หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
482
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ รู้สึกขนลุก กายชุ่มชื่น จากนั้นเห็นดวงศีลาม (ศีลข้อ 3) มีสีเหลือง สีเขียว เหมือนสายรุ้งทั้ง 7 สี ออกเป็นแสงจันทร์ รัสีแผ่รอติศัตร 4. เมื่อพระอุ ณงดาบปี
บทความนี้สำรวจประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติธรรมตามหลักศีลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเห็นดวงศีลภายในร่างกายผู้ปฏิบัติ ซึ่งหมายถึงการเข้าถึงสภาวะจิตวิญญาณที่สงบและเปลี่ยนแปลง การเห็นดวงศีลมีหลากหลายสีแล
การปฏิบัติและการเห็นดวงศิลาทางธรรม
483
การปฏิบัติและการเห็นดวงศิลาทางธรรม
สาม. เมื่อกายมุททา จิตตมุททา เกิดขึ้นภายในเน ผู้ปฏิบัติ รู้สึก กายใจเบิกบาน จากนั้นเห็นดวงศิลาามา (ศิลาข้อที่ 8) มี รัศมีเป็นแสงสีเหลืองแสด แมร์มีออกบ่อยัติ สี่. เมื่อกายกับมุฑฑา บังเกิดขึ้นภายในเน ผ
บทความนี้นำเสนอความสำคัญและตัวอย่างของการเกิดขึ้นของดวงศิลาภายในกลุ่มผู้ปฏิบัติตามหลักวิชชาธรรมกาย โดยแต่ละดวงศิลามีสีสันและลักษณะเฉพาะที่บ่งบอกถึงความรู้สึก สบายและสว่างขึ้นเมื่อมีการฝึกฝน การชี้ให้เ
ธรรมกายและแบบแผนการสอนภาวนา
543
ธรรมกายและแบบแผนการสอนภาวนา
15. ธรรมกายอนาคามีะเอี่ยด 16. ธรรมกายอรหัตหยาบ 17. ธรรมกายอรหัตละเอียด นับรวมภายในเหล่านี้กับกายมนุษย์ชั้นนอกเป็น 18 กาย ในระหว่างกายภายในแต่ละกาย จะค้นด้วยการเข้าถึงดวงธรรมทั้ง 6 ดังแสดงไว้ใน (ก) ซึ่
บทความนี้สรุปเนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายที่ประกอบด้วยกายภายในและการเจริญสมาธิภาวนาภายใต้แบบแผนการสอนที่สืบทอดมา แม้ในเรื่องการใช้คำภาวนาและการใช้บริการมนิมิตก็จะแสดงให้เห็นความต่อเนื่องของการฝึกปฏิบัติในแ
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
54
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
ถูกนำเข้ามาสู่ภายในเวลาที่พระสัตธรรมกำลังจะเสื่อมไป ซึ่งมหาสังขิจจะทำได้แต่เพียงรับไว้และถ่ายทอดต่อออกไปเท่านั้น แม้ในส่วนคัมภีร์จะลงเหลือเพียงข้อความที่บอกความเป็นมาของพระสูตร โดยไม่มีเนื้อหาคำสอนดิ
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมกายพบว่ามีชิ้นส่วนคัมภีร์ที่บ่งบอกถึงการแพร่หลายของคำสอนในเอเชียกลาง แม้ข้อมูลจะหาได้ยาก แต่ชิ้นส่วนเหล่านี้ได้เปิดเผยว่าธรรมกายในพุทธศาสนามีอิทธิพลต่อการพัฒนาความคิดในยุคหนึ่ง ผล
หลักฐานทางกายภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
99
หลักฐานทางกายภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานทางกายภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ้าง ดำรัสตอบว่า ด้วยเหตุที่สรรพสัตว์มีอาบัติอยู่จึงไม่อาจ เห็นพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์เจ้าคันเสดจมาได้ และแมว่า ธรรมกายของพระพุทธเจ้าจาจฉาย
คัมภีร์พุทธโบราณกล่าวถึงการที่สรรพสัตว์ไม่สามารถเห็นพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ได้ เนื่องจากมีอาบัติและใจที่ไม่บริสุทธิ์ พระพุทธเจ้ามีสองกาย คือ ธรรมกายและกายที่เกิดจากบิดามารดา โดยธรรมกายสามารถเห็นได้
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
115
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่อน 42 Teach me, Blessed One, concerning that most subtle doctrine which explains the Citta, Manas, Manovijñāna, the five Dharmas, the Svabhāvas,
งานวิจัยนี้เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณที่สำคัญซึ่งสอนถึงหลักการที่ละเอียดซึ่งเชื่อมโยงกับจิต วิญญาณ และธรรมะ การสำรวจเนื้อหาในคัมภีร์เหล่านี้ รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับ Dharmākāya และ Ālayavijñāna ซึ่งมี
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
181
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยออ การรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ตรงกับสัญลักษณ์ของธรรมภายในคัมภีร์พระรมภากาติ สำหรับการรู้แจ้งในไตรลักษณ์นั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ได้แสดงไว้เช่นกัน
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ที่ตรงในคัมภีร์พระรมภากาติ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นว่า ทั้งหมดล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะส
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1
291
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยย่อ หรืออุกคุลธรรมจะแตกต่างกัน แต่การละกิเลสไปสู่ความบริสุทธิ์ของจิตนั้น ทั้งวิชชาธรรมกายและคัมภีร์อักษรธรรมระบุว่าจะต้องผ่านหรืออยู่ในภาวะ ที่กร
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1 มีการวิเคราะห์ความแตกต่างในการปฏิบัติสมาธิวานาและวิชชาธรรมกาย โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการที่จำเป็นในการละกิเลสสู่ความบริสุทธิ์ของจิต ซึ่งคัมภีร์ได้กำหนดให้ใช้กายต่างๆ
กระบวนการทำสมาธิภาวนา
300
กระบวนการทำสมาธิภาวนา
แต่สำหรับกระบวนการในการทำสมาธิภาวนานี้มีความแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในเรื่องตำแหน่งที่ตั้งของใจภายในร่างกาย ทางเดินของใจและกระบวนการสู่การมรรวมและอิทธิพล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีธรรมในระดับต่างๆ ในกระบวน
บทความนี้สำรวจความแตกต่างในกระบวนการทำสมาธิภาวนาระหว่างวิชชาธรรมกายกับการใช้ธรรมในคัมภีร์อรรถธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงตำแหน่งที่ตั้งของใจและทางเดินในกระบวนการมรรวม การเปรียบเทียบ 18 กายของชีวิตและอิทธิพลใ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรราณ
313
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยฮอ 85 บัวระพันธะ 2.17.1 86 พระอาญาสิริ 53.27 87 โบราณศึกษาเพิ่มเติมในคัมภีร์ภาษามีบุณฑ์ไป 88 พุทธรรัณ 13.2 89 พุทธรรัณ 16.1 90 พุทธรรัณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรราณนำเสนอข้อมูลและการวิจัยที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นเนื้อหาต่างๆ เช่น บัวระพันธะและพระอาญาสิริ และการศึกษาซึ่งสามารถช่วยในการเข้าใจแนวคิดทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น งานวิจัยนี้เกิดจ
ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและใจในธรรมะ
331
ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและใจในธรรมะ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่อน ไวในปลานาภาษาเขมรอาจแปลได้ 2 ความหมายคือ “จิต” และ “ใจ” ส่วนใน วิชาชธรรมภายกล่าวว่า “จิต” เป็นองค์ประกอบหนึ่งของใจ คำว่า “ใจ” ในวิชาชาธรรมาภา
ศึกษาความหมายของ "จิต" และ "ใจ" ในวิชาชาธรรมาภายในที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าเป็นการรวมกันของการเห็น จำ คิด และรู้ จุดศูนย์กลางกั๊กเป็นตำแหน่งสำคัญในการทำให้เห็นดวงธรรมที่เป็นกายมนุษย์ ที่ศ
นิยายสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน
45
นิยายสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน
นิยายสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน บทความภาษาอังกฤษจากคำสอบยาย (จากหนังสือ : "คำสอนยาย") ทำวิชาชาได้ Super-Advanced Meditation Because I have the purity of body, mind and speech, I have adher
บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ที่เกิดจากการที่คุณยายได้รับการเข้าร่วมโปรแกรมสมาธิขั้นสูงที่วัดปากน้ำ โดยไม่ได้ผ่านขั้นตอนการสอบที่เข้มงวดตามปกติ ซึ่งสะท้อนถึงการมีคุณธรรมและความรักในสมาธิของท่าน เช่น ความบ
การบูชามหาปูชนียาจารย์และวิชชาธรรมกาย
33
การบูชามหาปูชนียาจารย์และวิชชาธรรมกาย
ถึง ๑๘ กาย และทำให้เรามีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องอฎิษฐาน ก็เสอสาวะของพญามาร ทำให้เราเป้าหมายในชีวิตดี ถูกต้อง สมบูรณ์ เพื่อมุ่งล้างกิเลสสาวะไปรุ่งยดนิพพาน หลวงปู่ท่านช่วยปิดประตูบาป เปิดหนทา
วันนี้เราได้มาร่วมกันแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อมหาปูชนียาจารย์ ผ่านการสร้างรูปหล่อทองคำและส่งเสริมการปฏิบัติธรรมเพื่อบริสุทธิ์ และการเดินตามรอยของท่านเพื่อเข้าสู่พระธรรมภายในตัว. การสร้างประวัติศาสตร์ในว
ศัพท์และความหมายทางธรรมะ
6
ศัพท์และความหมายทางธรรมะ
กัลป์, กัลป์, กัลป์ an eon; world-age กัลยาณมิตร (kanlayanamitta) virtuous friend; good friend (in a moral sense); helpful friend; supportive ก่อนอุปถัมภ
ในเนื้อหานี้เราจะพูดถึงคำศัพท์ทางธรรมะที่เกี่ยวข้องกับ 'กาม' ซึ่งหมายถึงความปรารถนาในโลกของสัมผัส รวมถึงคำศัพท์ที่อธิบายความรู้สึกและประสบการณ์ที่เกี่ยวพันกับความสุขและความทุกข์ในชีวิต นอกจากนี้ยังมีค
การเข้าสู่ธรรมมะและการสำรวมอินทรีย์
30
การเข้าสู่ธรรมมะและการสำรวมอินทรีย์
นั่นจะทำได้ง่าย นั่นหมายถึงว่าคำใบ้สมบูรณ์จะเป็นอุปสรรคต่อการเข้าสู่ธรรมม์ของนั่นเอง นอกจากนั้นต้องเป็นผู้สำรวจอินทรีย์ทั้ง 6 คือ ลุ่มมากๆ หู ลิ้น ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้หลงไหลเพลิดเพลินไปกับยอดนอกที่มาทะล
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมมะผ่านการสำรวมอินทรีย์ทั้ง 6 และการมีสติในชีวิตประจำวัน เพื่อให้การปฏิบัติธรรมสอดคล้องกับการบรรลุพระนิพพาน โดยการควบคุมความอยากและการใช้ชีวิตอย่างไม่ตึงเครียด คำสอนของพระ
การสังเกตในสมาธิ
27
การสังเกตในสมาธิ
พวงชึมพู แก้วหอม “สังเกต” คือการใส่ใจไม่ปล่อยผ่าน เราจะต้องสังเกตทั้งหยาบและละเอียด ควบคู่กันไป ในรอบ นั่งสมาธิให้เราสังเกตตั้งแต่การปรับท่านั่ง ผ่อนคลายสบาย ๆ การหลับตา ให้หลับตาอ่อนลูกพอสงบ เมื่อร่า
การสังเกตเป็นการใส่ใจต่อตนเองในขณะนั่งสมาธิ สังเกตจากการปรับท่านั่งไปจนถึงการวางใจอย่างไรเมื่อมีความสุข จะช่วยให้การนั่งสมาธิได้นานขึ้น การบันทึกผลการปฏิบัติธรรม และต่อยอดการสังเกตก็มีความสำคัญ นอกจาก
แนวทางการติดต่อสื่อสารอย่างมีสติ
47
แนวทางการติดต่อสื่อสารอย่างมีสติ
26 สิงหาคม พ.ศ. 2556 Question 06 พระมหาสุรรธรรม สุรตโน 1. ตั้งสติให้ดีก่อนคุย ให้แน่ถึงความเหมาะสมดีของเราอยู่เสมอ 2. คุยให้เป็นเวลา คุยให้ตรงประเด็น อย่าเสี่ยงเวลาคุยนาน และให้ส่วนเป็นพิเศษ อย่าคุยเ
ในยุคที่เทคโนโลยีเข้ามามีบทบาทมากขึ้น พระมหาสุรรธรรม สุรตโน ได้แนะนำวิธีการสื่อสารที่มีสติ รวมถึงการตั้งสติและสังเกตอารมณ์ของตนเอง เพื่อให้การพูดคุยเป็นไปอย่างสันติและสุจริต โดยแนะนำให้ทำสมาธิทุกวัน เ
การทำให้จิตบริสุทธิ์ตลอดเวลา
80
การทำให้จิตบริสุทธิ์ตลอดเวลา
ทํอย่างไรจิตของเราบริสุทธิ์ได้ตลอดเวลา แม้ยังไม่ได้เป็นพระอรหันต์ตาม พระไชยโยฮ สวิโส การที่เราจะทําให้จิตของเราบริสุทธิ์ได้ตลอดเวลาแม้ยังไม่เป็นพระอรหันต์นั้น ต้องเริ่มต้นด้วยการรักษาใจของเราให้สดอยู
บทความนี้เสนอวิธีการทำให้จิตของเราบริสุทธิ์ตลอดเวลาแม้ยังไม่เป็นพระอรหันต์ โดยเริ่มจากการรักษาสมาธิ การไม่คิดปรุงแต่งอารมณ์จัดให้จิตนิ่งและใส โดยการที่จิตอยู่นิ่งที่ศูนย์กลางกาย และการตรึกธรรมะอย่างต่
การบำเพ็ญธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ใจ
81
การบำเพ็ญธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ใจ
พระพรหม วิตุวิโร - ให้ใจบริสุทธิ์ผ่องใสด้วยการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ แล้วใจจะเชื่อมั่นชื่น เบิกบาน พร้อมที่จะหลับนอนสมาธิ - ขัดเกลาจิตให้งดจากกิเลสต่างๆ ทั้งความโลก ความโกรธ ความหลง โดยมองโลกไปตามความเป
การฝึกจิตเพื่อความบริสุทธิ์นั้นมีวิธีการที่หลากหลาย เช่น การรักษาศีล การหยุดนิ่งภายในอย่างต่อเนื่อง การให้ความสำคัญกับพระธรรม และการฝึกปล่อยวาง จิตที่สงบและบริสุทธิ์จะนำไปสู่ความเบิกบานและความสุขภายใน
การกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์
86
การกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์
สิ่งที่เป็นข้าศักดิ์ต่อการกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์คืออะไร เราจะมีวิธีการป้องกันได้อย่างไร ◎ พระสมบัติ สมานโสฬ สิ่งที่เป็นข้าศักดิ์ต่อการกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์คือ (ถ้าเป็นพระ) สติ สตางค์ สรรเสร
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เพื่อรักษาคุณงามความดีและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยให้ความสำคัญกับ 5 ข้อที่เกี่ยวกับภายใน เช่น การใช้จ่ายอย่างมีสติ, การไม่ห