หน้าหนังสือทั้งหมด

บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
318
บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
…านั้นแล พระอธิการอาจจะกล่าวว่า เอก สตุตาร เป็นดัง ในคำเหล่านั้น ด้วยคำว่า เอก สตุตาร อุทกิสนปิทิ พระอรรถกถาจารย์กล่าวถึงชนทั้งหลายมีชน ผู้นำผ้าขาวและปิราชกเป็นดัง. บทว่า เอกคณปิยาปเนน ได้แก่ อนันตผู้นั้นเนื่องใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายความหมายของสตรีในแง่ธรรม และความสัมพันธ์ของคนในโคตรหรือวงศ์เดียวกัน โดยเฉพาะในการมีอารักษาและอาชญาตามหลักธรรม การสร้างความสัมพันธ์ในศาสนา และธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตอ
มั่งคั่งที่เป็นเปล - เล่ม 2
321
มั่งคั่งที่เป็นเปล - เล่ม 2
…ว่า โอท- ปุดกิณี. ด้วยเหตุนี้นั้น พระอรรถกถาจึงกล่าวคำว่า อูกนิษ- เป็นต้น. ในคำว่า ชนะ อนโมก นี้ พระอรรถกถาจารย์กล่าวอ้างอ้าง นั่นแล้วด้วย ชจ ศัพท์ เพราะประกอบด้วยงง. มีคาอธิบายว่า 'สตรี อันกองทัพผู้ยงธขึ้นแล้วนา…
…วข้องกับสตรีและการสนับสนุนด้านเงื่อนไขต่าง ๆ พร้อมกับการพูดถึงการดูแลบุตรและภรรยาในบริบทของศาสนา พระอรรถกถาจารย์ได้เสนอคำชี้แจงต่าง ๆ ที่สะท้อนถึงแนวคิดการปฏิบัติ และความสำคัญของการสงเคราะห์ อุปกรณ์ต่าง ๆ ในส่วนน…
มังคลจิตที่เป็นเปล เล่ม ๒ - บทสะท้อนสตรีและกรรม
334
มังคลจิตที่เป็นเปล เล่ม ๒ - บทสะท้อนสตรีและกรรม
…ม (ก่อนเทพะ) เพื่อความหายไปแห่งสุขนั้น ก็ คือการก้มก่อนเพลงบนพื้นดินแล้วย่ำด้วยเท้า. ด้วยเหตุนัน พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า ท้าวเธอได้ทรงทำอย่างนัน. สุบินหายไป." เรื่องสตรีประพฤติดนอกใจ จบ. [๒๕๔] เรื่องนี้ มาท…
เนื้อหาเน้นเรื่องการประพฤติของสตรีและบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำของตน โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับเสียงร้องและการประกอบกรรมตามบทประพันธ์ในอรรถกถา เนื้อหานี้ถูกกล่าวถึงในหลากหลายสุตร ทั้งอรรถกถาและภีฏสติสุตร
มังคลิคที่เป็นเปล - เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓
343
มังคลิคที่เป็นเปล - เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓
…าก้วยน้ำมาจิอสุรา ตลอดกาลเป็นนิตย์. บทว่า โสจุนทา ความว่า ผู้เป็นนักเลงหญิงเป็นต้น. จริงอยู่ พระอรรถกถาจารย์กล่าวว่าไว้ในอภิธานแห่งจุดอธิบายอย่างนี้ว่า "บทว่า โสจุนทา ได้ก็ นักเลงหญิง นักเลง (กิน) ดัง นักเลง …
เนื้อหาพูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง โดยเน้นให้งานอยู่ในที่เหมาะสมและไม่ควรลุกก่อนพระอาทิตย์ขึ้น เพื่อไม่ให้เกิดทุกข์จากการดื่มสุราและการเป็นนักเลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง
การสั่งสมโภคทรัพย์ในพระธรรม
351
การสั่งสมโภคทรัพย์ในพระธรรม
…อธิบายว่า ย่อมถึงการพอกพูน เหมือนออมปลวกอันตัวปลวกช่วยกัน ก่อนเพิ่มขึ้นนั่น. ภูอาศิลาสุตนั้นว่า "พระอรรถกถาจารย์ เมื่อจะเสนอว่า การสั่งสมโภคะของผู้นัน ประกอบด้วยธรรม คือเข้าถึงญาณ ด้วย บทกาถว่า มงฺคลสุข อธิเรโต จ…
บทความนี่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างและเพิ่มพูนโภคทรัพย์ โดยอธิบายว่าการเข้าถึงโภคทรัพย์ใหญ่สามารถทำได้ผ่านการร่วมมือกันและธรรมะ โดยเปรียบเทียบกับการทำงานของปลวกที่ช่วยกันพอกพูนสร้างรัง ความสำคัญของกา
พระบำบัดภายูภาค ๕
95
พระบำบัดภายูภาค ๕
…ชัญแล้ว), ส่วนการกำหนดรู้โภชนะแ ๑. บทว่า " สนุนโย" ในคาถา ควรเป็นจากวา ว่า กิริยาสังสม การสังสม พระอรรถกถาจารย์แก้สันนิษฐานจิว ๒ เอาว่า วิถีอรรมันต์เป็นต้น เป็นสันนิษฐานนี้ สันนิษฐานจะเป็นกรรมจากไป ที่เปล่า สังน…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสังสมมิโลกและการรู้โภชนด้วยปริญญา ๓ ซึ่งเป็นการเข้าใจโภชนาภายในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นการสังสมกรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล รวมถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในการดำเนินชีวิตตามหลักธรร
การพัฒนานิสัยพฤติกรรมตามทิฏฐิ 6
8
การพัฒนานิสัยพฤติกรรมตามทิฏฐิ 6
…เกี่ยวกับบาปกรรม 14 ประการ ที่ทุกๆ คนจะต้อง ละเว้นให้ได้ มีฉะนั้นก็ไม่ชื่อว่าเป็นคนดีสัมมาทิฏฐิ พระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวว่า สิงคาลกสูตรนี้ชื่อว่า “กรรม ได้ที่คฤหัสถ์ควรทำอย่างใดอย่างหนึ่ ง กรรมนันอัปพระผู้มีพระ ภ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างสัมมาทิฏฐิ ภายใต้แนวคิดทิฏฐิ 6 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรว่ามีหน้าที่และความรับผิดชอบต่อผู้อื่น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการหลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการ เพื่อเป็
ความรู้เกี่ยวกับธรรมในพระวินัยปฏิญญา
196
ความรู้เกี่ยวกับธรรมในพระวินัยปฏิญญา
…ข้างต้นแสดงว่าธรรมเหล่านี้เกิดขึ้นแก่พราหมณ์ผู้มีความ เพียรเจริญสมาธิอยู่เป็นปกติ พราหมณ์ในที่นี้พระอรรถกถาจารย์ กล่าวอธิบาย ไว้ว่า “พฤติปาปสสขีณาสาสส” แปลว่า”ผู้ห่างไกลจากบาปผู้หมดกิเลส อาสะ48 หรือพราหมนี้ก็คือพ…
…่านี้เกิดขึ้นแก่พราหมณ์ผู้มีความเพียรเจริญสมาธิและทำให้ความสงสัยของพราหมณ์ลดน้อยลง ในการอธิบายของพระอรรถกถาจารย์ ธรรมนี้เกิดขึ้นแก่ผู้ที่มีจิตหลุดพ้นและมีสมาธิเท่านั้น นอกจากนี้ ทราบว่า ธรรมมิได้เป็นเพียงคำสอนในห…
ความเข้าใจในคำว่า 'ดูฐิติภูมิ'
35
ความเข้าใจในคำว่า 'ดูฐิติภูมิ'
…พระธรรมกายบัญญัติขึ้นมาใหม่เหมือนอย่างที่ใครหลาย ๆ คนเข้าใจ แต่เป็นคำเรียก “สวดพิธูชิต” ที่ได้ตามพระอรรถกถาจารย์เพื่อให้จดจำง่าย ๆ ก็เท่านั้น ฉะนั้น เวลาจะว่า จะคอมเมนต์ จะโพสต์ หรือหากเจอะอะไร ก็อยากให้ลองเปิดค…
…ในพระไตรปิฎกและไม่ใช่คำที่วัดพระธรรมกายบัญญัติขึ้นมาใหม่ แต่เป็นคำเรียกเพื่อจำง่ายในสวดพิธูชิตตามพระอรรถกถาจารย์ ผู้สนใจสามารถค้นคว้าเพิ่มเติมในพระไตรปิฎกและอรรถกถาแปลได้ เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิดและผลกระทบที่อ…
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
24
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
…ก่อนคริสต์ศตวรรษอรรถกถาในภาษาบาลี่ที่เราใช้ในปัจจุบันนี้ เกิดขึ้นจากการจ้านของพระพุทธโฆษาจารย์และพระอรรถกถาจารย์รุ่นถัดมา โดยอาศัยเนื้อหาจากอรรถกถาชิงหลหลายฉบับที่เรียกว่า “โบราณอรรถกถา” อาทิมหาวรรถากมหาปัจฉิมอรร…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก อธิบายการใช้เนื้อหาในอรรถกถาเพื่อเสริมการตีความภาพ โดยยกตัวอย่างผลงานสร้างในพุทธศตวรรษที่ 3 รวมถึงการอ้างอิงเนื้อหาเก่าแก่ในอรรถกถาชั้นต่าง ๆ
ความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและอรรถกถาในพระพุทธศาสนา
25
ความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและอรรถกถาในพระพุทธศาสนา
…ิจัยนี้ทำให้เห็นถึงสิ่งที่เป็นแนวคิดของพระพุทธโฆษาจารย์ในอรรถกถากับในปัจจุบันและสิ่งที่เป็นแนวคิดของอรรถกถาจารย์ผู้จําแนบอรรถกถา 34 พระพุทธโฆษาจารย์ได้จนอรรถกถาพระไตรปิฎก 4 นิกาย ได้แก่ อوثฐกาญของทิมินิกาย มัชฌิ…
การศึกษาในเอกสารนี้เน้นความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและเนื้อหาในอรรถกถาที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยวิจัยหลักฐานทางประวัติศาสตร์เพื่อกำหนดอายุของเนื้อหาในอรรถกถาก่อนยุคพุทธศตวรรษที่ 3 การนำรูปแบบการศึกษาดัง
หน้า12
7
ใน อรรถกถาชาดก ถ้าครำภาณตามสายจารีติแล้ว อรรถกถาจารย์คือ พระพุทธโมสาจารย์ ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่จาร วิสุทธิมรรค ท่านได้กล่าวเกี่ยวกับผลของการปฏิบṭถาวา "อน…
ธรรมาภาวนา: การทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
31
ธรรมาภาวนา: การทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
…อดีต วัฏฏทุกข์ในอนาคต (อดีตตอบปุตตวัฏฏทุกข์) และทุกข์ในการแสวงหาอาหาร (อาหารวัฏทุกข์) โดยทั่วไป พระอรรถกถาจารย์ทั้งหลายจะกล่าวเพียง คำ วลี หรือข้อความ มาทำการอธิบายความหมายเท่านั้น การยกเอาคาถาทั้งหมด 32 คาถา ขอ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมาภาวนา โดยอธิบายถึง 8 ประการที่นำไปสู่ความสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา เช่น การเกิด การแก่ การเจ็บ การตาย และความทุกข์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการตีความคาถาเพื่อการเรี