ความสัมพันธ์ในพระธรรม อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้า 209
หน้าที่ 209 / 228

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะเกี่ยวกับผู้มีอัจฉริยะและหลักธรรมในการถือบวช ผ่านคำสอนและบรรทัดฐานในสังคมพระสงฆ์ เช่น พระราหู และการสอนเรื่องทานและธรรมทานที่มีคุณค่า. เรายังได้เรียนรู้ว่าธรรมทานเป็นเรื่องสำคัญในชีวิตและที่น่าสนใจคือการมองเห็นความดีในผู้อื่น เปิดประตูสู่การเข้าใจและยอมรับในทุกด้านของชีวิต รวมถึงการศึกษาความหมายที่มาจากข้อความที่ถ่ายทอดในพระธรรม- โดยไม่เพียงแต่เป็นบทเรียนเชิงวิชาการ แต่ยังเป็นการเสริมสร้างจิตใจและการปฏิบัติด้วย

หัวข้อประเด็น

- พระธรรม
- ความสัมพันธ์
- ภิกขุ
- ราหู
- ธรรมะ
- ทาน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- อธิบายว่าสัมพันธ์เล่ม ๒ หน้า 208 อายุทุป่า. ภิกขเว ป่า อนาลโย. มามี ป่า สาวิคกานนติ ปุพส สุมนโพ,สาวิกานนติ จ พุทธสุดานนติ จ ปทุวย อุปิสานนติ ปุพส วิสสน. อุปิสานนติ ปณิ บุชุชุดาภรณ์ ปาท อุปิสานนติ ปทสูน นิธิธรณี, โลดิต ปท สยกกตา. ยทินน, ปทุ ชุชุตราตติ ปทสู สวิสสน. บุชุชุดาภรณ์ ปาท ลิงคุตโค (อีกอย่างหนึ่ง อคุ คัพพ์ ไม้ถือเป็นอวิสนุกัศพรั บอก อุปิสานติ เป็นอุทาน ใน อคุ [เหมือนในโฆษณาก็มัม]. อุ. ที่ ๒ เอตทคุปุ ภิกขเว อกุฏวา, ยทิน ราธ อสูรินโท. [องค์ ดุกก.๒/๒๒] "ภิกขุ ท., ราหู ผู้อจออสูรโง, ราหูผูออสูรนัน เป็นยอดแห่งผุ้มีอัจฉา ท. (อีกทินน ย ราหู อสูรินโท โย เอส ราหู อสูรินโท, ย่อ อคุ นาม. มโน. ปู. ๒/๑๒๙๐). คำแปลอีกแบบหนึ่ง "ภิกษุ ท., นั่นเป็นยอดแห่งผู้มีอัจฉา ท. คือราหู ผู้อสูรินท์" อุ. ที่ ๓ เอตทคุปุ ภิกขเว อิมส์ ทวิวน, ทานน, ยทิน ชมุนาน. [บู. อิติวุตตคา ๒๕/๑๐๗] "ภิกษุ ท., ธรรมาทันนี้ได้, ธรรมทาน นั่นเป็นยอดแห่งทาน ท. ๒ นี้" (อีกทินน ย อิทธิ ชมุนาน วุคล, เอด้ อิมูล ทวีสุ ทานนสุ อุปค สลูจี อุดคม. บ.อิต. ป. ที ๔๐๘).
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More