อนุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 100 / 109

…ม เขนฺนติฺยา ปูญึวา อณฺสฺนามาติ วุตฺเต ตสฺส อสุภํ อณฺนกํ วา ตณฺเณ ปฎิสมฺภสฺโม๺ ติ อุตฺตะน ปูดุกสุตฺ อนุตฺถา อตฺวา พฺธิษํโภริณํ ปฎิญฺญาเปโต สพฺพ หิรญฺญสุทฺนฺถน อโฬิ๺

ในเนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงสมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ หรือ ดอกโกภีอภิโก ซึ่งมีคุณสมบัติทางการแพทย์หลายอย่าง โดยเกี่ยวข้องกับพิธีการและการใช้งานในวรรณกรรม รวมถึงการปรัชญาที่เก่าแก่ที่มีอยู่ในระบบการแพทย์แผนไทย สม

…ส ขนมดฺติ ชีวิต เสยโยติ วตฺวา อนุสรณ์ มนฺฐวา ชมฺมิ เทสนาโต อิมี คาถามา " โย ว วาสสตฺติ ชีวิต อุปสฺส อนุตฺตา เอกํ ชีวิต เสยโย ปณฺฑิตฺ" ทคฺคุ อนฺตํ ปณฺฑิ มรณหิตฺโฑภาส อมฺตมาหนิพพานํติ อุตฺโต เสสํ ปฏิฆสิสิ …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปในศาสนาและการเข้าใจชีวิตผ่านแนวทางธรรมะ โดยมีการอ้างถึงการเข้าใจในนิพพานและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อบรรลุถึงนิพพานและลดท

…ติยา, จตุติ ค. ตติยะ, ฉุติยา, สัตติยะ ง. ถูกหมด 18. ในข้อใดเป็น อภัยยคำสมาส? ก. อนุโโร ข. วิคติ ค. อนุตโลปาศา ง. ถูกหมด 19. สมาสในข้อใดสำเร็จรูปแล้วให้เป็นนามนามว่านามว่าน? ก. วิสาสุณพุพพากัมบารยสมาส, ท…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย ซึ่งรวมถึงประเภทต่างๆ เช่น อภัยยคำสมาสและทวัตสมาส รวมทั้งข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะความหมายและการใช้งานของสมาสในประโยคต่างๆ โดยชี้ให้เห็

…ชโน) ชนนี้ ไม่ใช่พรมานต์ อนุโย (อยู่ ชโน) ชนนี้ ไม่ใช่พระอริยะ อนสุโล (อยู่ สโต) สัตว์นี้ ไม่ใช่ม้า อนุตฺโโต (อยู่ ชโน) ชนนี้ ไม่ใช่มนุษย์ ออกโรนโด้ (อยู่ ชโน) ชนนี้ ไม่กระทำอยู่ น บุพพระพุทธพีธีสมาส ปฏิ…

…กับการแสดงความไม่มีและการไม่ใช่ รวมถึงวิธีการแปลงคำว่า น เป็น อน หรือ อ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น อนุตโต และการตั้งวิเคราะห์เพื่อทำความเข้าใจในบริบทของศัพท์เฉพาะในบาลีศึกษา อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

…ิกษุ ท. เหล่านั้น เพราะเหตุนี้ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั้น อี๋วา ไม่มีการอยู่ร่วม อนุโม (จากกฺโภ) ว. นาฎิ อนุตฺตสติ อนุโม (จากกฺโภ) อ. ที่สุด ย่อมไม่มี แก่จราวัณนั้น เพราะเหตุนี้ อ. จักรวานั้น อี๋วา ไม่มีที่สุด…

เนื้อหาเกี่ยวกับแบบเรียนบาลีเด่นชัดในส่วนของคำสำคัญ เช่น อนุคฺโภ อเธกุโก และอื่นๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายและนิยามของแต่ละคำเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้นเกี่ยวกับภาษาบาลีและการศึกษาในเชิงพุทธศา

… ชาติ ปัจจ+อิม ลงสะหัน่า ปัจจ+อิม นำประกอบ ลง สี ปัจจ+ส แปลง สี เป็น โอ ปัจจิโม ๒. ลงเทน อนุตฺต ประกอบแล้ว เช่น อนุตฺโม ประกอบแล้วในที่สุด วิ. อนุตฺต โน อนุตฺ+นิวุตฺโต ลง อิม ปัจจัยแทน …

เนื้อหาที่กล่าวถึงลักษณะของบลีอารมณ์สุรณ์แบบและการใช้ปัจจัยต่าง ๆ ในการเขียน คำที่ใช้ในการลงพจนานุกรมเพื่อให้ได้ลักษณะตามหลักการของการเขียน ขาดาติทักษิตมีความสำคัญต่อการเข้าใจศัพท์และปัจจัยต่าง ๆ รวมไ

…ตถึด ณ์ อิโรโส ๒๓ กุมารนร ๒๓ กฤษฎิโร ๒๓ กาสาโร ๒๓ นาคะโร ๓๒ ปายาสี ๓๒ มาโค ๓๒ มานส ๓๒ กีย์ ปิ๋วะ ๖๑ อนุตโพ ๖๕ อุปริโม ๖๕ ปจิฏิโม ๖๕ มบุโษโม ๖๕ หนุรุโม ๖๕ ทานาคิโยน ๖๕ ทานาคาโย ๖๕ กิย ปัจจัย ๖๕ อนุกโม ๖๕ ช…

สารบัญของหนังสือสมาส - ตั๋ภิิต ประกอบไปด้วยชื่อบุคคลหลากหลาย เช่น นิภา ปิ๋วะ, เชนทฤติ โก, และนางบุปผาโก รวมถึงรายละเอียดลำดับหน้า เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงเนื้อหาที่ต้องการได้ง่าย ยกตัวอย่างเช่น อา

…ญ์ เมื่อทำนันพานให้แจ้งด้วยอธิป ผล ชื่อว่า ย่อมทำนันพานให้แจ้งด้วยวิปากผสาน. บทพระคาถาว่า โยคูญขาม อนุตตรา ความว่า (ซึ่งนิพนพน) อันเป็นแดนกม คือ ไม่มีภัย จากโยคะ ๕ อันยังมหานหให้มลายลงใน วัณฬะ ชื่อว่า ยอ…

การถกต้องแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ ญาณผสาน และ วิปากผสาน ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับมรรย ๔ และผล ๔ เป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระบรมปฐมกถา เสนอมุมมองเกี่ยวกับการเรียนรู้และการปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำความเข้า

…นวัฏฏภาคและกิเลสามทั้งหลายนี้แหละ ด้วยการแสวงหาบ้าง ด้วยการลอยบ้าง ด้วยการเก็บไว้บ้าง บทพระตรากว่า อนุตตา กรเจต ว่า มัจฉุณา ซึ่งที่สุด กล่าวคือชมเฉย พานะผู้รำราว รำไร ไปอยู่ ให้ถึง อำนาจของตน ในเวลาจบเ…

เนื้อหาในพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 45 กล่าวถึงการเข้าถึงอารมณ์ที่ยังไม่ถึง ณ จุดนั้นด้วยความปรารถนาและความยินดี พร้อมกับการแสวงหาความรู้และการพัฒนาตนเอง บทพระตรากว่าได้พูดถึงความไม่อิ่มในวัฏฏะและค

…้งนี้.." [แก้ถวาย] บรรดาเหตุล่ำลั่นว่า น อุปมาคุณโอ ความว่า "ต้นแก-- ๑. อีกนัยหนึ่ง เอเด้ สเปป อนุตตโร แปลวา บรรดาคันชาตาทั้งหลายล้นนั่น กลิ่นคึดเป็นยอดเยี่ยม.

เนื้อหาในพระพุทธวจนฉบับนี้กล่าวถึงความสำคัญของการละทานและการจำแนกทาน โดยระบุว่าคุณค่าของทานนั้นเกี่ยวข้องกับทั้งหญิงและชายในบ้าน โดยยกตัวอย่างกลิ่นที่สามารถฟุ้งไปตามลมหรือทวนลมได้ เหมือนกับสัตบุรุษที่

…วังว่า "เราจะดำเพิกฏูลการะ" ชื่อว่า พึงบริโภคโภชนตลอด ๑๐๐ ปี." ในกึ่งพระคาถาว่า น โส สงฺฆฺตมานํ กุล อนุตติ โสพส แสดงเป็นบุคคลิฐานว่า "ท่านผู้มีธรรมอันรู้แล้ว คือ ผู้มีธรรมอันชั้นได้แล้ว เรี่ยวว่าผู้มีธรรม…

เนื้อหาของพระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ ณ หน้าที่ 232 กล่าวถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบริโภคและการประพฤติปฏิบัติของคนพลที่มีธรรม เพื่อลดความโลภและเข้าถึงความบริสุทธิ์ ในการดำเนินชีวิตยาวนานถึง 100 ปี โดยการ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐัฏฐูล แปลภาค ๑ - หน้าที่ 252 [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า อนุตฺตา ความว่า ภิกษ์ผู้พิล พิงปรากฏความสงเสริมอันไม่มีอยู่ คืออิกษ์ผู้หา ไม่สี่รา เป็นผู้ศิล สตัน้อย ไม…

เนื้อหาต่อยอดความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยการชี้ให้เห็นถึงการมีศรัทธาและการปฏิบัติที่ดี รวมถึงการอธิบายถึงบทบาทของภิกษุฤกษ์ที่มีความสำคัญในการประพฤติปฏิบัติให้กับสังคม สรุปบทบาทของภิกษุใน

…บรรดาบทเหล่านั้น สงกว่า คาถา สต ความว่า ก็คลอใด ฟังกล่าวกาถึงหนดด้วย ๑๐๐ คือเป็นอันมาก บาทพระคาถว่า อนุตปทสนัฐิตา ความว่า ประกอบด้วยบททั้งหลายอันไม่มีประโยชน์ ด้วยอำนาจบรรณะอากาศเป็นต้น. บทที่ปฏิเสธด้วยธ…

บทนี้วิเคราะห์บทแห่งธรรมที่มีคุณค่าในการฟังและฝึกฝนใจ เพื่อความสำเร็จในชีวิต การชนะในสงครามใจนั้นสำคัญกว่า การชนะมนุษย์จำนวนมาก การเป็นยอดมนุษย์ในสงครามขึ้นอยู่กับการควบคุมจิตใจแต่ละคนเท่านั้น บทธรรมท

…ธศาสนา หิ ก็ คณนา อ. การัน ต๎ว ซึ่งท่าน อุกฺมาทูต ผู้มีนัยตาดำ นดฺฐิ ยอ่มไมมี สาสวภูฏฺ ในสงสารวัฏฎ์ อนุตฺตคฺคลสฺอ อันมีเบื้อง ต้นและที่สุดอันใคร ๆ ไปตามคงมิได้แล้ว ปน ก็แล พุทธสถานี อ. ร้อยแห่งพระพุทธเจ้า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวและการอธิบายพระธรรมในบทเรียนที่สำคัญ ภายในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสอนและการเผยแพร่ของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายแนวคิดและคำสอนที่สำคัญในพุทธศาสนา ซึ่ง

…ร อาทาย พาเอาแล้ว เกร ซึงพระเดาะ คณุตวา ไปยุค ยุกิโกภิยา ด้วยปลายแห่งไม้เท้า สมปฺปูณี ถึง พร้อมแล้ว อนุตรายบุต คงวิธี สูงภูมโนรํ นาม เณร เอเรน อุป- นิสสาว สุดทาไฟกาม ซึ่งบ้านอันพระเดาะ เคยเข้าไปอาศัย แล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมนุษย์และพระศาสนาในจุดต่างๆ ที่สนใจ โดยมีการยกตัวอย่างความเชื่อและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอุปาสกา และการอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาและการกลับตัวกลับใจเพื่อเติบโตในทา

…ข้าพเจ้า อส ย่อมเป็น อั๋ พุทธ์ สรณ ฯ อ. ข้าเจ้า จะเข้ถึง ซึ่งพระพุทธ เจ้า ว่าเป็นสรณะด้วย อั๋ ธมมิน อนุตตร สวณ (อุปมิ) จ อ. ข้าเจ้า จะเข้ถึง แม้ซึ่งพระธรรม อันยอดเยี่ยมว่าเป็นสรณะด้วย สงฆ์ นนทวาสสุด คำถาม…

เนื้อหาในพระธรรมรัตนมงคลนี้พูดถึงหลักการที่ช่วยให้ชีวิตมีความเจริญและความสุข โดยเน้นการทำความดีและการให้ รวมถึงความเชื่อถือในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ว่าด้วยความดีที่มีค่าที่จะช่วยให้ทุกคนสา

…ท. ตานิ เหล่านั้น โอ ทายก อ. ทายกคนั้น ติสสโล วา ชื่อวัตสะหรือ ปุตฺโต วา หรือว่าชื่อว่าอุปสะแ (ชนี) อนุตฺร ท. จุฬติ ย่อม เรียกว่า (โส ทายก) อ. ทายกคนั้น บุปพฺุโคม เป็นผู้ปกก่อน เตส ทายกน แห่งทายก ท.เหล่า…

เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก

…- กกลหวิคุวาทา นาม ฯ ชื่อ อ. ความแตกต่างและความทะเลาะ และความแก่งแย่งและความวิวาท ท. อเดต เหล่านั้น อนุตถภารา เป็นเหตุการณ์ซึ่งความชินหายมีใจความเจริญ (โหติ) ย่อมเป็น ดี ก็ สุกฺกนิยา อ.นางนก ลูกกิฏปิ แม่ช…

บทนี้สำรวจคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความแตกต่างและการวิวาทในชุมชน พระองค์ตรัสอุทานถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข และถึงวิธีที่ทำให้เกิดความสามัคคีในหมู่เครือญาติ การเข้าใจความ

…ดาและพระบิดา ท. (ราชบูรีเสติ) อนุราชบูชา ท. โวโร- ปิยมานสุป แปลงลงอยู่ ชีวิตา จากพระชนม์พระโพ คนนี้ อนุตกฺกุญจา ไม่ทรงก้าวล่วงแล้ว โอวาท ซึ่งพระโอวาท เตส มาตาปิตส ของพระมารดาและพระบิดา ท. เหล่านั้น ลิขิตว…

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทจากมารดาและบิดา ที่ช่วยในการสร้างสรรค์คนดีในสังคม รวมถึงการอ้างอิงคำสอนจากพระมหากษัตริย์ และความเชื่อมโยงกับชีวิตของบุคคลในยุคปัจจุบัน. การสอนจากพระมหาก

…ิดแล้ว หิุโย วันวาน จุลกาสสุส ปุโรด คตดตา เพราะความที่แห่งภิกษุชื่อว่าจุลกาล เป็นผู้ไปแล้ว ข้างหน้า อนุตราย อ. คันตราย น อโสอิ ไม่ได้แล้ว อนุสุทธิ ภิกฺขูน ปุโต คตดตา เพราะความที่แห่งกิฏฐููรูอื่น เป็นผู้ไป…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานบรรจงยล เปรียบเทียบความสำคัญของกรรม และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความเข้าใจในกรรมและการบรรพชาในบริบทข