หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 116 / 1216

Boประช ที่พึ่งในภพหน้า ๔๓๖ และความตาย เหมือนดอกเห็ดที่โผล่ขึ้นมาจากดิน ย่อมนำดิน ติดขึ้นมาด้วยชีวิตเราถูกความชราและมรณะครอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตและความชราที่ค่อยๆ เข้ามารบกวนชีวิตเรา โดยยกคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการสร้างบุญ เพื่อเป็นที่พึ่งในอนาคต และเตือนให้ไม่ประมาทกับการใช้ชีวิต เน้นการสะสมบุญกุศลเพื่อ

… คอยจี้ปล้นชาวบ้าน ที่สัญจรผ่านไปมา ทำให้เป็นที่หวาดระแวงของผู้คนแถวนั้น จน กระทั่งทางการต้องส่งเจ้าหน้าที่ออกปราบ พวกโจรจึงพากันหนี ตายเข้าไปในป่าลึก เมื่อถูกพวกเจ้าหน้าที่ไล่ติดตามไม่ลดละ ต่างเกิดความหว…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการคบหาสัตบุรุษและการตั้งตนอยู่ในกรอบของศีลธรรมเพื่อสร้างความสุขในชีวิตและป้องกันไม่ให้ตกไปในอบายภูมิ โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่โจร 500 คนที่ได้พบพระภิกษุและหันมาขอความช่วยเหลื

Boประช กงล้อแห่งความเจริญ ๔๕๐ บารมี การทำความดีวันนี้ คือบุญบารมีที่จะบังเกิดขึ้นในวันข้าง หน้า หรือทําความดีในภพนี้ ก็คือบุญที่จะบังเกิดขึ้นในภพหน้า บุญเก่าเป็นเบื้องหลังแห่งความสำเร็จในชีวิตของ…

…นี้สร้างบุญบารมีที่จะเกิดขึ้นในอนาคต บุญที่มีอยู่ในปัจจุบันส่งผลต่อความสำเร็จในชีวิตทั้งในภพนี้และภพหน้า การปฏิบัติตามธรรมะและการทำสมาธิจะช่วยให้ชีวิตเจริญรุ่งเรืองและมีจิตใจที่เบิกบาน โดยบุญเก่าจะเป็นเบื…

…เหตุนั้น เราพึงถึง ความตาย อันตรายนั้นจึงมีแก่เรา เราจึงพลาดล้มลงก็ได้ *มก. จตุตถปฏิปทาสูตร เล่ม ๓๗ หน้า ๖๔๑

ชีวิตที่เหลือน้อยนิดนั้น พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักถึงความตายและปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่สำคัญ หันมาทำความดีและมุ่งสู่ทางพระนิพพาน โดยมีการพิจารณามรณานุสติที่ช่วยให้เราเข้าใจและมีจิตใจที่ผ่องใส ด้วยกา

… เราจะบำเพ็ญมหา ทานบารมีให้เต็มเปี่ยม เหมือนหม้อนํ้าที่คว่ำาแล้ว ย่อมคาย ออก *มก. ทูเรนิทาน เล่ม ๕๕ หน้า ๓๓

ในวันปีใหม่นี้ ควรพิจารณาทศบารมีของตนเอง เช่น ทานบารมี ศีลบารมี และเมตตาบารมี เพื่อเพิ่มพูนคุณธรรมและเติบโตทางจิตใจ ทานบารมีเป็นบารมีแรกที่ช่วยให้บรรลุธรรม และทำให้พระพุทธศาสนาดำรงอยู่ต่อไป เช่นเดียวก

…ารเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ทุก จําพวกอยู่ ๒.เป็นผู้ละการลักขโมย งดเว้นจากการ *มก. เวรัญชกสูตร เล่ม ๑๙ หน้า ๒๗๒

ในโลกนี้ สรรพสัตว์และสรรพสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา เช่นเดียวกับร่างกายที่ค่อยๆ เสื่อมสลายตามอายุ เราจึงควรฝึกจิตใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและพบกับความสุขที่แท้จริง การละเว้นจากการทำร้ายชีวิตและการ

…เจ้า ปุณณะทูลถามพระพุทธองค์ว่า ผู้ประพฤติวัตรเหมือนสุนัข ทำในสิ่งที่ผู้อื่นยากจะทำได้ คติใน ภพเบื้องหน้าของเขาจะเป็นอย่างไร พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสโทษของการประพฤติวัตร ของสุนัขว่า “ผู้บำเพ็ญกุกกุรวัตร ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเพื่อแนะนำให้สรรพสัตว์หลุดพ้นจากอวิชชาและมิจฉาทิฏฐิ ผ่านการสนทนากับผู้ที่มีประพฤติไม่ดี สอนให้กลับมาดำเนินชีวิตบนเส้นทางที่ถูกต้องสู่สุขที่แท้จริง พระองค

…ย ได้อย่างง่ายดาย ๓.ภาวนามัย คือ บุญที่เกิดจากการเจริญสมาธิภาวนา *มก. อรรถกถาจิตตุปปาทกัณฑ์ เล่ม ๗๕ หน้า ๔๒๗

เพื่อความสุขในชีวิต ควรทำความดีและสะสมบุญ ไม่ควรมองข้ามบุญแม้เล็กน้อย บ้านพระพุทธองค์มีบุญ 10 ประการที่สามารถทำได้ บุญที่เกิดจากการให้ทาน ทำให้ผู้ให้มีความรักและได้รับผลตอบแทน บุญจากการรักษาศีล ทำให้ป

…กล่าวอาราธนาให้ พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ *มก. ธัมมัทธชชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๙๗

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในสมัยพุทธกาลเกี่ยวกับการพูดโกหกของพระภิกษุรูปหนึ่ง โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงผลของการโกหกและการทำตามที่พูด ซึ่งสร้างบารมีที่ไม่ดีในอดีตของภิกษุรูปนั้น เพื่อเป็นอุทาหรณ์ส

…ศีล และศีลของท่านบริสุทธิ์มาก เหมือนแก้วมณีที่ไม่มีรอยตำหนิแม้แต่น้อย *มก. สิริกาลกรรณิชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๗๔

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอนาถบิณฑิกเศรษฐีผู้มีศีลธรรมอันบริสุทธิ์และการทานที่ไม่เคยขาด การสนทนาในโรงธรรมสภาที่พระบรมศาสดาตรัสเสริมความสำคัญของการเป็นคนดีถวายให้เห็นถึงการสร้างบารมีและการรักษาศีลของผู้คนในอด

…งคำรามทั้งตกลงมาด้วย บุคคลดุจวลาหกคํารามแต่ไม่ตก คือ บุคคลบางคนในโลกนี้ *มก. ทุติยวลาหกสูตร เล่ม ๓๕ หน้า ๒๔๒

บทความนี้พูดถึงการตีความธรรมในพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็น 4 ประเภท คือ คนที่รู้ธรรมแต่ไม่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้แต่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้และไม่ปฏิบัติ, และคนที่ทั้งรู้และปฏิบัติ โดยเปรียบเทียบกับวลาหก 4 ประเภท ท

…ให้เกิดโทษแก่ตัวเอง คือ ทำกรรมโดยคบหาภรรยาของคนอื่น ผิดศีลข้อ ๓ และข้อ ๕ *มก. กุมารเปตวัตถุ เล่ม ๔๙ หน้า ๕๕๕

บทความนี้พูดถึงการไม่สายเกินไปสำหรับการทำความดี ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจและศรัทธา ถึงแม้ว่าเมื่อเราเสียชีวิตจะไม่สามารถแก้ไขอะไรได้ ด้านความผิดพลาดในชีวิตที่ไม่มีการกลับคืน ต้องใช้โอกาสในช่วงที่ยังเป็

…ราต้องมาติดตามกันต่อไป *เรื่องมีอยู่ว่า ที่ท้ายมหาวิหารวัดพระเชตวัน พวกกามัก *มก. อุลูกชาดก เล่ม ๕๔ หน้า ๑๕๖

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้อภัยและการไม่จองเวร การรู้จักให้อภัยกันช่วยลดความขัดแย้งและความโกรธแค้นในชีวิต เรื่องเล่าจากพระพุทธเจ้าที่แสดงถึงการจองเวรระหว่างกากับนกเค้า เน้นให้เห็นถึงต้นเหตุและวิ

…ดาบสแล้วตรัสว่า “ท่านผู้เจริญ อันตรายจะมีแก่ท่านทั้งสอง ท่านควรมีบุตรไว้ *มก. สุวรรณสามชาดก เล่ม ๖๓ หน้า ๑๖๘

ในบทนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่จัดหาที่พักและดูแลบิดามารดาเป็นอันดับแรก ซึ่งได้รับการสาธุการจากพระบรมศาสดา ผ่านเรื่องราวดาบสที่มีเมตตาธรรมพร้อมการเตือนใจจากพระอินทร์ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของกา

…ธิสัตว์แก่ชราลง จึงแต่งตั้งให้พระโพธิสัตว์เป็นจ่าฝูงปกครองฝูงนกเหล่านั้น *มก. สาลิเกทารชาดก เล่ม 50 หน้า ๓๔๙

บทเรียนจากพระพุทธองค์ที่สอนให้รู้จักกตัญญู โดยเฉพาะการดูแลพ่อแม่ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญแต่ละยุคสมัย ในเรื่องราวของนกแขกเต้าฝูงใหญ่ที่พระโพธิสัตว์เป็นจ่าฝูงได้มั่นใจในการเลี้ยงดูพ่อแม่ที่แก่เฒ่าโดยไม่

…้าที่มีมาในชัยทิสชาดกว่า *ครั้งนั้น พระโพธิสัตว์ได้บังเกิดเป็นพระราชโอรสของ *มก. ชัยทิสชาดก เล่ม ๖๑ หน้า ๓๔๐

เนื้อหาตอกย้ำความสำคัญของการตอบแทนพระคุณบิดามารดา แม้ว่าเราจะมอบสิ่งที่ดีที่สุดให้ท่าน เราก็ยังไม่อาจชดเชยพระคุณได้หมดสิ้น การมีความกตัญญูเป็นสิ่งที่หาได้ยากในโลก และควรค่าแก่การเรียนรู้จากพระสัมมาสัม

…พธิสัตว์เกิดความเมตตา อ้อนวอนให้สอนวิชาให้แก่เขา แม้พระโพธิสัตว์จะดูลักษณะของ *มก. อัมพชาดก เล่ม 50 หน้า ๒๑๐

เนื้อหาเล่าเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในหมู่บ้านคนจัณฑาล และมีความสามารถในการทำให้มะม่วงออกผลในเวลาที่ไม่ใช่ฤดูกาล. ผู้คนต่างติดใจรสชาติของมะม่วงที่ท่านผลิตได้. มีชายหนุ่มคนหนึ่งที่ต้องการเรียนรู้

…าช้าเสียเถอะ” นางได้ ยุยงสามีอยู่เป็นประจำ จนสามีคล้อยตาม แล้วก็ปรึกษากันว่า *มก. ตักกลชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๘๖๕

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการบำรุงและดูแลบิดามารดาในครอบครัว ผ่านเรื่องราวของลูกชายชื่อ สวิฎฐกะซึ่งได้แสดงความกตัญญูต่อบิดา แม้จะมีความท้าทายจากลูกสะใภ้ที่ต้องการให้เขาไล่พ่อออกจากบ้าน เรื่องนี้สื่อ

…งไม่อยากจะนึกถึง เรื่องการมีครอบครัว อยากจะอยู่ปรนนิบัติรับใช้คุณพ่อคุณแม่ *มก. โสณนันทชาดก เล่ม ๒๒ หน้า ๒๗๒

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความกตัญญูกตเวทีในชีวิตคนเรา ว่าผู้ที่มีความกตัญญูกตเวทีถือว่าเป็นอภิชาตบุตร ซึ่งเป็นที่เคารพและได้รับการยกย่องจากผู้อื่น การตอบแทนพระคุณบิดามารดาและครูอาจารย์เป็นคุณธรรมท

…งโดยไม่ปิดบังอำพราง เพราะ ความที่ท่านเป็นคนใจกว้าง ไม่เคยหวงวิชาความรู้เลย *มก. คุตติลวิมาน เล่ม ๔๘ หน้า ๒๔๗

บทความนี้เล่าเรื่องของมุสิละ ผู้ที่หลังจากได้รับความรู้จากอาจารย์ คุตติละ ได้หวังจะเด่นดังกว่าอาจารย์ จนส่งผลให้ชีวิตเขาพินาศ ยกตัวอย่างชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่เป็นอาจารย์ดนตรีชื่อดัง คุตติละ และการที่