หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1026 / 1216

ประโยค - คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๙ - หน้า ๘ เหล่านี้ว่าพี่ปา ปฏิญา อ. กรรมอัลลามา น ปจจติ ย่อมไม่ผิดผลาด ยาว เพียงใด ปรัชญ์ ปกอลโล อ. บุค…

บทความนี้กล่าวถึงคำฉันพระบรมปฏิญญาในภาค ๙ โดยเน้นที่การวิเคราะห์และตีความปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในชีวิต ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมกับผลในภาคต่างๆ การอธิบายจึงมีความสำคัญเพื่อให้เข้าใ

ประโยค ๓. คำบรรยายพระสัมมาทิจฉานิยม ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๙ ปาปปุคโล อ. บุคคลสมานมั่นนั้น อนุภาพโน เมื่อเสวย สุข ซึ่งความสุข นิพพุตตุ อับบังเกิดแล้ว ปริมาณส…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำบรรยายเกี่ยวกับพระสัมมาทิจฉานิยม ซึ่งกล่าวถึงปัญหาของกรรมและวิบากที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคลที่มีความประพฤติตามหลักธรรม ในการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่ได้รับมีปัจจัยมาจากกรร

ประโยค - กฎธรรมพระมับฏุงฤกษ์ ยกอพท์อเปนตอ ภาค ๕ - หน้าที่ 10 อ. บุคคลผูประกอบแล้ว ภฤกษ์เมน ด้วยกรรมอันเจริญ กายสุริตา-ในนา มีความประพฤติด้วยยาเป็นต้น ภูโร…

บทความนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญกรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามธรรม อธิบายถึงความสำคัญของกรรมอันเจริญ และผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลที่มีการประพฤติที่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างต่าง ๆ อย่างละเอียด ประกอบด

ประโยค - คำฉันพระัมปัจจุบัน ยกพัทเทปล ภาค ๕ - หน้า 11 เรื่องภิญญาไม่สนออมบริบาล ๓.๑๔/๑๒ ตั้งแต่ โส ภิกขู หิเน ณฺอาโส ปรินาโร เป็นต้นไป โส ภิกขู อ. ภิก…

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ และการนำข้อธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ

ประโยค - คำบรรยายพระมหามัยปุฏฏกสุภ ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 12 มนาน้อย มาม อนฺทิปะระองฺ กเดี ยกฺทํแลว จิตติ อ. จิตติ อสสา ปริคฺขารสุส ของบริขารนั้น น อุตติ ย่…

เนื้อหานี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหามัยปุฏฏกสุภ โดยเน้นเรื่องของกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและผลของกรรมที่ปรากฎในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเชิงลึกถึงธรรมที่พระศาสดาได้สอนและผลของกรรมอันลามก รวมถึงบุ

ประโยค - કડુત્થિพระธัมม์บาปโทษ ยกลักษณะเปล อภั หน้า 13 นะ อามิสสติ จักไม่มาถึง ( อติ ) ดังนี้ อุทกุมโภ แม่ อ. หมอแห่งน้ำ ปรติ ย่อมเต็ม อุทพินทุปาเนต ด้…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและบาปในมุมมองของพระพุทธศาสนา การทำกรรมดีหรือกรรมชั่วมีผลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติอย่างไรโดยเฉพาะในด้านการไม่ดูถูกเหยียดหยามบุคคลอื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่าง

ประโยค ๑ - คำฉีพระมามปฏิญาณ ยกพิพัฒน์เปล่า ภาค ๕ หน้าที่ 14 อันตามลง อุกกฺพนิษฐ์แห่งหยาดแห่งน้ำ แอกสุดอัปปิ แม้หยาด หนึ่งหยาดหนึ่ง ยา ฉันใด พาลปกคโล อ.บ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงคำฉีพระมามปฏิญาณที่สื่อถึงความหมายของการกระทำตามธรรมและผลแห่งกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำเนินชีวิตที่สุจริตและกระทำสิ่งดี ซึ่งผลที่ได้จะไม่ถูกรบกวนจากกรรมอันลามก ดังที่ได้แสดงไว้ในข้อ

ประโยค- คำฉันพระบรมปัจจุบัน ยกคำศัพท์เปล่า ภาค ๕ หน้า 15 เรื่องเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ๔. ๑๓/๑๖ ตั้งแต่ ตี สุดา เสถียร จินตเสถิ อ้ เป็นต้นไป เสถียร อ. เศรษ…

เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของประชาชน การตั้งคำถามและการค้นหาความจริงในเส้นทางการดำเน

ประโยค - คำฉันพระธรรมมะปุรตถกะ ยกศพที่แปลง ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๖ จักกต มณีดก นบนกระหมอม เม ของเรา อิติ ดังนี้ ๆ โส เสฏฐี อ. เศษฐีจูนิ่น นปิชิวา หมอปลองแล้ว ป…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

ประโยค - คำบัญญัติพระมนต์ฤาษีฤๅษีทอง ยกคําที่แปล ภาค ๕ หน้า ๑๗ ผู้ชื่นดับด้วยเราเป็นประธาน น ออมบุญอธิพุทธ์ ไม่พึงดูหมิ่นว่า อุปปิ น้อย อิติ ดังนี้ เรียกว่า ปุ…

ในบทนี้มีการนำเสนอพระมนต์ฤาษีทอง และคำบัญญัติที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างบุญและการดำเนินชีวิตตามทางแห่งบุญ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญทั้งในปริมาณน้อยและมาก อีกทั้งยังกล่าวถึงการรับรู้ซ

ประโยค๑ - คำนี้พระบรมฯทรงถูกตัก ยกพัทยาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๘ กระทำแล้ว มฏตุ์ ปฏิญ อ. บุญอัมมีประมาณน้อย อามิสสุดติ จักไมมาถึง วิปลาวเสน ด้วยอำนาจแห่งผล เอา …

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่

ประโยค - คำนี้พระมามาปฏิบัติ ยกศพท่านแปล ภาค ๕ หน้า ๑๙ เรื่องพรรณกุฎุมิตติ ๕. ๒๕/๔ ตั้งแต่เทสนาวาสนา กุฎุมิตอ์โต สทูธี เป็นต้นไป เทสนาวาสนา ในภาคเป็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเทสนาวาสนาในภาคสูงสุดของการปฏิบัติ โดยเฉพาะในบทบาทของพระศาสดาและการสนทนาระหว่างพระเกสรอานนท์กับนายพรานชื่อกุฎุมิตอ์โต ในเวลาที่พระศาสดาเสด็จไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อบำบัดทุกข์ให้แก่ประ

ประโยค ๑ - คำุณีพระมันปุ๊ถุกวา ยกพัทแปล ภาค ๕ หน้า 20 เป็นผู้ไมํกระทำ ปานาติป碰碰๎ คงกรรมคือปานาติปัตยหรือติด ดั่งนี้ ( สุต๎ อ. พระศดา ( อาหาร ดรัลแล้ว …

ในบทนี้พูดถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่กระทำปาณาติปาต ผ่านตัวอย่างของนายพรานชื่อกุกฏมิติโต ซึ่งได้ประสบการณ์ในการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ผิดศีลธรรม และการบรรลุโสตาปุตฺผล ส่วนหนึ่งอธิบายถึงความสำคัญและผลที่เกิด

ประโยค- คำฉีพระบำบัติสุทธ ยกศพที่แปล ภาค ๕- หน้าที่ ๒๑ สูเรือน ตสูส กกุฏิภูมิตสุส ของนายพรานชื่อว่ากกุฏิมิตนั้น ลัก ได้แล้ว ปฏตด ซึ่งบุตร ท. สุด ๓ …

บทความนี้เล่าถึงการสื่อสารของนายพรานชื่อว่ากกุฏิมิตและความสัมพันธ์กับคู่สมรสและการละเมิดกฎทางศาสนา ในขณะที่เรียกใช้คำศัพท์ทางวิชาการและคำสอนจากพระศาสดา เนื้อหาถูกจัดกลุ่มตามช่วงเวลาและกิจกรรมเพื่อให้ผ

ประโยค - คำฉันพระอิทธิมาโทฤทธิ์ ยกพัทธ์แปล ภาค ๕ - หน้า 22 วุดเต กราบทูลแล้ว ว่าแล้วว่า ภิกขเว คู่ค้ำภิกษุ ท. โสตปุนนา อ. พระโสตป่นท. น กิโรณ ย่อมไม่กระทำ …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.

ประโยค - คำศรีพระบำปัตถูฤกษ์ ยกศพท่าเปล ภาค ๕ หน้า 23 หยูย พึงนำไป วิส ฯ ถิ่งถวายปิยะ ปาณินา ด้วยฝา มือ ( หี ) เพราะว่า วิส อ.ยาพิ น อนุวติ ย่อมไม่ไป…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือที่ไม่มีแผลจะไม่สามารถใช้ในการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นการนำย

ประโยค - คำฉันพระปัชญา ยกพี่พนเปล ภาค ๕ หน้า ๒๔ (ปุคคลสุด) แก่บุคคล ธนูอาณีน ปราณี นิธิรวา เทนดสุดอป ผู้แม้นออกแล้ว ซึ่งเครื่องประหาร ท. มิรินเ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือให้รางวัลในชีวิตผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี

ประโยค- คำฉีพระไม่มาปฏิญญา ยกผ้าพันแผล ภาค ๕ หน้า 25 เรื่องพระตีสสเตอ(ผู้เข่าข้าถึงคฤฉานายช่างแก้ว ๖. ๑๑/๑๓ ตั้งแต่ อด น มลิกาโร เธอ เป็นต้นไป. อด …

บทความนี้พูดถึงพระตีสสเตอและการสนทนาเกี่ยวกับพระเณร โดยมีการอ้างอิงถึงการกระทำของอุปาสกและการวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและอุปาสก ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ที่เกิดขึ

ประโยค ๑๓ คํานิเทศพระบำบัดภักย์สอน ยกพนักแปล ตก ๕ หน้า 26 อันนกะเรียนนี้ กลีโลติด กลิ่นกินแล้ว สดา ถาวร อย โกณุโล อ. นกนกะเรียนนี้ น มริสดู จักไม่ตายไซร …

บทที่ 13 ถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำบัดของพระและแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แม้ว่าชีวิตมักมีอุปสรรค การใส่ใจในคุณค่าของสิ่งต่างๆ และการเข้าถึงความสุขนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ผู้ศึกษาควรมีความอดทนและรักษาความค

ประโยค- คำสัตย์พระมิมาปฏิบาท ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 27 (เกาโร) อ. พระเถร วัณฺณา กล่าวแล้วว่า อุปสรรค คู่ก่อนอุฆาสก อห่อ อ. อามภาพ น ปริสุทฺโสม มักไม่เ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไปในเรือนและการดำรงอยู่ของผู้เป็นมุนี การตีความประโยคจากพระไตรปิฎกที่อาจส่งผลให้เกิด