หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
147
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
…ธรรมปิฎก อกพักแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 147 เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ ๓๐. ๑๒๒/๓ ตั้งแต่ ออ ตะ สุตตา อามนุตตวา กสมา เป็นค้นไป. ออ ครั้งนี้ สุตตา อ. พระศดา อามนุตตวา ตรรศรียก แล้ว ตา อาถเก ซึ่งพระบาดี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสงบความทะเลาะและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่พระญาติ โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระราชาและพระสงฆ์ควรกระทำกรรมที่ดีเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิตร่วมกัน โดยยกตัวอย่างการกระทำต่
พระธรรมปัญญา: อุบาสคนใดคนหนึ่ง
154
พระธรรมปัญญา: อุบาสคนใดคนหนึ่ง
… คำฉันพระธรรมปัญญา ยกคำศัพท์เปล ภาค ๖ - หน้าที่ 154 เรื่องอุบาสคนใดคนหนึ่ง ๑๒. ๒๔/๑๐ ตั้งแต่ ภิกขุ สุตตรา สุติ คุุณุตาเอว เป็นต้นไป ภิกขุ อ.ภิญ ท. สุตตรา สุติ คุุณุตาเอว ผู้ไปอยู่ กับ ด้วยพระศาสดา นันเท…
ในบทนี้พูดถึงคำสอนและแนวทางการปฏิบัติของภิกขุในช่วงเวลาที่มีพระศาสดา รวมถึงการสังเกตและพิจารณากรรมซึ่งจะทำให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องทางธรรมอย่างลึกซึ้ง เนื้อหายังกล่าวถึงการรับบทธรรมจากพระศาสดาและการ
คโบรรพชิต
174
คโบรรพชิต
…งนี้ ปฏุจาย จำเดิม (อดฺตโน) ปุณฑชิกากาลโต แตกลายแห่งวนวรแล้ว น ยุจฺฺติ ไม่ควรแล้ว หิ เพราะว่า ปิยาน สุตตสงฺฆาราม อาษสฺส จ อ. การไม่เห็น ดังสัตว์และสงฺฆาร ม เป็นที่รักด้วย อุปโปย สุตตสงฺฆาราม ทุกสฺสิ จ อ. …
บทนี้กล่าวถึงการตีความความหมายของคำว่า 'กรณี' และส่งเสริมการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเห็นที่เป็นที่รักและการไม่เห็นในบริบทของพระธรรมอันเชื่อมโยงกับทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการกระทำและการไม
คำฉันพระบัมปาที่ถูกต้อง
7
คำฉันพระบัมปาที่ถูกต้อง
…ู่ โลกิพุทธโลก ว เป็นผู้บังเกิดแล้ว ในโลกในเบื้องหน้าเทียว โหติ ย่อมเป็น เอต์ วณว อ. พระดำรัสนั้น ( สุตตารา ) อนพระศาสดา จุดธรรมแล้ว สนฺจาย ทรงหมายนอา อม อติศ ที ฮื่อเนือความนี้ ๆ อิทิปา อ. บทนี้ว่า ปาเจ…
บทความนี้นำเสนอคำฉันพระบัมปาอันถูกต้อง พร้อมกับอธิบายความหมายและความสำคัญของแต่ละคำในคุณงามความดีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต และการพัฒนาจิตใจให้อยู่ในสภาพดี อธิบายถึงการเชื่อมโยงระหว่างความเช
การเขียนและธรรมชาติของการจัดการ
11
การเขียนและธรรมชาติของการจัดการ
…ั้น ฉุต เทล กราบทูลแล้ว ปุน อีก วตุา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่อภิกษุ ท. อาม เอา คุณห นาม ชื่อ อ. ต้นหา สุตตาน ของสัตว์ ท. อินมส์ เหล่านี้ ภาวิย เป็น ธรรมชาติกยาน ( โทได) ย่อมเป็น มๆ อ. สมิน อุจจิโทวา ตั้งขึ้…
เนื้อหาเน้นถึงการเขียนในบริบทของพระธรรมคำสั่งสอนและการดำรงอยู่ของพระอริยะในชุมชน พระมิมาปฏิรูปเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญที่เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกล
คำบรรยายพระมาลัยที่ถูกต้อง
167
คำบรรยายพระมาลัยที่ถูกต้อง
…โยค - คำบรรยายพระมาลัยที่ถูกต้อง ยกศัพท์แปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 167 เรื่องทุพพอธิกุจ ๔๔.๑๓/๑๕ ตั้งแต่ สุตตา คำภิญอบรียนเป็นต้นไป ( สุตตา ) อ. พระศาสดา วิกริตวา ทรงติเตียนแล้ว คำภิญ ซึ่งภิญมัน อนุกประียาน โ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรยายพระมาลัย แสดงให้เห็นถึงการตีความตามหลักคำสอนของพระศาสดา โดยกล่าวถึงกรรมที่เป็นไปตามการกระทำและสภาพของบุคคล การตีความนี้ช่วยให้เข้าใจถึงคุณธรรมและจริยธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยอิงบทเ
พระธัมมปฏิรูป: หน้าที่ 18
18
พระธัมมปฏิรูป: หน้าที่ 18
…สานปุณฑ์) กระเสือกกระสนอยู่ (อิตติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งวว่า พาริโต อิตติ ดังนี้ ๆ (อุโฑ) อ. อรรถว่า สุตตา อ.สัต ว.ท.สวรณ สังขนาน ขออ สุตวิเนรา ราคารุณา สุขน จ พฤต วา เป็นผู้อื่น กิลสเสเป็นเครื่องประกอบไว้…
หน้านี้ศึกษาถึงแนวคิดในพระธัมมปฏิรูปโดยกล่าวถึงอนัตตาและการกระทำในบริบทของพระธรรมคำสอนเน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับความกลัวและความกังวลของปริสานปุณฑ์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเครื่องประกอบในการทำความเข้าใ
กถตู นาสกิจี: บทสนทนาเชิงปรัชญา
146
กถตู นาสกิจี: บทสนทนาเชิงปรัชญา
ประโยค-ชมภูปถัมภ์ (ปฐม ภาโค) หน้า 146 กถตู นาสกิจี ตโต ชินาสวฺดาร์ ปุจฉิ เอกโร กถลี สุตตา สาธุ สาธุ อภิญฺญติวา เสสมคฺคุษะ ปญฺจิ ปุจฉิ ปญฺญิ ปุจฉิ คุณถกะฐาโร เอกิโก กถตู นาสกิจี ขีณสโร ปน ป…
ในบทนี้ เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับการถ่ายทอดคำสอนทางพุทธศาสนา ผ่านบทสนทนาเชิงปรัชญาและการสนทนาแก่ธรรมะ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายที่หลากหลาย พร้อมทั้งเน้นย้ำถึงความสำคัญของการตั้งคำถามในวิถ
ชมมูรตฤษฎี: การศึกษาเกี่ยวกับเทวโลก
83
ชมมูรตฤษฎี: การศึกษาเกี่ยวกับเทวโลก
…สนุ ตา นิริยะ ปิติอวกา ดุตุนิ จุฬาวารานี ปิฎกุตา ตติว โอุโต เอคสุเอว มาตุ ฤกูฉิม สปุสิ ปฏิสนิ คหฤวา สุตต มวสานิ อนุโกจิสมิ วิส สุตต ทิวาส นิยมเบร ศรีวิ ชนิ ปิติช. เอว: ภิกขุป สีลี ตกา นครี อุปปรนิวา คหติบ…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับชมมูรตฤษฎี ซึ่งรวมถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับเทวโลกและการรับรู้ต่างๆ ของมนุษย์ในสังคม มันยังกล่าวถึงแง่มุมทางปรัชญาที่ผสมผสานกับศาสตร์ต่างๆ ที่มีวิวัฒนาการในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะกา
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
49
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
… (คาถาปาฎสดู) แห่งบานแห่ง พระคาถาว่า อุปุปุตตะ น มิณุตติ อิตติ ดังนี้ (อุตโฑ) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่าใด ปูมุตตา ประมาณแล้ว ต สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่านั้น โหนตุ ย่อมเป็น (สตุตา) อ. สัต…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงความเกี่ยวพันระหว่างชีวิตและความตายของสัตว์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวกับการไม่ตายของสัตว์ที่ผ่านการปรับตัวและประสบการณ์ในอัตภาพที่สองและสาม การนำเสนอใช้คำสอนในพระคาถาและอ้างอิงถึงว
จัตตปาณอภาสก - พระมาลัย
42
จัตตปาณอภาสก - พระมาลัย
…มพระมาลัยฉบับ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ เรื่องจัตตปาณอภาสก ๑๐. ๔๒/๕ ตั้งแต่ โสภ דา อูปาโลโก หุตวา สุตตาจ เป็นต้นไป โสภ ดา คณฺฐปาณอภาสก อ. อุปาสโก ชื่อว่า ณ ตปาณอภาสกแม้นนั้น อุปาสโก เป็นผู้รักษ์จงโบสถ ฯ…
คำฉิมพระมาลัยฉบับยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ นำเสนอเรื่องจัตตปาณอภาสก โดยมีการกล่าวถึงโสภ ดา อูปาโลโก และเหตุการณ์การบำรุงพระศาสดา เป็นการบันทึกที่สำคัญของพระธรรมกถาในวรรณกรรมไทย ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราว
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
78
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
…ายุ ท. (เอด้ วดค) อ. เรื่องนั้น โว อันท่าน ท. ทิฏฐิ เห็นแล้วว่า (เอด้ วดน) อ.คำนัน อนุเหร อันเร ท. สุตต เห็นแล้วว่า (เอด้ วดน) อ.คำนัน อนุเหร อันเร ท. สุตต
บทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารที่เปรียบได้กับการทำบุญ และการรับรองของพระผู้มีบารมีสุด พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงที่ได้รับการอุปฐากด้วยกุศลในงานนี้ยังเป็นตัวอย่างของความสามารถในการสร้างความดี ซึ่งเชื่อมโยงกับก
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
90
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
ประโยค๑ - คำฉี่พระมิมปฏิรูป ยกพี่พาแปล ภาค ๔ หน้า ๙๐ เรื่องพระสารินุตรเถร ๑๘.๒๗/๓๐ ตั้งแต่ สุตต คำ สุวา วิญาเปา เป็นต้นไป. สุตต อ. พระสาราต สุตตา ทรงดับแล้ว คำ ถึงชาวนาเป็น เครื่องกล่าวนั้น ปฏิฉิ…
เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนจากพระสารินุตรเถร ที่มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนดังกล่าว โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมะและวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง และการเข
การบรรลุธรรมและหน้าที่ของภิกษุ
78
การบรรลุธรรมและหน้าที่ของภิกษุ
"ดูอ่อนภิษฎุ ภิกษุในธรรมวินนี้ ยอมเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยะยะ เวยากะณะ คาตา อุทาน อิติฤ๎ตุตตะ ขาด อัพฤยุตธรรม เวละละ เธออ่มปล่อยให้วันคืนล่วงไป ละกรหลออก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้ การแสดง และการสาธยายธรรมของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าหากภิกษุไม่ทำหน้าที่และเพิกเฉยต่อการบรรลุธรรม จะไม่สามารถเป็นผู้นำและเกื้อกูลผู้อื่นได้ ทั้งนี้ย
นักวิจัยทางพระพุทธศาสนา
597
นักวิจัยทางพระพุทธศาสนา
นักวิจัย พระครูวิเทสุธรรมญาณ วิ.(สุธรรม สุธรรมโม) พระมหา ดร.สุธรรม สุตตโน ป.ธ.9 พระเกษตร ญาณวิวิฒโฒ พระเกียรติ คัตติปฺโภ พระวีรชัย เตชญ์สุภะ พระปอเหม่า (ร็ว) มธม โต ดร.กิช…
…วิจัยและผู้ช่วยนักวิจัยที่มีชื่อเสียงในด้านพระพุทธศาสนาได้แก่ พระครูวิเทสุธรรมญาณ, พระมหา ดร.สุธรรม สุตตโน, และ ดร.กิชชัย เอื้อเกษม เป็นต้น มีการดำเนินงานวิจัยที่สำคัญในด้านต่างๆ เพื่อเผยแพร่และพัฒนาวงการ…
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
9
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
…ิทินอันมีมา ตั้งแต่ครั้งพุทธกาล 2. โครงสร้างพระวินัยปฏิรูป พระวินัยปฏิรูปประกอบด้วย 3 ส่วนหลัก คือ สุตตวิงค์ (Suttivibhanga) ขันธกะ (Khandhaka) และปริวาร (Parivara) แม้พระวินัยปฏิรูปของหินยานนิยกาย อื่นท…
…เวลาการเกิดขึ้นของพระวินัยและพระสูตรหลังพุทธกาล โครงสร้างของพระวินัยปฏิรูปประกอบด้วย 3 ส่วนหลัก คือ สุตตวิงค์ (Suttivibhanga), ขันธกะ (Khandhaka), และปริวาร (Parivara) ซึ่งบ่งชี้ถึงการสอนและบัญญัติในพุทธศ…
อิมมูมิ คามเบตตุมันิ สุตตา
18
อิมมูมิ คามเบตตุมันิ สุตตา
14. อิมมูมิ คามเบตตุมันิ สุตตา โหนะดุง สุปี สนา ติไต ปรุญฺ31 ญฺชเชสฺ 15. สมณตา ฎุกวาเพสุ สุตตานนุตฺ ปณิโณ สูติ น ปุคลา ภฺตา อตฺถา…
ในบทความนี้กล่าวถึงอิมมูมิ คามเบตตุมันิ สุตตา ที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตใจและธรรมะ ซี่งแสดงให้เห็นถึงอริยะและอนริยะ รวมถึงการฝึกฝน…
เจ้าภาพกองทุน
122
เจ้าภาพกองทุน
…ปญฺโญ, คุณเยาวมาศ วิชัยชัย และคณะฤๅษีฤๅษีด มหาปุญญาอาจารย์ บชชาธรรมโดย พระนิชาน น ชยโล, พระนิชานนท์ สุตตภาโต มหาปุญญาอาจารย์ บูชาธรรมโดย พระปรานน ชยโล, พระนิชานนท์ สุตตภาโต มหาปุญญาอาจารย์ บูชาธรรมโดย พระ…
เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทของเจ้าภาพในกองทุนพระสงฆ์ รวมถึงรายชื่อของเจ้าภาพต่างๆ ที่สนับสนุนบำรุงวัดและการดำเนินกิจกรรมทางศาสนา ข้อมูลระบุถึงพระสงฆ์และคณะผู้มีส่วนร่วมในการจัดงาน และการส่งเสริมกิจกรรมที่เ
นาฏยาณิทิกเศรษฐี
52
นาฏยาณิทิกเศรษฐี
นาฏยาณิทิกเศรษฐีมีชื่อเดิมว่า สุตตตะ แปลว่า ผู้มีก้อนข้าวสำหรับคนยากไร้ ผู้มนังคงชายคนหนึ่งชื่อ สุตภูฎภิ์ รูปหล่อ ทมัดทะแมง และมือน้อง…
นาฏยาณิทิกเศรษฐีมีชื่อเดิมว่า สุตตตะ ซึ่งหมายถึงผู้มีก้อนข้าวสำหรับคนยากไร้ โดยผู้หลักของเรื่องคือ สุตภูฎภิ์ และน้องสาว สิริสูมา ทั้งส…
การอุปสมบทและการปฏิบัติธรรม
52
การอุปสมบทและการปฏิบัติธรรม
…มในท่ามกลาง งามในที่สุด จงประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถ ทั้งพยัญชนะ อันบริสุทธิ์บริบูรณ์โดยสิ้นเชิง (สุตตันต ปิฎก สังยุตตนิกาย) ในวันที่ ๑ ๑๓ พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันปิดการอบรม จะมีการมอบประกาศนียบัตรให้กับผู้เ…
ในวันที่ 13 พฤษภาคม จะมีการมอบประกาศนียบัตรให้กับผู้เข้าอบรมในโครงการอุปสมบทภาคฤดูร้อน เพื่อเชิดชูพระพุทธศาสนาและส่งเสริมการปฏิบัติธรรมอย่างยั่งยืน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อตอบสนองความสุขและประโยชน์แก่ทั