที่มีการกำหนดดินดำและมีหลายระดับ คำนึงถึงความโลภและความ
การฝึกจิตและการดำรงชีวิตอย่างมีสติ
72
การฝึกจิตและการดำรงชีวิตอย่างมีสติ
…งบ คือ การสำรวมอินทรีย์ หมายถึง การรู้จักระวัดตน ทู จุม่า ล้น กายใจ ไม่ให้ผลไปดู ไปฟัง ไปพูด ไปดม ไปสัมผัส ไปสัมผัส ไปลงในสิ่งที่อยู่เยาว์ใจให้ อุทธกิจกรรมครอบงำ อันเป็นการเปิดช่องทางให้เลสาธิบุขึ้นมาบีบขัง…
บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกจิตเพื่อการดำรงชีวิตที่สงบและมีสุขภาพดี โดยเน้นสามแนวทางหลัก ได้แก่ การสำรวมอินทรีย์เพื่อควบคุมใจไม่ให้ติดสิ่งรอบข้าง, การบริโภคอย่างมีปัญญาไม่ให้เกินความจำเป็น, และการประกอบค
หัวใจแน่นดั่งแผ่นดิน
221
หัวใจแน่นดั่งแผ่นดิน
… หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ยอมให้นันยินดีบ้าง ยินร้ายบ้าง เมื่อเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้อง สัมผัส และใจรับอารมณ์ เมื่อใจรับอารมณ์แล้วก็ต้องคอยติใจ เสียใจอยู่เสมอ การตามใจตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จนเก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์และจิตใจตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งเน้นให้ระวังอารมณ์ที่เข้ามากระทบกับจิตใจ โดยมีการเปรียบเทียบว่าจิตใจควรมีความแน่นอนเหมือนแผ่นดิน เพื่อไม่ให้ถูกกระทบจากอารมณ์ต่างๆ