หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
161
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
" ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 161 ท่านว่า "อาวุโส พระเถระแก่ ๆ ละก็ จับเอาที่ ๆ อยู่ไกลมาทำให้ อยู่ใกล้ก็ได้นะ " ภิกษุทั้งหลายเรียนถามว่า "มหาสมุ…
ในบทนี้กล่าวถึงการทำให้ที่ไกลมาใกล้และของใหญ่ให้เป็นของเล็ก ซึ่งเป็นการสอนจากพระเถระแก่แก่เกี่ยวกับความคิดในการเคารพพระมหาโพธิ และการออกเดินทางไปยังสถานที่ที่สำคัญ โดยได้ยกตัวอย่างพระผู้มีพระภาคเจ้าแล
วิถีธรรมาธรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๗๓
274
วิถีธรรมาธรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๗๓
…่าธรรมผู้อุปหนุนโดยความเป็นเหตุมีลำดับ ลึง ทราบว่าผู้อุปหนุนสิปัจ อุปนิสัยปัจจัยจึงเป็น ๓ อย่าง คือ อารมณ์ปัจจัย สนิทปัจจัย อุปนิสัยปัจจัย [อารมณ์ปัจจัยสังขะ] ในอุปนิสัยปัจจัย ๓ นั้น อันดับแรก อารมณ์ปัจ…
เนื้อหาทั้งหมดพูดถึงอุปนิสัยปัจจัยที่แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ อารมณ์ปัจจัย สนิทปัจจัย และอุปนิสัยปัจจัย โดยเน้นที่อารมณ์ความรู้ความเข้าใจที่เป็นหลักสำคัญในกระบวนการ…
การศึกษาอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา
351
การศึกษาอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา
…ิดได้ คำว่า "โดยเฉกอวนะนึกษ" เป็นต้น ความว่า พระตาถเจ้าวง แสดงพระพุทธธิบายว่า ผัสสะอันเดียวอ้อมมีพระอายตนะหลายอย่าง ได้ โดยแสดงออกด้วยคำเป็นเอกพจน์นี้ว่า " สพายตนปอญจ ผฺโลฺ " ส่วนว่า ในอายตนะทั้งหลาย บํ…
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นความสำคัญของปัจจัยที่มีผลต่อความรู้สึกและประสบการณ์ทางอารมณ์ใน…
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค- วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 361 ปัจจัย นั่นเอง ชื่อ ต้นหาย พัทยาตะ แต่ อาจารย์ ลำเหล่ากว่า "ความปรารถนาอารมณ์ที่ยังไม่มา ถึง เป็น ต้นเหตุ อุปมา ดั่ง การยืนเมืองของ โจร (ความ…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ท…
การประพฤติและการใช้ภาษาศาสตร์ในคำอุปมา
70
การประพฤติและการใช้ภาษาศาสตร์ในคำอุปมา
…น. ปัจจัยที่ใช้ให้น้อย มีปัจจัยที่ปรากฏอยู่ในลูกคำาจารย์ ซึ่งไม่สูญไปใช้ในปกรณีที่หลายอีก ๘ ตัว ออ, อาร, อา, อิ, อุ, อุณา, ปุป, อิร. และปัจจัยเหล่านี้ ท่านมิเคยกล่าวไว้ในบทสรุปอยากรณี โดยเหตุที่มักใช้น้…
…นกรณีต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงปัจจัยที่ปรากฏในคำซึ่งมีการใช้น้อยและไม่ค่อยถูกกล่าวถึงอย่างเช่น ออ, อาร, อิ, อุ, อุณา เป็นต้น ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเข้าใจและใช้ภาษาไทยอย่างถูกต้อง โดยอธิบายการใช้งานแต่ล…
อธิบายลำไยการบำ
103
อธิบายลำไยการบำ
…ร้างแล้วมนุ ธาดู ในความก่อสร้าง ณ ปัจจัย (ก็ตววจาด) อิ วิวิติ แล้ว รัสสะ อิเป็น อิ ลบ ณ แห่ง ณ ลง ส อาคม. มาราปสิ ยัง...ให้ ๆ ตาย-ให้ม่านแล้ว มร ธาดู ในความตาย ณา ปัจจัย อิ วิวิติ รัสสะ อิเป็น อิ ลบ ณ แ…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิตและความตายของมนุษย์ โดยเน้นการสร้างและการดำรงอยู่ของธาดู ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่มีผลต่อการบำเพ็ญให้มนุษย์ครบถ้วนในแต่ละด้านของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างความตาย
การอธิบายลำไยการณือาญ
111
การอธิบายลำไยการณือาญ
ประโยค - อธิบายลำไยการณือาญ - หน้าที่ 110 จัดแจง ณ ต้นัจจ (กัตตุวาจก) อิ วิหวดี แล้วรัสสะ อิ เป็น อิง ส อาม. สนุกปูล็ง ยัง...…
เนื้อหาในหน้าที่ 110 อธิบายเกี่ยวกับลำไยการณือาญ โดยเน้นถึงการจัดการกับปัจจัยและกระบวนการคิดที่มีความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่างๆ เช่น ความสนุกส…
การอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามกิตติ และกริยากิตติ
36
การอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามกิตติ และกริยากิตติ
…ะต้องแปลงเป็น อก เสมอไป ไม่งั้นไว้ว่าเดิม เช่น อุษาสโภ, มาตกิจ เป็นคัน ๒. เฉพาะ ณฺ ธาตุให้แปลงเป็น อานนฺก คือ มีธาตุนั้นตัวเดียวเท่านั้นที่แปลงเป็น อานนฺก เช่น รานนฺกโภ (ผู้ง) เป็น อนา ธาต แล้วแปลงเป็น…
บทความนี้เสนอการอธิบายบาลีไวยากรณ์โดยเน้นไปที่นามกิตติและกริยากิตติ พร้อมยกตัวอย่างการแปลงธาตุต่าง ๆ ในการลง อฺุ ปัจจัย โดยนำเสนอวิธีการที่นักเรียนสามารถนำไปใช้ในการศึกษาและทำความเข้าใจด้านไวยากรณ์บาล
อภิธานศัพท์ไวยากรณ์ - นามวิกิต และกริยวิกิต
47
อภิธานศัพท์ไวยากรณ์ - นามวิกิต และกริยวิกิต
… 2. อบ ณ แล้วคงไว้ คือ เมื่ออบ ณ แล้ว ให้คงไว้ ไม่แปลเป็นอย่างอื่น แต่วิธีอื่นอย่างหนึ่ง คือ ไหล อิ อามม ที่หลังชาตูบัง แปลที่สุขบัง ซ้อนพยัญชนะบัง. ก. ลง อิ อามม เช่น กริย เป็น กร ธาดา ลง อณป จัย ลง อณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ไวยากรณ์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการคงไว้ซึ่งความหมายของคำ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจทางภาษาศาสตร์ การพูดและการเขียนอย่างมีประสิทธิภาพ. สำหรั
การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
74
การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
…พื่อผู้ต้องการจะเรียนรู้พิสดาร จะได้ทราบตามความประสงค์ ก็ปัจจัยนั้นทั้งหมดด้วยกัน มีอยู่ ๑๔ ตัว คือ อาริ, อิน, อิก, อุก, ตาย, ตุก, มาร, รุก, เจือ, ถีด, วิริย, ริต, กาท. ๑. อาริ ปัจจัย ปัจจัยนี้ ใช้ลงใน…
…การศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยในภาษาบาลีที่ปรากฏในแบบไวยกรณี โดยมีการยกตัวอย่างปัจจัยต่างๆ ที่ใช้บ่อย เช่น อาริ และ อิน โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อนำเสนอความรู้แก่ผู้ต้องการเรียนรู้ด้านนี้ให้…
ความหมายและการใช้ธาตุในภาษาไทย
111
ความหมายและการใช้ธาตุในภาษาไทย
ประโยค - อธิบายเบื้องใว้ตามี นามกิด และกรีกิด - หน้าที่ 110 ลง อี อาคมนั้น คือ ธาตุมี อา เป็นที่สุดก็ดี, ต เป็น กัมมวาจก ก็ดี ลง อี อาคม คำว่า ต เป็นกัมมวาจก นี้ หมายคว…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายและการใช้งานของธาตุในภาษาไทย โดยเฉพาะการทำงานร่วมกับคำว่า 'อี อาคม' และ 'กัมมวาจก' ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในการสร้างประโยคและรายละเอียดอื่นๆ เช่น การเปลี่ยนแปลงธาตุ…
การศึกษาในมิติทางพุทธศาสตร์
154
การศึกษาในมิติทางพุทธศาสตร์
…สน สนุตตรนิตตราวณา เตสั มติภูติ๙ น า หิมพุกกฤสฺล โลกุตรกฤสฺล วิ่โอโล ปาหนา นาม อตุี๙ โย ปน รูปาวเรฑ อารุปาน โอพฺร- ผลทาวิอเสโล โส ภาวนาวิสดเสน สนุตตรนิตตราวณา เตสั มติภูติ๙ น า หิมพุกกฤสฺล โลกุตรกฤสฺล ว…
บทความนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพุทธศาสตร์และการเรียนรู้ในมิติที่หลากหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาในสถาบันการศึกษาเช่น มหาวิทยาลัยสงฆ์ การค้นคว้าเกี่ยวกับวิชาญภิญทิ์และองค์ความรู้ในด้านต่างๆ จะช่วยเสริม
ปะโยคะ - ปรมญาณสาย นาม วิสิฏฐิมิคัลลัวคุณนาย
199
ปะโยคะ - ปรมญาณสาย นาม วิสิฏฐิมิคัลลัวคุณนาย
…าณสาย นาม วิสิฏฐิมิคัลลัวคุณนาย มหิดลกสมมตาย (ทุติโภ ภาโค) - หน้าที่ 199 สมถินทุติยาส ดิกขปญฺญาสุติอาทิโท ทิว เอวดี ยถาทสุติ ปาล ชนามสต ฯ นาติดิกขปญฺญาส วิฑูรณฺทานาติ กถา อต กิกขปญฺญาสต ฯ ยา วตฏียํ อ…
กล่าวถึงการศึกษาและการฟังธรรมในปรมญาณที่มีลักษณะเฉพาะผ่านการตีความในรูปแบบที่หลากหลาย รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติการที่มีระบบ เช่น การแสดงออกของจิตตาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
ปรมิฤกษ์สาย: ความหมายและบริบท
252
ปรมิฤกษ์สาย: ความหมายและบริบท
…อร มหาศีลสมงาม (ดูได้ ภาโก) - หน้าที่ 252 วิสุทธิ์มคค ส่วนอุณนายนาย ตุตต อปนีสูสุทธิ์โคติย เกจิ ฯ อาทิกิริ โอคมม่ อาทิกิริ โอคมม่ ต อฉสดสุดอีติ อาทิกิริ โปคิ อช สา อจิปู ออกปริโโย ภาวื อนุญชุนโต ค เ…
…ทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของปรมิฤกษ์สายที่เชื่อมโยงกับวิสุทธิ์ และระบุถึงบทบาทของความคิดและอารมณ์ในกระบวนการเรียนรู้ทางจิตวิญญาณ ที่มีการวิเคราะห์เรื่องต่างๆ ผ่านแนวคิดทางปรัชญาและสมาธิ โดยมุ่ง…
ประโยคจากสมุดปลาทีกา
123
ประโยคจากสมุดปลาทีกา
…วาน ชายนดี น มียต์ น มิวตี น อุปโชติ นาหนู๋ คนนน โลกลสนุต นาเทยู่ ทูนญญึ่ยย์ ปฎฺยญุนติ วามิน น จามิ อาวุโส อุปญาสิ ปฏิรูปิยน ฯ ยก ฯ ยุต ฯ โอวโล น ชายติ น ชิยติ น มียติ น อวติ น อุปโชติ นาหนู๋ คนนน โลกลส…
เนื้อหาในประโยคนี้พูดถึงเรื่องราวและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับดาวิน อนุกูลทิธี โดยมีการกล่าวถึงการนำเสนอในภาคติยมยุและความสำคัญของการเรียนรู้ นอกจากนี้ยังมีการเน้นข้อความเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและ
สมุนไพรสําคัญ โดย วินัยภูวดล (ปูโล่ม ภาโค) - หน้า 288
288
สมุนไพรสําคัญ โดย วินัยภูวดล (ปูโล่ม ภาโค) - หน้า 288
…กฺขาวิโว จ อุปริวาโว ๆ ตนฺถย อุปโลมกมฺมุญฺญ ตํ สปรฺพอ อฏฺฐตฺติฺอํ อนฺณกโต ปริวาราสน นามวิโกฺฏ จ ปลํ อาณฺคราฺฎฺ กติทนฺน ๆ ตานิ มย ปริวาราสน กามวิภาคโย จ ปลํ อาณฺคราฺฎฺ กติทนฺน ๆ ตนฺน จ บุญฺญาติโยมํ ฑุฏิฺ…
ในหน้าที่ 288 ของหนังสือ สมุนไพรสําคัญ โดย วินัยภูวดล (ปูโล่ม ภาโค) ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมุนไพรและความสำคัญของมันในวรรณกรรมไทย พร้อมด้วยการอธิบายเกี่ยวกับวิธีการและคุณสมบัติของสมุนไพรต่าง ๆ ที่สำคัญ
สมุนไพรสาทิกา
328
สมุนไพรสาทิกา
ประโยคํ - สมุนไพรสาทิกา นาม วันอุญาภรณ์ (ปฏิราม ภาโก) - หน้าที่ 328 วารี โปฏิรามปฏิว อาศเจวีร สาทิโป โย น ลิปปิต กามสุข ตมะ พรหม มณฑนูติ ฯ จุตทสมง วุตุปิฏิ ฯ อิติถิลิงค์ ปาโธฤ ฑิตาเค นิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและความเข้าใจเกี่ยวกับสมุนไพรสาทิกา รวมถึงการใช้ประโยชน์จากพืชในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร โดยเน้นถึงความสำคัญและบทบาทของสม
การเถทพุทธและปฏิทินภาค๑
369
การเถทพุทธและปฏิทินภาค๑
ประโยคฅฅ-สมุดปะสาทิกา นาม วันฤกษ์ฤกษ์ (ปฏิทิน ภาค๑) - หน้าที่ 369 การเถทพุทธ อา มโล โอโลเถทพุทโธ เทโลด อาหารเทโว ๆ ตี้ ภูติ ๆ ยม์ โส เสส อวภู ตสุเมธ ฑาส โอ สุต สุด อูโม โอโล เดน อ…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการเถทพุทธ โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดที่สำคัญจากสมุดปะสาทิกา นาม วันฤกษ์ฤกษ์ ซึ่งอธิบายถึงประวัติและความสำคัญของการเถทพุทธ รวมถึงการพิธียุคสมัยต่าง ๆ ในด้านกุศลกรรมและกิจ
สมุนไพรสารทิกา นาม วันทูฤกษ์
421
สมุนไพรสารทิกา นาม วันทูฤกษ์
…ษ์สตรี อธิวาน ๗ อิสิ ปน สุภีบ มนสุเหลศ ประภิครฤกษ์ฤกษ์โอะปิโปโต อมพลพุชปทิกา๗ ยุตดวาน มิวาวลอัลททีน อาโรปัญติ โส อิชุมาโน สงเอกาย ฉลูลิยา วา วาณน วาสลิกาย วา เผคุณา วาส สุพุทธโช หฤวา ภูมิย์ ปติ รณฤกษ์ ต…
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรสารทิกาและฤกษ์ซึ่งมีบทบาทสำคัญในทางการแพทย์ไทย โดยพูดถึงฤกษ์ที่ใช้ในการปฏิรูปสุขภาพและการใช้สมุนไพรเพื่อการเยียวยา อธิบายถึงฤกษ์ที่เหมาะสมตามความเชื่อทางโบราณ และ
สมุดปาฏิทก นาม วิมุติฤกษา (ปฐมภา ภาโค) - หน้าที่ 509
510
สมุดปาฏิทก นาม วิมุติฤกษา (ปฐมภา ภาโค) - หน้าที่ 509
…สมุดปาฏิทก นาม วิมุติฤกษา (ปฐมภา ภาโค) - หน้าที่ 509 วาเทย ตสฺส สโล ปริปุณฺสูติ เนติ ชาน วิชฺชติ ฯ อากิษมาฯ วิญฺญูปธาน ฯ ปณ ปริปุณฺฯ สโล ปริปุณฺฯ สิโล ปริปุณฺ สมานี คภี คุฬาภา ฯ วุฒิ เหตุ ภาวนา โส วต …
เนื้อหาส่วนนี้มีการพูดถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณ การประพฤติปฏิบัติ การเคารพและองค์ประกอบต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงการทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้ยังมีแนวทางในการปฏิบัติเพื่อ