หมอฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ผู้อันเรามาถามแล้วว่า ตู ว.อ. เธอ คิมิสลิส จักไป กดดู ฎฐา ณ ที่ไหน อิด ดงนี้ วาส ย่อมกล่าวว่า อ๋อ อ.หมอฉัน น ชามิ ย่อมไม่ทราบ อิดี ดงนี้ วาส ดงนี้ กษมา เพราะเหตุอะไร อิดี ดงนี้ฯ (กุมารก) อ. นาง กุมาริกา (อา…

เนื้อหาชุดนี้ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับความรู้และการสอบถามผ่านการเฉลยของประธานพระศาสนาในเรื่องต่างๆ โดยเริ่มต้นด้วยคำถามเกี่ยวกับสถานที่และกรณีที่อาจมีการสับสนในความหมาย ทำให้ผู้ถามได้รับความกระจ่างจ

…ระบารของพระศาสดา ครั้งนั้น พระศาสดา ตรัสถามนางว่า " เจ้ามีความผิดอะไร ?" นางสิริมา พระเจ้าขา วานนี้ หมอฉันได้กรรมชื่อฉัน เมื่อเป็นเช่นนั้น หญิงสาวของหมอฉัน ยังห้ามทาสีซ่งเขียน หมอฉัน ได้ทำอุปกรณ์แก่หมอฉันโด…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นางอุดตราได้ถือสักการะถวายพระศาสดา และบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางซึ่งเกี่ยวข้องกับการให้อภัยและการทำดี นางอุดตราได้สื่อสารเกี่ยวกับคุณค่าของการทำบุญและความสำคัญของการมี

…ุญาโนโป ต ไม่ยังเสียง ของชื่อเป็นวิการแห่งเลิศ ให้ฉันอยู่เทียว อิต ดิ้งนี้ กกสิ ราบทูลแล้วว่า อห อ. หมอฉัน อิม มูลราชาโน จักยัง เจ้ามลล ะ ท.หลานนี้ สฤพลี แม้ทั้งปวง มาตรา จักให้ทิวดแล้ว การสู้ ลักษณบูดให้กร…

บทความนี้หารือเกี่ยวกับความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย โดยการนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานและความเคารพที่ประชาชนมีต่อพระราชา การผลักดันในการพัฒนาคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมของประเทศผ่านบทบาทของพร

…าตุลย์ของเป็นทายาทกับท่านว่า "ข้าแต่พระบิดเจ้า หมอ" ฉันเป็นกุมาร จักฉัตรแล้ว เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ์. หมอฉัน ต้องการทรัพย์ โปรดประทานทรัพย์แก่หมอฉันเกิด, เพราะว่า บุตรย่อมเป็นเจ้าของทรัพย์ของบิดา." พระกุมารพอ…

วรรณคดีพระเวสสันดร ตอนที่ ๑ เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระกุมารและพระบิดาผ่านการเสวนาที่แสดงถึงความรักและความคาดหวังในเรื่องทรัพย์สินของบิดา รวมถึงคติในการไม่ให้ผลประโยชน์ในทรัพย์สินต้องมาแทนที่ความรัก

… สุรณ คุจุ ขอตพระองค์ อย่าทรงถึงหมอมหัน ว่เป็นที่พึ่งเลย ยมาห์ สรณ คตา บ้านเถระพระมหาราช! หมอฉัน เอส พูกโฐ มหาราช ถึงท่านพระองค์ใวว่าเป็นที่พึ่ง ท่านพระองค์นี้เป็นพระพุทธเจ้า เอส พูกโฐ อนุ…

บทสนทนานี้เป็นเรื่องราวที่พระนางสามวามดีได้กราบทูลเเกี่ยวกับการขอให้พระมหาราชาทรงพระวรกายเป็นที่พึ่ง โดยมีพระสมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างในการเป็นที่พึ่ง พระนางแสดงความเคารพและขอให้พระมหาราชาอย่าทรง

…าถมีอุบลสิกขาแห่งหนึ่ง ผู้เนมาทราด ชื่อสมธี เข้าไปเฝ้าพระองค์แล้ว กราบทูลว่า "พระเจ้าข้า เมื่อสิดเชนหมอฉัน มือสิ กิจที่พระองค์ต้องลำบากย่อมไม่มี หมอฉันจึงทำปฏิภาณรี้ยแล พระสาดา มุรณี เธอจึงทำอย่างไร ? มุรณี…

ในหน้าที่ 118 ของ 'ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖' มีการสนทนาระหว่างสมธีผู้มีอุบลสิกขาและพระศาสดาซึ่งมีการพูดถึงการทำปฏิภาณและการมีอยู่ของสาวกล พระศาสดาตรัสให้เห็นถึงความสามารถขั้นสูงของสมธีและควา

…ญ บัดนี้ ความสุข เกิดแก่หน่อเจนแล้ว หน่อเจนเป็นผู้สามารถ จะติดตามจับเนื้อก็ได้ mutkiได้, เมื่อก่อน หมอฉันมีฤทธิลูกหลาน; บัดนี้ หมอฉัน ให้ซื้อชื่อว่าชิรกูมีแก่หลานแล้ว ให้บ้านนั้น ทำให้เป็นน้ำอาอาม ของอิฏิร…

บทความนี้กล่าวถึงการเสวยอาหารถวายแก่พระศาสดาโดยพระราชา และผลที่เกิดขึ้นจากการถวาย การเน้นถึงความสุขที่เกิดขึ้นจากการมีบุญและความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นของครอบครัว นับเป็นการพูดถึงการปฏิบัติทางจิตใจและธรรมะท

… - พระธัมนั้ทภูฏฐถูกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 249 พระนางโรหิณี ท่านผู้เจริญ โรคผิวหนังเกิดขึ้นที่สี่ระของ หมอฉัน; เหตุนัน่ หมอฉันจึงมามเพราะความอะอาย. พระเถร ฯ เติอทรงทำบุญไม่ควรหรือ ? พระนางโรหิณี จจะทำอะไร ? เข…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระนางโรหิณีได้รับการพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างโรงฉัน ซึ่งมีการแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและขอความช่วยเหลือจากพระฤาษีในการนำทิพยสัมภาระมาสร้างโรงฉัน ทั้งยังมีการหารือเกี่ยวกับเครื่องระด

…อมทราบ มม มรณภาวะเออ ซึ่งความเป็นอันตาย แห่งหมอมนั่น นั่นเทียว น ชานามิ ย่อมไม่ทราบว่า ปณ ก็ อดิ อ. หมอฉัน มิริสูสม จักราว รดฺคุโนวปุพผลาหุชาติ สกุสฺ ในกาล. มิกาล คืนและกลางวันและเวลาเช้าเป็นต้นนาน อสุกา แล…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความตายและการเข้าใจในมรณภาวะ โดยมีการอ้างอิงถึงการสนทนาในอนุสาสน์ของพระมิมปทัง และการสื่อสารที่เกิดขึ้นระหว่างผู้พูดและผู้ฟังซึ่งท้าทายควา

…งทำประจำมือว่า "เบื่องต้นต้องให้โน่น, จึงตรัสว่า "เมื่อไร ที่สุดแห่งการงานทั้งหลายขาดปรากฏ, เมื่อไร หมอฉัน จึงจักมีความ ขวนขวายบ่อย ๆ ใช้สอยโภคะได้ล่าก?" เมื่อจามานามตรัสซอบ ความไม่มีที่สุดแห่งการงานทั้งหลา…

เนื้อหาผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับการเห็นและประสบการณ์ของกษัตริย์ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอว่าบางท่านมีความเข้าใจในการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดในบริบทของตนเอง โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างกระบวน

…วันแล้ว ทรงเรียกพระนาง สามวาดมิ นตรว่า "เจ้าจงลูกขึ้นรับพร." พระนางสามวดี กราบ ทูลว่า "ข้าแม่มหาราช หมอฉันไม่มีความต้องการด้วยสิ่งทั้ง หลายมีเงินเป็นต้น, แต่ขอพระองค์จะพระราชทานพรนี้แก่ฉัน:" (คือ) พระศาสดาพ…

ในเรื่องนี้ พระนางสามวดีได้ถูกถามโดยท้าวเธอ และได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่ง พระนางสามวดีมีความต้องการที่จะฟังธรรมจากพระศาสดา โดยท้าวเธอได้สั่งพระศาสดาให้เสด็จมาตามคำร้องขอ ขณะเดียวกันมีการกล่า

…ชกับ พระราชา' แล้วก็ไป, พวกเจ้าจักทำอย่างไร ? " หญิง. พระเจ้าข่า ก็ว่าอะไร ? ที่พวกเขาส่งมาเพื่อพวก หมอฉัน. พระเทวี ได้ยินว่า อำมาตย์เหล่านั้น สะสมบังตองดุ ฬ แก่ พวกเจ้าแล้ว, ได้ยินว่า พวกเจ้าจงบริโภคตามนี้…

ในบทสนทนานี้พระเทวีและพ่อคำพูดถึงอำมาตย์ที่บอกว่าตนเองจับบวชกับพระราชาและถามถึงการกระทำของพวกเขา พระเจ้าข่าได้อภิปรายเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและการบูชาพระรัตนตรัยด้วยทรัพย์ นอกจากนี้ยังมีการผสมผสานระหว่าง

…าชานันฺทอวตา “ไม่ราบูล แล้วว่า เทว ข้าแต่สมมติเทวา สาอุ อ. ดีละ ตู้ อ. พระองค์ คฑา จงทรงถึง ม which หมอฉัน สรณ ว่าเป็นที่ระลึก อนุโมทิ ว่าเป็นที่ระลึก (อนุธิ) ย่อมเป็น ตู้บ วแม อ. พระองค์

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางสามาวดีและการติดต่อสื่อสารกับพระราชานันท์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่

…ล่านั้นตลอดอาคานน, ได้ทำความปรารถนาไว้ แม้แทบบามดูแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่าศาสด ว่า ในอนาคตลา หมอฉัน พึงได้พร ๘ ประการในสำนักแห่งพระพุทธเจ้าแล้ว ตั้งอยู่ในฐานดังมารดาเป็นยอดแห่งอุบาสิกาผู้ถวายปัจจัย๕.…

เรื่องนี้เริ่มต้นจากหญิงผู้หนึ่งที่ขอให้พระศาสดารับภิกษาและถวายทานเพื่อความปรารถนาที่จะได้เป็นที่สูงในเทวโลก พระศาสดาทรงพยากรณ์ว่าในอนาคต หญิงนั้นจะได้เกิดในฐานะที่สูงส่งในสำนักของพระพุทธเจ้า และสามาร