หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
33
ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
…้มีน้ำดูดกระเป๋าเปรอะหรือ มีผู้มีเดียหรือ มีเป็นหญิงบังแก่หรือ มีเป็นหญิงคล้ายชาย หรือ มีเป็นหญิงมีอรรถะคนกัน หรือ มีเป็นหญิง 2 เพศ หรือ อาการเหมือนอย่างนี้ ของเธอ มีหรือ ฝี่ โรคเรื้อน ฝี โรคแลก โรคผอมอี…
บทความนี้สำรวจประเด็นความเป็นไปได้ในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความท้าทายที่เกิดจากคำถามและธรรมเนียมการบวชในสมัยแรก พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้นางอุ้มสมปาเปนะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวก่อน โดยการถา
การเป็นลิขขามาและลิขมานในพระพุทธศาสนา
43
การเป็นลิขขามาและลิขมานในพระพุทธศาสนา
…ารพิสูจน์ว่า ตั้งครรภ์หรือไม่ น่าจะใช้คำอื่นที่เกี่ยวข้องกับการพิสูจน์มากกว่า ศึกษา ยิ่งไปกว่านั้นในอรรถกถาได้กล่าวว่า แม้สามารถที่บวชมาแล้ว 60 พรรษาก่อนที่จะมาบวชเป็นกิขขาขา ยังต้องสมาทานศีล 6 คือเป็นลิข…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องการเป็นลิขขามาและลิขมานาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการระบุช่วงเวลา 2 ปีที่ต้องเป็นลิขมานาเพื่อการเตรียมตัวและศึกษาภาพรวมของการบวช พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติต่าง ๆ เพื่อให้เป็นไปตามวัต
การศึกษาสิกขาบท 6 ข้อก่อนการบวชเป็นภิกษุ
44
การศึกษาสิกขาบท 6 ข้อก่อนการบวชเป็นภิกษุ
…ะเวลา 2 ปี ก่อนอุปสมบท เป็นภิฆ突นี พระมหาสงเคราะห์ให้ได้ให้เหตุผล 5 ประการในหนังสือภิฆ突นี กับการบรรลุอรรถผล ดังนี้ 1) เพื่อคัดเลือกและทดสอบสติผู้ปรารถนาเวรว่าจะ จะมีจิตใจแข็งแรงจริงจัง เพียงใด เมื่อเข้ามาบ…
การบวชเป็นภิกษุไม่ใช่เพียงแค่การตั้งครรภ์ แต่ต้องอาศัยการศึกษาและเตรียมตัวภายในระยะเวลา 2 ปี ผ่านการศึกษาสิกขาบท 6 ข้อ เพื่อเสริมสร้างจิตใจให้เข้มแข็ง และสามารถอดทนต่อความยากลำบากในชีวิตสมณะ โดยมีเหตุ
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
46
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…เพิ่มการควบคุมภิกษุให้รัดกุมยิ่งขึ้น และนำไปสู่การสร้างความมีอำนาจควบคุมภิกษุให้กับภิกษุหรือไม่ 92 อรรถถาถเวปจิตติสุด ส.ส.อ. 25/4726-10 (แปลม.ม.2543) 93 อรรถถาถสภากาสูตร ฉ.ฉ. อ. 44/1857-8 (แปลม.ม.2543), …
วารสารนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และหลักธรรมต่าง ๆ เช่น การควบคุมของภิกษุ ความเคารพ และความสัมพันธ์ระหว่างศิลปจิตติยและข้อบัญญัติในการดำเนินชีวิตของภิกษุ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะของก
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…ะพ นี่อิอ่อ บุชา ไม่ละเมิดตลอดชีวิต 99 เปิดโอกาสให้ภิกษุนีสอบนิกษุ และเปิดโอกาสให้ภิกษุสิ้นภิกษุ ในอรรถกถาอังคนิยานิโคมีสูตร ได้อธิบาย ovato bhikkhunīnam bhikkhūsū vacanapatho โอวาท ภิกษุนีนี้ ภิกษุสุ ชว…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง
ครูธรรม 8 และการห้ามภิกขุสอนมราวาส
61
ครูธรรม 8 และการห้ามภิกขุสอนมราวาส
ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติหรือไม่ (2) 165 7. เป็นผู้ไม่เคยล่วงครูธรรมกับสตรีผู้อรรถบรรลุเฉพาะพระผู้มีพระภาคองค์นี้ 8. มียพระราชได้ 20 หรือเกิน 20^113 สิ่งที่น่าพิจารณาอีกประกาศคือ ทำ…
บทความนี้พิจารณาถึงครูธรรม 8 ที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติ โดยชี้ชัดว่าภิกขุที่ไม่ได้รับสมมติหรืออวติกบูชาไม่ควรสอนมราวาส และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูบาอาจารย์กับศิษย์นั้นมีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับคุณสม
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
62
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…โดยเฉพาะการใช้คำสั่งใน การสอน แต่ภิษุนี้ อุบาสา หรืออุบาสิกาสามารถใช้คำพูดที่ดีในการเตือนสติเทคนิคในอรรถาธิบายที่กล่าวว่า “ท่านเจ้าขา พระเถระในปัจจุบันได้บำเพ็ญวัตรเช่นนี้ ๆ มา” โดยจะต้องไม่เอามาตรฐานการป…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการสอนของภิษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า vacanapatha ที่มีความหมายตรงกันในหลายภาษา มาพิจารณาทั้งความสามารถในการเป็นครูและความเหมาะสมในการสอนของมรวาและภิษุ ซึ่งผู้
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
66
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
…าม คัมภีร์ของนักวิชาการแต่ละยุคแต่ละสมัย แต่ละคนนั้นมีความแตกต่างกัน หรือแม้บางคนจะกล่าวว่า ความเห็นอรรถกถาจายฝ่ายบาลีนี้เชื่อได้หรือ แต่เมื่อพระสูตรและพระวินัยสามารถให้ข้อความอะไรได้ คำของอรรถกถาจายก็เป็…
บทความนี้ทำการวิเคราะห์ความหมายของพระวินัยและแนวคิดเกี่ยวกับกิเลส โดยเน้นไปที่ความแตกต่างในการตีความจากคัมภีร์จีนโบราณและผลที่มีต่อการตีความในยุคต่าง ๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของพระสูตรและพระวิน