อาฆาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 11

…้ ก ทำแท้ง ๔.อดีตชาติ ท่าหมัน ตอนสัตว์ ลูกไม่มี ทวารหนัก . ท า พ เ n ๔.ทชาติ ตื่มสุรา ๑.อดีตชาติ ผูกอาฆาตกันมา อดีตชาติ แข่งลูกให้เป็นใบ้ ๒.อดีตชาติ ไม่อยู่ในโอวาท พ่อแม่ คือว่ายาก ๓.อดีตชาติ ทําทานด้วย คว…

เนื้อหาดังกล่าวระบุถึงผลกระทบของวิบากกรรมจากอดีตชาติที่มีต่อครอบครัว โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับความไม่ลงรอยระหว่างพ่อแม่และลูก ปัญหาสุขภาพของลูก และผลที่เกิดจากพฤติกรรมในอดีต เช่น การไม่ดูแลลูก หรือการให

…ลงโทษเขาจะไม่โกรธ ไม่แค้น เพราะเขาได้นึก อ้อ...เหมือนพ่อเรา นั่นแหละ ทำผิดก็เลยลงโทษเรา การสะดุด การอาฆาตกันในกองทัพก็จะไม่มี แต่สิ่งเหล่านี้เขาต้องปู พื้นฐานตั้งแต่เล็ก รอให้โต...ยาก "เอ้า...ลูกเอ๊ย ไปกรา…

เรื่องนี้พูดถึงการฝึกเด็กให้เคารพพ่อแม่และมองโลกในแง่ดี โดยมีการยกตัวอย่างความฉลาดและความกรุณาของพระพุทธเจ้า เพื่อให้เด็กเรียนรู้ที่จะปรับปรุงตัวเองและเข้าใจความรักของพ่อแม่ และถือเป็นพื้นฐานสำคัญในกา

…่นเสมอ ๒. ปิยวาจา การเจรจาไพเราะ ถ้อยคำมุสาวาททุกแบบนอกจาก จะบั่นทอนกำลังใจกันแล้ว ยังก่อให้เกิดความอาฆาตพยาบาทและเป็น ศัตรูกันอีกด้วย ดังนั้นคนเราจึงจำเป็นต้องเจรจากันด้วยถ้อยคำไพเราะ ผู้ที่เจรจาไพเราะได้…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสังคหวัตถุ ๔ ในการพัฒนานิสัยและจิตใจของคนในสังคม โดยเน้นการให้ทาน การใช้วาจาที่ไพเราะ และการประพฤติช่วยเหลือ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเมตตาและความรักในสังคม การพัฒนาจิตใจผ่านการ

…ย์ก็บอกว่า เห็นผีแขกตรงหีบอ้อยนี้ ถูกล่ามโซ่ไว้ และท่านเจ้าคุณก็ฝากทิ้งท้ายไว้ว่า ผีแขกนี้เป็นวิญญาณอาฆาตเพราะเป็นผู้ถูกกระทำ เกิดแรงอาฆาตไม่สามารถละได้ ถ้าเขาเลิกอาฆาต จิตวิญญาณก็จะดีกว่านี้ แต่เขาเป็นแขก…

…ชื่อเรื่องผีที่หีบอ้อย ซึ่งมีเรื่องเล่าถึงการเห็นผีแขกที่ถูกล่ามโซ่ไว้และความเชื่อเกี่ยวกับจิตวิญญาณอาฆาต นอกจากนี้ยังพูดถึงมุมมองของหมอจิตแพทย์เกี่ยวกับการเป็นจิตแพทย์ที่มีพื้นฐานจากความเชื่อและประสบการณ์…

…จารย์ ท่านก็ได้เมตตาใช้วิชชาธรรมกายไปสอน เธอ โดยท่านอธิบายให้ดิฉันฟังว่า ก่อนตายจิตของเธอ โกรธและผูกอาฆาตมาก ความโกรธทำให้บุญที่เราอุทิศให้ เข้าไปไม่ถึงเธอ ตอนนี้เธอเข้าใจและคลายความโกรธลง บ้างแล้ว จนกระทั…

…และความต้องการช่วยเหลือให้พ้นจากสภาพนั้น หลังจากการสอบถามจากครูบาอาจารย์ ท่านได้อธิบายถึงความโกรธและอาฆาตใจที่ท่านปฏิบัติต่อผู้ตาย ส่งผลให้บุญที่อุทิศไม่ถึงตัวเธอ สุดท้าย เมื่อได้ทำบุญใหญ่ กลิ่นเหม็นก็หายไ…

…ดเท็จไหล พูดโอ้อวด ๘. คิดโลภมาก เช่น อยากได้ในทางทุจริต เพลิงลทรัพย์คนอื่น ๙. คิดพวยบาท เช่น คิดอาฆาต คิดแก้แค้น คิดปองร้าย ๑๐. มีความเห็นผิด เช่น เห็นว่าบุญบามไม่มี เห็นว่าพอแล้วไม่มีพระคุณ เห็นว่…

… การพูดเท็จ การพูดส่อเสียด และการใช้คำหยาบ รวมถึงความคิดที่เป็นอันตรายต่อผู้อื่น เช่น ความโลภและความอาฆาต ซึ่งชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นจากคำพูดและความคิดในทางลบ บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้อ่านต…

…ป้าน้าอาภรรยาของอาจารย์ สัตวโลกจะสมสู่ปะปนกัน เหมือนแพะ ไก่ สุกร สุนัข ดังนั้น สัตว์ต่างๆ จะเกิดความอาฆาตพยาบาทคิดร้ายฆ่ากันอย่างรุนแรง แม้ว่าจะเป็นญาติกัน สัตถันตรกัป ๗ วัน จะเกิดขึ้น มนุษย์จะสำคัญกันและ …

ในยุคสัตถันตรกัป ๗ วัน มนุษย์จะมีความไม่เคารพต่อบิดามารดาและผู้ใหญ่ในสังคม ส่งผลให้เกิดการฆ่าฟันกันเอง แต่ก็ยังมีคนบางกลุ่มที่เสนอแนวทางในการทำกุศลและรักษาศีล ๕ ซึ่งนำไปสู่อายุขัยที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก

…ทีกลางหลัง ๓ ครั้ง พรหมทัตกุมารโกรธมาก นัยน์ตาแดงก่ำ มองดูอาจารย์ตั้งแต่ หลังเท้าจนถึงปลายผมด้วยความอาฆาตแค้น พร้อมกับคิดในใจว่า ถ้าตนได้เป็นพระราชาเมื่อไร จะเชิญอาจารย์ไปรับกรรมที่อาจารย์ ได้ทำกับตนในครั้…

ในเรื่องนี้ พรหมทัตกุมารไปสรงน้ำกับอาจารย์และได้ขโมยเมล็ดงาจากหญิงชราที่กำลังทำงาน เมื่อต้องการรับผิดชอบ อาจารย์ได้ลงโทษเขาและทำให้เขาโกรธเคือง สิ่งนี้สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำและความรับผิดชอบ ในที่ส

…ัง น้อมนำเอางาช้างที่ตนได้มานั้น ถวายพระนางสุภัททา ผู้เป็นราชินี เมื่อพระนางผู้มีจิตใจเต็มไปด้วยความอาฆาต ได้เห็น งาของพญาฉัททันต์ ผู้เป็นสามีในอดีตก็เกิดความสังเวช สลดใจเป็นล้นพ้น ถึงกับสิ้นพระชนม์ในทันที…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของพญาฉัททันต์ระหว่างการปกป้องรักษางาและการรักษาศีล ซึ่งแสดงให้เห็นว่าศีลเป็นสิ่งสำคัญยิ่งในชีวิต การยอมสละสิ่งที่รักเพื่อรักษาศีลให้บริสุทธิ์นับเป็นการแสดงออกถึงความเข้

…เข้าไปใกล้ ง เพื่อจะสังงง ฉันใด พระ โยคาวาจร เมื่อจะเข้าไปใกล้โลกอันมากไปด้วยปฏิม* ความโกธร และ ความอาฆาต อันครอบงำด้วยความบาดหมาง การทะเลาะเบาะแว้ง ก็ท้ด้วยยา คื เมตตาเสียงก่อน จึงจะทำให้โลกดับความร้อนด้า…

…นที่ใกล้เคียง ในขณะเดียวกันยังเน้นให้เห็นถึงความจำเป็นในการมีเมตตาต่อโลกที่เต็มไปด้วยความโกรธและความอาฆาต เพื่อช่วยลดทุกข์ในชีวิต

…ี่นั้นจะหาความรักใคร่สมัครสมานสามัคคีกัน อย่างจริงใจไม่ได้เลย จะมีก็แต่ความโกรธ ความเกลียดชัง พยาบาทอาฆาต และแก้แค้นกัน หาความสงบมิได้ ๓. บุตรขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ถ้าพ่อแม่ผู้ปกครองขา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจซึ่งส่งผลกระทบต่อเด็กและเยาวชน โดยเฉพาะในกรณีที่พ่อแม่ไม่ปฏิบัติหน้าที่อย่างเหมาะสม ทำให้เกิดปัญหาที่เกี่ยวข้องกับอบายมุขและทัศนคติที่มีต่อตนเอง

… ฟังว่า ชายคนนี้ตกงานมา ๑๐ เดือน มาขอบารมีให้คุณยายช่วย พอคุณยายเจอหน้า ท่านบอกเลยว่า “คุณ ขอให้ความอาฆาต พยาบาททั้งหลายที่อยู่ในใจคุณมลายหายไปให้หมด ให้หลุดออก ไปจากใจคุณให้หมด” ธรรมทายาทคนนั้นตกใจ ยังไม่…

เรื่องราวที่เล่าถึงชายคนหนึ่งที่ตกงานถึง 10 เดือน และได้ขอบารมีจากคุณยายขณะมาที่วัด หลังจากนั้นเขาสัมผัสถึงการเปลี่ยนแปลงในใจและจิตใจ เรียกว่า การขจัดสิ่งไม่ดีออกไปจากใจและทำให้เกิดความโล่งโปร่ง จนในเ

…งหัน แก้มซ้ายให้เขาด้วย” จากคำสอนในตอนนี้ได้แสดงให้เห็นว่า พระเยซูไม่ต้องการให้บุคคลทั้งหลายมี จิตใจอาฆาตแค้นต่อกัน คำสอนในตอนนี้ทำให้นึกถึงการละอัตตาในพุทธศาสนา ตราบใดที่ คนเรายังมีความยึดมั่นถือมั่นในตัว…

…้างสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อยืนยันคำพูด เราควรมีความซื่อสัตย์ในทุกการกระทำ นอกจากนี้ยังเน้นถึงการไม่เก็บอาฆาตแม่ก็ตาม และสอนให้รักศัตรูด้วยความเมตตาเพื่อหลีกเลี่ยงการเห็นแก่ตัว โดยเฉพาะในเมื่อเราหันเหความสนใจไ…

… เขาย่อมไม่รู้ธรรม เหมือนทัพพีไม่รู้รสแกง ฉะนั้น. ขุ.ธ. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๕๐ ๓.๓ บุคคลใดมีปัญญาโฉด อาฆาตวิจารณ์ชีวะ คัดค้านคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้นั้นปกติเป็นอยู่โดยธรรม บุคคลนั้น ย่อมเกิดมาเพื่อฆาตต เหม…

บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ

…เหตุการณ์ที่คาดไม่ถึงแล้ว เหตุการณ์นี้นับเป็นลางร้ายของหมู่ คณะอย่างยิ่ง การอาศัยอยู่ในถิ่นของผู้ที่อาฆาตมาดร้าย และ จองเวรเช่นนี้ไม่สมควรอย่างยิ่ง พวกเราทั้งหมดพากันย้ายที่อยู่ อาศัยไปที่อื่นเถิด” เมื่อพร…

ในบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการตัดสินใจในกลุ่มผู้นำ เช่น การที่พระโพธิสัตว์เห็นภัยจากการไม่ฟังคำแนะนำและการย้ายที่อยู่เพื่อความปลอดภัยจากพฤติกรรมที่อาจนำไปสู่อันตราย นอกจากนี้ยังมีการพิจารณา

…ฆ จณฑิกุกสภาโว สงฺขารกฺขนฺธปริยาปนฺโน เอโก ธมฺโมติ อยเมเต วิเสโส ฯ เอตฺถ จ ยังกิญจิ อนิฏฐารมณ์ นววิธอาฆาตวัตถุนิ จ โทมนสฺสการณ์ ปฏิฆการณญชาติ ทฏฺฐพฺพ ฯ ทวินน์ ปน เนส จิตฺตานํ ปาณาติปาตาที่สุ ติกฺขมนฺทปปวตฺ…

เนื้อหานี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมที่นำเสนอในหนังสืออภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยเฉพาะในส่วนของปฏิบัติเจตสำนึกและกระบวนการสร้างจิตที่บริสุทธิ์ การเข้าใจถึงมิติของโทมนัสและส่วนประกอบต่างๆ ที่สำคัญในการ

…ภาโค) - หน้าที่ 123 พฺรหฺมวิหารนิทฺเทโส ลักขณาทิโต ปเนตฺถ ฯ หิตาการปปวตฺติลักขณา เมตตา หตุปส์หารรสา อาฆาตวินยปจฺจุปฏฐานา สตฺตานํ มนาปภาว- ทสฺสนปทฏฺฐานา พยาปาทุปสโม เอติสสา สมฺปตฺติ สิเนหสมภโว วิปตฺติ ฯ ทุก…

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมวิหารอย่างละเอียด เฉพาะแง่มุมของการสร้างสภาวะจิตใจที่มีความเมตตา กรุณา และอุเบกขา รวมถึงลักษณะต่างๆ ของการปฏิบัติตนที่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพจิตและความสุขให้แก่ผู้คน แ

…เย ปฐวีธาตุ ฯเปฯ วาโยธาตุ เอว ธาตุโส ปัจจเวกฺขติ ฯ ที่ วุตต์ โหติ ฯ ยถา โคฆาตกสฺส คาวี โปเสนฺตสฺสปิ อาฆาตน์ อาหรนฺตสฺสปิ อาหริตวา ตตฺถ พนธิตวา สเปนฺตสฺสปี วธนฺตสฺสปี วธิติ มติ ปสฺสนฺตสฺสปิ ตาวเทว คาวีติ สญ…

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธาตุ โดยมีการวิเคราะห์การกระทำและอิริยาบถที่ส่งผลต่อการรับรู้ ของประสบการณ์ทางกายภาพว่ามีความเชื่อมโยงกับธรรมชาติแห่งสติและสัญญา ข้อความแสดงให้เห็นว่าการ

…ภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 179 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 179 อาฆาตวัตถุน จาติ นว...ตถุน ฯ อนตฺถมเม...ปวตฺตานิ จ ตาน นว... วตถุนิ จาติ อ...ตถุน ฯ อ....ตถุน ปทุฏฐาน การ…

ในส่วนนี้พูดถึงการวิเคราะห์อภิธมฺมและทฤษฎีเกี่ยวกับอโสการนิวรณ์ โดยมีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการเจาะจงในที่ต่างๆ สาระสำคัญมีการเสนอแบบแผนและวิธีการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการระบุคุณลักษณะและทฤษฎีธรรม

…่แตกต่างกันถึง 3 ชนิด คือ 1. โลภะ คือ ความโลภ ความอยากได้ของผู้อื่น 2. โทสะ คือ ความโกรธ ความพยาบาท อาฆาตผู้อื่น 3. โมหะ คือ ความหลง ความไม่รู้ไปตามความเป็นจริง 12.2.2 วิธีการเอาชนะกิเลส วิธีการที่จะเอาชนะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งเป้าหมายชีวิตในสามระดับที่คนควรตั้งไว้พร้อมกัน โดยเฉพาะการทำความดีเพื่อสร้างบุญและชำระล้างจิตใจจากกิเลส ซึ่งมีสามประเภทคือ โลภะ โทสะ และโมหะ วิธีที่จะเอาชนะกิเลสคือการสั่งสมบุญผ