หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช
92
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบ ผู้อกตัญญู ៩១ การศึกษาค้นคว้าเรื่องราวของชีวิตว่าเราเกิดมาทำไม ตายแล้วไปไหน มีอะไรเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของชีว…
การศึกษาค้นคว้าเกี่ยวกับชีวิตมีความสำคัญในการเป็นมนุษย์ เพื่อให้เห็นคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและหลุดพ้นจากอาสวกิเลส การเข้าถึงพระธรรมกายเป็นกุญแจสำคัญเพื่อความรู้และความบริสุทธิ์ การเลือกคบคนเพื่อการปฏิ
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูและความรับผิดชอบในชีวิต
93
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูและความรับผิดชอบในชีวิต
ธรรมะเพื่อประชา ไม่ควรคบ ผู้อกตัญญู ៩២ ต่อหน้าในผู้ใด ผู้นั้นบัณฑิตไม่ต้องริษยา ไม่ต้องด่าว่า จึงค่อยๆ หลีกออกห่างจากผู้นั้น” การใช้ชีว…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความกตัญญูและการรับผิดชอบในชีวิต เพื่อให้ผู้คนเข้าใจถึงคุณค่าในการตอบแทนคุณของผู้มีพระคุณ โดยเฉพาะในใจกลางของการใช้ชีวิตที่ต้องมีวิริยะอุตสาหะในการสร้างสรรค์ประโยชน์ทั้งแก่ต
บทบาทของพระปัญจวัคคีย์ในพุทธศาสนา
325
บทบาทของพระปัญจวัคคีย์ในพุทธศาสนา
…ก่า อนึ่ง ย่อมเลือกตั้งต้นประกอบการงาน ในทางที่เป็นหลักฐานแลได้ ประโยชน์มาก ตัดทางปรัปปวาทว่า เป็นคนอกตัญญู ประทุษร้ายมิตร ขาดสังหกิจในอันโตชน แลทำการงานไม่ได้ผลเป็นชิ้นเป็นอัน สมเด็จพระบรมศาสดาจารย์เป็นพระส…
บทความนี้พูดถึงพระปัญจวัคคีย์ในฐานะที่เป็นพยานที่สำคัญในการบำเพ็ญทุกรกิริยาของพระพุทธเจ้า และการเดินทางไปโปรดพระปัญจวัคคีย์ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน การที่พระพุทธเจ้าไม่ลืมบุญคุณของมิตรและจะไม่ละทิ้งใคร
พิธีอาสาหบุญและอุปสมบทในสถานการณ์ปัจจุบัน
29
พิธีอาสาหบุญและอุปสมบทในสถานการณ์ปัจจุบัน
…สมบุญกุศลได้โดยสะดวกนัก แต่เชื่อว่าเหตุการณ์เหล่านี้คงมีทำให้ยอดนักบุญทุกท่านผิดโอกาสอันดีในการติดต่อกตัญญู อนิจจิตใจ ตอนนี้เขียนและทีมงานจึงขออภัยในบุญจากทุก ๆ ท่านม า ณ โอกาสนี้ กรกฎาคม ๒๕๖๓ อยู่ในบุญ ๒๗
…พิธีผ่านทางออนไลน์ เนื่องจากสถานการณ์โรคระบาด ทำให้เกิดความไม่สะดวกในการเดินทาง ขอโอกาสนี้ในการติดต่อกตัญญูสำหรับทุกท่าน.
บทสนทนาแห่งกวางทองและพระราชา
170
บทสนทนาแห่งกวางทองและพระราชา
…ไปนั่นแหละ ได้บอกเรื่องนี้แก่เรา” กวางทองเมื่อทราบ เรื่องแล้ว ก็รู้สึกรันทดใจที่มนุษย์ไม่มีความสัตย์อกตัญญู คิด ประทุษร้ายมิตร จึงกล่าวขึ้นลอยๆ ว่า “ได้ยินว่า คนบางพวก ในโลกนี้ กล่าวความจริงไว้อย่างนี้ว่า ไม…
ในเรื่องนี้ พญากวางทองได้พูดถึงความรันทดใจที่มนุษย์บางคนไม่มีความสัตย์และประทุษร้ายมิตร หลังจากที่ได้ช่วยบุรุษคนหนึ่งขึ้นจากน้ำ แต่กลับได้รับภัยจากการช่วยเหลือนั้น พระราชาจึงรู้สึกโกรธที่เห็นแก่ประโยช
การฝึกฝนตนเองสู่ความสมบูรณ์
317
การฝึกฝนตนเองสู่ความสมบูรณ์
…งศิลา และให้ปล่อยช้างนาฬาคิรี ภิกษุรูปหนึ่งได้ฟังแล้ว เกิดความ โกรธเคืองต่อพระเทวทัตขึ้นมา ที่เป็นคนอกตัญญูไม่รู้บุญคุณ ของพระบรมศาสดา เมื่อพระบรมศาสดาเสด็จมา ทรงทราบ *มก. จุลลธรรมปาลกุมาร เล่ม ๕๔ หน้า ๓๖๕
ทุกคนที่เกิดมาแตกต่างก็ต้องฝึกฝนตนเองให้เป็นผู้สมบูรณ์ โดยมุ่งหวังที่จะกำจัดความโลภ ความโกรธ และความหลงในใจ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การไม่โกรธและมีเมตตาเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งพระพุทธองค์ได
การเป็นเพชรแท้ในชีวิต
158
การเป็นเพชรแท้ในชีวิต
…ญฺญสฺส โปสสุส นิจฺจํ วิวรทสฺสิโน สพฺพญฺเจ ปฐวี ทชฺชา เนว นํ อภิราธเย ถึงหากจะให้แผ่นดินทั้งหมด แก่คนอกตัญญู ผู้คอยมอง หาช่องอยู่เป็นนิตย์ ก็ไม่ทำให้เขาพอใจได้”
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบเพชรแท้กับความสำเร็จในชีวิต โดยกล่าวถึงกระบวนการหล่อหลอมที่ต้องผ่านเวลาและความยากลำบาก เพื่อให้เกิดความแข็งแกร่งและใจที่บริสุทธิ์ ดุจเพชรที่สามารถทนต่อการกดดันได้ จากบทวา
ชีวิตหลังความตายและการทำบุญ
87
ชีวิตหลังความตายและการทำบุญ
…งจากความจำเสื่อมแล้ว ก็เกลียด สามีของลูกเป็นพิเศษ เพราะความจำสับสนคิดว่าสามี ของลูกเป็นลูกชายคนโตที่อกตัญญูต่อท่าน หลังจาก เข้าวัด สามีลูกได้บอกบุญคุณพ่อสร้างองค์พระภายใน องค์ให้คุณย่า D M C ช่องนี้มีค่าตอบ …
เนื้อหาเล่าถึงชีวิตวาระสุดท้ายของคุณย่าที่มีปัญหาความจำ พร้อมกับการทำบุญถวายภัตตาหารและบูชาธรรมต่าง ๆ เพื่อเป็นการส่งเสริมบุญกุศล ก่อนที่ท่านจะเสียชีวิต นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความจำที
คำสอนเกี่ยวกับความกตัญญูในพระพุทธศาสนา
34
คำสอนเกี่ยวกับความกตัญญูในพระพุทธศาสนา
สพฺพญฺเจ ปฐวี ทชฺชา นากตญฺญุมภิราธเย ถึงให้แผ่นดินทั้งหมด ก็ยังคนอกตัญญูให้จงรักไม่ได้ (ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๓.) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ บริษัท…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเป็นคนกตัญญู และการใช้ชีวิตในแบบที่รู้คุณค่าของบุญคุณ เพื่อให้มีจิตใจที่มั่นคงและมีความสุข นอกจากนี้ยังสนับสนุนการให้ธรรมทาน ผ่านการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญอย่างเป็นทางก
พระเจ้าอชาตศัตรูและความทุกข์โทมนัส
30
พระเจ้าอชาตศัตรูและความทุกข์โทมนัส
…พระเจ้าอชาตศัตรู ผู้เป็น ขนิษฐภคินีของพระเจ้าปเสนทิโกศล ทรงรู้สึกอดสูเกินกว่าจะอยู่ร่วมกับพระราชโอรสอกตัญญูจึงเสด็จกลับไป ประทับอย่างถาวร ณ กรุงสาวัตถี เมืองหลวงของแคว้นโกศล ต่อมาไม่นานก็สวรรคตด้วยความตรอมพร…
พระเจ้าอชาตศัตรูทรงประสบกับความทุกข์อย่างหนักเนื่องจากการกระทำที่นำไปสู่การสิ้นพระชนม์ของพระราชบิดา พระนางเวเทห์ทรงเสด็จกลับกรุงสาวัตถีและสิ้นพระชนม์ด้วยความตรอม พระเจ้าอชาตศัตรูต้องเผชิญกับภัยจากทั้ง
ความกตัญญูและพระคุณ
39
ความกตัญญูและพระคุณ
…าไปวิ่งเต้นที่โน่นที่นี่ ไม่ได้ พ่อทำผิดต้องติดคุก ก็ต้องติด แล้วเราก็ส่งข้าวให้ แกด้วยแล้วกัน นี่คือกตัญญูของเรา ไม่ใช่วิ่งเต้นจนกระทั่ง พ่อหลุดออกมาได้แล้ว แกก็มาปล้นจี้ก่อกรรมทำเข็ญต่อ นั่นก็ไม่ถูก แยกให้…
บทความนี้เสนอเข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างพระคุณและความกตัญญู โดยเน้นว่าไม่ควรผสมผสานสองคำนี้เข้าด้วยกัน ตัวอย่างการมีพระคุณจากผู้ที่ไม่ดี เช่น พ่อที่เป็นโจร แสดงให้เห็นว่าแม้จะมีความกตัญญู แต่ก็ไม่ควรย
หน้า12
188
…วงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อกตญฺญสฺส โปสสส นิจฺจํ วิวรทสฺสิโน สพฺพญเจ ปฐวี ทชชา เนว น์ อภิราธเย ฯ สำหรับคนอกตัญญู ซึ่งคอยจ้องแต่จะหาช่องทางอยู่เป็นนิจ ถึงจะมีคนให้สมบัติหมดทั้งแผ่นดิน ก็ทำให้เขายินดีพอใจไม่ได้เลย …
ตำนานของกัญฉันผู้มีน้ำเหมือนม้า
15
ตำนานของกัญฉันผู้มีน้ำเหมือนม้า
เนื้อหาดก ในอดีตกาลครั้งพระเจ้าพรหมทัตครองกรุงธนบุรี พระอัครมเหสีของพระองค์ประพฤติเป็นอกตัญญู แต่ไม่สามารถภาพ ทนสาบานว่า "ถ้ามอฉันประพฤตินอกใจจริง ขอให้หมอฉันเป็นกัญฉันมีน้ำเหมิอนม้า." เมื่อพร…
ในสมัยก่อน พระเจ้าพรหมทัตครองกรุงธนบุรี พระอัครมเหสีของพระองค์ประพฤติผิด และเมื่อสิ้นพระชนม์ก็เกิดเป็นกัญฉันมีน้ำเหมือนม้า ที่เชิงเขาจับมนุษย์ที่เดินผ่านมาเป็นอาหาร จนได้จับพระนางรัฐปามเป็นสามีและใช้ช
บทเรียนจากความอกตัญญู
168
บทเรียนจากความอกตัญญู
ธรระพี ประช พญากวางทอง (๒) ๑๖๗ คนที่อกตัญญูนั้น จะไม่เป็นที่รักของใครๆ เพราะจะนำ แต่ความเดือดร้อน และความเสื่อมเสียมาให้สังคมที่ตนอยู่ ไม่มี ใค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงผลกระทบของความอกตัญญูซึ่งไม่เป็นที่รักในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของพญากวางทอง และการเล่าขานถึงเหตุการณ์จากอดีตท…
หน้า15
156
๓) พ ญ า ก ว า ง ท อ ง ( 9 ) พ า ว า ถึงหากจะให้แผ่นดินทั้งหมด แก่คนอกตัญญู ผู้คอยมองหาช่องอยู่เป็นนิตย์ ก็ไม่ทำให้เขาพอใจได้
ความรักของพ่อแม่และความเสียสละ
106
ความรักของพ่อแม่และความเสียสละ
…้งแต่ยังเล็กๆ ท่านไม่เคยสนใจเลยว่าลูกที่เกิดมานี้ โต ขึ้นแล้วจะกตัญญูกตเวทีต่อท่าน หรือจะกลายเป็นลูกอกตัญญู แม้กระทั่งรู้อยู่เต็มอกว่า ลูกที่เกิดมาต้องอกตัญญูฆ่าพ่อ อย่างเรื่องของพระเจ้าพิมพิสารที่โหรหลวงท่า…
บทความนี้พูดถึงความรักอันยิ่งใหญ่ของพ่อแม่ที่มีต่อบุตร การเสียสละโดยไม่คำนึงถึงผลที่จะตามมา แม้ว่าจะรู้ว่าลูกอาจไม่กตัญญู แต่ความรักนี้ทำให้พ่อแม่ยังคงดูแลและสนับสนุนลูกอยู่เสมอ เช่น เรื่องราวของพระเจ
ธรรมะเกี่ยวกับขุมนรก
91
ธรรมะเกี่ยวกับขุมนรก
…ทนทรมานอยู่อย่างนี้ จนกว่าจะครบช่วงหนึ่งพุทธันดร ที่เป็นเช่นนี้เพราะทํากรรมบาปหยาบช้า มีความเห็นผิด อกตัญญูต่อบิดามารดา เป็นผู้มีดวงใจมืดบอด ใครทำคุณด้วยก็ มองไม่เห็น แถมยังทำร้ายผู้ทรงศีล ด้วยอำนาจกรรมนี้ ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับขุมนรก 8 ขุม อธิบายถึงความทรมานในโลกันตนรก สถานที่ที่สัตว์นรกต้องประสบทุกข์จากกรรมบาปที่ได้กระทำ รวมถึงความเห็นผิดและการไม่เคารพต่อบิดามารดา ข้อความนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏ
ธรรมะเพื่อประชา
297
ธรรมะเพื่อประชา
…มันมาให้ท่านฉัน นี่เป็นคำพูดที่มีความหมาย แฝงนัยไว้ ซึ่งความจริงแล้ว ท่านไม่ได้กล่าวโกหก หรือเป็น คนอกตัญญูเลย แต่พวกอำมาตย์ได้ฟังแล้ว มีปัญญาไตร่ตรองตามไม่ทัน ก็เข้าใจกันว่า ท่านทำปาณาติบาตแล้ว พากันหัวเราะ…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์กล่าวถึงความสัมพันธ์ของตนกับวานรที่ให้ความช่วยเหลือในชีวิต แต่กลับถูกเข้าใจผิดว่าเป็นการละเมิดศีล เนื้อเรื่องนำเสนอความสำคัญของการมีความกตัญญูและการใช้สมองในการพิจารณาอย่างมีปั
ธรรมะเพื่อประช: การแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์
502
ธรรมะเพื่อประช: การแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์
…ประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก ธรรม ๔ ประการเป็นไฉน คือ กายทุจริต ๑ วจีทุจริต ๑ มโนทุจริต ๑ ความเป็นคน อกตัญญูอกตเวที 9 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลผู้ประกอบ ด้วย ธรรม ๔ ประการนี้แล เป็นผู้ไม่ฉลาด เป็นอสัปบุรุษ ย่…
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาธรรมกายภายในและการฝึกฝนใจไว้ให้สะอาด โดยมีเป้าหมายเพื่อปลดปล่อยจากกิเลสและเข้าสู่นิพพาน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงธรรม 4 ประการของ
ธรรมะเพื่อประช - พญาช้าง โพธิสัตว์
504
ธรรมะเพื่อประช - พญาช้าง โพธิสัตว์
…ปอกุศลไว้ ย่อมมีอบายภูมิ มารองรับ ใครทำบาปอกุศลไว้มาก ประพฤติกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต และเป็นคนอกตัญญู มีจิตใจมืดบอดไม่เห็นคุณความ ดีของผู้อื่น ใครทำดีด้วยก็ไม่รับรู้ ทั้งยังประทุษร้ายต่อผู้มีพระคุณ เป็…
บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติในทางที่ดีและไม่ดี ตามหลักธรรมะ โดยอธิบายว่าผู้ที่ทำบาปอกุศลและละเลยคุณความดีของผู้อื่น จะต้องรับผลกรรมที่หนักหน่วง โดยเฉพาะในเรื่องภัยพิบัติที่เกิดจากการก