อตน-นิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 40

9 ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 114 0 [สังคหคาถา] บัณฑิตพึงแสดงจิตที่เป็นในทวารเดียว ๑ ที่ เป็นไปในทวารทั้งห้า ๑ ที่เป็นไปในทวารทั้งหก ที่เป็นไปในทวารทั้ง ๖ บางคราวพ

เนื้อหาในหน้าที่ 114 แสดงถึงการศึกษาจิตในทวารต่างๆ โดยแบ่งหมวดหมู่ของจิตและอารมณ์ตามประเภทต่างๆ รวมทั้งการอธิบายถึงวิญญาณและอารมณ์ที่สัมพันธ์กัน พร้อมการยกตัวอย่างจิตและอารมณ์ในทวารเฉพาะ เช่น จักขุทวา

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 325 เหล่านี้ โทมนัส เป็นอกุศลฌานังคะ ที่เหลือมีวิตกเป็นต้น เป็นฌานังคะ ที่เป็นกุศลอกุศลและอัพยากฤต ฯ ભૈ ชื่อว่ามรรค เพราะทำให้บุคคลมุ่ง

เนื้อหานี้กล่าวถึงกลไกของจิตประเภทต่างๆ รวมถึงโทมนัสและวิถีแห่งมรรคที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติไปยังสุคติและนิพพาน โดยอธิบายองค์แห่งมรรคอย่างละเอียด เช่น สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวายามะ, และสัมมาสมาธิ

ประโยคส - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 345 อำนาจแห่งความชอบคำย่อ ๑ ชอบคำปานกลาง, ชอบคำพิสดาร ๑ ฯ บรรดาสัตว์ ๓ จำพวกเหล่านั้น สัตว์ผู้งมงายในนาม จะรู้จักขันธ์ได้ เพราะแจกนามไ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอำนาจแห่งความชอบในคำย่อและการเข้าใจขันธ์จากมุมมองของบัณฑิต. สัตว์ที่งมงายในนามและรูปสามารถรู้จักขันธ์และธาตุได้จากการแจกนามและรูปตามหลักอภิธัมมะแปล. บรรยายถึงความสัมพันธ์ระหว่า

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 353 ในคัมภีร์ปัฏฐาน โดยประการทั้งปวง ฯ ๑ บรรดาบัญญัติ นามและรูปเหล่านั้น รูปธรรม ท่านเรียกว่า รูปขันธ์ ธรรมชาติ ๕ อย่าง คือ อรูปขันธ์ ๔

ในบทนี้กล่าวถึงการแยกประเภทของบัญญัติในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือ ปัญญาปิยัตตาบัญญัติ และปัญญาปนโตบัญญัติ อย่างไรก็ตาม บัญญัติทั้งหลายสามารถเรียกได้ว่ามีอยู่ในสภาวะที่จิตต้องแส

๑๑๐ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณสมเด็จพระสังฆราช(กิตฺติโสภณมหาเถระ) จึงมุ่งความสงบเป็นที่ตั้ง ฯ สมเด็จพระบรมศาสดาทรงบัญญัติสิกขาบท ก็เพื่อระงับอาสวะโทษ อันเกิดขึ้นแล้ว และเพื่อระวังอาสวะโทษอันจะพึงเกิดขึ้นอ

เนื้อหาสำรวจความสงบในพุทธศาสนา อธิบายถึงสิกขาบทต่างๆ ที่มุ่งรักษาความสงบ และการบำเพ็ญจิตเพื่อเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการสร้างความสงบให้กับประเทศ การบำรุงการ

ธรรม สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๗๒ ส่วนในพระรัตนตรัย รัตนะ ๓ คือพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ พระธรรม หมายถึงมรรค ผล นิพพาน และปริยัติ ย่อลงเป็น ๓ คือ ปริยัติธรรม ปฏิเวธธรรม ปริ

บทความนี้กล่าวถึงธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นสามประเภท ได้แก่ ปริยัติธรรม ปฏิบัติธรรม และปฏิเวธธรรม ซึ่งหมายถึงขั้นตอนในการเรียนรู้และปฏิบัติธรรมให้เกิดผลอย่างถูกต้อง ธรรมที่ดีนำมาซึ่งความสุขและการห

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๕๔ ในเมื่อมีเหตุเกิดขึ้น และพระศาสดาตรัสถามย่อมกราบทูลด้วยความจริงใจ เช่นนี้ พระศาสดาทรง สามารถแก้ความเสื่อมเสียและความบกพร่องของสาวกเฉพาะรูปให้ดีขึ้น แลอาจอุป

บทนี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของพระสาวกและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการต้องมีความตรงไปตรงมาในการเผยแผ่ธรรมและการสอนพระสาวก รวมถึงการแสดงธรรมในสถานที่สำคัญต่าง ๆ จังหวัดพาราณสี อธิบายถึงการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 3 ปญฺหาพยากรณวณฺณนา วิสุทฺธิมคฺคิ ภาสิสส์ ตมฺเม สกุกกุจ ภาสโต วิสุทฺธิกามา สพฺเพปิ นิสามยถ สาธโวติ ฯ ตตฺถ วิสุทธีติ สพฺพมลวิรหิต อจฺจนฺต

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคพูดถึงการล่วงพ้นจากมลทินและการเข้าสู่นิพพานผ่านมรรคซึ่งนำไปสู่การเข้าใจท่านที่มีความบริสุทธิ์ด้วยการฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาปัญญา พิจารณาจากสังขารที่ไม่เที่ยง มีสติและการปฏิบัติเพื่อใ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 275 ฉอนุสสตินิทฺเทโส อตฺถวิปลุลาสาภาวโต วา สุฏฺฐ อกขาโตติ สวากขาโต ฯ ยถา หิ อญฺญติตถิยาน์ ธมฺมสฺส อตฺโถ วิปลลาส์ อาปชฺชติ อนุตรายิกาติ ว

บทนี้เสนอความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงธรรมะที่เป็นสุวรรณและความหมายที่ลึกซึ้งของวิธีการปฏิบัติตามแนวทางที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ ว่าด้วยการเข้าถึงนิพพานผ่านอริยมรรคซึ่งมีความสำ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 277 ฉอนุสสตินิทฺเทโส อตฺตโน ปน ปวตฺติสมนฺตรเมว ผล เทตีติ วุตต์ โหติ ฯ อถวา อตฺตโน ผลอุปทาน ปกฏโฐ กาโล ปตฺโต อสสาติ กาลิโก ฯ โก โสฯ โลกิโ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล และบทวิเคราะห์เกี่ยวกับปฏิบัติธรรมและความหมายของคำว่า อรหต์ สิ่งที่สำคัญคือการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติที่นำไปสู่ผลสำเร็จในธรรมะ การเรียนรู้เกี

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 278 วิสุทธิมคเค อริยมคโค อุปเนยโย ฯ สจฺฉิกาตพฺพต์ อุปเนตพฺโพติ ผลนิพพาน- ธมฺโม อุปเนยโย ฯ อุปเนยโยเอว โอปนยิโก ฯ ปจฺจตฺติ เวทิตพฺโพ วิญ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคในบริบทของธรรมะ อธิบายถึงการอัปยศและผลผลิตที่เกิดจากการปฏิบัติ วิสุทธิมคฺคเสนอวิธีการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักการของอริยมคโค เพื่อประโยชน์สูงสุด เป้าหมายคือการเข้าถึงนิโรธ ท

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 280 วิสุทฺธิมคเค ปนฺโนติ วุตต์ โหติ ฯ ภควโต โอวาทานุสาสนี้ สกุกจจ์ สุณนที่ติ สาวกาฯ สาวกาน สงฺโฆ สาวกสังโฆ ๆ สีลทิฏฐิสามัญญตาย สังฆาฏภา

บทที่ 280 ของวิสุทธิมรรคเน้นย้ำถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้สาวกสามารถเข้าถึงนิพพานได้ โดยกล่าวถึงวิธีการปฏิบัติที่เหมาะสมและความสำคัญของการปฏิบัติตนตามหลักธรรม ควา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 84 วิสุทธิมคเค ขยโต วยโต สมุมสติ โส วิปัสสนากฺขเณ อนิจจานุปสฺสนาย นิจจสัญญาโต จิตติ โมเจนโต วิโมเจนโต ทุกฺขานุปสฺสนาย สุข สญฺญาโต อนต

เนื้อหานี้เน้นการสอนเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการปฏิบัติธรรมผ่านการวิปัสสนา โดยกล่าวถึงอันตรายจากการมีจิตใจขัดแย้ง สอนว่าการมีความระมัดระวังและสมาธิในการสังเกตสภาวะต่างๆ เช่น อนิจจา, ทุกข์ และอนัตตา เป็น

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 85 อนุสสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส จ มคฺโค จ ฯ ตาย ทุวิธายปี อนุปสฺสนาย สมนฺนาคโต หุตวา อสฺสสนฺโต ปสฺสสนฺโต จ วิราคานุปสฺสี อสฺสสิสฺสามิ ปสฺส

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิแบบอานาปานสติ ซึ่งเป็นวิธีการที่มีประโยชน์ในการฝึกจิตเพื่อให้เกิดความสงบ โดยเฉพาะการสังเกตลมหายใจ การเข้าใจถึงกระบวนการปฏิบัติและอานิสงส์ที่เกิดขึ้น รวมถึงแนวทาง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 5 ยนฺธนิทฺเทโส สุตวเสน นิปฺผนฺนตฺตา สุตมยา ยถา ตถา วา ภาวนาวเสน นิปฺผนฺนา อัปปนาปปัตตา ปัญญา ภาวนามยา ฯ วุตตกเหต ตตฺถ กตมา จินฺตามยา ปญ

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการนำเสนอปัญญาและการภาวนาในสถานการณ์ต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าใจธรรมชาติของความเป็นไปและความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆ และการพัฒนาจิตให้เข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึ้ง ผ่านการวิเคร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 94 วิสุทธิมคเค อิติ ยสฺมา สมุทยนิโรโธเนว ทุกข์ นิรุชฺฌติ ตสฺมา ภควา ทุกฺขนิโรธ์ เทเสนฺโต สมุทยนิโนเธเนว เทเสติ ฯ สีหสมานวุตติโน หิ ตถาค

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดของวิสุทธิมคฺคเกี่ยวกับการเข้าใจทุกข์และการดับทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทำการสอนให้เข้าใจถึงสาเหตุและแนวทางการนิรุชฌติทุกข์ พร้อมทั้งการตีความทางจิตวิทยาในเรื่องวิราโกและนิโรธ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 279 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส สงฺขารคต ตถา อทิฏฐมปิ อนุวยญาณวเสน นิโรโธติ โน สมุเทติ นิโรธโตว มนสิกโรติ นิโรธเมวสฺส ปสฺสติ โน สมุทยน

บทความนี้กล่าวถึง แนวทางการปฏิบัติธรรมในการเข้าถึงนิโรธ โดยเน้นการปฏิปนฺโนและการดีดตัวจากกิเลส ซึ่งนำไปสู่การดับทุกข์อย่างถาวร ถ้อยคำในบทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องและวิธีการที่ทำให้ปฏิบัติโดยไม่

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 302 วิสุทธิมคเค ทิฏฐิปปัตโต ฯ อคฺคผล ปญฺญาวิมุตโตติ ฯ วุตตญเหตุ อนิจฺจโต มนสิกโรโต สุทธินทรีย์ อธิมุตติ โหติ สุทธินทรียสฺส อธิมตฺตตฺตา

บทความนี้สำรวจแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคซึ่งมีการกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ปกรณ์วิเสสและผลของความเข้าใจในธรรมะ โดยเน้นเรื่องสัทธานุสารีและวิธีการพัฒนาสติปัญญาในแนวทางของพระพุทธศาสนา. การวิเคราะห์ยังรวมถึงการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 311 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ยถา ปน อนุธการปเรโต ปุริโส อาโลก ปฏิเสติ เอวเมวาย อวิชฺชนฺธกาเรน โอนทธปริโยนทฺโธ โยคาวจโร ญาณาโลก มคฺค

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการพิจารณาเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการขจัดกิเลส กระบวนการเหล่านี้ทำให้เกิดการเข้าใจในด้านจิตใจและจิตวิญญาณ การวางแนวทางที่ชัดเจนต่อการปฏิบัติ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 315 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ปจฺจนีเกน วา สคุเณน วา อารมฺมเณน วา อาคมเนน วาฯ สเจ หิ สงฺขารุเปกขา อนิจฺจโต สงขาเร สมมตวา วุฏฺฐาติ อ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและแสดงถึงแนวทางในการปฏิบัติวิปัสสนา การมองเห็นความไม่เที่ยงและความทุกข์ โดยใช้คำว่า 'สุญญตา' หลักการที่นำไปสู่การเข้าใจในความว่าง ซึ่งเป็นก้าวสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การ