องค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 184

…้า ๑๙ ด้วยมีหลักเกณฑ์ ดังที่กล่าวแล้วจากสังเกต เว้นได้แต่ในบางแห่ง ดังที่มาเป็นตัวอย่างในข้อ [๔๕] องค์ ใจข้อความที่กล่าวรวม มา แยก ๗ องค์วางกิริยา ดูว ปัจจัยในที่สุด ท่านวางกิริยาอันก็มี อู๋ - ศา เคเห ม…

ข้อความนี้อธิบายหลักเกณฑ์ในการวางกิริยา และข้อมูลเกี่ยวกับกิริยาภานนัยในบริบทของการบรรลุผลทางจิต ซึ่งหญิงบางคนสามารถบรรลุผลที่สองและสามได้ ข้อความส่วนใหญ่เน้นการแยกและรวมกิริยาในลักษณะต่าง ๆ ตามที่กำห

…ฤติอ. กฤติอา อายตนบท กับตำวดมฑ.ตว สามีสัมพันธ์ ใน สสุฌ.. สามีสัมพันธ์ สสุฌ..สามีสัมพันธ์ใน อุดม นี้ องค์ อุดม อุตตมนี้ ใน ทิวา. ทิวา ปุพพกาลิรยา ใน กฤติอ. พิธี วิวิระ และ อาทร ใน กฤติอ. ตสุมิ ตสุมิ ๒ บท ว…

…พื่อเป็นตัวอย่างและความสัมพันธ์ต่างๆ จะถูกวิเคราะห์ในแง่ของธรรมบทและบริบทต่างๆ ที่สำคัญ คุณสมบัติขององค์อุดมและคำอธิบายในมุมมองทางศาสนาได้รับการกล่าวถึงอย่างละเอียดในบทความนี้ ทำให้เห็นถึงความละเอียดของโค…

…ล่านี้ใช้เป็นสัมมาทนเป็นต้น เรียกตามวรรณกที่ใช้. อุ ที่ 4 สัมปทาน ยกตุย โทคมิจฉยุ ยมฤาวาส. [องค์. จตุค. ๒/๕๐] "บันติครอบครองเรือน พึงปราณาเรือน พึงปราณาโอกะ เพื่อประโยชน์ได้." อุ ที่ 2 กีรวิสน…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและสภาพการณ์ในชีวิต โดยยกตัวอย่างการวิเคราะห์การกระทำและผลที่เกิดขึ้นในบริบทต่างๆ การตั้งคำถามเกี่ยวกับความต้องการและเป้าหมายในชีวิต และการใช้วิธีการที่เหมา

…ะแดน เพียง เอานมมาใช้ในคำเปล่าเท่านั้น, และมุรา เปล่า ๆ ที่เป็นคุณพอนิโกร ก็อคืออีริวิเซสนะนั้นเอง. องค์ ยก ที่ใช้ในรถเชว่าใด ๆ ท่านเรียกว่า วิจฉวาจก เช่นในคำว่า อาถฐิปลด. (โชนา อิ. ๑/๑๕๕) ว่า อธิปิดิต อธ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำคำกล่าวในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น ความกลัว ความโกรธ และความสำเร็จ โดยเน้นว่าการเลือกเวลาพูดจะส่งผลต่อการสื่อสารและการเข้าใจของผู้ฟัง นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นความแตกต

…๐] "วิณฺยเป็นตน แม้ ๓ เหล่านี้ บันฑิตพึงรู้อย่างว่านี้" [อิต โต ศพัทธ์ นิทสานะ ใน เหยยา. โชนา ๑/๔๒] องค์ ท่านแสดง อิติอึ เป็น นัทสานะ คุ้มค่า เอวบ้าง.(๑๘๔๙) อาการ แปลว่า ค่วยประกาศึงอึ. เอ ว่า พูด โอ้อ ภน…

บทนี้ศึกษาและวิเคราะห์การใช้ภาษาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่แนวคิดเกี่ยวกับปฏิกขปิงคิตคะและปฏิสังสิลงคตคะ ซึ่งเป็นคำสำคัญในอภิธรรม. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการเข้าใจคำศัพท์ การตีความ และการประยุกต์ใช้ในบริบ

…ได้ตำบลปิราทว่า แขวนเมืองบัตสติแดนเนปอลก็เหมือนกัน เช่น อียิ ลิลิตชินนะ.."นี้ที่ฝีพระสารีริกธาตุ.." องค์ ฉัฎฐีวิธีติดอาวุธนะ ลงไว้เป็น เอ เช่นคำอารักขหลัก ศิลา ๆ ว่าเทวนำ บิลิส ปิลิส ลิลิน. "ของพระราชาปิล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการใช้ศิลาจุฬาและศพทบทบาดในบริบทของศาสนาพุทธ อธิบายถึงตัวอย่างที่เชื่อมโยงกับพระอริยสงฆ์และการใช้วิภาคต่างๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการวิเคราะห์ พระธรรมในพระไ

…านติ เป็นอุทาน ใน อคุ [เหมือนในโฆษณาก็มัม]. อุ. ที่ ๒ เอตทคุปุ ภิกขเว อกุฏวา, ยทิน ราธ อสูรินโท. [องค์ ดุกก.๒/๒๒] "ภิกขุ ท., ราหู ผู้อจออสูรโง, ราหูผูออสูรนัน เป็นยอดแห่งผุ้มีอัจฉา ท. (อีกทินน ย ราหู อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะเกี่ยวกับผู้มีอัจฉริยะและหลักธรรมในการถือบวช ผ่านคำสอนและบรรทัดฐานในสังคมพระสงฆ์ เช่น พระราหู และการสอนเรื่องทานและธรรมทานที่มีคุณค่า. เรายั

…ธานาส โน วนุติ อภิธานาลี นุ ติว. สุ วิ. ๕๕๕). อ. ที่ 2 ปลูก สัง โนนตุมเห ภิกขเว อุ้ม มนุต อภิฤกษณ. [องค์. สตุก. ๒๒/๒๕] "ภิภุ ฎ. ท่าน ท. เห็นหรือหนอ ซึ่งกองไฟ ใหญ่โนน." (ปลูก สัง นุ. อมิน. ปู. ๑/๒๓๕). โนน …

ในเล่มนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของศัพท์ในพระไตรปิฎก และยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ที่พบในพระไตรปิฎก เช่น การใช้อภิฤทธิ์ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับวิธีการจัดกลุ่มคำศัพท์เพื่อเรียนรู้ใ

…ดียวบ้าง คือจะเป็นปุงลิงค์ หรืออิติลิงค์ หรือปุงลิงค์ก็อย่างเดียวกันเป็น ๒ ลิงค์ เช่น อนอโร อนอรานุ องค์ เป็นต้น อื่น ศัพท์เดียวกันนั้นเอง มีรูปเป็นอย่างเดียวกันเป็น ๒ ลิงค์ เช่น อรหา อรหนิติ เป็นต้น สตรี…

เอกสารนี้กล่าวถึงการประมวลปัญหาเกี่ยวกับนามและลิงค์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการจำแนกนามซึ่งสามารถเป็นลิงค์เดียวหรือหลายลิงค์ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคุณนามและสัพนามที่สามารถเป็นได้ทั้งแบบ ๒ ลิงค์ หรือแบบเด

…นาม และ วิสสนสพนาม มี อาการณ์ ใชหมายปฐมาวุธ หฤวา ใช้ปฐมาวุธเป็น เอ ได้ อุทาหรณ์ เต เย อัญเถ เป็นต้น องค์ ในพานามา อากันต์ อิคสิลิงค์ และ พรหม ศพหุ ใช้เป็นคำร้องเรียก ใช้ปฐมาวุธิต เอววะนะ เป็น เอ ได้ อุทาห…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอการวิเคราะห์และเปรียบเทียบระหว่างปัญหาที่เกิดจากการใช้ปฐมาวุธในศพหุและวิสสนสพนาม โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อความเข้าใจในการศึกษาและการใช้ภาษาบาลี อาทิเช่น การเรียกชื่อและการแปลที่เกี่ย

…ได้ถามวินัยปิฎกทั้งหมด พระอุบาลีเถระ ก็ได้สอบถามแล้ว ในที่สุดแห่งการปฏิรูปาและวิสาขา พระครูพันธ ๕๐๐ องค์ ได้ทำการสืบทอดเป็นคณะ โดยยึดถือกันสู้สังคะนั้นแล ในอวาสนาแห่งการสังคายนา พระอุบาลีเถระวางพัดวีนี้นจ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสังคายนาพระธรรมโดยพระมหากัสสปเถระที่สอบถามภิกษุเพื่อกำหนดวิธีการสังคายนา พร้อมทั้งคำพูดจากพระอนนทเถระที่แสดงความเห็นเกี่ยวกับการฟังพระธรรม ในลักษณะที่มุ่งเน้นการสืบทอดและการคงไว้

…วิ่งค์ เป็นต้นเป็นประเภท และนัยคือบูฎอดิตเป็นพิเศษ คือมีอ้อน กระทำให้นันและกระทำให้หนอนเป็นประโยชน์ องค์ พระวินัย

ข้อความนี้กล่าวถึงการรวบรวมพระสูตรจากนิกายต่าง ๆ รวมถึงพระวินัย พระสูตร และพระอภิธรรม โดยมีการอธิบายคำว่า 'วินัย' ในแง่มุมต่าง ๆ เช่น วินัยที่มีประโยชน์และมีการฝึกกายและวาจา เพื่อความเข้าใจในหลักธรรม

…การของพระโสรกเคราะห์ เรียน เอาพระวินัย ใบสำนักของพระเคราะห์ แล้วได้เป็นผู้บรรลุของพระ อรหันต์ ๑,๐๐๐ องค์. อื่นยัง ปุจฉน พระโลคมัน พระสกกามี และพระอนาคามิฤ์ดี พระฉันลาภก็ดี ผู้เรียนเอา (พระวินัย) ใน สำนักข…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการอบรมพระวินัยในช่วงเวลาต่าง ๆ ของพระอริยบุคคล จำนวนมากถึง ๑,๐๐๐ รูป โดยเริ่มตั้งแต่การเรียนรู้จากพระทาสกเคราะห์และพระโสรกเคราะห์ ซึ่งมีผลกระทบต่อผู้เรียนและการสร้างความสา

ประโยค-ปฏิสนธิบนปฏิสนธิจากกมล ภาค ๑ - หน้าที่ 54 [ คัดเลือกพระเถระทำคุณงามความดี ๑๐๐ องค์ ] ภายหลังพระเถระทั้งหลาย ปรึกษากันว่า " พวกเราจงสั่งสอนกายา พระธรรมและวินัยอีก ดังนี้ จึงได้คัดเลื…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระเถระในเมืองไพศาลีซึ่งได้มีการคัดเลือกพระเถระ ๑๐๐ รูป เพื่อสั่งสอนพระธรรมและวินัย หลังจากการปรึกษากันเกี่ยวกับการทำความดี การประชุมใช้เวลา ๔ เดือนและมีผลสำเร็จ โดยได้พูด

…พื่อถวายภิญญทุกแสนรูป อีก. และทรงรับสั่งให้สร้างพระวิหาร ๔๕,๐๐๐ หลัง ซึ่งประดับด้วยพระเจดีย์ ๕๔,๐๐๐ องค์ ไว้ในพระนคร ๔๕,๐๐๐ แห่ง ทั่วชมพูทวีปทั้งสิ้น โดยความชอบธรรม ๑. พระนิโครธเถระ ก็คือองค์โครสสามเณรนั…

ในภาคนี้ พระราชาได้แสดงความกรุณาต่อภิกษุด้วยการถวายภัต ๘ ที่ และได้สร้างสถานที่รองรับภิกษุด้วยมหาวิหารโอคาราม พร้อมด้วยวัดและพระเจดีย์จำนวนมาก ในการนี้พระราชาจึงได้ส่งเสริมศรัทธาในพระพุทธศาสนาและปกป้อ

…ไม่ใช่แผ่นดิน เชื่อมติดต่อกัน และท่านได้ทำการป้องกันเกาะไว้ครอบ มิให้อพยพเสื่อนำมาบรรวน ประชาชนให้, องค์ ถ้าแหลมทองร่วมทั้งประเทศพม่า ลาว เลวม และ ไทย อย่างที่ พวกนักปราชญ์ทางประวัติศาสตร์เข้าไปแล้ว ก็ยัง…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์การนำพุทธศาสนาเข้ามาในแคว้นสุวรรณภูมิ โดยพระโสณคุตระและพระอุตตะร ที่มีบทบาทสำคัญในการประกาศพระศาสนาให้กับประชาชนประมาณหกหมื่นคนในยุคนั้น นับเป็นการสร้างฐานพระศาสนาให้แข็งแกร่

…ี่ ๑๗ แห่ง (รัชกาล) พระเจ้าโคทธรรมราช ซึ่งเสวยราชย์อยู่ ในชมพูทวีปนั้นนันแล, เสวยราชย์ได้ ๒๔ ปี. พระองค์อัครราช ผู้เป็นพระเจ้าพี่น้องกัน ๑๐ พระองค์ ซึ่งเป็นพระราชโอสวของพระเจ้า ผู้เป็นพระเจ้าพี่น้องกัน ๑๐…

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวการครองราชย์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยเน้นไปที่พระเจ้าโคทธรรมราชและพระเจ้าปุณฑกภัย รวมถึงพระราชโอรสที่มีส่วนสำคัญในการปกครอง พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับระยะเวลาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

…คง) - ปฐมสัมผัสตลกแทนแปล ภาค ๑ หน้า 139 เธอแม่เหล่านั่น ยังราชะชะกูประกอบด้วยเจ้าพี่และเจ้าหน่อ ๑๐ องค์ ให้เสื่อมใสแล้ว อย่ำพระพราที่เจดีย์คริบบรรพตสอนมหาชน. แม้ในเวลานั้นได้มีพระอรหันต์ ๒๖ รูป เข้าจำพรร…

ในข้อความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีพระอรหันต์ ๒๖ รูปจำพรรษาในเจดีย์บรรพต และการสนทนาระหว่างพระมหามหีหทีและพระราชาเกี่ยวกับการสร้างพระสัปบค์ พระเถระได้กล่าวถึงความเบื่อหน่ายในการอยู่ในสถานที่ที่ไม่มีที่

…ทัศย์อนิจจังมีในวันประดิษฐานพระธาตุราชาวูบเบืองของเรา เหนือที่ตั้งบริโภคเดียของพระพุทธเจ้าของก่อน ๆ องค์ ด้านทิศพักตร์แน่งอนุราธบุรี ในเกตฉัตตรมินินทรีปิ" ดังนี้. พระพุทธเจ้าเป็นอินโดย พระธรรมของพระ- พุทธ…

บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อส…

…อนการฟักไข่ ] บัดนี้ บัดทีควรเทียบเคียงคำอุปไมย ที่พระผู้พระ ภาคเจ้าว่าไว้โดยนัยเป็นต้นว่า "เอามวโล องค์ หนุ่งมุหน" แล้วพึงทราบโดยใจความ โดยนัยดังกล่าวต่อไปนี้ :- เหมือนอย่างว่า ข้อที่แม่ให้ขัน ทำกิจทั้ง…

…สนาทิ้ง ๓ และการเติบโตของพระโพธิสัตว์ ซึ่งถือว่ามีความสำคัญในการเข้าใจธรรมชาติและการพัฒนาจิตใจของพระองค์ในแบบที่เปรียบเสมือนการเติบโตของฟองไข่ การที่พระโพธิสัตว์สามารถบำเพ็ญอนุปสนาทิ้ง ๓ ได้ครบถ้วนก็เหมือ…