การเกิดในปรโลกและผลของกรรม คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เล่ม 1  หน้า 88
หน้าที่ 88 / 280

สรุปเนื้อหา

การไปบังเกิดในปรโลกมีแนวโน้มจากกรรมดีหรือกรรมชั่วที่เราได้ทำไว้ก่อนตาย ถ้าสะสมบุญมากพอ อาจจะเกิดเป็นเทวดาในเทวโลก แต่ถ้าบาปมีมากอาจจะเกิดเป็นเปรตหรืออสุรกาย การตายของเทวดาหรือสัตว์ก็มีโอกาสกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ใหม่ ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไว้อย่างสำคัญ เราจะมีชีวิตใหม่ในโลกมนุษย์ตามเศษกรรมดีหรือกรรมชั่วนั้น.

หัวข้อประเด็น

-การบังเกิดในปรโลก
-กรรมดีและกรรมชั่ว
-บุญและบาป
-การเกิดใหม่ในมนุษย์โลก
-ชีวิตหลังความตาย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ทึ่เน ำชี วิกของบุญที่ส่งสมไว้ก่อนละจากโลกนี้ เช่น ถ้าส่งสมบุญว่ามากกว่าบาป แต่ยังไม่มากพอที่จะไป บังเกิดในพรหมโลก ทว่าสมากพอที่จะบังเกิดเป็นเทวดาในเทวโลก ก็จะได้อยู่สุขบนสรวงสวรรค์เป็นเวลานานแสนาน ถ้าบุญยังไม่มากพอที่จะบังเกิดในเทวโลก ก็จะได้บังเกิดเป็นคนในมนุษย์โลกอีก เป็นต้น ส่วนผู้ทำกรรมชั่วหรือสงสมบาไว้มากย่อมไปสู่ทุกข์ แต่จะเป็นทุกระดับใกล้ขึ้นอยู่กับปริมาณของบาปที่เขาสั่งสมไว้ก่อนละโลกนี้เป็นของเอง เช่นบางคนที่ประพฤติผิดศีลเป็นประจำอ่อนต่ออย่างไม่ต้องสงสัย แต่ถ้าปริมาณของบาปที่สั่งสมไว้ยังไม่มากพอที่จะต้องไปบังเกิดในนรก เขาก็อาจจะไปบังเกิดเป็นเปรต อสุรกาย หรือนิคราช เป็นต้น จะเห็นว่าการไปบังเกิดในปรโลก ไม่ว่าจะสุดดิ หรือลูกมีเหตุ มาจากกรรมดีหรือกรรมชั่ว ที่คนเราทำไว้ก่อนตายจากโลกนี้ทั้งสิ้น ครังีเมื่อเทวดามดบุญจากสรวงสวรรค์แล้ว ก็ต้องจุดิ (ตาย) และมีโอกาสมาเกิดเป็นคนในโลกมนุษย์อีก สัตว์จากทุกดิ ก็เช่นกัน ถ้าชาดใช้กรรมหนักหมดแล้ว ก็มีโอกาสมาเกิดเป็นคนในโลกมนุษย์อีก การเกิดในโลกมนุษย์ครังนี้จะมีสภาพอย่างไร ก็ขึ้นอยู่กับเศษของกรรมดีหรือกรรมชั่ว ที่ตนเคยทำไว้ก่อนตายจากโลกนี้ในครั้งกระโน้นเป็นสำคัญ ขณะจะมีชีวิตใหม่อยู่ในโลก
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More