หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
44
การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
…่ ต้องเจ็บและต้องตายในที่สุด ชีวิตเราจึงตั้งอยู่ไม่านเหมือนหยาดน้ำค้างบนปลายยอดภู เมื่อต้องแสดงพระอาทิตย์ยามเช้า ก็ต้องเหือดแห้งหายไปอย่างรวดเร็ว ตามธรรมดาสงครั่งร่างกายของคนเรา เกิดดับอยู่ตลอดเวลา…
เนื้อหาพูดถึงการตระหนักถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการเกิดดับของสังขาร ซึ่งชีวิตนั้นมีทั้งความสุขและทุกข์ การเข้าใจธรรมะจากพระพุทธศาสนา และการเข้าถึงพระธรรมกายเพื่อสงบจิตใจช่วยให้เราเห็นความจริงของสังข
คุณค่าของเวลาในชีวิต
48
คุณค่าของเวลาในชีวิต
…าของเรามีไม่มาก แต่สิ่งที่จะต้องทำ กลับมีอีกไม่น้อย เวลานั้นมีคุณค่าในตัวของมันเอง เวลาแม่้อยนิด... อาจสามารถเปลี่ยนเป็นสมบัติ มาหาคาลได้ แต่สมบัติมหาศาล... ไม่สามารถเปลี่ยนเป็นเวลา แม่เพียงหน่อยหนึ่งได…
…ิตและชีวิตคือเวลา การใช้ชีวิตให้มีคุณค่าและสร้างบารมีนั้นเป็นเรื่องที่สำคัญมาก หากใช้เวลาอย่างประมาทอาจส่งผลร้ายต่องานและชีวิต ผู้เขียนเน้นย้ำให้ทุกวินาทีเป็นวินาทีที่มีบุญ โดยอ้างถึงคำสอนของพระเทพญาณมห…
การพัฒนาวัดและอนิสงส์แห่งการทำความสะอาด
29
การพัฒนาวัดและอนิสงส์แห่งการทำความสะอาด
ทุกครั้งที่เราพัฒนาวัด ช่วยกันทำความสะอาดเสนาสนะแ บุญก็จะเกิดขึ้นกับเราทุกครั้ง จะได้รับอนิสงส์ คือ เราจะมิจิตใจงาม รูปร่ามได้สัดส่วน ผิวพร…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับผลบุญที่เกิดจากการพัฒนาวัดและการทำความสะอาดเสนาสนะ ซึ่งช่วยให้บุญเกิดขึ้นและส่งผลต่อจิตใจและรูปร่าง รวมถึงการได้รับอนิสงส์ต่างๆ ที่จะส่งผลในด้…
ดื่มสุราและผลกระทบต่อชีวิต
37
ดื่มสุราและผลกระทบต่อชีวิต
…นมนุษย์ที่ยากจนในวัฏฏะอีกยาวนาน มือวัยะพิกลพิการ มีโรคภัยไข้เจ็บมากมาย ถูกคนดูหมิ่นเหยียดหยามสารพัด อายุก็ไม่ยืน ๒๕ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ *อบายภูมิ ๔ คือ นรก เปรต อสูรกาย สัตว์เดียดฉันท์
เนื้อหาเน้นถึงผลกระทบของการดื่มสุรา ซึ่งเปรียบเสมือนการดื่มยาพิษ แม้ว่าการดื่มสุราอาจถูกกฎหมาย แต่ก็มีผลเสียต่อสังคมและอนาคตของแต่ละคน หากเกิดใหม่อาจเป็นมนุษย์ที่ยากจนและเกิดโรคภัยไข้เ…
หน้า5
66
ถ้าหากเรารักษาอารมณ์ดีอารมณ์เดี่ยว อารมณ์ใส ๆ ตลอดเวลาทั้งวันทั้งคืน ทั้งก่อนทำบุญ ฯะทำบุญ และหลังจากทำแล้ว เวลาดสมบ…
หน้า6
72
เราเกิดมาสร้างบารมีก็ต้องทำบุญบ่อย ๆ เหมือนหายใจยังต้องหายใจบ่อย ๆ รับประทานอาหารบ่อย ๆ อาบน้ำกันบ่อย ๆ พักผ่อนนอนหลับกันบ่อย ๆ ฝันยังตกบ่อย ๆ ทุกอย่างต้องทำบ่อย ๆ ทั้งนั้น บุ…
การใช้เวลาให้เกิดประโยชน์ในชีวิต
95
การใช้เวลาให้เกิดประโยชน์ในชีวิต
…รา เสีย เวลา ใน การ นอน หลับ พัก ผ่อน ไป ถึง หนึ่ง ใน สาม ของ ชี วิ ต ทำ มา ห กิน อี ก หนึ่ง ใน สาม อาบ น้ำ ล้าง หน้า แปรง ฟัน รับ ประทาน อาหาร ขับ ถ่าย เข้า สังคม เดิน ทาง ไกล ออก เพราะ ฉะนั้น เวลา ที่…
…้นจึงควรมีการนำเวลาไปใช้ให้เกิดประโยชน์มากที่สุดให้กับชีวิตของเรา พร้อมทั้งเตรียมรับมือกับความตายที่อาจมาเยือนเมื่อใดก็ได้ ซึ่งไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ในชีวิตนี้
หน้า8
96
…กับการนอนหลับพักผ่อน และการทำมาหากิน เพราะฉะนั้นเวลาที่เหลืออยู่ ต้องสร้างบารมีให้เต็มที่ * ช่วงที่อายุขัยเฉลี่ยมนุษย์ลดลง โดยทุก 100 ปี อายุจะลดลง 1 ปี
การตื่นและการฝึกสมาธิ
165
การตื่นและการฝึกสมาธิ
…พระ ให้เห็นพระ ชฎาใส่แจ่มทีเดียว พอ ลูกขึ้น ล้างหน้า แปรงฟัน ใจ ก็ยังอยู่ตรงกลางนั้น ฝึกไว้เรื่อย ๆ อาบน้ำอาบท่า ขับถ่าย ก็อยู่ตรงกลางองค์พระ กระทั่ง ถึงเวลากร บประทานอาหาร หรือ จะเดินทางมา ที่ทำงาน ก็ย…
…นี้พูดถึงการตื่นขึ้นมาท่ามกลางองค์พระและการฝึกสมาธิที่ต่อเนื่องผ่านกิจกรรมประจำวัน เช่น การล้างหน้า อาบน้ำ และการทำงาน จนกลายเป็นอัตโนมัติ ทำให้ใจอยู่ในความสงบและมีสมาธิตลอดเวลา โดยวันที่ระบุคือ ๗ เมษาย…
การนั่งเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ดีขึ้น
184
การนั่งเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ดีขึ้น
ถ้าจะนั่งให้ได้ดีและเร็ว ต้องมั่นสั่งสมอารมณ์ดี อารมณ์ที่เป็นุกูลธรรมที่เป็นบุญ เป็น ความดีเอาไว้เยอะ ๆ ซึ่งจะมีผลในตอนปฏิบัติ ธรรม จะ…
บทความนี้พูดถึงเทคนิคการนั่งปฏิบัติธรรมให้มีประสิทธิภาพ ซึ่งเน้นการสร้างอารมณ์ดีและบุญในใจ เพื่อให้การฝึกจิตเป็นไปอย่างราบรื่น โดยการไม่มีความฟุ้งซ่านและความคิดวกวน ที่อาจส่ง…
หน้า11
186
ถ้าเราทำฉันได้ เราจะอารมณ์ดีทั้งวันเลย ใครว่า ใครว่า ก็เลย ใครชม ก็เลย อะไร ๆ มา ก็เลย ถ้าทำอย่างนี้ได้ อารมณ์จะดีทั้งวัน…
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
252
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
…่างสบายๆ ใจเย็นๆ ไปพร้อมๆ กับ คำวณนา อันนี้ เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้วาง อารมณ์สบายๆ กับนิมิตนั้น จนเหมือนกันว่า ดวงนิมิตเป็นส่วนหนึ่งของ อารมณ์ หากดวงนิมิตนั้นอันตรธานหายไป ก…
…นั่งสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อน้อมนึกและสัมผัสกับดวงแก้วอย่างสบายๆ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ให้วางอารมณ์สบายและไม่บังคับ การปฏิบัติต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่รีบร้อน เพื่อป้องกันความอยากเกินไป ซึ่งจะเปิดป…
การฝึกสมาธิและการเข้าถึงพระธรรมกาย
253
การฝึกสมาธิและการเข้าถึงพระธรรมกาย
…มื่อได้นั้นอย่ากังวล ถถึงเวลาแล้วอย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิตนั้นอุปมาเสมือนการขึ้นและตกของดวงอาทิตย์ เราไม่อาจเร่งเวลาได้ ๓. อย่ากังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าสู่พระ…
การฝึกสมาธิเป็นการดำเนินชีวิตที่สำคัญที่ช่วยให้เราสามารถเข้าถึงพระธรรมกายและดวงปฐมมรรค ซึ่งนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต มีกฎเกณฑ์สำคัญในการฝึก เช่น หลีกเลี่ยงการใช้กำลังและความวิตกกังวล เพื่อให้
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
5
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…คัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน สมโภทนียกถา สุภพานันธ์ ธมมานน ชินาติ. การให้ธรรมาน ชนะการให้ทังปวงฯ อาตมภาพได้รับทราบเรื่องอันเป็นที่น่าอนุโมทนินดีอย่างยิ่งดังที่พระคุรุเทพสุภธรรมบูรณ (สุธรรม สมโม) และศ…
การวิจัยเกี่ยวกับหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณได้รับการสนับสนุนจากผู้เชี่ยวชาญและมีการแบ่งหน้าที่ในการทำงานอย่างเป็นระบบ โดยมุ่งหวังที่จะรวบรวมข้อมูลจากหลายภูมิภาค ซึ่งการค้นคว้านี้มีความสำคัญในการ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธธรรม 1 ฉบับประชาชน
7
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธธรรม 1 ฉบับประชาชน
…่งชื่อว่าฉ่อนเห็นธรรม, วัฏกัล เป็นความจริง บุคคล เห็นธรรมกึ่อมเห็นเรา บุคคลเห็นเรา ก็อ่อนเห็นธรรม” อาณาภาพขอนุโมทนากับคณะทำงานวิจัยซึ่งมี พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมโชติ) ผู้สนับสนุนทุกท่าน ที่ได้น…
บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธธรรม โดยการสนับสนุนจากพระเทพญาณมหามุนี เพื่อสร้างความรู้ด้านธรรมกาย และให้กำลังใจแก่ผู้ศึกษาและปฏิบัติธรรมทั่วประเทศ โดยเฉพาะในโอกาสครบรอบวันคุ้ม
ประวัตินักวิจัยพระครูเทสสุธรรมญาณและพระมหา ดร.สุธรรม สุรเดช
12
ประวัตินักวิจัยพระครูเทสสุธรรมญาณและพระมหา ดร.สุธรรม สุรเดช
ประวัตินักวิจัย พระครูเทสสุธรรมญาณ วี. (สุธรรม สุขโม) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ผู้อำนวยการสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (Dhammachai International Research Institute;…
…ที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา ทั้งในระดับประเทศและนานาชาติ พระครูเทสสุธรรมญาณเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสและผู้อำนวยการสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย มีผลงานทางวิจัยต่างๆ รวมถึงการประชุมวิชาการ โดยได้เผยแพร…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
15
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ทยาลัย ปริญญาโท มหาวิทยาลัยเกียวโต และปริญญาเอก มหาวิทยาลัยเคลลี คณะอักษรศาสตร์ เอกพุทธศาสนา เคยเป็นอาจารย์พิเศษสอนที่มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยและสถาบันธรรมชัย ปัจจุบันเป็นนักวิจัยประจำสถาบันวิจัยนานาชาต…
งานวิจัยนี้สำรวจหลักฐานและร่องรอยวิชาธรรมกายจากคัมภีร์อักษรไทยและโบราณ โดยนักวิจัยที่มีความชำนาญทางด้านพุทธศาสนา ผ่านการศึกษาเอกสารจากหลายภาคส่วน ทั้งเอกสารล้านนา, ล้านช้าง, และอีสาน รวมถึงการศึกษาในภ
พระพุทธศาสนาและสมาธิในจีน
20
พระพุทธศาสนาและสมาธิในจีน
…ที่ศึกษา 106 2.1 คัมภีร์พุทธศาสนาในเอเชียกลาง 106 “หนังสือของ แซมบัสตา” 2.2 สมาธิของโยคาจาร 107 2.3 อานาปนสมถุติสุตร 107 2.4 คัมภีร์อิทธิอิถจงงู 108 2.5 คู่อภีสิ่งจำเป็นในการทำสมาธิ 109 2.6 คู่อภีสิ่งจำ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปสรรคสรีและการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนาจีน ดำเนินการโดยศึกษาคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงภูมิหลังของพระพุทธศาสนาในจีน และการปฏิบัติสมาธิเพื่อค้นหาความเข้าใจ สร้างความสงบในจิตใจ และสำรวจหลักกา
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการปฏิบัติธรรม
30
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการปฏิบัติธรรม
…ื่อท่องจบสูตรเบื้องต้นแล้ว เริ่ม เรียนมูลกัจฉายัน คัมภิรไวยากรณ์บาลี) ขึ้นไป จากนั้นเรียนบาลี ดิทิต อาขยาด กิตก์ แล้วเริ่มเรียนคัมภิร ตั้งแต่ธรรมบทย มงคลนี้บนี้ และสารสังคะ ตามความนิยมในสมัยนั*-จนชำนาญเ…
…มที่วัดพระเชตุพล นครปฐม โดยเริ่มจากการเรียนบาลีและข้ามไปศึกษาที่วัดต่าง ๆ รวมถึงการปฏิบัติธรรมจากพระอาจารย์หลายท่าน เช่น ท่านเจ้าคุณสังวรานุวงศเถร และท่านพระคุณาภิรติ เพื่อเสนอแนวทางการเรียนรู้และพัฒนาต…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
37
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
…บื้องต้นแตกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายนัน่ถือมติของพระเกร ครั้งปฐมสังทานาเรียก สติรวาด ฝ่ายที่ถือตามมติของอาจารย์ของตน เรียก อาจริยาวาท และเนื่องจากมีสาวกมากจึงเรียกว่า มหาสังขะ ซึ่งทั้ง เราว่าและมหาสังขะต่าง…
…กฝ่ายในพระพุทธศาสนาหลังการสังทานาครั้งแรกและครั้งที่สอง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองฝ่ายหลัก ได้แก่ สติรวาดและอาจริยาวาท พร้อมอธิบายการแตกสายต่างๆ ของมหาสังขะ ตลอดจนแนวทางการจำแนกประเภทนิกายทางพุทธศาสนาที่เกิดขึ้…