หน้าหนังสือทั้งหมด

บทเรียนจากคำสอนในพุทธศาสนา
127
บทเรียนจากคำสอนในพุทธศาสนา
…นิโน เอกวิสปี เอกมาพตุบุปี ชีวิต เสยโยุดุมดี อุตตมุอี โอที เทสนาสาน. เถ ปปญฺญาติ สุขํ สํ ปฏิญญิกา อรหํ ดํ ปานุสิฺสมุผนสํสฺปิ สาตุกกา มมมเทสนา อิโส. อุปเรน สมเยน สุภกิจิโ อุปสมป่ะ ลติวาา ทวสโต หุตวา สา…
เนื้อหานี้เสนอแนวคิดจากคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและรู้สึกปลอดภัย โดยเน้นถึงซึ่งคุณค่าในสิ่งที่ทำและควรมีในชีวิต เพื่อให้ผู้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและสมดุล คำสอนเห
ปรัชญา - ชมงปฺฏิโก (จตุโภ ภาคๅ)
128
ปรัชญา - ชมงปฺฏิโก (จตุโภ ภาคๅ)
…ต ขานิกฺกุณฑุญฺเณอ อภิพฺถา เกเสสิ โส กิร เถโร สุตฺต สุนฺติโก กมฺมฐานํ คถฺวา อรฺโยโก อรฺญยู วิหรนฺโต อรหตฺโต ปวจฺฉตฺโต สุตฺต อโรเจสิต มติ โต โอเรนฺตุโต อาจจุนฺโต
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดและทัศนคติทางปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและจิตใจของมนุษย์ โดยมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์และวิธีการเสริมสร้างคุณธรรมในสังคม การอภิปรายเกี่ยวกับการเทศนาและบท
การค้นหาความหมายของชีวิต
130
การค้นหาความหมายของชีวิต
… ปญฺญฺสนํ มยํโนติ." ดูก โย ปญฺญโณติ นิปฺปญฺญโนํ ปณฺฑวุตสติ สปญฺญู ปณฺฑสตํ ปิภู ฯ ฯ สภฺปฺปญฺญาอท หิ อรหโต ปาปิณีสํ สมฺปฏเมน สํปติภา ธมฺมานสนา โหรติ. บานโถนํ ทุติยํ อวฑฺฌารฺวตฺตุ. [๘๑] ๑๑. สปญฺญูทํเทวรว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ชีวิตมีความเสมือนไม่ควรมองข้ามปัญญา โดยยกย่องให้ความสำคัญแก่การค้นหาความหมายและอยู่ร่วมกันอย่างมีปัญญา บทความได้เสนอแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีความดีและปัญญาสมบูรณ์ ซึ่งสะท้อน
อุปโปนลัวโก และปรัชญาชีวิต
133
อุปโปนลัวโก และปรัชญาชีวิต
… นวมุตฺสิโ เอวมุต สกฺสบุพฤทฺโธ เอกสุ ภิกฺขุ ณ อุกฺกษฺ จติฺตา วิสิฏิสกาลสาน สมุนธโม กโต สวสฺสุ เอตริ อรหํตกสส อุปนิสุโลโย ชาโตติ Imamutt เต ภิญฺญ ภาวโต สนุตฺกา สุวา อุตฺตรี ปูณฑิส
ในเนื้อหานี้เราจะสำรวจแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุปโปนลัวโก และการสื่อความหมายพร้อมกับการวิเคราะห์เรื่องราวต่างๆ ในชีวิตตามหลักธรรมะ. การพิจารณาลักษณะต่างๆ ของชีวิตและการเชื่อมโยงแนวคิดทางปรัชญากับแ
ชมพูปัถวี (จตุโลกภวิโก) - หน้า ที่ 142
141
ชมพูปัถวี (จตุโลกภวิโก) - หน้า ที่ 142
…ทพุทธิ ปญฺญา นุญา ปญฺญา วิธายา อุปสุนตุส วสสโต อิทรสส ชีวิต โอทินี. เทสนาวาสนะ ปฏิญา เรส ปฏิสนฺทิฏิ อรหวุ ปาปญฺญิโติ. ปฏิญา วดฺฎู
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและชีวิต มนุษย์มีปัญญาที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติและความเป็นอยู่ได้อย่างไร มีการสำรวจความหมายของชีวิตและปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของการเรียนรู้และการใช้ชีวิต
การปฏิรูปและการเข้าใจในธรรมะ
146
การปฏิรูปและการเข้าใจในธรรมะ
… มรณหิตฺโฑภาส อมฺตมาหนิพพานํติ อุตฺโต เสสํ ปฏิฆสิสิ เว. เทสนาสามี กิสิโคติํ ยากินีนวา สท ปฏิสนฺนิทํ อรหตโต ปฏิญติฺดติ. กิสิโคดํ ม ยุตฺต.
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปในศาสนาและการเข้าใจชีวิตผ่านแนวทางธรรมะ โดยมีการอ้างถึงการเข้าใจในนิพพานและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อบรรลุถึงนิพพานและลดท
พระบิณฑบาตฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 122
124
พระบิณฑบาตฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 122
…ว่าแล้ว ทรงรับพระวินัยแล้ว ประทับอยู่ใน เววัง. ในกาลนั้น พระอัสสชิระ ในจำนวนพระปัญจวัคย์ะระหว่าง พระอรหันต์ ๑๖ องค์ ที่พระศาสดาทรงส่งไปเพื่อประกาศคุณพระ รัตนตรัย ด้วยพระดำรัสว่า "ภิญจังหลาย พวกเธอจาริกไป…
บทสนทนาเกี่ยวกับการแสวงหาโมกธรรมระหว่างพระอาจารย์และพระภิกษุที่มีการตั้งคำถามและการตอบสนองต่อปัญหา พร้อมทั้งการบิณฑบาตของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ โดยไว้วางใจในการปฏิบัติธรรม.
ประโยค๒ - พระ commitmentsภ.สัก ครั้งที่ ๑๖๗
169
ประโยค๒ - พระ commitmentsภ.สัก ครั้งที่ ๑๖๗
…" เป็นดัง. [ภิญญู่นั่งจิรณาไฟไหม้ป่าเป็นอารมณ์] ดังได้กล่าวมา ภิกษู่นั้นเรียนกับมฐวณ ตราบเท่าถึงพระ อรหัต ในลำหรับพระศาสดาแล้ว เข้าป่าเพื่อพยายามอยู่ ก็ไม่อาจ บรรลุพระอรหัตได้ ท่านนิว่ากว่า "เราจำไปูทธพร…
บทนี้กล่าวถึงภิกษูที่เรียนกับพระศาสดาแล้วเข้าไปในป่าเพื่อบรรลุพระอรหัต แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ จนมาดูไฟไหม้ในป่าเป็นอารมณ์สอนให้เข้าใจถึงการเผาสังโยชน์ในจิตใจ พระศาสดาไ…
พระธรรมปทัฏฐานและการฝึกจิต
192
พระธรรมปทัฏฐานและการฝึกจิต
…อาบาสิกา เมื่อดูด้วยทิพพจักษ์ ก็เห็นพระเณร ๑. อรัญวร ๕ คือ โลภะโทมิฬวะ ๑ สกฏกามิมรร ๑ อนาวามิรร ๑ อรหันตรร ๑
ข้อความนี้อธิบายถึงการฝึกจิตตามพระธรรมโดยเน้นความสำคัญของการไม่ยึดติดในอารมณ์และความใคร่ การเชื่อมโยงความอ่อนน้อมของจิตกับการปฏิบัติตามอริยมรรค 5 ซึ่งนำไปสู่นิพพาน และการเรียนรู้จากพระโอวาทของพระศาสดา
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
223
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
…ธรรมแก่กุฏิทั้งหลายเหล่านั้น ด้วยประการะนี้. ในเวลาบรรเทนา ภิกษุ ๕๐๐ รูปนั่งในที่นั่งเทียว บรรลุพระ อรหัตพร้อมด้วยปฏิสังข์ทั้งหลาย สรรเสริญชื่นทั้งถวายบังคม พระสรีระคันมีธรระเพียงดั่งทองของพระอาคตของพระอ…
…สดงธรรมของพระศาสดาแก่ภิกษุ 500 รูป ที่นั่งอยู่ในที่นั่งร่วมกันในช่วงเวลาพิเศษ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตและปฏิสังข์ การทำสมบัติให้เป็นที่พัก และความสำคัญของการไม่ติดอยู่ในกิเลสที่รบกวนจิตใจ ภิกษุเหล่านี…
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
242
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
…ยพระศาสดา ว่า "ภิญฎูนี้พูดไม่จริง" ในวันที่พูดว่า "ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ของเราไม่มี" ย่อมพยายาม พระอรหัตผล พระเจ้า [จิตที่ตั้งไว้ชอบยิ่งกว่าหดไต้ ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญฎังหลาย บุตรของเราพยายาม อรหัตผล…
…เกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้ แสดงให้เห็นว่าจิตต้องเป็น…
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
93
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
…นจงมา, ไหว้พระอรรหันต์ทั้งหลาย." [นางวิศาขาตำหนิผู้ผัว] นางเป็นอริสาวกภูมิใจสดับบัน พอ ได้ยินคำว่า "อรหันต์" ก็เป็นผู้รำรำดี มาสู่บริเวณแห่งอเจละนั้น แล้วดูเจาะ เหล่านั้นแล้ว คิดว่า "ผู้แจ้งจากอริโอตัปปะ…
ในนตอนนี้พระอังคมปฏิรูปฎาได้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างนางวิศาขาและพระอรหันต์ โดยนางวิศาขาได้รับคำเรียกจากพ่อผัวให้มาไหว้พระอรหันต์ แต่เธอแสดงความสงสัยและตั้งคำถามเกี่ยวกับส…
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
73
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…ธรรมมีขันธ์ & เป็นดังนั่น บูรพี คือว่า สมุโสรา. กล่าวว่า วชญดี ความว่า สัตบรุษเมื่อรํ้าธนาระออกด้วย อรหมัวภรรญาณ ชื่อว่าอ่อนวันฉัตรกะ. กล่าวว่า น กามญาณ ได้แก่ผู้ใดถาม, (อีกอย่างหนึ่ง) ได้แก่ เพราะเหตุแห…
ในบทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และการไม่แสดงออกของสัตบุรุษที่มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ การศึกษาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง ๕ และความสำคัญของการไม่บ่นเมื่อเกิดเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในความสงบและสุข ก
พระธัมปทัศบูรณ์ ภาค ๔ หน้า 134
136
พระธัมปทัศบูรณ์ ภาค ๔ หน้า 134
…ยอากาศ ทำความชมเชย ถวายบังคมพระบาททั้ง ๒ ของพระเทระคด ได้ไปแล้วดังนี้แหล เรื่องหญิงคนใดคนหนึ่ง จบ. อรหันต์วรรณ จบ. วรรคที่ ๑ จบ.
ในหน้าที่ 134 ของพระธัมปทัศบูรณ์ กล่าวถึงผู้ที่มาปฏิแสงหวานางในป่าทั้งหลาย ขณะจบเทศนา พระเทระได้บรรลุธรรมและได้รับการถวายบังคม ร่วมกับเรื่องราวเกี่ยวกับหญิงคนหนึ่งที่ได้รับการกล่าวถึงในพระสูตรนี้
พระจารีริเยตรในพระพุทธศาสนา
145
พระจารีริเยตรในพระพุทธศาสนา
…น ทรงปรารถพระ ทรงจารีริเยตร คัสพระธรรมเทศนาว่า " สหสุปิโจ คาวา " เป็นต้น. [ทรูจารีริเยตรสำคัญว่ามนต์อรหันต์] ความพิสดารว่า ในกาลครั้งหนึ่ง มนุษย์เป็นอันมากแสนเรือไป สู่มหาสมุทร เมื่อเรือปังในภายในมหาสมุท…
…เยตรซึ่งเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าพระศาสดาได้อธิษฐานในพระเชตวันและการเทศนาเกี่ยวกับพระอรหันต์ รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในมหาสมุทรและการรับรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับพระอรหันต์ ซึ่งนำไปสู่การส่งเ…
พระธัมมปทุตฺตชาฏก๎ก๎ภาค ๔ – หน้าที่ 146
148
พระธัมมปทุตฺตชาฏก๎ก๎ภาค ๔ – หน้าที่ 146
…รายังเขาให้สดใจ " ที่นั่นพระมนต์มันเข้าไปหามรุห็นนั้น แล้วกล่าวอย่างนี้ว่า " พระและท่านไม่ใช่เป็นพระอรหันต์ดอก ท่านยังไม่ได้บรรลุพระอรหันต์มรรคาเลย ถึงปฏิปทาของท่านเป็นเหตุเป็นพระ อรหันต์ หรือเป็นผู้บรรล…
ในบทนี้มีการพูดถึงความหมายและความจริงของพระอรหันต์ โดยผู้พูดคือมหาพรหมที่ตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับการบรรลุของพระสูงสุดและพระอรหันต์ว่ามีอยู่จริงหรือไม…
พระธรรมปฐมฐุรเทว - คำพรรณนา
14
พระธรรมปฐมฐุรเทว - คำพรรณนา
…นอัตตภาพ แล้วยังจบสาสนา ให้เจริญ ด้วยอำนาจ แห่งขันธ์ทำโดยความติดต่อ แล้วยิ่งเอา ซึ่งความเป็นแห่งพระ อรหันต์ แห่งกิณิ ฯ ผู้มีความประพฤติอันเบาพร้อม ผู้ย่อมดีงแล้วใน เสนาสนะคันสงัดแล้ว วิปุสนากรุ นาม ชื่อว…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลพระธรรมปฐมฐุรเทว โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธวจนะที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจเพื่อการบรรลุผลในทางธรรม. พระธรรมสอนให้เห็นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต มีการเน้น
คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า 14
15
คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า 14
…ิด ดิด ดั่ง ๆ อด ครั้งนั้น สุตดา อ. พระศาสดา กเถ สิ ตรัสบอกแล้ว กมมุฏฐาณ ซึ่งพระกรรมมาน ยาว เพียงใด อรหันตุ แต่ความเป็น แห่งพระอรหันต์ อุสสุ มหาปาลสุ แก่กุฏิชื่อว่า มหาปะนลีย์ ใส มหาปะใด อ. กิฏิ รูอ่ำว่า…
…พูดถึงเรื่องราวของพระกรรมมานและการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในฐานะอรหันต์พร้อมทั้งปริศนาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน มีการเน้นย้ำข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกฝนทางจิตใ…
การอธิบายทางพุทธศาสนา
107
การอธิบายทางพุทธศาสนา
…ทมจุเจน อิติติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรคว่า โส ปุคคลโล อ. บุคคลนั้น คือว่า อรูปา ผู้มีปราฎอย่างนี้ น อรหะติ ย่อมไม่ควร ปรโทษิด เพื่ออ้น นุ่งห่ม กาสาวะ วตฐ์ ซึ่งผ้าคลุ้งบุคคลอ้อมแล้วด้วยน้ำฝาด (อิติติ)
บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายในคัมภีร์พุทธศาสนา เช่น การดำเนินชีวิตตามคำสอน มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติอย่างมีสมาธิ การตั้งสติในการกระทำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงวิธีการเข้าถึงความสุขและกา
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
114
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
…เตโร อ. พระเกศชื่อว่าคิสสส คพณฑตฺ ในภายใน ปฏิญจคิยาน ฐิกูขึ แห่งภิภุษฎ์ ผู้มีพวก ๕ อนุเณร ในระหว่าง อรหนุตาน แห่งพระครันต์ ท. เอสสุขา ๑๙ (สตฺตารา) อุโยชิตาน ผู้อนพระศาสดาทรงส่งไปแล้ว รตนุตตุคุณปปาณตฺุ เพ…
เนื้อความนี้นำเสนอคำแปลและการตีความที่สำคัญจากพระธัมมามีทบุตรา เรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชา พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โ