สารท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 71

ธรรมาภิบาล วรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เอกสารที่เกี่ยวข้องกับทางศาสนาพรามณ์-อินด พบว่า เนื้อหาใน ไตรภูมิ-พระมหาลัย ฉบับนี้เป็นหลักเป็นคติทางพระพุ…

เอกสารนี้ศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมหาลัย ซึ่งเป็นแหล่งความรู้สำคัญที่มีคติทางพระพุทธศาสนาและศาสนาพรามณ์-อินดผสมผสาน โดยเฉพาะการเปรียบเทียบเนื้อหากับคติธรรมสำคัญทางพระพุทธศาสนา เช่น พระสุทัตติปฏิภาค แล

…เป็นผู้รงบัญญัติสิทธาขในพระปฏิรูปฌ์ 41 ดังนั้น เมื่อพิจารณาผลการวิเคราะห์ทั้งหมด ทั้งจากข้อมูลและเอกสารที่มีในปัจจุบัน ตลอดจนลักษณะเฉพาะของปฏิรูปฌ์และสภาวทางสังคมตามเหตุผลทั้ง 4 ประการข้างต้นแล้ว จึงสรุปไ…

บทความนี้วิเคราะห์การบัญญัติสิทธาในพระปฏิรูปฌ์โดยพระสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสิทธาที่ถูกสร้างขึ้นในสมัยพุทธกาลและยังคงมีลักษณะที่ใกล้เคียงกับปัจจุบัน ข้อมูลจากการศึกษาทั้งหมดชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสืบ

ประโยค - จุดดุลสมดุลปลาทะเล ตรอดอกพระวิเน ย์ อุตรรา วรรา - หน้า 655 บุคคลใด [๔๕๓๙] ประหารถกีดี แพทยกรรมทั้งหมดมีการผิด เป็นต้น อันบุคคลใดทำแล้วแก่กุหลาบทั้งหมดกีดี กายสมาจารของ บุคคลนั้น เป็นช่องทะล

…่างบุคคล การเรียนรู้จากธรรมะเพื่อหลุดพ้นจากความเข้าใจผิด มีการนำเสนอวิธีการในการฝึกฝนจิตใจและการสื่อสารที่ดีมีมูลค่า นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เมตตาและการวิเคราะห์ในบริบทที่มีการพูด…

ประโยค - สารทฺที่ปีนี้ นาม วิญญูภา สมัญฺญา ฉํา ฉนฺ มนุสสุ อรหนตฺโเต โหนตติ ฯ [๕๐] อิกนิ ยสสุส ปูพพุชฺ เทสน โป ปน…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยการอธิบายแนวทางและคำสอนที่สำคัญจากพระพุทธองค์ โดยเฉพาะการเข้าใจความหมายของวิญญูภาและการใช้ชีวิตอย่างมีสติและปัญญา อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งสามารถนำไปใ

ประโยค - สาระฤทธิ์ในนี้ นาม วิเนฎฏกาม สมุนไพาสากา กุษณา (จดโค ภาโค) - หน้าที่ 130 ปินดุก ปฎิสุขจา โบโนโล ขโม โหโม สีดสุดอิตานา นเยน เวทิตพโฬ อปิญูชิตติ อานนท์ อนดาา ปริวรรถทพุทธอาทา เมว ปริวรรถติ า สส

…้ แต่ยังต้องการการศึกษาเพิ่มเติมเพื่อที่จะสามารถนำไปใช้ได้จริงในสังคม ปัจจุบันมีความสนใจในสมุนไพรและสารที่สกัดจากพวกมันมากขึ้นซึ่งสามารถนำไปพัฒนาผลิตภัณฑ์ใหม่ๆ ได้ รวมถึงการสร้างให้มีการรักษาและฝึกอบรมในด…

ประโยค - สาระกัสนี้นาม วิฑูฎีกา สมตบุตรสถึกา ญาณฤดา (ฤดูโภ ภาค๓) - หน้าที่ 218 ลีฺฺขาขุปฺขาตโก อนุติฺอฤูฉบับนก อาทิตยา อสุตสเน อุฤฺฤฉถโก อาบัติยา อปฺปฏิญฺญาม อุฤฺฺฉถโก ปาปิยา ทฺุถิยา อุปฏิฺสุกา อนุติฺ

…งถึงการใช้ภาษาที่แตกต่างกันเพื่อสื่อสารความหมาย และระดับความสำคัญในแต่ละบริบท โดยมีการอธิบายไว้ในเอกสารที่เข้าถึงได้ผ่าน dmc.tv

…จจะ โหนดุมปี ทุกกูฎี สติยา ปฏิสสุดสุด โหติติ อาน ตสุด สสุด สสุดาป ฯ ทุกกูฎิฯ เตนาวาท ตูเมวา ปฏจจะ วิสารทน- ปจฺจนาติ อตรณีโภติ สตฺตาหกรณีเยน อตรณิโย ฯ สกฺรกณิโต สตฺตาหกรณีเนน สกฺรนิโย ฯ ยท เอาว สตุตาหกรณีเ…

ในสารคดีปี่นี้ นาน วินิจภูติ ได้เสนอแนะเกี่ยวกับสมุนปลาสากั่วและคุณประโยชน์จากการใช้ในด้านต่างๆ โดยนำเสนอเนื้อหาอย่างมีความหลากหลายและลึกซึ้งเกี่ยวกับการศึกษาวิจัยและการปรับใช้สมุนไพรอย่างถูกต้องและเห

…ช อนาสุ ธมมิ ปฏนฺตาวิจี ฯ อารทุ โท ฯ สาตรํ ตีสู ฯ ธมฺมํ ปจฺจุบานฺติโต เต ฯ โจ เปตฺตุกาวา อนุสาสโต สํสารทุโย อติวิชฺ ภวนิก ฯ หุวา อุปโพฺ อิโกษ ฯ ปุพพุชฺชยา จิตติ ฯ นิมา ฯ โส วิภาว รตติยา สํริปฺปํอคณํ กฤฺวา…

เนื้อหานี้สำรวจการพัฒนาและการปฏิบัติธรรมในแง่มุมต่าง ๆ โดยเน้นถึงการเจริญสติและการพิจารณาธรรมอันจะนำไปสู่การเข้าใจในความทุกข์และการสร้างความสุขที่มั่นคง เนื้อหาเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่สา

กัับสิ่งกระทบภายนอก ยกเว้นจุดเดียวคือ “นาฏี” ซึ่งกล่าวว่าคา “ทูรฐ รูปดั่งแสงพระอาทิตย์อยู่ในแท่นขวาพระบาท” สิ่งนี้แสดงถึงแนวความคิดเน้นบีบร้อน “นาฏี” เป็นจุดสำคัญจุดหนึ่งในการปฏิบัติ แต่เนื่องจากคำมภิ

…ของ 'นาฏี' ในโยคาวจร รวมถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอริยสัง 4 ที่ช่วยในการปฏิบัติทางธรรม การเข้าถึงสภาพนิสสารที่หยุดนิ่ง การรับรู้จากภายนอก และการเดินทางไปสู่การรู้แจ้ง โดยที่ 'นาฏี' เป็นจุดสำคัญที่อาจนำไปสู่แส…

ที่มีนักบุญมาจากทุกสารทิศ ทุกเชื้อชาติ มีเจ้าหน้าทีในยมโลก ยืนเข้าแถวขน ถืออาวุธอยู่หน้าประตู ซึ่งมีหลายประตู หลายแบบ ประตู…

ประโยค - ติดสนิมป่าสำนักกาฬวัดพระกรรมวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ที่ 406 ผู้นี้ ย่อมไม่มิอัน ไม่เป็นผู้เก่า บงว่า กาลคต มีความว่า เหมาะในกาลที่สมควรกล่าว บงว่า พุทธาคม มีความว่า สื่อว่าเป็นพยากรมิที่สม

…ารของวิญญูชนในพระพุทธศาสนา จากการศึกษานี้พบว่า การใช้ภาษามีความสำคัญต่อการเข้าใจในหลักธรรมและการสื่อสารที่เหมาะสมในสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งทำให้มหาชนสามารถเข้าถึงความถูกต้องตามหลักธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ.

ประโยค - สารฤทธิ์นี้นาม วินิจกา สมนุตาปทกาวา อุณฑโม (อภาโค ภาโค) - หน้าที่ 300 ตติยุตติคานนุคร์ อุตตุตติกัง สมุนุตกา อนโถสัมมา ปจจุบัน อติเรย์ สวนุติกาที่ที อภิริก โไตติ ติกิ อุตตุติ ติกิ อุตฐาวา คฤณ

…หานี้กล่าวถึงสารฤทธิ์และการใช้ในทางการแพทย์โบราณอย่างละเอียด โดยเฉพาะการวิเคราะห์และการแบ่งประเภทของสารที่มีฤทธิ์ในการรักษา รวมถึงการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างสารเหล่านี้กับการรักษาในปัจจุบัน มีการอ้างอิงถึ…

ประโคง - สารคดีนี้นาม วินิจฎกาก สมุดปาสักกา วานุน (อตด โภ ภาโค) - หน้าที่ 313 โกสมุพันธุ์นรฺนรฺนา [๒๕๕๙] โกสมุพันธุ์นรฺก งา สง โทติ เทสอสมมติ สุขพุทธาย สถาบกามตาย จ อาปดิตี ปุสสฺ๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎

สารคดีนี้นำเสนอเรื่องราวของโกสมุพันธุ์นรฺนรฺนา ที่มีความสัมพันธ์กับการสื่อสารทางศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ โดยยกตัวอย่างความสำคัญของสวนแห่งความสุขที่ปรากฏในวรรณกรรมและสังคมไทย ซึ่…

ประโยค - สารฤๅฤๅนี้ นาม วินิจฉา สมฑูปาสัทกวา อชุนาด (ดกด โภ ภาโค) - หน้าที่ 394 คุณหิฏฐุ วุฏฑๅ๎ อคุตฺกํามุตฺตมํ หิ เอกฺถุ มุตฺตชฺโธ พฤกษา นิวุตเดติ ฯ ละกําภติ นาม วิทยาเย อุทิสีติ วิหารเม ฆุษฺฯ กิญฺจม

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวคิดและสารที่มีความซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับธรรมชาติและวิธีการเข้าถึงความรู้ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจถึงสรรพส…

ประโยค - สารดูดนี้บู นาม วินิจฎกา สมตูปลาสักกาวจิตรณฺดุล ภาโภ - หน้าที้ 395 อุตโท ฯ อุเปโสสมภาทานุมสวสาปูซาลกวาริกรรฺดุล คกวา ฆา - ภาโภ ตุพเภสุ สกุตุเขตพเภสุ สกุตุเขตพเภสุ วุตติ โหติ ฯ เสว ปคโณติ อุช

…ดูดที่อธิบายถึงบทบาทและความสำคัญในการดำเนินชีวิต ประกอบด้วยการวิเคราะห์สารต่างๆ และผลกระทบต่อผู้ใช้ สารที่ถูกศึกษาในบริบทนี้ได้รับการตีความอย่างลึกซึ้งและนำเสนอสู่ผู้อ่านเพื่อให้เกิดความเข้าใจในกลไกการทำง…

ปรโคง - สารคดีนี้นาน วินิฉากา สมุดปาสิกา งวดนาฯ ภาโค - หน้าที่ 422 สตุพ อูฎิม ภิขวา มหาสมุทรติอามห ษ อสุราติ เทว วารี น สุรติ ณ อิสมนิติ น วิรเจนติติ อสุร ษา นาม เทว ษ เตะ ปฏิญาณาติ ษา อ สุร ษา เวฏิตต

…เสนอแนวคิดและคำถามที่ท้าทายเกี่ยวกับการอนุรักษ์และความสำคัญของอาณาจักรทางทะเล อย่าพลาดการติดตามในเอกสารที่น่าสนใจนี้ ซึ่งจะช่วยให้คุณเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับปรโคงและสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ

“มุมาย” (ม.ป.ป.) สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หนังสือในฉบับ 1 ผก อักษรธรรมล้านนา ภาษาไทยยวน และภาษาบาลี ใมโครฟิล์ม ฉบับวัดป่สักน้อย อำเภอสันกำแพง จังหวัดเชียงใหม่ 4. “ปีโสบายพันธะ” จุดศีรษะรา

เนื้อหานี้พูดถึงเอกสารทางศาสนาและวรรณกรรมที่ถูกเก็บรักษาในรูปแบบไมโครฟิล์มจากมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ซึ่งได้แก่หนังสือใบลานและ…

ประโยค - พระปิยะทัังถูกปล่อยแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 124 "อาจะหามหรือดีกว่า ขอพระผู้เป็นเจ้า จง กล่าวเถิด, จงบอกแก่ข้าพเจ้า แต่ใจความเท่านั้น, ข้าวเข้าต้องการใจความ จะต้องทำพยายามให้มาก ไปทำไม. เมื่อเขาเรี

… นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการประสบความสำเร็จในการเรียนรู้และการเข้าถึงความรู้ในพุทธศาสนา เป็นการสื่อสารที่ชัดเจนเพื่อให้ผู้เรียนรู้เข้าใจในธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกย่องพระศาสนาและการปฏิบัติธรรมอย่างจริง…

… หน้าที่ 302 บทว่า นาพิยานาปกน ได้แก่ ทะนานและถุง มีคำอธิบาย ว่า ชนทั้งหลายย่อมรมกวด คือ ย่อมใส่ข้าวสารที่ได้แล้ว ๆ ใน ภาชนะใด ภาชนะนั้น ชื่อ อาวาปะ แปลว่ายถุง วิธานในคำว่า นาฏวา นาฏปุปฏชูพขน ปฐมฤกษ์ นี้ …

เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง

ประโยค - คติส่งต้นปกาศลภาวะ อตรถตาพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑- หน้าที่ ๑๖ บทว่า วิธิ ได้แก่ หายแล้ว อธิบายว่า เป็นของมีโกลเพราะหมดเมม. บทว่า วิกตาวาหิ ได้แก่ ปราศจากเมม. บทว่า เทว ได้แก่ อากาศ. บทว่า ส

…เบียนเป็นจุดเริ่มต้นแห่งกรุณาและการเห็นธรรมอย่างชัดเจน ผ่านการศึกษาธรรมที่มีความเกี่ยวข้องกับการสื่อสารที่สงบสุข.