หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
152
… 7.1 สรรพสัตว์แตกต่างกันเพราะกรรม 7.2 เรื่องจริงจากกรณีศึกษาชีวิตหลังความตายตามหลักกฎแห่งกรรม 7.2.1 อกุศลกรรมบท 7.2.2 กุศลกรรมบท 142 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม
กรณีศึกษาความจริงเกี่ยวกับกรรมและจุดมุ่งหมายชีวิต
184
กรณีศึกษาความจริงเกี่ยวกับกรรมและจุดมุ่งหมายชีวิต
…รณ์ชีวิตในรูปแบบนั้นมีสาเหตุต้นตอมาจากอะไร แต่เมื่อได้เรียนรู้ จากกรณีศึกษาแล้ว จะเห็นว่ากุศลกรรมและอกุศลกรรมที่แต่ละคนทำไว้นั้นแตกต่างกัน จึงได้ส่งผลที่ แตกต่างกันออกไปเช่นนั้น ด้วยเหตุนี้มนุษย์แต่ละคนที่เกิด…
กรณีศึกษานี้เล่าถึงชีวิตของหญิงคนหนึ่งที่เกิดในประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนา โดยเธอมีความฝันที่จะเป็นครูสอนพระพุทธศาสนา และเชื่อมั่นในกฎแห่งกรรม ผลของกรรมที่เธอได้สร้างขึ้นในอดีต มีผลต่อชีวิตในปัจจุบัน
การทำกุศลกรรมเพื่อความสุข
186
การทำกุศลกรรมเพื่อความสุข
พระพุทธพจน์บทนี้จึงเป็นเครื่องยืนยันว่า อกุศลกรรมและกุศลกรรมเป็นเรื่องส่วนตัวของบุคคลที่ กระทำไว้เท่านั้น ไม่มีใครมารับแทนได้ ฉะนั้นเมื่อต้องการความส…
…ุทธพจน์นี้ยืนยันว่ากุศลกรรมเป็นเรื่องส่วนบุคคลที่ต้องปฏิบัติด้วยตนเอง เพื่อที่จะไปสู่สุคติภูมิ ควรละอกุศลกรรมและทำกุศลกรรม พร้อมทั้งฝึกสมาธิเพื่อให้จิตใจผ่องใส เมื่อสิ้นชีวิตจะได้พบแต่ความสุขและความสำเร็จ ขอให…
อัธยาศัยของพระโพธิสัตว์
75
อัธยาศัยของพระโพธิสัตว์
…้เรียกว่า อัธยาศัย คือ นิสัยที่คิดจะสร้างบารมี และนิสัยนี้ก็ยังช่วยป้องกันไม่ให้ทำผิดพลาด ด้วยการทำ อกุศลกรรมในระหว่างการสร้างบารมี ซึ่งมีอยู่ทั้งหมด 6 ประการ คือ 1. เนกขัมมัชฌาสัย หมายถึง มีความพอใจที่จะออกบว…
อัธยาศัยของพระโพธิสัตว์แสดงถึงนิสัยที่ส่งเสริมการสร้างบารมี เพื่อบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยมีลักษณะที่ช่วยป้องกันความผิดพลาด 6 ประการ ได้แก่ เนกขัมมัชฌาสัย, วิเวกัชฌาสัย, อโลภัชฌาสัย, อโทสัชฌาสัย, อโ
ความสำคัญของสติในชีวิตประจำวัน
30
ความสำคัญของสติในชีวิตประจำวัน
…้บริบูรณ์ 5. ชำระพฤติกรรมทุกอย่าง ทั้งกาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ เพราะมีสติจึงไม่เผลอไปเกลือกกลั้วบาป อกุศลกรรม ทำให้พฤติกรรมต่างๆ เป็นไปด้วยปัญญาหรือเหตุผลที่บริสุทธิ์ 2.1.4 หลักการฝึกสติ ในการฝึกสติ หรือทำสติใ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสติในชีวิตประจำวัน โดยเปรียบเทียบสติกับเสาหลัก นายประตู ขุนคลัง และหางเสือ เพื่อแสดงให้เห็นว่าสติมีบทบาทในการควบคุมอารมณ์และความคิด รวมทั้งการตัดสินใจอย่างรอบคอบ เมื่อเรา
การจัดการกับความโกรธตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
47
การจัดการกับความโกรธตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ื่อว่าเป็นคนเลว ยิ่งกว่าคนที่ทำให้เราโกรธ จะไม่ได้ชื่อว่าชนะสงครามที่ชนะได้โดยยาก แต่จะได้ชื่อว่าทำ อกุศลกรรมที่ผู้เป็นศัตรูกันจึงทำต่อกันให้แก่ตนเองเสียอีกด้วย ได้ชื่อว่าเป็นผู้ไร้ประโยชน์ เหมือนฟืนเผาศพที่ตร…
การจัดการกับความโกรธตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น คือการไม่ให้โกรธ จึงไม่ทำตามพระโอวาท ซึ่งทำให้เป็นคนไม่ดี หากเรายังไม่สามารถลดโกรธได้ ควรพิจารณาคุณธรรมของศัตรู เช่น მารยาทที่ดีเพื่อบรรเทาความโกรธและ gi
อาหาเรปฏิกูลสัญญา
115
อาหาเรปฏิกูลสัญญา
…รขับถ่าย หรือ กิจกรรมอื่นๆ ซึ่งหลายๆ กิจกรรมทำให้เราต้องเสียเวลา เหนื่อย และบางครั้งก็เป็นทางมาแห่ง อกุศลกรรม มีการแก่งแย่ง ทะเลาะเบาะแว้งกันขึ้น พระพุทธองค์ทรงเห็นปัจจัยสำคัญในข้อนี้ จึงได้กำหนดกัมมัฏฐานที่เร…
บทที่ 4 ศึกษาอาหาเรปฏิกูลสัญญาซึ่งเป็นกัมมัฏฐานที่ช่วยลดความยึดติดต่ออาหาร พระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็นว่าการบริโภคส่งผลกระทบต่อชีวิตและการปฏิบัติอย่างไร บทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในกัมมัฏฐานที่เกี่ยวกั
การต้องได้มาซึ่งผัสสาหารและการพิจารณาธรรม
122
การต้องได้มาซึ่งผัสสาหารและการพิจารณาธรรม
…กร้าย จิกทิ้ง ผู้ปฏิบัติจึงต้องเกรงกลัวผัสสาหาร มีอาการดังโคนั้นระวังรักษาตน สำหรับมโนสัญเจตนาหาร คือกุศลกรรม อกุศลกรรมอันทำหน้าที่ส่งผลให้เกิดตายไม่รู้ สิ้นสุดในภพทั้ง 3 ต้องพิจารณาให้เห็นเป็นประดุจหลุมถ่านเพ…
บทความนี้เสนอการพิจารณาผัสสาหารที่เข้ามากระทบทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ดุจโคที่ไม่มีหนังหุ้มร่าง ซึ่งต้องมีความระมัดระวังจากภัยต่าง ๆ เพื่อไม่ให้ตกไปในทุกข์ เหมือนหลุมเพลิงที่คุกรุ่นที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
37
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
… เจโตปีละ 5 วินิพันธะ 5 นิวรณ์ 5 อภินันทนะ 5 วิวาทมูล 6 ตัณหากาย 6 อนุสัย 7 มิจฉัตตะ 8 ตัณหามูลกะ 9 อกุศลกรรมบถ 10 ทิฏฐิ 62 และตัณหาวิปริต 108 หรือ โดยย่อได้ทรงหักมาร 5 คือ กิเลสมาร ขันธมาร อภิสังขารมาร มัจจุม…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส
กรรมและเจตนาในการกระทำ
58
กรรมและเจตนาในการกระทำ
…ออกมาได้ 3 ทาง ได้แก่ การกระทำทางกาย ทางวาจา และทางใจ โดยกรรมแบ่งออก 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายกุศลกรรม และฝ่ายอกุศลกรรม ตามอำนาจของต้นเหตุที่เกิดขึ้น และผลที่ปรากฏ 1. ฝ่ายกุศลกรรม หมายถึง กรรมฝ่ายดี เป็นการกระทำที่บุคคล…
…เจตนาไม่อาจเรียกว่าการกระทำได้ โดยกรรมสามารถแบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือ กุศลกรรมซึ่งเป็นการกระทำที่ดี กับ อกุศลกรรม ซึ่งเป็นการกระทำที่ไม่ดี กุศลกรรมเกิดจากอโลภะ อโทสะ อโมหะ ทำให้เกิดสุขและไม่มีโทษในภายหลัง ในขณะเดี…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
59
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
…กได้สิ่งของของผู้อื่น 2) อัพยาบาท ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น 3) สัมมาทิฏฐิ คิดถูกเห็นถูก 2. ฝ่ายอกุศลกรรม หมายถึง กรรมฝ่ายชั่ว เป็นการกระทำที่บุคคลทำด้วยโลภะ โทสะ โมหะ เป็นการกระทำที่มีโทษ เดือดร้อนในภายหล…
…ื้อหาเกี่ยวกับมโนสุจริตซึ่งมี 3 ประการ ได้แก่ อนภิชฌา, อัพยาบาท, และสัมมาทิฏฐิ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ โมหะ การกระทำของบุคคลที่ทำในลักษณะนี้มักนำมาซึ่งความทุกข์และโทษ นอกจากนี้ยังมีกา…
กรรมอย่างเดียวทำหน้าที่หลายอย่าง
63
กรรมอย่างเดียวทำหน้าที่หลายอย่าง
…เป็นมนุษย์ ก็จะลำบากยากเข็ญอยู่ชั่วระยะหนึ่งเพียง 7 วัน 15 วัน หรือ 1 เดือน 1 ปี เป็นต้น แล้วผลแห่ง อกุศลกรรมนั้นจะหมดกำลัง เปิดโอกาสให้ผลบุญกุศลที่เขาเคยสั่งสมไว้เป็นประจำให้ผลต่อไป เขาจะประสบความสุขความเจริญ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงกรรมและประเภทต่าง ๆ ของกรรม รวมถึงการให้ผลจากกรรมในชีวิตคนเรา โดยเน้นว่ากรรมสามารถเป็นได้ทั้งกรรมหนักและกรรมเบาขึ้นอยู่กับสถานการณ์และผลที่ตามมา หากบุคคลทำกรรมดีหรือกรรมชั่วในช่วงเ
กรรมและวิบากในชีวิต
64
กรรมและวิบากในชีวิต
…ไว้รุมล้อมให้ผลต่อไป ทำให้ต้องรับทุกขเวทนา ประสบความเสื่อมต่างๆ แม้จะพยายามทำดีมากที่สุด แต่แรงแห่ง อกุศลกรรมในอดีตคอยรังควานให้รำคาญเดือดร้อนอยู่ร่ำไป เพราะไม่มีแรงใดเสมอด้วยแรงกรรม คนที่ทำความชั่วไม่มีความดี…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและวิบากในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นถึงผลที่เกิดจากกรรมที่ผู้คนกระทำ ทั้งทางกาย วาจา และใจ การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งจะช่วยให้เรารู้เห็นกรรมและวิบากในอดีตและส่งผลต่ออนาคตได้ พระพุทธเจ้าตรัสถึง
การแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ
12
การแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ
…อกเขาตรีกูฏ และมีปะปน อยู่กับมนุษยโลกด้วย แต่เป็นภพที่ละเอียด กว่า เหตุที่ทำให้มาเป็นเปรตเพราะได้ทำ อกุศลกรรมประเภทตระหนี่ หวงแหนทรัพย์ เป็นหลัก การเกิดเป็นเปรตนั้นมี 2 ลักษณะ คือ ผ่านมาจากมหานรก อุสสทนรก และ
บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ โดยเริ่มจากนิยภูมิ ที่เป็นสถานที่เต็มไปด้วยความทุกข์ และเปตติวิสัยภูมิ ที่มีความยอดเยี่ยมที่ทรมานใจ โดยเปรียบเทียบกับการจำแนกแดนในเรือนจำ การประสบในภูมิทุคติ
ธรรมะและนรก ๘ ขุม
87
ธรรมะและนรก ๘ ขุม
…บกรรมและทนทุกข์ทรมานอยู่เป็น เวลานาน ตามแต่กรรมที่ทำเอาไว้ ท่านถึงกล่าวว่า อย่าเยสุ หิ กมุมเมว ปมาณ อกุศลกรรมที่ทำเอาไว้เป็นเครื่องวัดอายุของ สัตว์ในอบายภูมิ ลักษณะการถูกทรมานของนรกแต่ละขุม ก็มีลักษณะ ୭ แตกต่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับนรก ๘ ขุมและการทรมานในนรกที่มีความแตกต่างกันตามกรรมที่มนุษย์ทำในช่วงชีวิต ขุมต่างๆ อย่างเช่น สัญชีวมหานรก และ กาฬสุตตนรก อธิบายถึงการลงโทษและความทุกข์ทรมานที่สัตว์นรกต้องเผชิญเป็นเวลาน
ธรรมะสำหรับผู้ศึกษาเรื่องเปรต
137
ธรรมะสำหรับผู้ศึกษาเรื่องเปรต
ธรรมะเพื่อประชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๓) ๑๓๖ รูปสัตว์ต่างๆ แกล้งให้ท่านสะดุ้งตกใจกลัวหนีไป อกุศลกรรมจึง ทําให้ต้องมาบังเกิดเป็นเปรตอย่างนี้ นี่ก็เป็นเรื่องราวความหลากหลายของเปรตชนิดต่างๆ และความลำบากย…
บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของเปรต และความลำบากในการดำรงชีวิตในเปตโลก มนุษย์ที่เกิดเป็นเปรตส่วนใหญ่มาจากความตระหนี่และมัจฉริยะ การสร้างบารมีและทำความดีจึงเป็นสิ่งสำคัญเพื่อหลีกเลี่ยงชะตากรรมนี้ และเพื
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรต
150
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรต
… เปรตในเปตโลกนั้นสามารถแบ่งออกได้ทั้งหมด ๑๒ ตระกูล และเปรตทั้ง ๑๒ ตระกูลนี้เป็นเปรตที่เกิดด้วยอำนาจ อกุศลกรรมและผลบาปของตนเอง ต้องเสวยผลกรรมชั่ว จนกว่าจะสิ้นกรรม จึงจะมาเกิดเป็นเปรตอีกประเภทหนึ่ง
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเปรตในสองนัยคือ เปตชนที่ล่วงลับไปแล้วและบรรพบุรุษที่กลายเป็นเปรตในเปตโลก โดยอธิบายถึงสภาพความเป็นอยู่ที่ลำบากของเปรตและความสำคัญของการทำบุญเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ทรม
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต
164
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต
…ปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต แนะนำเราไว้แล้ว ก็ขอให้ทุกท่านได้ละเว้นบาปธรรมเหล่านี้ ให้ ประพฤติกุศลธรรมคือกุศลกรรมบถ ๑๐ ซึ่งตรงกันข้ามกับ อกุศลกรรม ชีวิตของเราจะได้ปลอดภัย การเวียนว่ายตายเกิด ในสังสารวัฏ ควรเป็นไปเ…
…สุดเพื่อละกิเลสและหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ ด้วยการปฏิบัติตามกุศลกรรมบถ 10 และเว้นจากอกุศลกรรม โดยทุกคนควรตั้งใจอย่างจริงจังในการฝึกฝนธรรมะเพื่อนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและการเข้าถึงพระนิพพาน.
อสุรกายภูมิในธรรมะ
171
อสุรกายภูมิในธรรมะ
…งพ่อเล่ามานี้ จะเห็นได้ว่า อสุรกายมีภาวะที่ ละม้ายคล้ายกับเปรตเป็นส่วนมาก ทั้งชีวิตความเป็นอยู่ และ อกุศลกรรมที่กระทำไว้แต่ชาติปางก่อนก็คล้ายๆ กัน แต่รูปร่าง หน้าตาไม่สมประกอบ น่าเกลียดน่ากลัวและก็น่าละอายกว่า…
อสุรกายภูมิเป็นภาวะที่เกิดจากการทำกรรมชั่วในชาติก่อน อสุรกายมีลักษณะคล้ายเปรต แต่รูปร่างหน้าตาน่าเกลียดกว่า ชีวิตต้องประสบทุกขเวทนาและไม่มีความสุข เนื้อหาบรรยายถึงการเกิดในนรกและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับ
กรรมเก่าเฝ้าติดตาม
409
กรรมเก่าเฝ้าติดตาม
…ี่ท่านเคยสร้างเอาไว้ในชาติปางก่อน ก็ยังคอยติดตาม มาส่งผล ทําให้ต้องทนทุกข์ทรมานแสนสาหัส เพราะฉะนั้น อกุศลกรรมทุกอย่างอย่าไปทำ ให้สั่งสมแต่กรรมดี ทำความดี ของเราเรื่อยไป โดยไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคที่มาขวางกั้น ต้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสะท้อนถึงกรรมในอดีตที่มีผลต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยยกตัวอย่างสามเณรที่ต้องเผชิญกับทุกข์จากกรรมเก่า และการสร้างบารมีเพื่อแก้ไขทุกข์ในชาติสุดท้าย ความสำคัญของการทำกรรมดีและการไม่ทำกรรมชั