อา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1267 / 1548

…คติวสวรรค ส่วนญาติโยมทั้งหลาย เนื่องจากต้องสละเวลาอยู่กับการ ทำมหากิน ไม่มีเวลาศึกษาธรรมมากนัก ก็ได้อาศัยการฟังธรรม จากบรรพชิตเป็นการเรียนลัด ขณะเดียวกันก็ต้องทำหน้าที่ อุปัฏฐาม์ชูชื่นพรามณ์ในเรื่องปัจจ…

…รรมะ จากนั้น ว่าด้วยความสำคัญของการสงเคราะห์ที่เป็นปฏิบัติการร่วมกันของประชาชนและการป้องกันโทษภัยที่อาจเกิดขึ้นในสังคม ซึ่งการช่วยเหลือกันในชุมชนจะมีผลกระทบต่อสุขภาพและความมั่นคงของสังคมได้อย่างดี.

…มดีและความสามารถของบุคคล คำว่าความดี หมายถึงคุณธรรม อันเป็นลักษณะนิสัย และพฤติกรรมประจำตัวบุคคล หรืออาจหมายถึงการทำคุณประโยชน์แก่ผู้อื่นแก่สังคมส่วนรวม ด้วยความปรารถนาดีอย่างบริสุทธิ์ใจ เช่น การทำสงเครา…

…ในด้านคุณธรรม และการทำคุณประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยแบ่งบุคคลที่ควรบูชาออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ บุพการี ครูอาจารย์ บรรพบุรุษ และบุคคลที่มีศีลและคุณธรรมสูง ซึ่งการบูชานี้เป็นการแสดงออกถึงความปรารถนาดีและเคารพต่…

…ะพระพุทธศาสนาให้วัฒนาถาวรสืบไป ทำไมบางคนจึงไม่คุ้มชูบุคคลที่ควรชูช การที่บางคนไม่ชูบุคคลที่ควรชูช อาจมีสาเหตุแตกต่างกันไป เช่น บางคนมีความคิดอิจฉาริษยาอู่อื่นเป็นนิสัยสันดาน ไม่มีความสุขเมื่อเห็นใครดี…

พระภาวนาวิริยคุณได้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากการไม่ยกย่องบุคคลที่ควรค่า ทำให้ผู้คนไม่สามารถพัฒนาตนเองได้อย่างเต็มที่ ซึ่งเกิดจากความอิจฉาริษยา การจับผิด และความคิดเชิงลบที่ส่งผลกระทบต่อการเห็นคุณค่าของผู

…ษยา ไม่อยากเห็นคนอื่นดีกว่าตนเป็นสำคัญ การบูชาบุคคลที่ควรบูชา พึงทำอย่างไร การบูชาบุคคลที่ควรบูชา อาจแสดงออกด้วยพฤติกรรม ต่างๆ ตามความเหมาะสม เช่นในกรณีบุคคลที่ควรราชยังมี ชีวิตอยู่ เราก็อาจจะนำดอกไม้…

ในโลกนี้ผู้คนมีทั้งดีและไม่ดี มีความเห็นแก่ตัวและอิจฉาริษยา ส่งผลให้ไม่ยกย่องผู้ที่ควรบูชา การแสดงความเคารพสามารถทำได้หลายวิธี เช่น นำดอกไม้มามอบให้ หรือมอบพวงมาลาให้กับอนุสรณ์ เพื่อแสดงความรักและเคาร

…รายละเอียดอย่างชัดเจน นอกจากกุศลธรรมบด ๑๐ แล้ว มีเกณฑ์อย่างอื่น สำหรับใช้ตัดสินกรรมชั่วอีกหรือไม่ อายม subsequently กล่าวมาแล้วนั้น ก็สามารถใช้เป็น เกณฑ์ตัดสิน “กรรมชั่ว” ได้ หมายความว่า ผู้ที่เข้าไปเ…

เนื้อหาอธิบายถึงกรรมชั่วในแง่มุมต่างๆ โดยจุดเด่นอยู่ที่การเข้าใจพฤติกรรมผิดจากอายมูบง ซึ่งใช้ในการตัดสินความเป็นไปของชีวิต กล่าวถึงการกระทำที่สร้างความฉิบหายให้ทั้งตนเองและผู้อื่น …

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) สัมผัสญาณ สามารถแยกระหว่างกรรมดี กับกรรมชั่วออกจากกันได้อย่างถูกต้อง สามารถตรวจอย่างลึกซึ้งได้ด้วยเหตุผลว่า เหตุแห่งการทำกรรมนี้ เริ่มต้นด้วยใจที่เป็นกุศล อนุได้แก่

…มีความเห็นถูกต้อง (สัมมาทิฏฐิ) สามารถรับรู้ผลของกรรมได้อย่างแท้จริง ในขณะที่บุคคลที่ถูกกิเลสหลอกลวง อาจแยกแยะไม่ได้ว่ากรรมไหนคือกรรมดีหรือกรรมชั่ว นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของธรรมและการพัฒนาตนเองเพื่อ…

…ประจำอ่อนต่ออย่างไม่ต้องสงสัย แต่ถ้าปริมาณของบาปที่สั่งสมไว้ยังไม่มากพอที่จะต้องไปบังเกิดในนรก เขาก็อาจจะไปบังเกิดเป็นเปรต อสุรกาย หรือนิคราช เป็นต้น จะเห็นว่าการไปบังเกิดในปรโลก ไม่ว่าจะสุดดิ หรือลูกม…

การไปบังเกิดในปรโลกมีแนวโน้มจากกรรมดีหรือกรรมชั่วที่เราได้ทำไว้ก่อนตาย ถ้าสะสมบุญมากพอ อาจจะเกิดเป็นเทวดาในเทวโลก แต่ถ้าบาปมีมากอาจจะเกิดเป็นเปรตหรืออสุรกาย การตายของเทวดาหรือสัตว์ก็มีโอกาส…

…นี้ก็อย่าเพิ่งท้อแท้หมดกำลังใจ เพราะการสั่งสมบุญอย่างต่อเนื่องนั้น ถึงวันหนึ่งบุญก็จะแสดงเต็มเม็ด มีอานิสงส์มากพอที่จะช่วงชิงโอกาสให้ผลแก่เรา แม้พระพุทธองค์ยังตรัสสอนไว้ว่า "บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบุญว่า บุ…

บทความนี้กล่าวถึงการที่กรรมดีและชั่วมีผลต่อชีวิตของมนุษย์ และการที่บางคนประสบโชคดีหรือความเดือดร้อนอาจไม่ขึ้นอยู่กับความดีหรือความชั่วของตนในขณะนั้น แต่เป็นไปตามการสะสมของกรรมในอดีต ผู้ที่มีอำนาจบางครั…

…บ เราจะสามารถเลือกสถานที่สิตของชีวิตในปรโลกได้ หรือไม่ คงจะไม่ถูกต้องนักถ้าใช้คำว่า "เลือก" แต่เราอาจจะตั้ง ความปรารถนาว่าจะไปสิตอยู่ ณ ที่ใดในปรโลก แล้วสร้างกรรม ดีหรือสั่งสมบุญให้มากๆ ให้สมกับมาตรฐา…

การทำกรรมในชาตินี้จะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย คงไม่มีการเลือกสถานที่ในปรโลกที่ชัดเจน แต่บุคคลสามารถตั้งความปรารถนาและสร้างกรรมดีเพื่อจะไปสู่สถานที่ที่ปรารถนาได้ ในขณะที่กรรมชั่วจะนำพาไปสู่ที่ที่สมควรตา

…สุขดเป็นอันหวังได้” เพราะฉะนั้น จึงกล่าวได้ว่า สถานที่สงสติของชีวิตในโลกหน้าเป็นเรื่องที่ไม่แน่นอน อาจเป็นไปได้ทั้งทุกข์และสุขดึขึ้นอยู่กับตัวเราเอง โดยมีเหตุปัจจัย ๒ ประการ คือ กรรมที่ทำมาตลอดชีวิตนี้…

พระภาวนาวีรคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) กล่าวถึงความไม่แน่นอนของสถานที่สงบในชีวิตหลังความตาย ขึ้นกับกรรมที่ทำและสภาพจิตใจในช่วงสุดท้าย การที่บุคคลจะไปสู่วิมานหรือทุกข์นั้นขึ้นอยู่กับการทำบุญและบาปตลอดชีวิตและ

…ว่าปัญญา 2 ประเภทที่กล่าวมาแล้ว การเจริญภาวนามีคุณค่าต่อชีวิตคนเราอย่างไร คุณค่าของการเจริญภาวนา อาจกล่าวโดยเรียงลำดับจากน้อยไปมากได้ดังนี้ คือ ๑) ทำให้ใจสงบ ไม่คิดฟุ้งซ่าน จึงให้มีสมาธิเป็นเวลานา…

การเจริญภาวนามีคุณค่าต่อชีวิตอย่างมาก โดยสามารถทำให้ใจสงบ ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้มีสมาธิยาวนาน ซึ่งมีประโยชน์ต่อการทำกิจกรรมทุกประเภท นอกจากนี้ ยังช่วยให้ได้สัมผัสความสุข ณ จุดที่ตั้งถาวรของใจ คือศูนย์กลางก

…ำแรกิเลส เพื่อให้ถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบ อย่างไรก็ดีตาม การเจริญวาวนาเพื่อบรรลุผลในลำดับที่ ๓ (๓.๓) อาจจะไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับมรรคาวาส ซึ่งยังต้องมีภาระหน้าที่กับการทำมหากิน และการดูแลรับผิดชอบครอบครัว…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีปัญญาและความสงบในศูนย์กลางกาย ซึ่งช่วยให้เรารู้เห็นสัจธรรมในชีวิตและทำความเข้าใจเกี่ยวกับสุขและทุกข์ เพื่อทำกรรมดี นอกจากนี้ยังพูดถึงความท้าทายในการเจริญวาวนาในสังคม

…องเตรียมความพร้อมก่อนแต่งงานอย่างน้อย 3 ด้าน คือ ก) มีฐานะทางเศรฐกิจมั่นคง หมายความว่า คู่สมรสต้องมีอาชีพการงานมั่นคง มีรายได้เพียงพอสำหรับใช้จ่ายเมื่อมีบุตร ข) มีความรู้ในการเลี้ยงดูบุตร ทั้งทางโลกและท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมความพร้อมก่อนแต่งงานที่ต้องคำนึงถึง 3 ด้าน ได้แก่ ฐานะทางเศรษฐกิจ ความรู้ในการเลี้ยงดูบุตร และความสุขในครอบครัว พร้อมทั้งเน้นถึงการแสดงความกตัญญูต่อมารดา โดยเฉพาะ

…าที่รับผิดชอบของตน ก่อให้เกิดปัญหาอย่างไร ปัญหาต่างๆ ซึ่งเกิดจากผู้เป็นบิดาขาดความรับผิดชอบ แต่ละคนอาจจะแตกต่างกันไป แต่มีผลเสียร้าย ก็ คือ 1) บุคคลที่ไม่ปรากฏฐิฎาเป็นตัวตน หรือฤทธิฺธาอทวดทองย่อมจะรู้ส…

…ะทบจากบิดาที่ไม่รับผิดชอบส่งผลต่อการพัฒนาสุขภาพจิตและการเรียนรู้ของบุตร ผู้ที่ไม่มีความอบอุ่นในชีวิตอาจขาดความเชื่อมั่นและไม่ประสบความสำเร็จได้ นอกจากนี้ หากบิดามีปัญหากับพ่อเลี้ยง อาจทำให้เด็กต้องหนีออ…

… ตลอดนั่น ถ้าได้มีโอกาสกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ อีก ก็จะเป็นกะเทย ชาติเดียวไปถ่าไม่เกิดเป็นหญิงแพทยา ก็ อาจจะไม่ใช่คนดิบดีนัก แม้ชาติถัดไปจะได้เกิดเป็นหญิงที่ดี

ในเนื้อหานี้ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรับผิดชอบของชายในสังคม และผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อชายไม่ดำเนินชีวิตอย่างมีความรับผิดชอบ โดยมีตัวอย่างจากปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตและในสังคมที่ทำให้เกิดความลำเค็ญและ

… ช้าง เป็นต้น 3) เกิดในสิ่งโสโครก (สงเสทะจะกำเนิด) คือเกิดในสิ่งโสโครก จากสิ่งโสโครกในซากศพ นำ้เน่า อาหารบูดเน่า ได้แก่ หนอน จุลินทรีย์ หรือสัตว์เซลล์เดียวหลายชนิด จุลชีวันเหล่านี้ แม้เราไม่สามารถมองเห็…

พระพุทธศาสนาให้ความรู้เรื่องการเกิดของสัตว์โลก โดยแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ การเกิดในมนุษย์ (เช่น ฟองไข่, ในครรภ์, ในสิ่งโสโครก) และการเกิดนอกมนุษย์ (การผุดขึ้นทันที) ซึ่งมีความละเอียดในแต่ละประเภทและส

…ปในระดับหนึ่ง ซึ่งตาเนื้อ (มังสังกู) มองไม่เห็น การเห็นเช่นนี้เป็นการเห็นด้วยตาของทิพย์ (ทิพยจัญญุ) อาจจัดว่าเป็นการเห็นด้วยใจดี การเห็นด้วยทิพย์จัญญุเช่นนี้ จะทำให้คนเราพัฒนาศีล โอวาทบปะ คือความอายต่อ…

…) เน้นความสำคัญของความสำราญภายในใจที่ช่วยให้เราเห็นความไม่แน่นอนของโลกและการพัฒนาศีล รวมถึงการมีความอายต่อบาปและกลัวต่อความชั่ว การเห็นด้วยตาของทิพย์จัญญุจะนำมาซึ่งการเลือกทำความดีและการมีจิตใจที่สะอาด …

การภายในอันวิจักษ์นี้ คือพัฒนาการที่เรียกว่า "ธรรมจักร" ซึ่งเป็นเครื่องช่วยให้คนเราเห็นแจ้งรู้แจ้งโลกนี้โลกหน้าได้ตรงตามเป็นจริง ตลอดจนการเห็นลักษณะต่างๆ มีวิริยะ ๔ เป็นสำคัญ แต่ว่าศักยภาพแห่งการรู้แจ

…วิริยะ ๔ เป็นองค์ประกอบสำคัญ บุคคลที่ศึกษาและปฏิบัติตามทางธรรมวินัยจะสามารถเห็นแจ้งได้ถึงระดับต่างๆ อาจมีทั้งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ในอดีตและปัจจุบัน การแสวงหาผู้ประพฤติดีและการเข้าใจสัมมาทิฐิเ…

…น วิทยาศาสตร์ภาพ ศึกษาเกี่ยวกับสารและพลังงาน ภูมิศาสตร์ภาพ ศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติของผิวดิน บรรยากาศ อากาศ พิษและสัตว์ในที่ต่างๆ ภายในภาพ บำบัด เป็นเรื่องของการรักษาโรคทางกาย โดยอาศัยวิธีการทางพิษัลแทนกา…

บทที่ 2 กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยนำเสนอความเข้าใจ 2 ระดับ ได้แก่ ความเข้าใจระดับพื้นผิวที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ทางกายภาพและความเข้าใจระดับลึกที่ส่งผลต่อจิตใจและชีวิตของเรา ข้อมูลในบ

…ผิดชอบซึ่งจะสามารถพัฒนาขึ้นในจิตใจบุคคล โดยมีพื้นฐานมาจากสัมมาทิฏฐิที่เข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคงถาวร อาจแบ่งออกได้เป็น ๔ ประการ คือ ๑. ความรับผิดชอบต่อศีลดีและศีลแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง ๒. ความรับผิดช…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาความรับผิดชอบของบุคคล โดยแบ่งออกเป็น 4 ประการคือ ความรับผิดชอบต่อตนเองและสังคม, ศีลธรรมทางเศรษฐกิจ, และสิ่งแวดล้อม การมีสัมมาทิฏฐิอย่