อาจาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 74

…้ ทัสสนานุตตริยะ การเห็นที่ยอดเยี่ยม ทิพพจักขุ ตาทิพย์, ญาณพิเศษของผู้ได้อภิญญาทั้งหลาย ทิศาปาโมกข์ อาจารย์ผู้มีชื่อเสียงโด่งดัง

หนังสือเล่มนี้เป็นพจนานุกรมที่รวบรวมคำศัพท์ที่สำคัญในธรรมะและพระพุทธศาสนา เพื่อนำเสนอความหมายและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น สวรรค์ชั้นต่าง ๆ และการบำเพ็ญเพียรเพื่อความหลุดพ้น นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่

…ฝันวิทยา อ.พิศมัย แสงหิรัญและครอบครัว อ.วริยา สาคเรศ อากงลิ้มเกียก แซ่เจี่ยและครอบครัวเจริญอนันตสิน อาจารย์ศรีพัท-รศ.ธดาวดี พันเอกหญิงปาณฑรา มีนะกนิษฐ อุบาสิกาวรนารถ โพธิบุญ Doney Vongseng Eric-Diane Bouat…

รายนามเจ้าภาพประกอบด้วยน.อ. และคุณสุพัตรา-คุณสันทิฏฐ์, ศูนย์ปฏิบัติธรรมในหลายประเทศ รวมถึงศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์, โอซาก้า และโตเกียว มีบุคลากรและองค์กรต่างๆ รวมถึงชุมชนต่างๆ ที่ให้การสนับสนุนและร่วม

…้ ทัสสนานุตตริยะ การเห็นที่ยอดเยี่ยม ทิพพจักขุ ตาทิพย์, ญาณพิเศษของผู้ได้อภิญญาทั้งหลาย ทิศาปาโมกข์ อาจารย์ผู้มีชื่อเสียงโด่งดัง

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา อธิบายเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นต่างๆ ที่มีผู้ปกครอง เช่น พระอินทร์และท้าวสันดุสิต รวมถึงบุคคลที่สมควรได้รับการบูชาและวิธีการปฏิบัติเพื่อกำจัดกิเลส โดยการศึกษาแนวทางไตรสิกขา

…ฝันวิทยา อ.พิศมัย แสงหิรัญและครอบครัว อ.วริยา สาคเรศ อากงลิ้มเกียก แซ่เจี่ยและครอบครัวเจริญอนันตสิน อาจารย์ศรีพัท-รศ.ธดาวดี พันเอกหญิงปาณฑรา มีนะกนิษฐ อุบาสิกาวรนารถ โพธิบุญ Doney Vongseng Eric-Diane Bouat…

เอกสารนี้รวมรายชื่อเจ้าภาพทุกท่านที่ได้ร่วมแบ่งปันบุญกุศลในงานต่าง ๆ ซึ่งประกอบไปด้วยบุคคลและองค์กรจากหลากหลายหน่วยงานและกลุ่มสงเคราะห์ เช่น ศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์, ศูนย์ปฏิบัติธรรมโอซาก้า และศูนย์ก

…ชญ์ซึ่งรู้คัมภีร์ศัพทศาสตร์ทั้งหลาย กล่าวตัว ฬ ทำวิการให้เป็นตัว ๆ ในที่นี้ท่านกล่าวไว้ต่างหาก ส่วน อาจารย์ผู้ทำสูตรเล่าเรียน [มิใช่พระสูตรในพระไตรปิฎก ประสงค์ เอาสูตรเช่นในมูล ] กล่าวตัว ล ในที่ตัว พ พยัญ…

การศึกษาเกี่ยวกับพยัญชนะในบาลีไวยกรณ์ แบ่งออกเป็นโฆสะและอโฆสะ โดยในที่นี้ได้กล่าวถึงหลักการในการเรียงลำดับเสียงเบาและเสียงหนัก พร้อมทั้งการวิจารณ์เกี่ยวกับตำแหน่งการจัดเรียง เช่นที่ตัว ห ที่ส่วนโฆสะ อ

…มี ปุริสมุห์ ปุริเส ปุริเสสุ อา. ปุริส ปุริสา ศัพท์ที่เป็น อ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน ปุริส อาจริย อาจารย์ ชน ชน กุมาร เด็ก ตุรค ཊྛཏྟཱ ม้า ขตฺติย กษัตริย์ เถน ขโมย คณ หมู่ ทูต ทูต โจร โจร ธช ธง วณ มหรสพ น…

เนื้อหาในบทนี้จะกล่าวถึงการแจกอิตถีลิงค์และนปัสกลิงค์ในบาลีไวยากรณ์ พร้อมการแจกศัพท์ที่เป็น อ การันต์ เช่นเดียวกับ ปุริส ทำให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้งานในบริบทต่างๆได้ดียิ่งขึ้น โดยแสดงตัวอย่างศัพท์ในแต่

…สนสัพพนาม ก็ได้ อุทาหรณ์ ดังนี้ "อาจริโย มิ นิจฺจเมว โอวทติ อนุสาสติ โส หิ มยุห์ 0 ๒ วุฑฒิ อาสึสติ, อาจารย์ ว่ากล่าวอยู่ ตามสั่งสอนอยู่ ซึ่งข้าพเจ้า ៩ ๑๐ ๔ ๔ & ๖๗ ៨ ต ๕ ๒ เป็นนิตย์ทีเดียว เพราะว่า ท่าน หวั…

…ดยมีการยกตัวอย่างบทพูดที่สามารถแสดงภาพลักษณ์ของการพูดด้วย เช่น เนื้อหาที่กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์และศิษย์ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้ศัพท์ที่ถูกต้องในภาษาบาลีเหมือนภาษาอื่น ๆ ด้ว…

…ท่านจึงสอนให้ยกเอานามศัพท์ ที่สัพพนามเล็งเอาขึ้นแปลด้วย เหมือนอุทาหรณ์ที่ต้น ต้องแปลว่า "โส อาจริโย อาจารย์นั้น" ในอุทาหรณ์ที่สอง ต้องแปลว่า "สา มลุลิกา นางเทวี นางมัลลิกานั้น" ในอุทาหรณ์ที่สาม ต้องแปลว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนที่พูดถึงนามและอัพพยศัพท์ ถูกนำเสนออย่างชัดเจนเพื่อให้ผู้เริ่มต้นสามารถเข้าใจและใช้ภาษาได้อย่างถูกต้อง โดยเจาะลึกถึงการใช้คำในประถมบุรุษ สอนให้นำเอานามศัพท์ที่เป็นสัพ

… อญฺญมญญ์ กุลติ สนฺตาเนติ อิติ ตสฺมา โส วํโส กุล นาม ฯ กุล สนฺตาเน สพฺพโต ณฺวุตวาวี วาติ อ ฯ อาจรณ์ อาจารา กุเล จรณกิริยา ฯ จร จรเณ ภาเว จ ฯ ภัย จ ลาโภ จ กุล จ อาจาโร จ ภัย...จารา ภัยลาภกุลาจารา อาทโย เยส์…

ในเนื้อหาแสดงถึงความสำคัญของกุลและการเป็นอาจารย์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงพฤติกรรมของผู้ที่มีคุณภาพในการเป็นผู้นำ และเน้นถึงการพัฒนาความรู้ทางด้า…

…ฏิหาริยสทิส ฯ อติอยิตพฺพานีติ อาจายิกานิ ยาน กมฺมานิ ปุคฺคเลน สีฆตร์ อชิตพพาน อิติ ตสฺมา ตาน กมฺมาน อาจาริกานิ ฯ อจฺจายิกาน กาโล อาจา....กาโล ฯ สีฆตร์ กฤตพฺพกมมาน กาโลตยตฺโถ ๆ ปรมตฺถวินิจฉัยฎีกาย อจจายเก ก…

เนื้อหานี้นำเสนอในเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของกุศโลบายและการปฏิบัติตามธรรมที่แสดงถึงการเข้าใจในพระธรรมและศาสนาไทย รวมถึงส่วนประกอบทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 526 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 526 สาติสยาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สาติสยาติ ปจ...นาติ วิเสสน์ ฯ หุตวาติ ปวตฺตาติ วิเสสน์ ฯ ปวตฺตา ผ

…งความเข้าใจให้ดีขึ้นตามหลักธรรม เช่น อุปกรณ์และอุปกรณ์สนับสนุนการเรียนรู้ในธรรมะและเจตนาของผู้ศึกษา อาจารย์และนักปรัชญาควรสนใจฟังความเข้าใจนี้อย่างลึกซึ้ง เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการปฏิบัติธรรม

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 683 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 683 [๘๕๗] กสฺมา สหชาตวเสน ปวตฺตติ จ อวิชชานุสยปริก ขิตเตนาติ วจน์ วุตต์ นน อวิชชาตณฺหาน มุขุย

…อนุสัยในใจมนุษย์ โดยเริ่มตั้งแต่การวนเวียนของอวิชชาที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของความรู้สึกต่างๆ การอธิบายอาจารย์ที่นำเสนอเกี่ยวกับอนุสัยและการทำความเข้าใจ ถึงแม้ว่าความรู้ความเข้าใจจะมีการเปลี่ยนแปลงไปในช่วงชีว…

…ทั้งปวง อุทธัจจะย่อมเป็นประธานเป็นไปใน สัมปยุตธรรมทั้งหลาย ในจิตนี้ เพราะฉะนั้น จิตนี้เท่านั้น ท่าน อาจารย์กล่าวให้แปลกออกไปด้วยอุทธัจจะนั้น ๆ ก็เพราะอธิกายอย่างนี้ ในธัมมุทเทสบาลี พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายและลักษณะของโทมนัสและปฏิฆะ ซึ่งเป็นธรรมที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และจิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลี อธิบายถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่น วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และความสัมพันธ์ของพวกมันต่ออา

…ัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 56 พรรณนารูปาวจรจิต จบ [อรูปาวจรวรรณนา] บัดนี้ ท่านอาจารย์เมื่อจะแสดงจำแนกอรูปาวจรจิตเป็น ๔ อย่าง โดยความต่างแห่งอารมณ์ จึงกล่าวคำมีอาทิว่า อากาสานญฺจายตน์ …

เนื้อหาตรงนี้กล่าวถึงการจำแนกอรูปาวจรจิตเป็นสี่ประการโดยอิงจากอารมณ์ มีการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอากาสานญฺจาตน์ ที่ถือว่ามีความไม่สุดทาง เหนือกว่าสิ่งที่มองเห็นและเป็นที่เกิดแห่งฌาน ระบุถึงความสำคัญของอ

…คราว ในจิต ๒๘ เท่านั้น คือ ในมหัคคตจิต ๑๒ เว้น ปฐมฌานจิต ในกามาจิตและในสเหตุกกามาวจรกิริยาจิต ฯ บาง อาจารย์กล่าวว่า ก็ในบรรดากามาวจรจิตนี้ ในจิตที่สหรคตด้วยอุเบกขา ไม่มี กรุณา มุทิตาฯ ส่วนปัญญา ถึงการสัมปร…

…เกิดในจิต 28 ซึ่งเป็นหัวใจสำคัญในการเข้าถึงความเข้าใจในคุณภาพของจิตตามหลักอภิธรรม พร้อมข้อคิดเห็นจากอาจารย์ในการศึกษาเหล่านี้.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 85 อาจารย์ทั้งหลายอย่างนี้คือ อันที่จริง บุคคลเชื่อในพระผู้มีพระภาคว่า พระผู้มีพระภาคทรงแทงตลอดลักษณะแห่งธรร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการเรียนรู้และความเข้าใจในธรรมของพระผู้มีพระภาค รวมถึงการพยายามบรรลุธรรมด้วยความเพียรและการศึกษา ธรรมทุกประเภทที่ได้รับการแจกจ่ายสอดคล้องกับความจริง เสนอแนะเกี่ยวกับคุณสมบัติของเจตส

…ศลเป็นต้นอย่างเดียว ดุจอุทธัจจะเป็นต้นและ สัทธาเป็นต้น เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า อัญญสมานเจตสิก ฯ ท่าน อาจารย์ครั้นแสดงไขธรรม ๑๓ ซึ่งมีสภาพเป็นโสภณเจตสิกและอโสภณ เจตสิกนอกนี้ ด้วยอำนาจเจตสิกที่ทั่วไปแก่จิตทุก…

บทความนี้กล่าวถึงรูปแบบต่างๆ ของเจตสิกในอภิธัมมาซึ่งรวมไปถึงเจตสิกที่เป็นโสภณและอโสภณ โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจในการสร้างสิ่งที่ดีและการแสดงออกของเจตสิกที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอาการของโมหะที่ส

…ตนั้นเกิดในที่เกิดแห่งกรรม (กรรมภพ) ได้แต่ที่ไหน ๆ อีกอย่างหนึ่ง คำว่า ฉทวารคุคหิต ในอธิการนี้ ท่าน อาจารย์กล่าวหมายเอาเฉพาะอารมณ์อันชวนะที่เป็นไปในเวลาใกล้จะตาย ยึดถือแล้ว ฯ ก็เพราะอธิบายอย่างนี้ ท่านอาจา…

…ัตว์กระทำในภพอื่นจะเป็นตัวกำหนดการเกิด อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงคตินิมิตและการปรากฏของอารมณ์ในเวลาตาย อาจารย์เชื่อว่าการอธิบายภาพรวมของอารมณ์การปฏิสนธิสามารถเข้าใจได้จากทวารทั้ง 6 ได้อย่างชัดเจน แสดงให้เห็นว…

…แห่งวิสัย คือแห่งจิต ในทวาร และในอารมณ์ ชื่อว่าวิสัยปวัติฯ บทว่า ตตฺถ คือ ในฉักกะ 5 หมวดนั้น ๆ ท่าน อาจารย์กล่าวคำมีอาทิว่า จกฺขุทวารวิถี ดังนี้ เพื่อแสดงว่า ควร กระทำการประกอบชื่อของวิถี ด้วยอำนาจทวาร โดย…

บทเนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลีนี้เกี่ยวกับความเป็นไปแห่งวิสัยปวัติ ซึ่งกล่าวถึงการทำงานของจิตในทวารต่างๆ ในการรับรู้และการติดต่อของอารมณ์ที่มีการสืบต่อกันในแต่ละขณะจิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความแตกต

…เลย ฯ เพราะ ฉะนั้น แม้การไม่ตรัสถึงในยถาธรรมศาสน์ ก็แสดงถึงความไม่มีอยู่ ฯ ข้าพเจ้าจะขอเฉลยในวาทะของอาจารย์บางพวกนั้น ๆ แท้จริง นั่นเอง แม้เนื่องมีธรรมอย่างหนึ่งเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความเก๋ขึ้นและความดับไป อ…

…ได้ พร้อมกับการอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการกำหนดความเกิดและดับของธรรม ที่เชื่อมโยงกับแนวคิดต่างๆ ของ อาจารย์ในพระอภิธรรม และการบรรยายที่มุ่งเน้นความเข้าใจธรรมทั้งในด้านการเกิดและการดับ โดยไม่ผิดอัธยาศัยของเ…