อา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 1525

…หน้าที่ 184 วิสุทธิมคฺเค นาม อิมสฺมึ สรีเร ปาฏิเยกโก โกฏฐาโส อเจตโน อยากโต สุญฺโญ นิสฺสตฺโต ยูสภูโต อาพนธนากาโร อาโปธาตุติ ฯ เขโฬ ตถารูเป เขฬปฺปตฺติปจฺจโย สติ อุโภ กโปลปสเสหิ โอโรหิตวา ชิวหาตเล ติฏฐิติ …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณวิเสสสุล ในบริบทของสรีเร รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับโกฏฐาโสและธรรมะเกี่ยวกับการเข้าใจที่ลึกซึ้ง การเจาะลึกในความหมายและความเชื่อมโยงของการดำรงอยู่ ซึ่งมีการยกตัวอย

… ภาโค) - หน้าที่ 202 วิสุทธิมคฺเค กสิเณ ปฐมชฺฌานํ สมาปชฺชิตวา ตโต เตโชกสิณ ตติย์ นีลกสิณ อุคฆาเฏตวา อากาสานัญจายตน์ โลหิตกสิณโต อากิญจัญญายตนนติ อิมินา นเยน ฌานสฺส เจว กสิณสฺส จ อุกกมน์ ฌานกสิณกฺกนฺต นา…

บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นสภาวะที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิต ผ่านการเข้าใจการทำสมาธิในระดับต่างๆ และการใช้กสิณในวิธีการต่างๆ เช่น ปฐมชฌาน การเข้าถึงสภาวะต่างๆ ของการทำจิต รวมถึงแน

…ทฏฺฐพฺพฯ เอกโต อุยยาน ปวิฎฐา ตโย สหายา วิย หิ เอกโต ชาตา สมมาวายามาทโย ตโย ธมฺมา ฯ สุปปติดจมปโก วัย อารมณ์ ฯ หตถ์ อุกขิปิตวาปี คเหตุ อสกโกนฺโต วิย อตฺตโน ธมฺมตาย อารมุมเณ เอกคุคภาเวน อปเปต อสกโกนฺโต สมา…

…พูดถึงความสำคัญของการฝึกสมาธิและพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพิสูจน์ธรรมชาติของจิตและการเผชิญกับอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น และการใช้การมีสติเป็นเครื่องมือในการควบคุมสภาวะจิตใจเพื่อให้เข้าใจถึงความจริงข…

… โส ทุกเข ตาว ปุพฺพนตาที่สุ จ อญฺญาเป็น สสารทุกข์ สุขสญฺญาย เหตุวา ตสฺเสว เหตุภูเต ติวิเธปิ สงฺขาเร อารภูติ ฯ สมุทเย อญฺญาเณน ทุกฺขเหตุภูเตปิ ตณฺหาปริกขาเร สงขาเร สุขเหตุโต มญฺญมาโน อารภูติ ฯ นิโรโธ ปน …

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและอวิชชาที่เป็นสาเหตุของทุกข์ และความสัมพันธ์ระหว่างจิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับความจริงและปัญญาที่เข้าสู่การดับทุกข์ พร้อมทั้งการอธิบายถึงกา

…น วิปากปัจจเยน ปัจจโย ขนฺธา วัตถุสส วิปากปจฺจเยน ปจฺจโยติ ฯ รูปารูปาน อุปถัมภกฏเจน อุปการกา จตฺตาโร อาหารา อาหารปจฺจโย ฯ ยถาห์ ฯ กพฬิงกาโร อาหาโร อิมสฺส กายสุส อาหารปจฺจเยน ปจฺจโย อรูปิโน อาหารา สมปยุตฺ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปัญญาภูมินิทฺเทโส โดยเน้นเรื่องขนฺธาและประเภทของอาหารในพฤติกรรม ที่มีบทบาทในการสร้างปัญญา อธิบายลักษณะของขนฺธาและอาหารที่เกี่ยวข้องกับรูปและอรูป ซึ่งส…

…คหเณน จ ติสมปยุตตา ยาย วา มุฬโห กมุม กโรติ สา อวิชชา คริตาว โหตีติ เอว ปญฺจ ฯ เตนาห์ อิธ ปริปทุกฤตา อายตนาน โมโห อวิชชา อายุหนา สงฺขารา นิกฤติ ตณฺหา อุปคมน์ อุปาทาน เจตนา ภโว อิติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา อิธ กม…

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคในบริบทที่สำคัญของตณหูปาทานและผลกระทบของการเกิดขึ้นของอวิชชาและสงฺขาราที่เป็นปัจจัยที่สร้างความทุกข์ในผู้ที่ได้รับผลกระทบทางจิตใจวิญญาณ ในการศึกษายังกล่าวถึงกรรมและภพเป็นองค์ปร

…ที่ 250 วิสุทธิมคเค ปวตฺตรูป์ ปุน วสุสาน อปฺปตฺวา ตตฺเถว นิรุทธ์ ตสฺมา ติ อนิจจ ทุกฺขมนตฺตาติ ฯ เอว อาโรเปตวา ปุน เอก วสส์ 2 โกฏฐาเส กตฺวา วสุสาน เทวมาส์ ปวตฺตรูป์ สรท์ อุปปตวา ตตฺเถว นิรุทธ์ สรเท ปวดตร…

…ี่เกี่ยวข้องกับความไม่เที่ยงและทุกข์ และการใช้อุปมารในการอธิบายสิ่งเหล่านี้ โดยมีการเชื่อมโยงถึง โดยอาจจะสรุปได้ว่าทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงและนำมาซึ่งทุกข์ เมื่อวิเคราะห์และเรียนรู้จากสิ่งต่าง ๆ นี้ก็นำไปสู…

…ตโต มนสิกโรนฺโต เวทพหุโล สุญญตวิโมกข์ ปฏิลาตีติ ฯ เอตฺถ จ อนิมิตโต วิโมกโขติ อนิมิตตากาเรน นิพฺพานํ อารมณ์ กตฺวา ปวตฺโต อริยมคโค ฯ โส หิ อนิมิตตาย ธาตุยา อุปปนฺนตฺตา อนิมิตโต กิเลเสหิ จ วิมุตฺตตฺตา วิโม…

เนื้อหานี้สำรวจหลักการเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงและการปรับตัวเพื่อลงสู่ความวิเวกและการวิโมกข์จากกิเลส. อนิมิตตาวิโมกข์เป็นหนึ่งในวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในโลกุตรฌานที่เป็นช

…ุปมาส์สนทน์ เวทิตพฺพ์ ฯ เอว์ สัจจาภิสมัยกาลสมี เอกกุขเณน จตุนน์ กิจจานํ วเสน ปวดตญาณสฺส จสุส โสฬสหิ อากาเรหิ ตกฏเจน จตฺตาริว สัจจานิ เอกปฏิเวธานี โหนติ ฯ ยถาห์ ฯ กก ตกภูเงิน จตฺตาริ สัจจานิ เอกปฏิเวธานี…

ในบทนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับแนวคิดของนิโรธและสัจจะที่เกี่ยวพันกัน มันเชื่อมโยงกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา และอธิบายผ่านอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับเรือและการมาถึงของนิโรธที่ไม่ต้อง

…สุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 367 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส อนธิฏฐหโต ปน อคฺคิอาห์ วินสุสติ มหานาคตเถรสฺส วิย ฯ เถโร กร มาตุอุปาสิกาย คามิ ปิณฑาย ปาวิส ฯ อุปาสิกา ยาคุ ทตฺวา อาสนสา…

บทความนี้นำเสนอการปฏิบัติในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยมุ่งเน้นถึงนิสัยและอัธยาศัยของผู้ที่ปฏิบัติธรรมแบบเถระสัมพันธ์ การพิจารณาว่าวิธีการดังกล่าวส่งผลดีอย่างไรต่อการดำเนินชีวิตและการส่งเสริมสติปัญญาในกลุ่มสงฆ์

…อคฺคิ อคาร์ เป็น อคฺนาคาร นี้ ลบ ค. ที่ อคฺคิ เสียตัวหนึ่ง แปลง อิ เป็น ย แล้วทีฆะ อ ที่ อคาร์ เป็น อา. เอ ที่ แปลงเป็น ย นั้น เช่น เต-อสฺส เป็น ตุยสฺส, เม-อย เป็น มฺยาย, เต–อห์ เป็น ยาห์ อุ ที่แปลงเป็น…

บทความนี้อธิบายวิธีการแปลงพยัญชนะและสระในบาลี โดยมีตัวอย่างการแปลงต่างๆ เช่น การแปลง อิ หรือ เอ เป็น ย การแปลง อุ หรือ โอ เป็น ว โดยใช้ตัวอย่างในบทบาลีเพื่อให้เข้าใจได้ง่าย รวมไปถึงการลบพยัญชนะซ้อนกัน

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 23 อ อาคม เช่น ครุ-เอสสติ เป็น อรุเมสฺสติ " " ท อตฺต=อตฺโถ " อตฺตทตฺโถ น อิโต-อายติ อิโตนายติ " ต ตสุมา=อิม…

…เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของการใช้คำและพยัญชนะในภาษาบาลีอย่างละเอียด เช่น การใช้คำว่า 'อาคม' และกระบวนการซ้อนพยัญชนะที่มีรูปแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจัดรูปแบบของคำและอธิบายถึงลัก…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 40 เอก. พหุ จ. ปิตุ ลบ ส เสีย ปิตรานํ เอา อุ การันต์ เป็น อาร อาเทส เป็น อร ปิตุโน เอา ส เป็น โน ปญฺ. ปิตรา เอา อุ การันต์ เป็น อาร อาเทส เป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ เน้นที่นามและอัพยยศัพท์ โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการแปรรูปคำต่างๆ เช่น ปิตุ, ปิตรานํ, ปิตา และอื่นๆ ความสำคัญของการใช้การันต์และการแปรรูปในแต่ละกรณี และการรักษ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 42 พหุ. เอก. ทุ. มาตร์ เอา อุ การันต์ เป็น มาตโร (แปลเหมือน ป. พหุ.) อา อาเทส เป็น อร แล้ว คง อู๋ ไว้ ต. มาตรา เอา อุ การันต์ …

เนื้อหาในหน้านี้อธิบายเกี่ยวกับไวยากรณ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงและการใช้งานของนามและอัพยยศัพท์ เช่น การเปลี่ยนรูปแบบโดยการใช้มาตราต่างๆ และการแปลงของอักษรในทีฆะเพื่อให้เกิดความหมายที่ถูกต้อง

…าลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 43 ต. พหุ.) มาตรานิ, มาตูน (แปลงเหมือน เอก. พหุ. ปญฺ. มาตรา เอา อุ การันต์ เป็น มาตาหิ, มาตราภิ อาร อาเทส เป็น อร มาตุหิ, มาตูภิ (แปลงเหมือน เอา สุมา เป็น อา ฉ. มา…

…รใช้การันต์และวิธีการเขียนคำในประโยคต่างๆ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างเอกพจน์และพหูพจน์ เช่น มาตราและอาร การใช้สุ และวิธีเขียนที่เหมาะสมเมื่อเปรียบเทียบกับภาษาไทยได้อย่างชัดเจน บทเรียนนี้มีตัวอย่างและการ…

…. โค (โค) สามัญ ไม่นิยมว่าผู้เมีย แจกอย่างนี้ :- เอก. ป. โค ลบ สิ เสีย พหุ. (คโว) คาโว โย อยู่หลัง เอา โค เป็น คว หรือ คาว ได้ แล้วเอา โย เป็น โอ ท. คาว์ เอา โอ แห่ง โค เป็น อาวุ คง อู๋ ไว้ คารุ เอา โอ …

…ปแบบพหูพจน์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงรูปแบบที่แตกต่างกัน เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ศึกษาอาจนำเนื้อหาเหล่านี้ไปใช้ต่อยอดในการเรียนรู้ภาษาและการศึกษาอย่างมีระเบียบ โดยสามารถค้นคว้าข้อมูลเพิ่มเ…

…ดยขวาง (คือหุ้มรอบ) ปาฐะว่า ปูรนฺนานปุปการสฺส อสุจิโน ปจจเวกฺขติ คือเห็นว่า กายน้ำเต็มไปด้วยของไม่สะอาดมีผมเป็นต้นมีประการต่าง ๆ ถามว่า คืออย่างไร ? ตอบว่า คือ อตฺถิ อิมสฺม กาเย เกสา โลมา นขา 1 ปฯ มุตติ…

ในบทนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องร่างกายและสิ่งที่ไม่สะอาด โดยแบ่งเป็นหลายข้อตามหลักคำสอนในวิสุทธิมรรค โดยระบุให้เห็นความสัมพันธ์ในบทบาลีและอธิบายถึงคำศัพท์ท…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 236 [แก้อรรถปาฐะในอากาสานัญจายตนะ] [แก้ สพฺพโส] ในปาฐะเหล่านั้น บทว่า สพฺพโส - โดยประการทั้งปวง" คือ สพฺพากาเรน - โดยอาก…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคแปลนี้พูดถึงการอธิบายรูปสัญญาในความสัมพันธ์กับรูปาวจรฌาน โดยเชื่อมโยงความหมายของคำในบาลีและการนำไปสู่การปฏิบัตที่ถูกต้อง ในที่นี้คือคำว่า สพฺพโส ซึ่งมีความหมายว่า โดยประการทั้งปวง

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 9 แก่พระเจ้าจักรพรรดิ แต่สำหรับพวกคนมีปัญญาอ่อน" อาสยะมีทั้ง ๔ อย่าง เพราะเหตุนั้น ผู้ใดมีปิตตาสยะยิ่ง (อาหารที่เข้าไปในลำไส้) ของผู้นั้น ก็เป็นเหมือนเ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาหารที่เข้าสู่กระเพาะอาหารและความปฏิกูลที่เกิดขึ้น โดยชี้ให้เห็นว่าอาหารที่มีอาสยะประเภทต่างๆ จะมีผลก…

…ความจำแนกปัจจัย] ข้อว่า "โดยจำแนกปัจจัย" นั้น มีพรรณนาว่า ก็ปัจจัยของธาตุ ทั้งหลายมี ๔ คือ กราม จิต อาหาร ฤดู" ในปัจจัยเหล่านั้น กรรม นั่นเอง เป็นปัจจัยของธาตุทั้งหลายที่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน ปัจจัยธรรม (อี…

…กับการจำแนกปัจจัยของธาตุต่างๆ โดยเน้นที่กรรมนั้นเป็นปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อธาตุ รวมถึงบทบาทของจิต อาหาร และฤดูในการเกิดขึ้นของธาตุแต่ละชนิด การอ้างอิงถึงบทความทางพระพุทธศาสนาในเรื่องนี้ทำให้เข้าใจความ…