พุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ : หน้า 119/409

ประโยค (อังกฤษ) - ปฐมสัมมนา สาธิตา แปล ภาค ๑ หน้า 114 ฝ่ายพระเถร ขับไล่ราชสาลานั้นให้หนีไปแล้ว น นอมองไม่เห็น ดังได้ตั้งอรทาคาไว้ครอบเกาะ. อันนี้ ท่านให้หมู่มหาชน ซึ่งประชุมพร้อมกันอยู่ในสนธิ้นนั้นลำไส้ ด้วยพระมหาชาสุดตันตกทะ ทั้งให้ลงอยู่ในสารคณัมและศิลแล้ว. ก็ในวันนัดนี้ ประชาชนประมาณหกหมื่น ได้บรรจุธรรมแล้ว. พวกเด็กในกระทะุกประมาณสามพันห้าร้อย บวกแล้ว. กุลิดาประมาณหนึ่งพันห้าร้อยนั่ง ก็วิวชแล้ว. พระเถรนั้น ได้ประดิษฐานพระศาสนาให้ดำรงมั่นอยู่ในแคว้น สุวรรณภูมิ ก็ได้ตั้งชื่อตัวเด็กที่เกิดในราชะกุลว่า โสณคุตระ( โสณคุตร) สิมมา. พระโสณคณะและพระอุตตะร ผู้มีอวุฒิธิมา ไป ยังแคว้นสุวรรณภูมิ แล้วขับไล่ป่าไพรหลาย ให้หนีไป ได้แสดงพระมหาสูตระแล้ว และ [พระมหินทะเถรจะไปรประกาศพระศาสนาที่เกาะลังกา] ส่วนพระมหินทะเถร ผู้ขึ้นพระอุปฐมยะ และภิญญาสงฆ์ ๓. นักปราชญ์ยุทามประวัติศาสตร์รัสรินิฐานกาว่า ประเทศไทยของนายูในแหลมทอง คือ แล้วสุวรรณภูมิ ได้รับพระพุทธศาสนาในคราวที่พระโสณคุตระและพระอุตตะรส่งให้ มาประกาศพระศาสนาในภาคนี้ แต่ถ้าจะกันนี้อุตเข้าแน่แล้ว ไม่มิ่นจะเป็นไปได้ เพราะ ใจความในเรื่องนี้บ่งชัดเจว่า สถานที่นังทั้งสองไปประกาศนิสมเป็นเกาะไม่ใช่แผ่นดิน เชื่อมติดต่อกัน และท่านได้ทำการป้องกันเกาะไว้ครอบ มิให้อพยพเสื่อนำมาบรรวน ประชาชนให้, องค์ ถ้าแหลมทองร่วมทั้งประเทศพม่า ลาว เลวม และ ไทย อย่างที่ พวกนักปราชญ์ทางประวัติศาสตร์เข้าไปแล้ว ก็ยังว่างใหญ่ไพศาล เมื่อเป็นเช่นนี้แล้ว ท่านจะป้องกันได้อย่างไร ? ขอให้โปรดพิจารณาดูเถิด, ๒-๓ ทิ ส. ๕/๑.