ข้อความต้นฉบับในหน้า
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร)
๓๓๐
เพราะว่าพระปัญจวัคคีย์นั้น นอกจากเป็นบรรพชิตด้วยกัน ยังเป็นพยานสำคัญในเรื่องบำเพ็ญทุ
กรกิริยา แลการที่พระปัญจวัคคีย์ออกบวชตามเสด็จ เฝ้าอุปัฏฐากพระองค์ในเวลาทรงบำเพ็ญทุ
กรกิริยาเพื่อว่าเมื่อพระองค์ได้ตรัสรู้ธรรมวิเศษแล้ว จะได้ทรงสอนให้รู้ตามบ้าง ข้อนี้ปรากฏโด่ง
ดังไปในที่นั้น ๆ แล้วถ้าพระองค์ไม่ทรงสอนพระปัญจวัคคีย์ให้รู้ธรรมตามเสด็จได้ก่อน ก็จะเป็น
ข้อค้านยิ่งว่า แต่พระปัญจวัคคีย์สู้ออกบวชติดตามอุปัฏฐากพระองค์อยู่ทุกเช้าค่ำ พระองค์ยังไม่
ทรงสอนให้รู้ธรรมอะไรได้ จะป่วยกล่าวไปไยถึงคนอื่นเล่า แลในเวลานั้นพระปัญจวัคคีย์พากันออก
ห่างจากพระองค์ไป ด้วยเข้าใจว่าทรงเลิกทุกกรกิริยาเสียแล้วจะตรัสรู้อะไร จะเฝ้าอุปัฏฐากอยู่
ต่อไปก็ไร้ผล ถ้าไม่ทรงแก้ความสำคัญผิดของพระปัญจวัคคีย์เสียให้ได้ก่อน ข่าวไม่สำเร็จของ
พระองค์ก็คงกระฉ่อนอยู่ไม่สิ้นสุด เมื่อทรงสอนพระปัญจวัคคีย์ให้รู้ธรรมสิ้นความสำคัญผิดแล้ว
ข่าวนั้นก็จะสงบไปเพราะอาศัยพระปัญจวัคคีย์นั้นเอง เพราะทรงเห็นแลทรงยอมอยู่ในอำนาจแห่ง
เหตุอันนี้ จึงสู้อุตส่าห์เสด็จบทจรจากโพธิมณฑลไปโปรดพระปัญจวัคคีย์ซึ่งพักอยู่ ณ ป่าอิสิปตน
มฤคทายวัน กรุงพาราณสี สิ้นระยะทางตั้งวัน ข้อนี้แสดงเยี่ยงของการณวสิกชนว่า แม้จะได้
ดีมีสุขยิ่งใหญ่ ก็ย่อมไม่ลบหลู่คุณท่านผู้เป็นบุพการี ไม่ตัดทอนไมตรีจิตในมิตรสหาย ไม่ละเลย
คืนคายอันโตชนเก่า อนึ่ง ย่อมเลือกตั้งต้นประกอบการงาน ในทางที่เป็นหลักฐานแลได้
ประโยชน์มาก ตัดทางปรัปปวาทว่า เป็นคนอกตัญญู ประทุษร้ายมิตร ขาดสังหกิจในอันโตชน
แลทำการงานไม่ได้ผลเป็นชิ้นเป็นอัน
สมเด็จพระบรมศาสดาจารย์เป็นพระสัพพัญญูรู้สิ่งที่ควรรู้ทั้งปวง แลเป็นพระสัพพทัสสาว
เห็นการณ์ที่ควรเห็นทั้งสิ้น เป็นพระธรรมราชา ธรรมสวามีในกรณียะเนื่องด้วยพระศาสนา ก็
น่าที่จะทรงได้อิสระ เพื่อจะทรงบัญญัติจัดทำอย่างไร ๆ ได้ทุกเมื่อทุกประการ ถึงกระนั้นก็หาได้
ทรงอาศัยความเป็นอิสระนั้นทำอะไร ๆ ให้นอกเหนือเหลือล้ำกว่าเหตุไม่ ย่อมทรงประพฤติ
เป็นไปตามอำนาจเหตุการณ์ จึงไม่เป็นฐานที่บัณฑิตพิจารณาแล้วจะตำหนิพระองค์ได้
เห็นในการทรงบัญญัติพระวินัยสิกขาบท ย่อมทรงบัญญัติต่อเมื่อมีเหตุปรากฏขึ้นก่อนทุกข้อจริงอยู่
เมื่อยังไม่มีผู้ประพฤติผิด เป็นนิทานปกรณ์ ถ้าพระองค์ทรงบัญญัติสิกขาบทห้ามล่วงหน้าไว้ก่อน
ข้อครหาก็จะพึงมีว่า พระองค์แกล้งหาเรื่องกดขี่พระสาวกหาควรไม่ เธอทั้งหลายมีความเชื่อถือ
คอยทำตามคำสอนอยู่ จะต้องบัญญัติผูกมัดหนักหนาทำอะไร อนึ่ง เธอเหล่านั้นล้วนแต่มี