อตน-นิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 40

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๕ การทำความเพียรอันยากที่ใครๆ จะทำได้ ทุกรกิริยา ทุศีล มีศีลชั่ว คือ ประพฤติไม่ดี มักละเมิดศีล เทพธิดา นางฟ้า, หญิงชาวสวรรค์ เทพบุตร เทวดาผู

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการทำความเพียรในธรรมะ การเข้าใจศีล และการปฏิบัติที่นำไปสู่การดับกิเลสและการเข้าถึงนิพพาน โดยอธิบายถึงธรรมะต่างๆ อาทิ เทวดา เทพธิดา และกรรมที่สงฆ์ทำเพื่อช่วยให้ผู้ประพฤติไม่หลงไป

ยัญ โยชน์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៩ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔

บทนี้จัดทำขึ้นเพื่อรวบรวมศัพท์ที่สำคัญในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายคำศัพท์อย่างโยนิโสมนสิการ, รัตนตรัย, และธรรมที่มีตามโลก เช่น ลาภ เสื่อมลาภ เพื่อช่วยให้ประชาชนเข้าถึงความรู้ในพุทธศาสนาได้ง่ายขึ้น ช่อง

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 15 กลางกายได้ เมื่อถึงเวลาธรรมกาย เราก็มาปฏิบัติธรรม ร่วมกันอย่างนี้ทุกวัน ในที่สุดนี้ หลวงพ่อขออาราธนาบารมีธรรมแห่ง องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุท

รวมพระธรรมเทศนาที่ส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและสร้างบารมีผ่านการมีศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อให้เกิดดวงบุญที่มีอานุภาพดึงดูดทรัพย์สมบัติและความสำเร็จในชีวิต พร้อมเสริมสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์และสุขภาพที่ดี โ

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 16 ๗ ซึ่งกายธรรมนี่แหละเป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรมของทุกๆ คน เมื่อถึงธรรมกาย ก็จะเกิดธรรมจักขุและญาณทัสสนะ การเห็นด้วย ธรรมกายเป็นการเห็นที

ในการเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมกาย ซึ่งเป็นกายแห่งการตรัสรู้ของทุกคน โดยธรรมกายเป็นการมองเห็นที่แตกต่างจากการมองด้วยตา พบกับการเห็นรอบตัว การรู้แจ้งในทุกภพและนิพพาน โดยมี

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 28 พอเข้าถึงกายธรรม เราก็จะรู้ทั่วถึงในภพทั้งสาม โลกันตร์ นิพพาน รู้ทั่วหมด ทั้งรู้ทั้งเห็น อดีต ปัจจุบัน อนาคต ทะลุปรุโปร่งไปหมด รู้เห็นทุ

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในกายธรรมภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงกายธรรมซึ่งเป็นกายที่สมบูรณ์และการละสังโยชน์เพื่อนำไปสู่การเป็นพระอรหัต ... ด้วยการเชื่อมโยงคำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์กั

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 44 ทั้งหลาย วิธีการแผ่เมตตา ให้ทำง่ายๆ อย่างนี้ คือให้เอาใจหยุดไปที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ ๗ ประมาณกึ่งกลางกาย ในระดับเหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วม

การแผ่เมตตาและการฝึกสมาธิเป็นการเปิดใจให้กับทุกสรรพสัตว์ที่มีทุกข์ โดยมุ่งหวังให้ทุกคนสามารถพ้นจากทุกข์ และได้สัมผัสกับความสุขในพระนิพพาน การตั้งใจเจริญสมาธิโดยการหยุดที่ศูนย์กลางกายและมีจิตใจเบิกบาน

รวมพระธรรมเทศนา ด : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 52 กาลเวลาพิสูจน์ความดี (วันอังคารที่ ๑๒ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรงคุณค่า ที่เราจะได้เจริญ สมาธิภา

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) นำเสนอธรรมะเกี่ยวกับความสำคัญของสมาธิในการกลั่นกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์ เพื่อรองรับพระรัตนตรัย ชีวิตเปรียบเสมือนการเดินทางที่ต้องมีบุญเป็นเสบียงเพื่อช่วยให้ห

83 รวมพระธรรมเทศนา ๔ กว้างศอกนี่แหละ ทรงสอนให้ทำนิโรธ คือ ทำใจให้หยุด อยู่ที่กลางกาย เมื่อจบกระแสพระดำรัส เทพบุตรก็สามารถทำ ใจหยุดนิ่ง จนกระทั่งได้บรรลุเป็นพระโสดาบันในขณะ นั้นเอง เทพบุตรได้กล่าวสรรเส

การทำใจหยุดนิ่งเป็นหลักการสำคัญในการเข้าถึงความจริงสูงสุด ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ทรงสอนให้ทำใจให้หยุดอยู่ที่กลางกาย ทั้งยังเน้นว่าการที่เทพบุตรสามารถบรรลุเป็นพระโสดาบันได้นั้นมาจากการทำใจหยุดนิ่ง ไม่ต้องอา

sumal หนทางที่ไม่ต้องเกิด ៨៦ โสดาบัน ในขณะนั้นเอง แล้วได้กล่าวสรรเสริญพระพุทธองค์ว่า “เป็นผู้รู้แจ้งโลก รู้ถึงที่สุดโลก ที่สุดแห่งทุกข์ ไม่มีใครที่จะเลิศ ยิ่งกว่าพระพุทธองค์อีกแล้ว ทั้งในเทวาและมนุษย์

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่จะเข้าถึงที่สุดแห่งทุกข์โดยการหยุดใจในกลางกายฐานที่ 7 ตามแนวทางที่พระพุทธองค์เสนอ แสดงให้เห็นว่าการหยุดใจนั้นเป็นวิธีที่ง่ายและไม่ต้องใช้พละกำลังมากพอ สามารถพาเราไปถึงนิพพาน

ธรรมะเพื่อประชาชll การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ១៥៩ เมื่อพระราชาเสด็จไปถึงเมืองบาดาล ทรงเห็นสมบัติ และบริวารของพญานาคมากมาย จึงตรัสถามว่า “ท่านนาคราช ท่านก็มีสมบัติมากมาย แวดล้อมด้วยบริวารนับหมื่น อุดม

การเกิดเป็นมนุษย์ถือเป็นสิ่งที่ยากยิ่ง เป็นโอกาสในการทำความดีและสร้างบารมี ผ่านการรักษาศีลและทำความดีในทุกๆ วัน เพื่อเข้าสู่ หนทางบรรลุมรรคผลนิพพาน เราจึงต้องไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต เมื่อเกิดเป็นมนุ

ธรรมะเพื่อประชา คุณ คือ คนสำคัญ ๔๓๙ ดวงบุญที่สุกใสสว่าง ติดอยู่ที่ศูนย์กลางกายของเรา และจะ คอยหล่อเลี้ยงให้เราได้ประสบความสุข และความสำเร็จในชีวิต สมบัติทั้งหลายในเมืองมนุษย์ คือรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ

ในบทนี้กล่าวถึงดวงบุญที่อยู่ที่ศูนย์กลางกายซึ่งคอยหล่อเลี้ยงเราให้ประสบความสุขและความสำเร็จในชีวิต สมบัติทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ หรือคุณสมบัติ ล้วนเกิดจากอานุภาพแห่งบุญ เพื่อตระหนัก

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๔ เป็นสัมปรายภพแล้ว กุศลนั้นมีกำลังมากกว่าอกุศลอย่างนี้แล พระยามิลินท์เมื่อได้สดับเช่นนั้นก็ให้สาธุการพระเถระว่า “สมเป็น นักปราชญ์ในพุทธศาสนาจริงๆ” เราจะเห็นว่ากุศลธรรมมีก

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยเฉพาะการบูชาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งที่เชื่อมโยงกับบุญที่ไหลจากนิพพาน การสัมมาทิฏฐิคือกุญแจในการสร้างผลบุญที่เร็วกว่ารูป

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๓ การทำความเพียรอันยากที่ใครๆ จะทำได้ ทุกรกิริยา ทุศีล มีศีลชั่ว คือ ประพฤติไม่ดี มักละเมิดศีล เทพธิดา เทพบุตร เทวดา เทวธรรม เทวโลก นางฟ้า,

ธรรมะเพื่อประชชน เป็นแหล่งความรู้เกี่ยวกับการศึกษาและปฏิบัติธรรม ผ่านคำศัพท์และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรม ได้แก่ ศีล ธรรมกถึก และการทำความเพียร นอกจากนี้ยังกล่าวถึงโลกของเทพในสวรรค์ และความสำคัญขอ

ยัญ โยชน์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៧ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ

เนื้อหานี้นับรวมคำศัพท์และแนวคิดที่สำคัญในพุทธศาสนา เช่น ยัญ การเซ่น การบูชา รัตนตรัย และธรรมะที่มีประจำโลก โดยเน้นการพิจารณาและวิปัสสนาที่นำมาซึ่งความเข้าใจที่ลึกซึ้งต่อชีวิตและสภาวธรรมต่างๆ รวมถึงกา

ธรรมะเพื่อประชาช ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๑ มิจฉาทิฏฐินั้นชื่อว่า เป็นตอของวัฏฏะ ตอขวางทางสวรรค์ และมรรคผลนิพพาน บุคคลหรือเหล่าสัตว์ที่ประกอบด้วยมิจฉา ทิฏฐินี้ จะไม่มีโอกาสสร้างบารมี คือ ปิดสวรรค์ ปิดมรรคผล นิพพ

บทความนี้กล่าวถึงมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นตอาวัฏฏะที่ขัดขวางทางสวรรค์และนิพพาน โดยศึกษาถึงบุคคลที่มีมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้ไม่สามารถสร้างบารมีและกีดขวางการเกิดใหม่ในสวรรค์ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของบุคคล ๓ คนที่ม

วิธีทำตนให้คนอื่นรัก ๒๔๒ ชื่นบาน ผิวพรรณวรรณะผ่องใส ใครพบเห็นก็อยากเข้าใกล้ นี่เป็นคุณสมบัติประการแรก ที่ทำให้เป็นที่รักของมนุษย์และเทวา คุณสมบัติประการที่ ๒ เป็นผู้สมบูรณ์ด้วยทัสสนะ คือ มีความเห็นถูก

การทำให้คนอื่นรักเกี่ยวข้องกับคุณสมบัติหลายประการ เช่น การมีผิวพรรณผ่องใสที่ทำให้ผู้คนอยากเข้าใกล้ ความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้องตามธรรม และการตั้งอยู่ในกุศลธรรม ซึ่งควรมีการปฏิบัติตนอย่างสม่ำเสมอ นอกจาก

Bsual สมณะแท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ៣៩៦ จนสามารถเข้าถึงไตรสรณคมน์ มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งต่อ ตนเองและชาวโลก ส่วนนักบวชนอกศาสนา ไม่ได้มีหลัก อริยมรรคในการปฏิบัติ จึงไม่รู้หนทางพระนิพพาน แม้จะมี คว

สมณะแท้ คือ ผู้ที่เข้าถึงพระรัตนตรัยและสามารถเข้าถึงไตรสรณคมน์ได้อย่างแท้จริง โดยนักบวชนอกศาสนาไม่สามารถปฏิบัติตามหลักอริยมรรค จึงไม่รู้หนทางสู่พระนิพพาน แม้จะมีความพยายามก็ตาม และไม่สามารถหลุดพ้นจากว

ธรรมะเพื่อประช สังเกตคนดีที่ความประพฤติ ๔๐๕ “สมติตฺติก์ อนวเสสก์ เตลปตฺนํ ยถา ปริหเรยฺย เอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข ปตฺถยาโน ทิสํ อคตปุพฺนํ บุคคลผู้ประสงค์จะไปสู่ทิศที่ไม่เคยไป (คือ อายตน นิพพาน) ต้องตามรักษา

บทความนี้เน้นว่าการไปสู่ทิศที่ไม่เคยไปซึ่งคืออายตนนิพพานนั้นขึ้นอยู่กับการรักษาจิตอย่างเข้มงวด เหมือนการประคองภาชนะน้ำมันที่เต็มจนเกือบล้น เพื่อไม่ให้หก หรือหล่น พระพุทธเจ้าทรงสอนว่ามีทิศที่นำไปสู่บรม

วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๐ มีใบอ่อนและใบแก่อันหนา มีเงาหนาทึบ ลำดับนั้น บุรุษผู้มี ตัวอันความร้อนแผดเผา ครอบงำ เหน็ดเหนื่อย สะทกสะท้าน หิวกระหาย มุ่งมาสู่ต้นไม้นั้นแหละ โดยมรรคาสายเดียว บุรุษผู้มีจักษุเห็นเ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและการเกิดใหม่ โดยการอ้างอิงถึงพระพุทธวจนะ ซึ่งแสดงถึงการเห็นและเข้าใจกลไกของการจุติและอุบัติของสรรพสัตว์ตามกฎแห่งกรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึง

ธรรมะเพื่อประชาช เป็นเทพก็ต้องทำบุญ ๕๐๗ เป็นอันมาก ครั้นให้ทักษิณาทาน ในทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย แล้ว ละจากความเป็นมนุษย์นี้แล้วย่อมไปสู่สวรรค์ ทายกผู้ ไม่มีความตระหนี่เหล่านั้น ครั้นไปสู่สวรรค์แล้ว ย่อม

การให้ทานเป็นหนทางสู่สวรรค์และนิพพาน แม้มนุษย์ในยุคปัจจุบันมักยินดีเป็นผู้รับมากกว่าให้ ด้วยความโลภ การมีบุญจากการให้จึงเป็นเรื่องสำคัญ ไม่ง่ายในการหาผู้ยินดีเสียสละ ในโลกนี้น้อยคนที่จะเข้าใจว่าการให้