อรห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 59

…็นอย่างไหนก็ยากในการแปลทั้งนั้น อญฺญาหิ รูปเป็นอิตถีลิงค์ เป็นวิเสสนะของ สมเณหิ ไม่ได้ อญฺญา แปลว่า อรหัตผลได้ แต่อญญา ในอรรถนี้ไม่เคยมีรูปเป็นพหุวจนะ จึงเป็นอันตกไป อญเณหิ เป็นวิเสสนะของ สมเณ ได้ แต่ถ้า…

…ัทธิอื่นที่ไม่มีสมณะในแนวทางเดียวกัน ข้อความดังกล่าวสื่อถึงการกำหนดการปฏิบัติที่ถูกต้องต่อการเข้าถึงอรหัตผลและหนทางสู่การหลุดพ้น.

…ที่ 99 ว่า "เนกขัม ชื่อว่าฤทธิ เพราะสำเร็จ (คือ เกิดผล) ชื่อว่า ปาฏิหาริย์ เพราะนำปฏิปักขธรรมไปเสีย อรหัตมรรค ชื่อว่า ฤทธิ์ เพราะสำเร็จ (คือ ได้บรรลุ) ชื่อว่า ปาฏิหาริย์ เพราะนำปฏิปักขธรรมไปเสีย" อิกนัยห…

ในบทความนี้จะกล่าวถึงคำว่า 'ฤทธิ์' ซึ่งหมายถึงความสำเร็จและการบรรลุผลในธรรมะ ตามที่ปรากฏในวิสุทธิมรรค ภาค ๒ โดยการอธิบายแสดงให้เห็นว่า ฤทธิ์นั้นสัมพันธ์กับอุปายสัมปทา ซึ่งเป็นการถึงพร้อมแห่งอุบายที่ก่

…พิจารณาเห็นโดยความไม่เที่ยง) ฯลฯ ผลคือการละกิเลสทั้งสิ้นได้ ชื่อว่า ญาณวิปผาราอิทธิ เพราะสำเร็จด้วย อรหัตมรรค (ญาณ) ได้แก่ ญาณวิปผาราอิทธิ ของท่านพากุละ ญาณวิปผาราอิทธิ ของท่านสังกิจจะ ญาณวิปผาราอิทธิ ขอ…

…่กลืนไปในน้ำ และภายหลังพบว่าเขาเป็นเด็กที่งดงามอยู่ในท้องปลา เรื่องนี้เป็นส่วนหนึ่งของความยิ่งใหญ่ในอรหัตมรรค ซึ่งมีอานุภาพอย่างไรในชีวิตของท่านพากุละและอาจเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณในการประสบความสำเร็จ

…ู้สร้างและบุคคลผู้สวย (ผล) ว่างเปล่าโดยสุขฌาน 12 ประการ ย่อม หมุนไปเลยเป็นอันนิสัย (อนกาว่าบรรลุพระ อรหันต์) หามีคำปัญว่า "ในปฐิญญสมบูรณ์านี้ อวิชชามิได้เพราะ โลกเป็นต้นอย่างไร วัฏจักรนี้เมืองต้นไม่ปรากฏ…

ข้อความนี้อธิบายถึงอวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้พระภาคเจ้าตรัสถึงปัจจัยที่ส่งผลต่ออวิชชา และความสัมพันธ์ระหว่างโลกกับอวิชชา ในภาวจรที่บัณฑิตควรเข้าใจ การทำความเข้าใจในความหมายของอวิชชากับสิทธิ์ถือว่า

…ถือว่า สัทธารุณี ในขณะแห่งโลภะปิดมรรค กล่าวว่า สัทธารวมุต ใน ๓ สถานที่เหลือ (คือ ตั้งแต่โลภะปิดผลถึงอรหัตผล) ส่วน บุคคลใดบวมก็การเป็นทุกข์ เป็นผู้อาศัยด้วยอาศัยสิทธิ์ ข อง ได้เฉพาะซึ่งสมาธิธรี บุคคลนั้นเ…

…ถือว่า สัทธารุณี และ สัทธารวมุต ในบริบทของทุกข์และมรรคในพุทธศาสนา โดยอภิปรายลักษณะของบุคคลที่เข้าถึงอรหัตผลและกระบวนการในการพัฒนาทางจิตใจและปัญญาแต่ละขั้นตอน เราเห็นความสำคัญของการรักษาสมาธิ และการมีความ…

…ิสุทธิฯ จึงนับว่าเป็นวิสุทธิ (ด้วย) ส่วนฤทธิ์ในมรรค ๔ นี้ คือ โสดาปติมรรค สกทาคามิมรรค อาจาคามิมรรค อรหัตมรรค ชื่อว่าสัญลักษณ์วิสุทธิ [ปฐมมรรคฤทธิ์] ในมรรคฤทธิ์ ๔ นั้น ชื่อว่าอะไร อื่นที่พระ ไตรครวุโคร์…

เนื้อหาในวิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิฤทธิในกระแสแห่งวิสุทธิ และการเข้าใจปฐมมรรคฤทธิ์ในมรรค ๔ รวมถึงพิธีกรรมและการทำให้จิตสงบไปพร้อมกับองค์ความรู้ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใ

ประโยคย่อมเกิดขึ้นในลำดับแห่งโคตรภูวรรจ ญาณอันสัมปฏุพตด้วย อรหัตวรรณะ ชื่อว่าญาณในอรหัตวรรา และ ทุตฏญาณ จบ ผลิตในลำดับแม้นแห่งญาณนี้ ถึงทราบโดยที่กล่าวแล้ว เหมือน…

…ณในมรรยง สรุปได้ว่าญาณดังกล่าวมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การหลุดพ้น และการเข้าใจถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอรหัตวรรณะ ผู้ศึกษาและปฏิบัติธรรมควรรวบรวมความรู้เกี่ยวกับญาณและโพธิปัญญาเพื่อใช้ในการเข้าถึงรับรู้ถึงค…

…่อว่า ญาณจริยา โลภุติผลสมบัติ ชื่อว่า ญาณจริยา สภากามี- มรรก...สภากามิผลสมบัติ...อนาคามิผลสมบัติ ...อรหัตมรรก...อรหัตผลสมบัติ ชื่อว่า ญาณจริยา ด้วยญาณจริยา ๖ เหล่านี้ [สมาธิรั ย๘] ในข้อว่า "ด้วยสมาธิรั …

บทนี้สำรวจปรัชญาแห่งวิถีธรรมในภาค ๓ ตอน ๒ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสภาพจิตและสมาธิที่จำเป็นสำหรับการบรรลุญาณและนิพพาน ผ่านการอธิบายถึงสมาธิรั ย ๘ และ ๙ ที่เกี่ยวข้อง และคุณค่าของญาณจริยาในการตัดส

…่างไร" ก็ว่า การออกมี ๒ ทาง ดังนี้ คือ สำหรับพระอานามี การออกด้วยความเกิดขึ้นแห่งอา- คามผล สำหรับพระอรหันต์ การออกด้วยความเกิดขึ้นแห่งพระ อรหัตผล [จิตของท่านผู้ออกแล้วจงนไปสู่อะไร] ปัญหากรรมข้อว่า "จิตข…

…มที่สำคัญในทางพระศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การอยู่ในนิธิสมาบัติ การออกจากสมาบัติ วิธีการที่พระอานามีและพระอรหันต์ทำเพื่อออกไป รวมทั้งการดูแลจิตที่พร้อมจะไปสู่นิพพาน บทความยังเปรียบเทียบระหว่างคนตายกับคนที่เข้า…

…ศโล- อณุภูมิ (ผู้มีกระแสในเบื้องบนไปสู่อนุภู) บุคคลท่ามรรคนปัญญาชั้น ๔ ให้เกิดแล้ว ลุงท่านเป็นพระอรหันต์ ประเภทสภาวิตตะ (พันด้วยศรัทธา) ลุงท่านเป็นพระอรหันต์ ประเภทปัญญาวิมุตติ (พันด้วยปัญญา) ลุงท่านเ…

…ราทสพ ที่ปรินทพา ใน 5 ประเภท ได้แก่ อุ่นตร-, อุปไหวจ, อสงหาร, สังฆปรินทพย์ และ อุทิศโล-อณุภูมิ มีพระอรหันต์ประเภทต่าง ๆ ได้แก่ พระอรหันต์ประเภทสภาวิตตะ, ปัญญาวิมุตติ, อุตตโคภาวิมุตติ, วิชชาศา, และ พฤกษณก…

…ภูติ เคตาวาด ติสูง สกุกอาทิ ๗ โโลตาปูนิกาวสา ฯๅ ฑรณฺณ์ เอาดุ ฯ อาทิสุขเทน สุพละกาคามินาคโ โน วิฑูฬ์ อรหน โด สกุณหยุ่น วิฑูฬ์ อนุทิวตา เตน ติณณฺมึมิ โพชิตตาน นิพุทธฺกาโถยิ สิลาทโโย อิซิ สิล ปฏิญาณอาติวเนน…

เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับปรเมณค และปัญหาที่เกี่ยวข้องกับวิฑิติมิคัล โดยเน้นที่ข้อมูลเกี่ยวกับสถานศึกษาและการพัฒนาวิธีการเรียนรู้ เรื่องราวในเอกสารนี้จึงสำคัญต่อผู้ที่สนใจศึกษาทางด้านการศึกษาที่เ

…ตโต สาริโน สีเลส สุปริโภริน อธิวนา ฯลฯา ฯอนามณี ฯนาม ฯ กามรา- พยาบาทนํ สมฤดกาณ ฯสมภิรมย์ ปฏริโภรํ ฯ อรหา สุพุโส สมโมหสุสุ สุสมฤดกมา ปญญา ปริโภรํ ฯ ฯ วุฒฺเห ฯ ภาวนา ภาวะ สงมรฺโต อิทธิ ภิกฺขเว ภิกฺขสุ สีเล…

บทนี้มีการสำรวจความคิดเห็นและปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวงศ์นานา โดยใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อความสงบสุขในสังคม เนื้อหาได้สัมผัสกับแนวคิดเชิ

…รฺ- การิโณ อนามิฺ โน อุณฺมิวฺุรสฺุ ฤๅ อนิฺญริฺ ยฺ ปญฺญา อญฺญาปดาวฺุรึย ปภาสิ โหติ ยฺ ตญฺปุญฺญายา หิ อรหฺ- ปญฺญาย ปริจฺฉริก๺ฺรติ ฎ อมินา นเยน อญฺญน จ อเวรปา คุณฺตุคิฏิกา สีลทิฺทิ ปาณสฺทธูพฺพ ฯ สีลฑุเทสวนฺ…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับสมาธิและปัญญาในวิถีธรรม โดยพูดถึงความสำคัญของสีลและการฝึกสมาธิ เพื่อการเข้าใจในปัญญาที่สูงขึ้น โดยมีการนำเสนอคุณค่าและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม ทั้งนี้ มีการอธิบายกระ

…วิชากสมฺมย ตปุโมภา- หน้าที่ 81 สิสณุเทส วุนฺนา ชเปติ ฯ สโต สมุจฺฉิโนว คจฺฉนโต วิย โหติ ฯ ปริณายตฺิ อรหํ มิ ชำนฺนตฺติ จีติ คงฺฉปุตฺตา ปญฺญาควา วา ฤๅ สมาหิโต วิฑฺฒิ มานสมํินา สมํิโด วิยา ฤๅ อาปาคภชฺชาสิ(M…

เนื้อหาในส่วนนี้เป็นการกล่าวถึงแนวทางการเข้าใจและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสมาธิและวิปัสสนา มีการใช้คำศัพท์เฉพาะทางและหลักการสอนของพระพุทธเจ้าที่เจาะลึกถึงการทำงานของจิตและการศึกษาภายใน ท

…เอว ๋ อนุชฺชตา จ วิวิสสติติ ปฏิสฺสติ ฯ อตฺตโน หิ ปกติกุพพลาที ชานิตวา เอนามว อรติอานิ อนวก กายสุภตา อรหิตพุทธา ฯ วิวิสสติ ปมาณูตนฺเมวา ปฏิสฺสติ ฯ

ในเนื้อหานี้ มีการสำรวจแนวทางการปฏิบัติและหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งนำเสนอความเป็นปัจเจกบุคคลในการเข้าถึงธรรมะและปฏิบัติการที่ควรเสริมสร้างความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิตและธรรมชาติ นอกจากนี้ยังพูด

…ิ สุวณฺตสฺส การณํ อุตฺตานี โอวทิตวา สมฺมสนํ อารฺถิกา วิปสฺสนํ วุฑฺฒนฺตา ตสฺสุ ปิฏฺฐิโตว อคฺคปิฏฺฐยา อรหตฺโต สุขาวกา ฯ อมิ สนฺยุ วุโด อุมพพามามา ตติสุํเรวคฺภํ เจตฺถุ กายฺ สพฺพปฺปคาเรนํ ปี อนสนฺนาสน จิตฺตป…

…สุทธิภูมิและการพัฒนาจิตใจอย่างลึกซึ้ง ในการเรียนรู้และการฝึกฝนธรรมะเพื่อบรรลุถึงสภาวะที่ประเสริฐหรืออรหันต์ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้อง พร้อมกับการชี…

…ริปโป ไ๙ [20] เกวล อรนตโต วณุตพา สาวจิณาสวา อิริตร ปน ปฏิอเจกสมุทธ์ สมุมาสมุทธ์ดี สหวิสเนนาติ อาหาร อรหนตา- ทินนดี ๆ สพุทธรถปฏิปสทธิ สพุทิลสทรปฏิปสทธิษ ฯ ปานติดามนุติ อาฎิสมทเทน อตินุนาทานที อคุณกู- วุฒิ…

เนื้อหานี้เป็นการสื่อสารเกี่ยวกับการเฉลิมพระเกียรติในแบบหลากหลาย โดยมีความหมายของการอยู่ร่วมกันและความสุขในสังคม การส่งข้อความที่ดีให้กับทุกคน และการพัฒนาตนเองอย่างไม่หยุดยั้ง อภิปรายถึงความสำคัญของกา

…์สาย นาม วิษณิรมกัลารวยนาม มหิดลสมมุตาย (ปฏิรูป ภาโค) - หน้าที่ 153 ชุดฉนินิเทส วาณุณฑา กาม์ สุพโภป อรหา ชุดกลิโล อิซิ ปาน ชุดลูกเลวานา- มุนินิอิส วิษณิเตา ชิทิ ชิณาสไว ชุดกลิโล ปลูกโลติ อธิปเปโต ๆ ตกา ส…

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องปรมัตถ์และการประยุกต์ใช้ในระบบการศึกษา โดยนำเสนอมุมมองและวิธีการเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพ สิ่งเหล่านี้รวมถึงการเสริมสร้างพลังเนื้อหาที่มีคุณค่าและความหมาย ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒ

…อินทรียสมฺโพติฺ กมฺมจาน โโล เตวา อนาสํ ฯ โอ สตฺรา ธินุนฺเนน วิปสานํ อุตฺสุกากาเปวา มคฺคุปฺปฏิปฺยาติ อรหตฺโต ปานํ ฯ เทน วุตฺตํ วกุลิตเจววตฺ.อ ญฺฎู นิเทสสนฺนติ ฯ อิทธิกิจจาํทนฺทิตํ อุปฺปานากิจจิวิเลส ฯ ปสก…

เนื้อหาบนหน้าที่ 220 มีการกล่าวถึง วิษณุภาคคัลวัญ และบทความที่สำคัญเกี่ยวกับพระคาถาและการปฏิบัติที่ถูกส่งต่อในสายการศึกษา รวมไปถึงแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนาที่มีอยู่ในวิธีการปฏิบัต

…ธมาศ๛ ตฺเตย สมฤชานสิโล สมฺจติฺติ อามงฺคติ อสมุคฺติ โอ อนฤทฺตแขน กิเลสอา อธิโต กิเลสโย ฯ อรินี หตฺตา อรหตา วิวํสสํ ฯ ยุตฺตํ สํสารกุญฺติ สุมพนฺโธ ฯ รถกฏฺกุสส นาวิก วิยะ (ม.ม. ๑๒/๕๐๐)

เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาในประเด็นเกี่ยวกับวิสุทธิภาวนา การดับกิเลส และการเข้าถึงความเจริญในจิตใจ การบรรยายได้กล่าวถึงสภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิและการพัฒนา จิตใจและแนวทางในการดำเนินช