หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 1216

…องร่างกายนั้น “เวทนา” คือ ส่วนที่ อรรถกถามหาสติปัฏฐานสูตร, อรรถกถาทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 14 หน้า 353-359. บ ท ที่ 2 ทั ก ษะ การทำหน้าที่ ก ล ย า น ม ต ร ท า ง ก า ย DOU 21

บทความนี้กล่าวถึงขันธ์ 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่มีผลกระทบต่อคุณภาพชีวิตของมนุษย์ รูป หมายถึง รูปร่างต่างๆ ของสิ่งที่รับรู้ ส่วน เวทนา คือ ความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการสัมผัส

บทที่ 3 ทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตรทางวาจา การทำหน้าที่กัลยาณมิตรทางวาจาในที่นี้หมายถึง การทำหน้าที่กัลยาณมิตรด้วยการใช้คำ…

บทที่ 3 เน้นทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตรทางวาจา โดยการใช้คำพูดที่ดีเพื่อแนะนำและเตือนสติผู้อื่นอย่างมีมารยาท ที่มีพื้นฐานจากควา…

…หาสมุทรที่พวกอสูรเห็นแล้วๆ จึงอภิรมย์อยู่ ปหาราทสูตร, อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต, มก. เล่ม 37 ข้อ 109 หน้า 399-406. บ ท ที่ 3 ทั ก ษะการทำหน้าที่ กัลยา ณ มิ ต ร ท า ง ว า จ า DOU 37

บทความนี้เสนอคุณลักษณะการพูดที่สอดคล้องกับหลักการในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับอสูรปหาราทะ ซึ่งเป็นตัวอย่างที่สะท้อนถึงวิธีการพูดที่เกิดประโยชน์และไม่ก่อให้เกิดความขัดแย้ง

…ัมมชโย) ท่านได้ทำงานเพื่อพระพุทธศาสนา เพื่อช่วยเหลือ แบ่งปันและแก้ไขปัญหาให้กับผู้คนมากมาย ท่านได้ทำหน้าที่ยอดกัลยาณมิตรอย่างยอดเยี่ยม ยากที่ใคร จะทำได้เสมอเสมือน ท่านจะคอยอบรมสั่งสอนธรรมให้แก่พวกเรา อย่า…

…พ่อธัมมชโย ที่ได้ทุ่มเทให้กับพระพุทธศาสนาและเกิดเป็นต้นแบบในการเป็นกัลยาณมิตร พร้อมกับหลักการในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรที่ต้องมีความปรารถนาดีต่อกัน การทำหน้าที่นี้จึงมีคุณค่าสูงส่งในสังคม

ดังนั้น หากบุคคลต้องการจะอุทิศตนทำหน้าที่กัลยาณมิตร และฝึกฝนตนเองบนเส้นทางเยี่ยง พระ โพธิสัตว์ ย่อมจะเป็นบุคคลที่ได้เพิ่มพูนคุณธรรมในตน ดั…

บทเรียนนี้เน้นการทำหน้าที่กัลยาณมิตรและการฝึกฝนตนเองในแนวทางของพระโพธิสัตว์ โดยยกตัวอย่างคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการสำรวมก…

…46 2 3 4 มูลนิธิธรรมกาย, 29 ปีแห่งการสร้างคนดี วัดพระธรรมกาย (กรุงเทพมหานคร : ยงวราการพิมพ์, 2543), หน้า 55. ข้อมูลปี พ.ศ. 2545 คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง คือแม่ชี ซึ่งบวชรักษาศีล 8 นามเดิ…

บทนี้นำเสนอกรณีศึกษาของวัดพระธรรมกาย ตั้งอยู่ที่จังหวัดปทุมธานี ก่อตั้งเมื่อปี 2513 โดยมีการสร้างวัดและระบบการบริหารจัดการอันมีเป้าหมายในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา บทนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญขององค์กรก

…ับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญที่ “พระภาวนาวิริยคุณ” เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2535. หน้า 6 -7. * วโรพร, ตามรอยพระมงคลเทพมุนี (หลวงปู่วัดปากน้ำ), (กรุงเทพมหานคร : ฟองทองเอนเตอร์ไพรส์, 2543)…

หลวงปู่วัดปากน้ำธนบุรี หรือพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) มีบทบาทสำคัญในฐานะผู้สอนสมาธิและวิปัสสนา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ส่งผลให้เกิดวัดพระธรรมกายภายใต้การสืบทอด teachings ของคุณยายอาจารย์ และพระราชภาวนาวิ

…เดาไม่ได้ ละเอียด เป็นวิสัยที่บัณฑิตพึงรู้” อ้างใน วโรพร, ตามรอยพระมงคล เทพมุนี (หลวงปู่วัดปากน้ำ), หน้า10. 4 * วโรพร, ตามรอยพระมงคลเทพมุนี (หลวงปู่วัดปากน้ำ), หน้า 50. - วัดพระธรรมกาย, พระมงคลเทพมุนี (สด…

การตัดสินใจบวชของพระมงคลเทพมุนีเกิดจากการพิจารณาชีวิตและการตาย โดยท่านได้อุปสมบทเมื่ออายุ 22 ปี การบวชทำให้ท่านเริ่มเรียนรู้วิปัสสนาธุระและคันถธุระ จนมีความคิดที่จะปฏิบัติธรรมต่อไปในปี พ.ศ. 2460 ที่วั

…น) เราสร้างตามความจำเป็นของผู้ที่มา จากนั้นก็ มูลนิธิธรรมกาย, 29 ปี แห่งการสร้างคนดี วัดพระธรรมกาย, หน้า 19. บ ท ที่ 6 วัดกัลยาณมิตร... DOU 85

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้เล่าถึงประวัติการสร้างวัดพระธรรมกายซึ่งเริ่มต้นจากศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม โดยมีวัตถุประสงค์ในการอบรมศีลธรรมให้แก่ประชาชน สร้างความสงบสุขและเป็นที่ตั้งแห่งศรัทธ

…ภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว), พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ (กรุงเทพฯ : นฤมิต โซล(เพรส), 2546), หน้า 337. 112 DOU เครือข่ายองค์กร กัลยาณมิตร

เนื้อหาเน้นการอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดบารมีที่รวมถึงสัจจะ อธิษฐาน เมตตา และอุเบกขา ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเติมเต็มความตั้งใจในการทำความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการช่วยเหลือให้เข้าถึงศูนย์กลางกาย

…ิจกรรมนั้นด้วย 1 2 พระสมชาย ฐานวุฑโฒ, มงคลชีวิต ฉบับ “ธรรมทายาท” (กรุงเทพฯ : กราฟิคอาร์ต 28, 2533), หน้า 41. คุณสรกานต์จัดกลุ่มกิจกรรมและนำเสนอรายละเอียด โดยเรียบเรียงจากข้อมูลในเว็บไซต์ของวัดพระธรรมกายแล…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีในชีวิตประจำวันผ่านกิจกรรมต่างๆ ที่วัด จนถึงการมีกิจกรรมที่จัดขึ้นมากมาย เช่น งานบุญวันอาทิตย์และโครงการฝึกอบรม โดยใช้ทาน ศีล และภาวนาเป็นหลัก เพื่อให้การทำงานกับคนจำนวนม

…ี่ไม่ดี อย่าให้ติดตัวไปเลย ให้มีแต่สิ่งดี ๆ ติดตัวไป ชีวิตนี้ จะได้มีกำไรมาก ๆ ภพชาติต่อไปจะได้ก้าว หน้า ก้าวหน้าไม่ถอยหลังกลับ เกิดชาติหน้าต่อ ๆ ไป คำว่า ตกต่ำ ไม่มีเลย เหมือนอย่างยายเกิดมาแล้ว พออายุ ๒๖…

…ะ ๘ ตั้งแต่อายุ ๒๘ ปี เป็นการสร้างภูมิคุ้มกันทางจิตใจ เพื่อให้ชีวิตมีแต่สิ่งดี ป้องกันการตกต่ำในชาติหน้า นอกจากนี้ยังได้รับการเรียนรู้ว่าไม่ควรกระทำสิ่งที่ไม่ดีต่อชีวิต ซึ่งถือเป็นการสอนตัวเองเพื่อให้สามา…

…ิดวัดพระธรรมกาย สารบัญ คํานําในการจัดพิมพ์ครั้งที่ ๒ คํานําในการจัดพิมพ์ครั้งที่ ๑ วัยเด็กของคุณยาย หน้า 6 ១៣ แสวงหาธรรม ศึกษาวิชชาธรรมกาย ๒๗ พบพ่อ ชีวิตในวัดปากนํ้า ๓๕ ก้าวไปสู่การทําวิชชา ๔๓ คุณยายทําวิ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอประวัติของคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ก่อตั้งวัดพระธรรมกาย โดยเริ่มจากวัยเด็ก การแสวงหาธรรม ศึกษาวิชชาธรรมกาย รวมถึงชีวิตในวัดปากน้ำ ซึ่งเป็นการบอกเล่าเรื่องราวกา

คําสอนของยาย ๒ ๑๕ ยายไม่ยอมแพ้ ยายไม่เคยยอมแพ้ต่ออุปสรรคที่มาขวาง หน้า เมื่อจะต้องทำอะไร ยายจะมานะ บุกบั่น ยายจะพยายามทุกวิถีทาง เพื่อทำสิ่งที่ตั้งใจไว้ ให้สำเร็จให้จงได้…

ในเนื้อหานี้เราจะเห็นถึงความมุ่งมั่นและไม่ยอมแพ้ของยายที่ต้องต่อสู้กับอุปสรรคต่างๆ ในช่วงที่ยายล้มป่วย แม้จะรู้สึกว่าการเดินไม่ออก แต่ยายยังคงมีความตั้งใจที่จะฟื้นฟูตัวเองอย่างไม่ลดละ โดยเริ่มจากการขย

มีคำกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก (อรรถกถาสัมปสาทนีย สูตร ทีฆนิกาย เล่มที่ ๑๕ หน้า ๒๑๔) พรรณนาคุณอันยิ่งใหญ่ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระสารีบุตรซึ่งเป็นผู้ที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทร…

บทความนี้กล่าวถึงคุณอันยิ่งใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระสารีบุตรที่เป็นผู้มีปัญญา เปรียบเสมือนพระธรรมเสนาบดี เมื่อพระสารีบุตรแสดงธรรมที่ใด ก็เหมือนกับตัวพระพุทธองค์เอง แม้ท่านจะมีปัญญามาก แต่การสร

…ด้วยมังสจักขุ หรือตาเนื้อ ไม่ใช่ปั๊บปั๊บเห็นเลย มันก็คือ มโนภาพที่เรานึกถึง เหมือนเรานึกถึง ขันล้าง หน้า แปรงสีฟัน ยาสีฟัน ดวงอาทิตย์ ดวง จันทร์ ดวงดาว ดอกบัว ดอกกุหลาบ ของที่ เรารักอะไรอย่างนั้น อันไหนสิ…

การเห็นภาพทางใจนั้นแตกต่างจากการมองเห็นด้วยตาเนื้อ เป็นการสร้างมโนภาพในใจ เช่น การนึกถึงสิ่งที่คุ้นเคย ซึ่งอาจจะไม่ชัดเจนเหมือนการเห็นจริง การสร้างภาพเหล่านี้ช่วยในการเจริญสติและการนั่งสมาธิ รวมถึงช่ว

…ะรู้เอง เพราะถ้าเคลื่อน....ลูกก็รู้ ไม่เคลื่อน... ลูกก็รู้ หรือมองห่าง ๆ เห็นสิ่งที่เคลื่อนอยู่ข้าง หน้า ลูกก็เห็นอย่างนั้น เช่น เห็นจุด เห็นดวง เคลื่อนไปข้างหน้า ลูกก็ตามไปอย่างนั้น 178

บทดำเนินเนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมะภายใน และการมีความสุขตลอดเส้นทางสายกลาง ผู้เรียนต้องนิ่งและเข้าใจในตัวเอง เมื่อสามารถหยุดได้ จะพบกับความสุขที่เพิ่มขึ้น และการมองเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวอย่างชั

…ีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสม และ มีเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้องชัดเจน ชีวิตจึงจะมีความสุขและประสบความสำเร็จ หน้า 1,075. 1. พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, พิมพ์ครั้งที่ 1, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั…

บทที่ 1 กล่าวถึงความหมายของวิถีชีวิต ว่าเป็นการกระทำตามวิธีการและแนวทางเพื่อความสุขโดยต่อเนื่อง จึงกลายเป็นนิสัยและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ในการเดินทางเพื่อไปสู่เป้าหมาย จำเป็นต้องมีแผนที่ที่ถูกต้องและช

…ทุจริต เป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือกรรม ด้วยมิจฉาทิฏฐิ เพราะการยึดถือกรรมด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิเป็นเหตุ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ดูก่อนวาเสฏฐะและภารทวาชะ กษัตริย์ก็ดี พราหมณ์ก็ด…

…นอนาคต ผู้ที่สั่งสมบุญไว้จะได้รับความสุขในชาตินี้และรักษาศรัทธาเรื่องภพชาติเพื่อให้ได้เป็นอมตะในชาติหน้า

ความอุ่นใจข้อที่สองว่า ถ้าโลกเบื้องหน้าไม่มี ผลแห่งกรรมที่สัตว์ ทำดี ทำชั่วก็ไม่มี เราก็จะรักษาตนให้เป็นคนไม่มีเวร ไม่มีความลำบากไม่มีทุกข์…

…ดีและการหลีกเลี่ยงบาป รวมถึงการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ โดยเสนอให้มีการตั้งเป้าหมายทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ซึ่งการสร้างบารมีมีความสำคัญในมนุษย์เท่านั้น เมื่อเราไม่สามารถสร้างบุญเพิ่มเติมในสวรรค์ได้ ดังนั้น …