สัมผัส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 28

…าลใจ ๓ ก็ยังดี... 28 เป็นเหตุแห่งทุกข์ ส่วนความไม่เพลิดเพลิน ไม่ยินดี ไม่ติดใจ ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เป็นความดับทุกข์ เมื่อพระปุณณะเข้าใจดีแล้ว พระพุทธ องค์จึงตรัสถามว่า “ปุณณะ เธอจะไปบำเพ็ญเพียร ณ ที…

ในบทนี้พูดถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับการไม่ติดใจในสิ่งต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์ เมื่อพระปุณณะได้รับคำสอนจากพระพุทธองค์ เขาได้ตระหนักถึงการยอมรับและการอยู่กับความจริงในการเผชิญกับคำด่าหรือการกระทำที่ไม่

…งเป็นมนุษย์ wudraturimi มนต์เสน่ห์แห่งสวรรค์ สวรรค์ ดิ่งที่คุณไม่เคยเห็นแต่คุณจะได้เห็นด้วยตาคุณเอง สัมผัส ความงดงามของสวรรค์และการ สวยทิพยสมบัติอันโอฬารของ เหล่าเทพบุตร เทพธิดา ผู้หมั่นสั่งสมบุญอยู่เป็นนิต…

D Star News นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการติดตั้งจานดาวธรรม รวมถึงเทคนิคใหม่ในการติดตั้งและรายชื่อศูนย์ดาวธรรมทั่วประเทศที่ให้บริการใกล้บ้านคุณ นอกจากนี้ IBS Time ยังนำเสนอเรื่องราวดี ๆ ที่นิสิตนักศึกษาและค

…ัวปล่อยใจให้เลื่อนลอยไปตามกระแสโลก ปล่อยชีวิต ให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ไปยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่างๆ ทำให้ประมาทในชีวิต มีอยู่ที่หนึ่งที่พญามาร บังคับบัญชาไม่ได้ คือที่ศูนย์กลางกายฐานที…

บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกจิตเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสและอุปสรรคที่มารังควานจิตใจ โดยแนะนำให้ผู้อ่านมาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นสถานที่ปลอดภัยที่จะพบกับพระรัตนตรัยภายใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนเกี่ยว

…เป็นจริง มารเอากิเลสเอาอาสวะมาใส่ในใจ แล้วคนให้วนติดอยู่ในบ่วงของมาร คือติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ซึ่งแต่เดิมผู้รู้ท่านก็เป็นผู้ไม่รู้เหมือนอย่าง พวกเรา ต่อเมื่อใจหยุดได้ก็เรียกว่า บุคคล …

บทความนี้พูดถึงการหยุดใจเพื่อพ้นจากอำนาจของมาร และทำให้บุคคลสามารถพัฒนาตนเองให้เป็นคนมีใจสูงขึ้น เริ่มจากการพ้นจากสิ่งกิเลสและอาสวะ จนกระทั่งบรรลุถึงธรรมกายโคตรภู บุคคลที่เข้าถึงวิมุตติสุขไม่มีทุกข์เจ

…ารณญาณ มองไม่เห็นโลกและชีวิตไปตามความ เป็นจริง ชาวโลกส่วนใหญ่มักจะส่งใจไปยึดติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งเป็นสิ่งนอกตัว ทำให้มองไม่ออกว่า สิ่งที่ละเอียด ประณีตและนำความสุขมาให้ยิ่งไปกว่านี้ ยังมีอยู่อ…

บทความนี้กล่าวถึงพิษภัยของการมัวเมาในชีวิตและการบูชาพระเจดีย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและวิจารณญาณในการใช้ชีวิต การหลงในสิ่งที่เป็นรูป เสียง กลิ่น และผลเสียที่เกิดจากการยึดติด สิ่งที่ทำให้

…ัมพุทธเจ้าตรัสตอบว่า “ราคะและโทสะมี อัตภาพเป็นเหตุ เพราะอัตภาพนี้ได้รวมเอาไว้ซึ่งรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เป็นเหตุทำให้บุคคลเกิดราคะและโทสะ เมื่อได้เห็นรูป ได้ยินเสียง ได้ดมกลิ่น ได้ลิ้มรส และได้ถูกต้องสัม…

ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับราคะและโทสะว่าเกิดจากอัตภาพ ซึ่งมีรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสที่กระตุ้นให้เกิดอารมณ์ โดยคำสอนนี้ได้รับการถ่ายทอดเพื่อช่วยให้บุคคลสามารถลดความมีอัตภาพและความเยื่อ…

…ง ถือว่าเป็นความสุข ขณะที่บุคคลจำนวนไม่น้อย ถือว่าการ ได้เสพในสิ่งที่ตนพอใจ เช่น รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ถือว่า เป็นความสุข จึงเกิดคำาถามตามมาว่า อะไรคือความสุขที่ แท้จริง ซึ่งผู้ที่จะตอบได้ จะต้องเป็นผู้…

…ของธรรมทายาทที่บวชในโครงการต่างๆ ผ่านการเล่าเรื่องและการตอบข้อคิดจากคุณครูไม่ใหญ่ เพื่อให้ผู้อ่านได้สัมผัสถึงความสุขที่แท้จริงและธรรมชาติของมัน โดยนำเสนอถึงความแตกต่างของแนวทางการแสวงหาความสุขในแต่ละชีวิตแล…

…ขารมีใจครองก็ต้องถูก ความชราครอบงำาได้เช่นเดียวกัน เมื่อเป็นเช่นนี้ ความพึงพอใจ ในรูปเสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ก็เป็นสิ่งไม่เที่ยง สักวันหนึ่งจะต้องก้าวเข้าสู่ความเสื่อมสลาย จากนั้น พระบรมศาสดาจึงเปล่…

บทเรียนจากพระอรหันต์ที่เห็นว่าความสวยงามและสังขารก็ไม่เที่ยง เมื่อได้รับรู้ความจริง อริยสัจ 4 จะช่วยให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งไม่เที่ยง เปลี่ยนความคิดสู่หนทางแห่งสันติสุขและความพ้นทุกข์เหมือนดอกบัวที

…่อยังไม่พบธรรมกาย ทําให้ไปติดในความสุขที่เป็นโลกธรรม ติดในลาภ ยศ สรรเสริญ สุข จากรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่างๆ ที่มากระทบใจ ซึ่งความสุขต่างๆ เหล่านั้น ล้วนไม่จีรังยั่งยืน มีแล้วไม่ช้าก็พลันสลายไป…

… ในเมื่อยังไม่พบธรรมกาย ผู้คนมักติดอยู่กับสุขในโลกธรรมที่ไม่จีรัง เช่น ลาภ ยศ และความพึงพอใจในประสาทสัมผัสที่ถูกกระทบ โดยความสุขเหล่านี้มักไม่คงทนและไม่ทำให้รู้สึกเต็มอิ่ม ส่วนเมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว จะพบกั…

…เลื่อนลอย ปล่อยชีวิตให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ส่งใจไป ในเรื่องนอกตัว มัวไปยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ต่างๆ ทำให้ประมาทในการรักษาใจให้หยุดนิ่ง ให้สะอาดบริสุทธิ์ แต่มีอยู่ที่ๆ หนึ่งที่เราจะไม่…

พระบรมศาสดายังคงถูกพญามารคอยรังควานอยู่เสมอ ขณะที่กิเลสและอาสวะภายในยังคงมีอยู่ ทุกคนจึงต้องฝึกหยุดนิ่งใจ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเป็นที่หลบภัยจากมารทุกประเภท ตั้งแต่กิเลสมารไปจนถึงเทวปุตตมาร ซึ่

…ังคับบัญชาเราอยู่ ให้ตรึง ติดอยู่กับกิเลสอาสวะ ให้หลงใหลเพลิดเพลินในเบญจกามคุณ ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่างๆ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงค้นพบว่า การจะทำจิตให้บริสุทธิ์ หลุดพ้นได้ ต้องเริ่มจากดำเนินตา…

มัชฌิมาปฏิปทาเป็นทางสายกลางที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ อริยมรรคมีองค์ 8 ได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ การเจรจาชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความพยายามชอบ ความระลึกชอบ และความตั

…ลื่อมใส ៤៥៨ สิ่งทั้งหลายในโลกล้วนไม่เป็นสาระ ไม่เป็นแก่นสาร เกิดความ เบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส จึงได้ออกบวช และใน ขณะที่พระอุปัชฌาย์เอามีดโกนจรดที่ปลายผม ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ทันที พระรโห…

ในโลกที่เต็มไปด้วยความไม่เป็นสาระ ผู้ที่ตั้งใจออกบวชและเจริญพุทธานุสติจะพบกับอานิสงส์อันยิ่งใหญ่ นำไปสู่นิพพานและความสุขที่แท้จริง ความนึกคิดถึงพระพุทธเจ้าช่วยเสริมสร้างใจให้บริสุทธิ์ และปิดประตูอบายภ

…นจริง มารเอากิเลสเอาอาสวะ มาใส่ในใจ แล้วคน ให้วนติดอยู่ในบ่วงของมาร คือติดอยู่ใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ผู้รู้ท่านจะเอาใจหยุดนิ่งไว้ แต่เดิมท่านก็เป็นผู้ไม่รู้เหมือนอย่างพวกเรานี่แหละ พอใจหยุดไ…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที่พ้นจากบ่วงแห่งมาร

… จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้หลงใหลเพลิดเพลินไปกับอายตนะ ภายนอกที่มากระทบ ไม่ว่าจะเป็นรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์อันน่าใคร่น่าพอใจ เมื่อใจไม่ไปยึดติดกับวัตถุ สิ่งของภายนอก จะน้อมกลับเข้ามาหยุดนิ่ง อยู…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์ทั้ง 5 และการทำความเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การไม่ยึดติดกับวัตถุภายนอก และการรักษาความพอประมาณในการบริโภคเป็นหลักในการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระอริยเจ้าที

…นุษย์หยาบ หยุดอยู่ตรงนั้นที่เดียว ปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่น และความยินดียินร้ายในรูปเสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ปล่อยวางแล้วนําใจหยุดอยู่ภายใน หยุดไปตามลำดับ นั่นแหละ จึงจะได้ชื่อว่าเราเข้าถึงพระรัตนตร…

การเจริญสังฆานุสติช่วยให้ใจบริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ โดยการระลึกถึงพระสงฆ์และทักขิไณยบุคคล ส่งเสริมความสัมพันธ์กับพระรัตนตรัย หากยังไม่เข้าถึง เราควรหยุดใจที่กายเพื่อปล่อยวางความยึดติด เรียนรู้การทำทา

…้นพระบรมศาสดาได้ตรัสอาทิตตปริยายสูตรแก่ภิกษุ ทั้ง ๑,๐๐๐ รูป ว่า เบญจกามคุณ ๕ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส

เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของพระพุทธองค์ที่ได้แสดงให้ชฎิลเห็นถึงความจริงและความสำคัญของการเลิกยึดติดในตัวเอง พระองค์ทรงทำให้ชฎิลเข้าใจว่าตนไม่ได้เป็นพระอรหันต์จริง และคอยเตือนว่าการยึดติดจะนำไปสู่

…ง ถือว่าเป็นความสุข ขณะที่บุคคลจำนวนไม่น้อย ถือว่าการ ได้เสพในสิ่งที่ตนพอใจ เช่น รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ถือว่า เป็นความสุข จึงเกิดคำาถามตามมาว่า อะไรคือความสุขที่ แท้จริง ซึ่งผู้ที่จะตอบได้ จะต้องเป็นผู้…

…นจากหลวงพ่อธัมมชโย หรือคุณครูไม่ใหญ่ ถ่ายทอดประสบการณ์ความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งนำไปสู่การสัมผัสถึงความสุขที่แท้จริง

…่นอน เพราะฉะนั้น ผู้มีปัญญาจึงละอามิสคือ เหยื่อล่อที่ทำให้ ติดอยู่ในโลก ติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ทำให้เรา เพลิดเพลินอยู่ในกามภพ หาหนทางหลุดพ้นจากภพสามไปไม่ได้ จึงทำให้เราประมาทหลงทางจากพระนิพพา…

บทความนี้เน้นเรื่องการมองเห็นโทษของความตายและความเสื่อมของชีวิตว่าเป็นภัยใหญ่ที่ไม่สามารถหลีกหนีได้ โดยเสนอให้ผู้มีปัญญาละอามิสในโลก มุ่งสู่การทำใจให้สงบ เพื่อเข้าถึงสันติสุขภายในและพระนิพพาน สถานที่แ

…ปิดบัง เห็น จ๋า คิด รู้ ให้มืดมนอนธการ เมื่อเกิดมาและตกอยู่ ในความประมาท มัวเมาในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และ ธรรมารมณ์อันเป็นบ่วงของพญามาร ถูกสิ่งเหล่านี้ร้อยรัดไว้ ทําให้เพลิดเพลิน และหลงลืมเป้าหมายดั้งเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางในสังสารวัฏที่ถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เราหลงลืมเป้าหมายของการเกิดมา ถ้ามีโอกาสปฏิบัติธรรม ตระหนักถึงศูนย์กลางกาย ก็จะเห็นความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับความช

…มี เพราะฉะนั้นเมื่อปรโลกไม่มี ลูกจะให้ทาน ไปทําไม จะรักษาศีลไปทําไม จงสุขสําราญในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ให้เต็มที่เถิด” พระธิดาสดับแล้ว ไม่ทรงคล้อยตาม เพราะพระนางทรง เข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นอย่างดี และ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจสัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม ซึ่งมีตัวอย่างของอลาตเสนาบดีและอวีชกะที่แสดงถึงการทำดีและทำชั่ว โดยพระธิดาสามารถระลึกชาติและเข้าใจเรื่องราวในปัจจุบันและอนาคตได้อย่างชัดเจน การตระหนักถ