หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
98
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…ริตพพ์ ฯ ตาทิเสหิ ปุคคเลหิ น ทุกกรา โหติ เมตตาภาวนาติ ฯ อิมสฺส จ อตฺถสฺส อาวิภาวตฺถิ ปญฺจิเม อาวุโส อาฆาตปฏิวินยา ยตฺถ ภิกขุโน อุปปันโน อาฆาโต สพฺพโส ปฏิวิเนตพฺโพติ อิท ปญฺจกนิปาเต อาฆาตปฏิวินยสุตติ วิตถาเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ทำให้เกิดความสงบสุขในชีวิต การฝึกฝนทำให้มีความก้าวหน้าในด้านจิตใจ บริบทนี้จึงมีผลต่อการดำเนินชีวิตและสร้างความสัมพันธ์ที่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
118
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…สยฺยถาปิ สห ภัณเฑน คริต โจร วเธถ นนฺติ รญฺโญ อาณาย ราชปุริสา พนฺธิตวา จตุกเก จตุกฺก ปหารสตานิ เทนตา อาฆาตน์ เนนติ ตสฺส มนุสสา ขาทนียมปิ โภชนียมปิ มาลา คนฺธวิเลปนตมฺพุลานิปิ เทนฺติ กิญจาปิ โส ตานิ ขาทนฺโต เ…
บทความนี้พูดถึงกรุณาและเมตตาภาวนาในวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติกรุณาในชีวิตประจำวัน รวมถึงการวิจารณ์เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับผู้ที่เรารักและการจัดการกับความทุกข์ ความสัมพันธ์กับ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
123
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ภาโค) - หน้าที่ 123 พฺรหฺมวิหารนิทฺเทโส ลักขณาทิโต ปเนตฺถ ฯ หิตาการปปวตฺติลักขณา เมตตา หตุปส์หารรสา อาฆาตวินยปจฺจุปฏฐานา สตฺตานํ มนาปภาว- ทสฺสนปทฏฺฐานา พยาปาทุปสโม เอติสสา สมฺปตฺติ สิเนหสมภโว วิปตฺติ ฯ ทุก…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมวิหารอย่างละเอียด เฉพาะแง่มุมของการสร้างสภาวะจิตใจที่มีความเมตตา กรุณา และอุเบกขา รวมถึงลักษณะต่างๆ ของการปฏิบัติตนที่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพจิตและความสุขให้แก่ผู้คน แ
วิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์ธาตุ
164
วิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์ธาตุ
…เย ปฐวีธาตุ ฯเปฯ วาโยธาตุ เอว ธาตุโส ปัจจเวกฺขติ ฯ ที่ วุตต์ โหติ ฯ ยถา โคฆาตกสฺส คาวี โปเสนฺตสฺสปิ อาฆาตน์ อาหรนฺตสฺสปิ อาหริตวา ตตฺถ พนธิตวา สเปนฺตสฺสปี วธนฺตสฺสปี วธิติ มติ ปสฺสนฺตสฺสปิ ตาวเทว คาวีติ สญ…
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธาตุ โดยมีการวิเคราะห์การกระทำและอิริยาบถที่ส่งผลต่อการรับรู้ ของประสบการณ์ทางกายภาพว่ามีความเชื่อมโยงกับธรรมชาติแห่งสติและสัญญา ข้อความแสดงให้เห็นว่าการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
39
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…อนลลีนภาวปจฺจุปฏฺฐาโน อสุจิมหิ ปติตปุริโส วิย ฯ อโทโส อจณฑิกกลกขโณ อวิโรธ ลกฺขโณ วา อนุกุลมิตโต วัย อาฆาตวินยรโส ปริฬาหวินยรโส วา จนทน์ วิย โสมภาวปัจจุปฏฐาโน ปุณฺณจนฺโท วัยฯ อโมโห ยถาสภาวปฏิเวธลกฺขโณ อกขลิ…
บทความนี้เน้นถึงเนื้อหาเกี่ยวกับการวิจัยและศึกษาในด้านพฤติกรรมและคุณธรรมผ่านกายจิต อธิบายถึงธรรมะและคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวบรวมข้อมูลที่กระชับและลึกซึ้งเพื่อนำไปสู่การเข้าใจที่ดีขึ้นในธรรมชาติ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
45
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ส วิย วิสปปนรโส วิสนิปาโต วิย อตฺตโน นิสสยทหนรโส วา ทาวคคิ วิย ทุสสนปจฺจุปฏฐาโน ลทโธกาโส วิย สปตฺโต อาฆาตวัตถุปทฏฺฐาโน วิสส์สฎฐปูติมุตติ วัย ทฏฺฐพฺโพ ฯ อิสสายนา อิสสาฯ สา ปรสมฺปตฺตีน อุสสูยนลูกขณา ตตฺเถว อ…
เนื้อหานี้นำเสนอมุมมองของวิสุทธิมคฺคสฺสและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิ ความรู้ รวมถึงการจำแนกประเภทของการรับรู้และสภาวะต่าง ๆ ของจิตใจ การวิเคราะห์ทางจิตและÝความเป็นจริงต่าง ๆ อธิบายถึงทฤษฎีที่สำคั
วิสุทธิมคฺค นาม ปกรณืวิเสสสฺว
282
วิสุทธิมคฺค นาม ปกรณืวิเสสสฺว
…าย อุปมา ฯ เอริสสา กิร อิตถิยา ตโย ปุตตารา ปราธิกา ฯ เตส์ ราชา สีสจฺเฉท์ อาณาเปส ฯ สาปุตเตหิ สทฺธิ์ อาฆาตน์ อคมาสิ ฯ อถสสา เชฎฐปุตฺตสฺส สีส์ ฉินฺทิตวา มชฌิมสฺส ฉันทิต อารภีสุฯ สา เชฎฐสฺส สีส์ ฉินน์ มชฺฌิมส…
บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตที่มีสติและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยอธิบายถึงการพิจารณาและการปฏิบัติในแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในทุกข์และการเกิดใหม่ในชีวิต มีการยกตัวอย่า
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 161
162
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 161
…นที่เรียบร้อยหมดจด ระลึกถึงเข้าจะนำมาซึ่ง ความเลื่อมใสได้ ก็พึงระลึกถึงธรรมนั้น ๆ (ของเขา) ขจัดความ อาฆาตเสียให้ได้เถิด จริงอยู่ สำหรับบุคคลลางคน กายสมาจารอย่างเดียวเป็นส่วนที่ ๑. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๕๘ ๒. องฺ.…
บทนี้เน้นถึงการมองโลกในแง่ดี และการควบคุมอารมณ์โกรธในการใช้ชีวิต โดยสอนให้ดำเนินตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า และหันมาเห็นคุณค่าของการระลึกถึงคุณงามความดีของผู้อื่น เพราะการโกรธนั้นจะทำให้วิบัติและไม่
การเจริญเมตตาและอาฆาตในพระพุทธศาสนา
165
การเจริญเมตตาและอาฆาตในพระพุทธศาสนา
…ามข้อนี้ว่า "การเจริญเมตตา (นั้น) มิใช่เป็นการที่บุคคลทั้งหลายเช่นนั้นจะทำได้ยาก" ดังนี้ ให้กระจ่าง อาฆาตปฏิวินัยสูตร ในปัญจกนิบาต (ดัง) นี้ว่า "ดูกรอาวุโส อาฆาตปฏิวินัย ๕ นี้ ซึ่งเป็นที่ ๆ ความอาฆาตอันเกิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตา และการจัดการกับอาฆาตในพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงอาฆาตปฏิวินัยสูตรในปัญจกนิบาต ซึ่งสอนให้เข้าใจว่าการอาฆาตมีแต่ทำให้ตนเ…
การอธิบายบาลี
68
การอธิบายบาลี
ประโคม - อธิบายบาลีไวอยากนี้ นามก็เช่น และก็อธิบาย - หน้าที่ 67 ให้นอง อาฆาตตัวหลัง เช่น สี ธาตุ เมื่อแปลเป็น ฮ แล้ว เอาเป็น อย ได้รูปเป็น สยฺ ฐ, จตฺุฏ, พฤฺก, อู, แล้วอธิบายเป็…
…นพยัญชนะเพื่อเข้าใจความหมายแต่ละคำในบาลี รวมถึงวิธีการที่ใช้ในการแปลงคำตามมาตรฐานที่กำหนด เช่น การลงอาฆาตและการใช้การเปลี่ยนแปลงตามหลักของธาตุในภาษา
กระแสน้ำแห่งเมตตาจิต
39
กระแสน้ำแห่งเมตตาจิต
… จะต้องมีจิตใจประกอบด้วยเมตตา จิตใจจะละเอียดย่อม และเข้าสู่ธรรมอย่างรวดเร็ว ดังนั้นไม่ควรพูดโกหร Or อาฆาตพยาบาทใคร พึงรักษาใจให้สงบเงียบ มีเมตตาจิตในสรรพสัตว์ ทั้งหลาย ทำอย่างนี้จะทำให้จิตสงบเย็น มีความสุข…
ในธรรมยายนี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้เน้นความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อกลั่นกาย วาจา ใจ ให้สะอาดบริสุทธิ์ และการผูกพันกับพระรัตนตรัย โดยมีการอ้างอิงคำสอนในขุททกนิกาย ธรรมบท ที่กล่าวถึงการทำจิตให้เบ
ผลกรรมและการต่อเนื่องของชีวิต
7
ผลกรรมและการต่อเนื่องของชีวิต
…ัตว์ เมื่อ ตาย ไป จะเข้าสู่ บาย ฑูคติ วิบาต นรก เมื่อมาเกิด เป็นมนุษย์ จะมีอายุ สั้น บุคคล มักโกรธ อาฆาต พยาบาท ตายไป จะเข้าสู่ บาย ฑูคติ วิบาต นรก เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ จะมีผิว พรรณ ทรมาน บุคคลมีใจ จอจา…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมจากการกระทำที่เป็นบาปและบุญ โดยเฉพาะการฆ่าสัตว์ การอาฆาต และการไม่ช่วยเหลือผู้อื่น จะนำไปสู่นรกในชาติต่อไป ในทางกลับกันการมีกิริยาที่ดี เช่น การเข้าใจให้ทาน…
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
32
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
… เขาย่อมไม่รู้ธรรม เหมือนทัพพีไม่รู้รสแกง ฉะนั้น. ขุ.ธ. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๕๐ ๓.๓ บุคคลใดมีปัญญาโฉด อาฆาตวิจารณ์ชีวะ คัดค้านคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้นั้นปกติเป็นอยู่โดยธรรม บุคคลนั้น ย่อมเกิดมาเพื่อฆาตต เหม…
บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ
ธรรมธารา วรรณารัชวาทวารวารีพระพุทธศาสนา
18
ธรรมธารา วรรณารัชวาทวารวารีพระพุทธศาสนา
…มื่อเป็นมนุษย์ | - เคยฆ่าสัตว์ด้วยจิตใจโลภ โศก โมฆะ | - เคยเป็นโจรปล้นบ้านช่วยผู้อื่น | - เคยจองเวร อาฆาตพยาบาทกับผู้อื่น | - เคยทำสงครามชิงกันและกัน | - เคยเป็นโจรปล้นทรัพย์ผู้อื่น | - เคยฆ่าสัตว์หรือใช้ใ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสัตว์นรกในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ลักษณะของสัตว์นรกและบูพฤกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดเป็นสัตว์นรก แบ่งประเภทของสัตว์นรกและการลงโทษในโลกหลังความตาย พร้อมกับการเชื่อมโย
การเมืองและการให้
98
การเมืองและการให้
…นในนามของ ศาสนา ได้ทำให้โลกต้องแปดเปื้อนด้วยคาวเลือด มนุษยชาติต้องถูกคุกคามอยู่ทุกขณะด้วยความพยาบาท อาฆาตซึ่งระหว่างมนุษย์ต่อมนุษย์อันมีผลร้ายยิ่งเสียกว่า หิงสกรรม ทุกวันนี้ ในดินแดนอันอับโชคซึ่งถูกพิษร้าย…
ทรงมีราชโองการให้สร้างเสาศิลาขึ้นจารึกข้อความ ถวายพระเกียรติแด่พระองค์เป็นการถาวร ทางการเมืองอย่างใหญ่หลวงอีกด้วย การเมืองจะแก้ไข ก็แหละ ปัญหานี้ด้วยวิถีทางที่ไม่เหมาะสมสะหรือ? พุทธเทวะ กษัตริย์เฉกเช่
ความเมตตาและการหลุดพ้น
99
ความเมตตาและการหลุดพ้น
…ย์จะปฏิบัติ ตนตามคำสอนข้อนี้ได้ ชีวิตของเขาจะประสบก็แต่ความ ล้มเหลว ชัยชนะอันเกิดจากความโกรธและความ อาฆาตโดยอาศัยพลการเข้าบังคับ จะไม่ยังให้ เกิดสันติภาพ เพราะสันติภาพจะเกิดได้ก็ด้วยความ เมตตาปรานีเท่านั้น…
ความจริงข้อนี้ในชีวิตการเมืองและการสังคม ตราบนั้น คนชั่วจะไม่หยุดยั้งการประกอบกรรมชั่ว ไฟแห่งความ ขัดแย้งระหว่างประเทศชาติจะไม่มอดดับ ความทารุณ พระศรีศากยทศพลญาณฯ พุทธมณฑล เหตุดังกล่าว จึงถึงเวลาแล้วท
ทศพิธราชธรรม
66
ทศพิธราชธรรม
…ินขนาด ไม่หลงระเริงอำนาจ ขาดความกรุณา หาเหตุเบียดเบียนลงโทษอาชญาแก่ ประชาราษฎร์ผู้ใด เพราะอาศัยความ อาฆาตเกลียดชัง ๔. ขันติ ความอดทน คือ อดทนต่องานที่ตรากตรำา ถึงจะลำบาก กายนำเหนื่อยหน่ายเพียงไร ก็ไม่ ท้อถ…
ทศพิธราชธรรม ทศพิธราชธรรม หรือ ราช ธรรม ๑๐ แปลว่า ธรรมของพระราชา กิจวัตรที่พระเจ้าแผ่นดินควรประพฤติ คุณธรรมของผู้ปกครองบ้านเมือง, ธรรมของนักปกครอง มี ๑๐ ประการ คือ ๑. ทาน การให้ คือ สละ ทรัพย์สิ่งของ
ความสันโดษและความสุข
74
ความสันโดษและความสุข
…วัง รักษา ยึดติด คับแคบ อึดอัด หวงแหน ผูก พัน กลัวสูญ ๑.๓ ถ้าไม่ได้มา ถูกขัดขวาง ก็ขัด ใจ คิดทําลาย อาฆาต พยาบาท จองเวร ๒. นิรามิสสุข เป็นความสุขภาย ใน ที่ไม่ต้องอาศัยวัตถุภายนอกมาสนอง ความอยาก เป็นความสุข…
หรือเป็นผู้แทนราษฎรก็ไม่พอ อยากเป็น รัฐมนตรี ทั้ง ๆ ที่ความสามารถไม่ถึง ๒. ทรัพย์สมบัติ เช่น มีบ้านหลัง เล็กก็ไม่พอ อยากจะได้บ้านหลังใหญ่ มีเงินล้านก็ไม่พออยากจะได้เงินสิบล้าน ๓. อาหาร เช่น มีอาหารธรร
การเปลี่ยนใจของนายบรรหาร
105
การเปลี่ยนใจของนายบรรหาร
…าน อยู่บนดอยอ้างว่าได้เลขดีจากอาจารย์ผู้วิเศษลงไปกว้าน มาให้แก่นายปั่น กลับนำความผิดหวังเวรภัย ความ อาฆาตพยาบาท มาสู่คนที่เกี่ยวข้องอีกหลายคนและ นำทุกข์ภัยมาสู่ตนเองด้วย ความเบื่อหน่ายเอือมระอา ต่อเรื่องขอ…
พฤศจิกายน ๒๔๓๑ “ท่านเป็นคนประหลาดที่สุดเท่าที่ผมเคยเห็นมา” เขากล่าวขึ้นในที่สุด “ประหลาดอย่างไร?” อาตมาถาม “ท่านเป็นคนกล้าหาญที่สุด ไม่แสดงความ หวาดกลัวต่อความตายแม้แต่น้อย ท่านไปพ้นจาก ความตายแล้วยัง
วิบากแห่งกรรม
10
วิบากแห่งกรรม
… อธิบายให้เขาฟัง โดยยกเรื่องนิสัย ของคนและสัตว์ขึ้นมาอธิบายว่า นิสัยของคนนั้น มีความเมตตา กรุณา ไม่ อาฆาตพยาบาท ไม่ขี้อิจฉาตาร้อนกัน พูดง่ายๆ คือ ไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง ส่วนนิสัยของสัตว์นั้น มีความโลภ เห็นแ…
จะมีลักษณะกายเบาเท่ากับใจได้ เหมือนกับไม่มีอนุภาคอะไร พูดง่ายๆ ตอนนั้น กายของเราเบาเท่ากับเงาตัวเอง เบาขนาดนั้น ถ้าคิดจะดำดินลงไป คิดจะลอย ไปบนน้ำ หรือคิดจะลอยไปกลางอากาศก็คงไม่ยากจนเกินไป เรายอมเสียเ