สุข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 95 / 354

…ข้ามาบวชกันนั้นต้องเริ่มต้นกันใหม่เป็นส่วนใหญ่ คือต้องศึกษาเล่า เรียนบ้าง ต้องไปทำภาระอย่างอื่นบ้าง สุขภาพไม่ค่อยแข็งแรงบ้าง อายุมากแล้วบ้าง ยังเด็กเกินไปที่จะไปทำภารกิจอย่างนั้นบ้าง เหลือที่ เป็นกำลังสำ…

…เริ่มต้นจากการศึกษาเล่าเรียน และมีปัจจัยหลายประการที่ส่งผลกระทบต่อความสามารถในการปฏิบัติภารกิจ เช่น สุขภาพ อายุ และประสบการณ์ ความต้องการในการเสริมสร้างจำนวนพระภิกษุและสามเณรที่มีศักยภาพจึงเป็นสิ่งที่สำค…

…ไม่สบายใจ ชอกช้ำใจ ว่าฉันจะลืมเธอซะ ลืมเรื่องที่เธอเคยทำกับฉันเอาไว้ แล้วยังไม่พอ และขอให้เธอ มีความสุขด้วย ขอให้เธอประสบความสำเร็จในชีวิตทุกๆ ด้านเลย ชีวิตเธอมีความสุข ครอบครัวเธอมีความสุข การงานเธอสำเร…

…าย เบิกบาน เหมาะสำหรับคนที่หงุดหงิดหรือเครียด การแผ่เมตตาให้ทั้งตัวเองและสรรพสัตว์ช่วยให้จิตใจมีความสุขและปลอดภัยทำให้ทุกคนเข้าถึงความสงบและสันติในชีวิตได้อย่างแท้จริง.

…ิจ จนถึงเจริญขึ้น ข้างต้นที่ท่านแปลอย่างนี้ก็เพราะภาวนาเป็นธรรมที่อำนวยประโยชน์ให้ผู้กระทำได้รับความสุขกาย สุขใจ ทั้งในภพนี้และภพหน้า ตลอดจนกระทั่งพ้นจากวัฏฏสงสาร ดังนั้นการใช้คำภาวนา หรือที่เรียกว่า “กา…

…มั่นคงและช่วยเชื่อมโยงกับตัวเองมากขึ้นทั้งในปัจจุบันและอนาคต นอกจากนี้ยังช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับความสุขทั้งกายและใจ ขอเชิญศึกษาการใช้คำภาวนาเพื่อนำไปใช้ในการฝึกฝนสมาธิในชีวิตประจำวัน.

…แต่ปัญหาอยู่ ที่ความรู้สึกยังไม่พอ ซึ่งก็เกิดจากความเชื่อว่า ถ้าเราได้ทุกสิ่งทุกอย่างแล้วเราจะมีความสุข ปัญหาของการแสวงหาความสุข และความสงบอย่างถาวรจากกามฉันทะ ซึ่งมันไม่เที่ยงและขึ้น อยู่กับสิ่งแวดล้อมภ…

…ี่ดีต้องเริ่มจากใจที่พ้นจากกามฉันทะ ซึ่งเป็นต้นเหตุของความอยากและความไม่พอใจในชีวิต เรามักแสวงหาความสุขจากสิ่งภายนอก แต่สิ่งที่ทำให้เราไม่พอใจนั้นเป็นความคิดที่ไม่เที่ยง ความต้องการเหล่านี้ส่งผลให้เราไม่…

…ถา พระไตรปิฎก ได้กล่าวไว้ว่า หมายถึง การใส่ใจในสิ่งที่ไม่เที่ยงว่าเที่ยง ใส่ใจในสิ่งที่เป็นทุกข์ว่า สุข ใส่ใจในสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนว่าตัวตน ใส่ใจในสิ่งที่ไม่งามว่างาม 'อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก. เล่ม 32 ข…

กามฉันทะเกิดจากสาเหตุหลักสองประการคือ สุภนิมิต ซึ่งหมายถึงการกำหนดว่าสวยงามในรูปร่างและการมีตัวตนที่น่าสนใจ และอโยนิโสมนสิการ ซึ่งเป็นการคิดโดยไม่ใช้ปัญญาที่ทำให้หลงติดกับความรู้สึกว่าสิ่งที่ไม่ถาวรเป

…ป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ความรู้สึกหรือเวทนาที่เกิดขึ้นนั้น ย่อมปรากฏเป็นอาการอย่าง ใดอย่างหนึ่ง คือ สุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์ การที่รู้สึกสุขทำให้เกิดความยินดี ชื่นชอบ คล้อยตาม ติดใจ ใฝ่รัก อยากได้ ถ้ารู้…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของความคิดในการสร้างอารมณ์ของเรา รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างความต้องการในสิ่งสวยงามและการยึดติดที่เกิดจากอารมณ์ นอกจากนี้ยังว่าถึงวิธีการแก้ไขกามฉันทะตามคัมภีร์ที่ส่งเสริมให้เร

… ภายนอกตัว อันทำให้ใจครุ่นคิด ปรารถนา และ คอยแสวงหา ซึ่งเมื่อคุยเช่นนั้นใจก็จะสงบนิ่ง มีความพึงพอใจ สุขใจในสิ่งที่ตนเองมี บ ท ที่ บ ท ที่ 2 ก า ม ฉั น ท ะ แ ล ะ วิธี แก้ไข DOU 25

การสังวรเป็นการรักษาคุณธรรมไม่ให้กิเลสรุกรานชีวิตของเรา การทำให้จิตใจสงบและลังเลในเรื่องการบริโภคสะท้อนถึงการมีสติและรู้จักควบคุมตนเอง พระพุทธเจ้าทรงแนะนำว่า การบริโภคพอดีจะช่วยป้องกันไม่ให้เกิดทุกข์ห

…ผ่เมตตาให้กับคนที่เราผูกโกรธ หรือผูกพยาบาท ถ้าทำได้นอกจากจะดับทุกข์จากความโกรธได้แล้ว ยังทำให้มีความสุขจากการแผ่เมตตานั้นอีกด้วย และยังจะเป็นการพัฒนาจิตให้สูงขึ้นไปด้วย วิธีการแผ่เมตตาตามหลักปฏิบัติ นอกเ…

…นะในใจและการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น นอกจากนี้การแผ่เมตตาขณะทำสมาธิถือเป็นเครื่องมือที่ดีในการทำให้ใจสงบสุขและขจัดความพยาบาทที่มีอยู่ในจิตใจ โดยให้ทุกคนพ้นจากทุกข์และได้รับความสุขตลอดชีวิต

…ชื่นก็ทำต่อ แค่นี้ เดี๋ยวหายและเมื่อไหร่เราหาความพอดีได้ใจมันวางพอดี มันสบายไม่ง่วงเลย ถ้าสบายมีความสุขข้างใน ความง่วงไม่มีเลยหายหมด เคยสังเกตไหมเวลานั่งดีๆแล้ว ไม่ง่วงเลย ไม่ง่วง นั่งทั้งคืนยังได้เลย” แ…

…คอาหารเพื่อไม่ให้ส่งผลเสียต่อการปฏิบัติธรรม โดยการกำหนดนิมิตในการรับประทานอาหารและการดื่มน้ำตามเพื่อสุขภาพที่ดีรวมถึงจิตใจที่บริสุทธิ์ ซึ่งจะช่วยให้การปฏิบัติธรรมมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น มารู้จักวิธีการท…

… ติดใจผูกพันกับภาพเหล่านี้ นึกว่าเป็นจริงเป็นจัง แล้วก็ไปคิดเองสารพัด ผลการปฏิบัติธรรมก็ไม่ก้าวหน้า สุขจากสมาธิก็ไม่ได้ด้วย แล้วยิ่งทำให้อัดอั้นตันใจไปเล่าให้ผู้อื่นฟังต่อ ซึ่งก่อให้เกิดความเข้าใจผิดได้ …

บทความนี้เสนอวิธีการแก้ไขในกรณีที่เราเผชิญกับอุปสรรคในการหายใจและการเห็นนิมิตในช่วงการทำสมาธิ โดยให้คำแนะนำในการทำใจให้สบายเพื่อลดอาการหยาบของลมหายใจ การกำหนดจิต ณ จุดศูนย์กลางกาย และการรับรู้ถึงอาการ

…ิ่มสิ่งนี้เป็นภารกิจ ประจำวัน ในอารมณ์ใดก็ตาม จะหงุดหงิด ขุ่นมัวหรืออารมณ์แจ่มใสก็ตาม ขอให้นั่งเถอะ สุขภาพร่างกาย จะไม่แข็งแรง เจ็บไข้ได้ป่วย ซึ่งก็เป็นเรื่องธรรมดาของสังขารก็ขอให้ปฏิบัติธรรม กลับมาดึกๆ …

…้สอนว่าควรปฏิบัติทุกวันแม้ในอารมณ์ที่แตกต่างกัน การฝึกนี้จะช่วยให้ร่างกายและจิตใจแข็งแรง รวมถึงสร้างสุขภาวะที่ดี การนั่งสมาธิจะต้องทำบ่อยๆและรวมเข้าเป็นส่วนหนึ่งในชีวิตประจำวัน การมีความต่อเนื่องในการฝึก…

…ะตายไปจริงๆ แต่ความจริงเป็นเพราะความสบายของใจ ทำให้ลมหายใจ ค่อยๆ ละเอียดอ่อน แล้วหยุดนิ่งอย่างมีความสุข แล้วความสุข ความสบายนั้น ขยายพองโตกลืนไป กับบรรยากาศรอบตัว เมื่อใดนั่งแล้วมีอาการสบายอยากนั่งต่อไปอ…

…ิช่วยให้ใจนิ่งและสบาย เมื่อสามารถบรรลุถึงสภาวะนี้ ร่างกายและใจจะรู้สึกละเอียดอ่อน โปร่งเบา และมีความสุขที่ไม่เคยมีมาก่อน โดยการหยุดนิ่งแนบแน่น โดยไม่ต้องบังคับใจจะสบายและขยายใหญ่ขึ้น ทำให้ประสบการณ์นี้เต…

…ที่ดีงามอย่างใดอย่างหนึ่ง จนเกิดความอิ่มใจ (ปีติ) ร่างกายจึงผ่อนคลาย สงบ จิตใจสบาย (ปัสสัทธิ) มีความสุข และสมาธิก็เกิดขึ้นตามลำดับดังนี้ ปราโมทย์ ปัสสัทธิ → สุข สมาธิ สมาธิที่เกิดขึ้นแบบธรรมชาตินี้ หลายท…

การเจริญสมาธิแบบธรรมชาติเป็นการเปลี่ยนแปลงจิตที่เกิดขึ้นอย่างเป็นลำดับ โดยเริ่มจากความปราโมทย์ที่เกิดจากการทำความดี ทำให้ร่างกายผ่อนคลาย สงบ และนำไปสู่อารมณ์ที่ดีขึ้นจนเกิดสมาธิขึ้นได้ง่ายๆ โดยไม่ต้อง

“ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เสวยสุขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยสุขเวทนา เสวยทุกขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยทุกขเวทนา เสวยอทุกขมสุขเว…

เนื้อหาในบทความนี้อธิบายการรับรู้เวทนาของภิกษุในธรรมวินัย โดยมีการแบ่งประเภทของเวทนาเป็น สุขเวทนา, ทุกขเวทนา และ อทุกขมสุขเวทนา พร้อมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับอามิสหรือเหยื่อล่อที่เกี่ยวข้องกับความ…

…น ทำให้ผู้ปฏิบัติไม่คิด ผูกพยาบาทคิดร้ายผู้อื่น แต่จะเกิดเป็นความรู้สึกรักและปรารถนาดีกับทุกๆ คน 4) สุข คือ ความสุขใจ เมื่อจิตยกขึ้นสู่อารมณ์ ประคองจิตตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์นั้นจนถึงขั้น เกิดปีติแล้ว ย่อมม…

…กปีติห้าชนิดที่เกิดขึ้นในระหว่างการปฏิบัติสมาธิตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความปีติที่ซาบซ่านและความสุขที่เกิดจากอารมณ์ที่ตั้งมั่นในความสงบ ปีติทั้งห้าสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งในการเจริญสมาธิและในช่วงของการเ…

…ักขุญาณ ย่อมทำให้เกิดญาณพิเศษ 2 ประการ คือ 1. ยถากัมมูปคญาณ เป็นญาณที่ทำให้รู้ว่าสัตว์ที่กำลังได้รับสุข หรือทุกข์นั้น เพราะได้ ทำกรรมอะไรมาในอดีต 2. อนาคตังสญาณ เป็นญาณที่ทำให้รู้ความเป็นไปในอนาคตของสัตว…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับทิพพญาณที่ช่วยในการรับรู้สภาวะต่าง ๆ เช่น ทิพพโสตญาณ ที่ทำให้ได้ยินสิ่งที่คนทั่วไปไม่ได้ยิน, เจโตปริยญาณ ที่รู้ความคิดของผู้อื่น, และปุพเพนิวาสานุสติญาณ ที่ระลึกชาติได้ นอกจากน

…ไปถึงพระนิพพานได้ สมาธิที่เกิดขึ้นเป็นสมาธิระดับอัปปนาสมาธิ คือ ปฐมฌาน มีองค์ 5 คือ วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา ปฐมมรรคนี้เป็นจุดเริ่มของสมาธิในปริยาย เบื้องสูง 54 DOU สมาธิ 5 ห ลั ก ส ม ถ วิปัสสนากัมมั…

บทความนี้สำรวจถึงการปฏิบัติสมถะของพระมงคลเทพมุนีที่แบ่งออกเป็นสองระดับคือ สมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ และเบื้องสูง ทั้งสองระดับเน้นการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบและละเอียดที่เริ่มจากการกำหนดบริกรรมนิมิตจนถึงการ

…ีย ซึ่งความทุกข์ต่าง ๆ ที่มีกิเลสเป็นเหตุ ระหว่างประพฤติปฏิบัติตามก็มีแต่ความแช่มชื่นเบิกบาน แจ่มใส สุขกาย สบายใจ หลังจากการประพฤติปฏิบัติยิ่งมีจิตใจอิ่มเอิบเป็นทวีคูณ ใกล้ความ สิ้นทุกข์ไปเรื่อยๆ สมความม…

…้นจากทุกข์ โดยที่ธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้เป็นที่ยอมรับทั้งในด้านการศึกษาและการปฏิบัติ ทำให้เกิดความสุขและจิตใจที่สงบ จึงเป็นเครื่องนำไปสู่ความสุขและการหลุดพ้นในที่สุด.

…ฐาน วิธีใด ศีลบริสุทธิ์ดีแล้วจะเกิดคุณธรรมต่าง ๆ ขึ้นตามลำดับ คือ อวิปปฏิสาร ปราโมทย์ ปีติ ปัสสัทธิ สุข สัมมาสมาธิ ยถาภูตญาณทัสสนะ นิพพิทา วิราคะ วิมุติญาณทัสนะ อันเป็นที่สุดแห่งกองทุกข์ นอกจากนี้ การตาม…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญสีลานุสติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย โดยอธิบายวิธีการที่สามารถทำให้เกิดอุปจารสมาธิและไปถึงดวงปฐมมรรค รวมถึงการระลึกถึงศีลและศีลมีอานิสงส์ที่สำคัญ เช่น การเคารพพระพุทธ พระธรรม พร

…็น แต่จักเป็น ในขณะแห่งจิตเป็นปัจจุบัน สัตว์ไม่ใช่เป็นแล้ว แต่กำลังเป็น ไม่ใช่จักเป็น “ชีวิต อัตภาพ สุขและทุกข์ทั้งมวลเป็นธรรมประกอบกัน เสมอด้วยจิตดวงเดียว ขณะ ย่อมเป็นไปพลัน เทวดาเหล่าใด ย่อมตั้งอยู่ตลอ…

บทความนี้พิจารณาชีวิตของมนุษย์ว่าเปรียบเสมือนแม่โคที่จะถูกฆ่า สอนให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของชีวิตและให้ระลึกถึงความตายโดยการปรับจิตใจเป็นอารมณ์ที่หลุดพ้นจากทุกข์ เพื่อให้เกิดความเคยชินในการมีสติ โดยธรร