อาตม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 32

…ผลนี้จึงสำเร็จแก่ท่าน และโภคสมบัติทุกอย่างที่ น่ารักจึงเกิดขึ้นแก่ท่าน ดูก่อนเทพธิดาผู้มีอานุภาพมาก อาตมา ขอถามท่าน ครั้งเกิดเป็นมนุษย์ ท่านได้ทำบุญอะไรไว้ และ เพราะบุญอะไร ท่านจึงมีอานุภาพรุ่งเรืองเช่นนี…

บทความนี้พูดถึงการฝึกจิตให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงการส่งการ์ดไปที่สวรรค์หรือนรก โดยใช้อภิญญา จากการถามเทพธิดาเกี่ยวกับบุญในอดีตและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น จะทำให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและความสุขทางใจ

แรง บั น ด า ล ใ จ (๑) อาตมภาพได้เห็นต้นมะม่วงที่งอกงาม ออกผลเขียวไปทั้งต้น ในระหว่างป่ามะม่วง เมื่อกลับออกมา ได้เห็นมะม่วงต้นน…

…ารชาดก ว่า “อมพาหมทท วนมนุตรสุมี นิโลภาส ผลิต สวิรูฬห์ ตมททส์ ผลเหตุ วิภคค ต ทิสวา ภิกขาจริย์ จรามิ อาตมภาพได้เห็นต้นมะม่วงที่งอกงาม ออกผลเขียว ไปทั้งต้น ในระหว่างป่ามะม่วง เมื่อกลับออกมา ได้เห็น มะม่วงต้…

การเจริญสมาธิภาวนา ทำให้จิตใจสงบและเห็นความบริสุทธิ์ในตัวเอง ซึ่งนำไปสู่ความสุขที่ไม่มีขอบเขตและช่วยขจัดกิเลสอาสวะ ทำให้เราเข้าถึงพระธรรมกาย ที่เป็นที่พึ่งสูงสุด การเรียนรู้จากประสบการณ์จริงคือครูที่ด

๒๐ แ ร ง บั น ด า ล ใ จ ( ๒ ) อาตมภาพได้เห็นวัวผู้ตัวหนึ่ง ท่ามกลางฝูง มีหนอกขึ้นเปลี่ยว ประกอบด้วยสีสวยและมีกำลังมาก ได้เห็นมันขวิดวั…

…้หยุดนิ่ง จึงเป็นสิ่งที่มวลมนุษยชาติ ควรให้ความสําคัญเหนือสิ่งอื่นใด มีธรรมภาษิตใน กุมภการชาดก ว่า “อาตมภาพได้เห็นวัวผู้ตัวหนึ่ง ท่ามกลางฝูง มีหนอก ขึ้นเปลี่ยว ประกอบด้วยสีสวยและมีกำลังมาก ได้เห็นมัน ขวิด…

ชาวโลกส่วนใหญ่หลงทางในกิจกรรมต่างๆ ซึ่งทำให้ลืมเป้าหมายที่แท้จริงของการเกิดเป็นมนุษย์ การสำรวจความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นจากกิเลสควรเป็นสิ่งสำคัญ การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นทางรอดจากความทุกข์และเป็นทาสของก

…านี้แล้ว ข้าพเจ้าจักมีความปลื้มใจ ยิ่งนัก” พระเถระได้ยินกิตติศัพท์ของพระราชาเป็นอย่างดี จึง ทูลว่า “อาตมภาพรู้ดี มหาบพิตร และยังรู้ยิ่งไปกว่านั้นด้วยว่า สมณพราหมณ์ทั้งหลายต่างพากันหลีกหนีจากพระราชนิเวศน์ …

ในเรื่องนี้ พระราชาแห่งเมืองเวสาลีทรงนำผ้าเนื้อดี ๔ คู่มาถวายพระเถระ ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญจากการเบียดเบียนบรรพชิต สะท้อนความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนาและการเจริญในธรรม การถวายผ้าเป็นสัญล

อาตมภาพ” ธรรมะเพื่อประช รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๓) ๒๕๔ พระราชารู้สึกสลดพระทัยในบาปอกุศลที่ได้ทำไว้ ตรัส สารภ…

ในบทนี้ พระราชาต้องการสารภาพบาปในสิ่งที่ได้ทำต่อสมณะ โดยที่พระองค์รู้สึกสลดใจเกี่ยวกับกรรมที่สร้างขึ้น ด้วยความตั้งใจจะล้อเล่น ไม่ได้มีเจตนาร้าย แต่ยังคงต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน โดยได้มีการอภิปรา

…กษุณีมารดาตั้งอยู่ในพระอรหัตตผล “ดูก่อนพระมารดาเถรีผู้บังเกิดเกล้า การที่ท่านกล้ากล่าวความเช่นนี้กับอาตมา อาตมาย่อมเข้าใจว่า ตัณหา คือ ความทะยานอยากของท่านนั้น สิ้นแล้วเป็นแน่แท้” พระเถรีกล่าวย้ำว่า “กิเล…

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและพระเถรี เกี่ยวกับการหมดสิ้นตัณหาและความกิเลส พระเถรีประกาศว่าตนเองอิสระจากกิเลสและบรรลุวิชชา ๓ และวิชชา ๘ ในขณะที่พระเถระยังคงเตือนสติตนเองไม่ให้ประมาทในก

…กษุณีผู้เป็นมารดา และเมื่อจะพยากรณ์ พระอรหัตตผลจึงกล่าวว่า “พระมารดาเถรีได้มอบอมตธรรมอันโอฬารให้แก่ อาตมาแล้วหนอ พระคาถาที่ประกอบด้วยประโยชน์อย่างยิ่ง คือ พระนิพพานได้แจ่มแจ้งแล้ว เหมือนบุคคลผู้หวังดีพึงอ…

ในบทนี้ พระเถรีเป็นต้นแบบของมารดาผู้มอบธรรมที่สำคัญให้แก้บุตร โดยการให้สิ่งที่สูงส่งและมีคุณค่าคือ การสอนธรรมะเพื่อให้บุตรเข้าถึงมรรคผลนิพพาน. การให้ทรัพย์สินอาจทำให้ชีวิตราบรื่นในภพชาติหนึ่ง แต่การให

…าบสว่า “พระเจ้ากาลิงคะกับพระเจ้าอัสสกะจะทำการรบกัน ท่านดาบสคิดว่า ใครจะเป็นผู้ชนะ” พระดาบสกล่าวว่า “อาตมาไม่ทราบ แต่คืนนี้ท้าวสักกะ จะเสด็จมา อาตมาจะลองถามพระองค์ดู” เมื่อท้าวสักกะเสด็จมา พระโพธิสัตว์จึงถ…

ในยุคที่สองของการต่อสู้ระหว่างพระเจ้าอัสสกะและพระเจ้ากาลิงคะ พระโพธิสัตว์นำความรู้เกี่ยวกับธรรมะมาช่วยในการพยากรณ์ผลของสงคราม เมื่อพระเจ้าอัสสกะได้ทราบถึงความมั่นใจของฝ่ายกาลิงคะที่มีชัยชนะแน่นอน เขาจ

…วิต ภิกษุที่ท่านถวายโภชนะนั้นดีกว่าท่านอย่างไร ทำไมถึงไม่ฉัน ภัตตาหารนี้เสียเองเล่า” พระดาบสตอบว่า “อาตมภาพยังขุด เผือกขุดมันมาบริโภค ความยึดถือของอาตมายังมีอยู่ เมื่อ อาตมายังหุงต้ม ก็ควรถวายโภชนะแด่ท่าน…

ในเนื้อหานี้ มีการสนทนาระหว่างกุฎมพีและพระดาบสเกี่ยวกับการถวายภัตตาหารและความสำคัญของการไม่ยึดถือในสิ่งต่างๆ พระดาบสอธิบายถึงการถวายภัตตาหารอันเลิศเพื่อแสดงความห่างไกลจากกังวลและบาป ข้อความสะท้อนถึงคว

…ม ถวายพระชนกว่า “คนหนุ่มควรประพฤติพรหมจรรย์ การ บรรพชาของคนที่ยังแข็งแรง ผู้รู้ทั้งหลายย่อมสรรเสริญ อาตมภาพไม่มีความปรารถนาในราชสมบัติ เพราะมฤตยูย่อม รุกรานอยู่เป็นนิตย์ ชีวิตเป็นของน้อยเหมือนไม้ใกล้ฝั่ง …

ในเรื่องนี้ พระดาบสได้สอนถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการออกบวช พระราชาและชาวเมืองสละราชสมบัติเพื่อค้นหาความสุขแท้จริง โดยการบรรพชาทำให้พวกเขาเข้าถึงฌานสมาบัติและมีชีวิตที่สงบสุข การอดทนจึงเป็

…ค์เสด็จไปหาพระดาบสด้วยความโกรธ พร้อมกับถามว่า “ท่านดาบส ท่านมีวาทะว่ากระไร “พระดาบสทูลว่า “มหาบพิตร อาตมามีขันติวาทะ กล่าวยกย่องขันติธรรม” พระราชาตรัสถามต่อว่า “ที่ชื่อว่าขันตินั้นคืออะไร" พระดาบสตอบว่า ข…

ในพระราชอุทยาน พระเจ้ากลาได้ดื่มน้ำจัณฑ์และทรงบรรทมบนตักของสนม ขณะที่สนมอื่น ๆ ไปฟังธรรมจากพระดาบส เมื่อพระราชาตื่นขึ้นและเห็นว่าสนมไม่อยู่จึงโกรธ และไปพบพระดาบส ผู้สอนเกี่ยวกับขันติธรรม ซึ่งหมายถึงกา

…ญ พระราชาตรัสถามซ้ำอีกว่า “ท่านดาบส ท่านยังมีวาทะ ยกย่องอะไร” พระโพธิสัตว์ก็ทูลตามเดิมว่า “มหาบพิตร อาตมามีวาทะยกย่องขันติธรรม พระองค์สำคัญว่า ขันติมีอยู่ที่ ผิวหนังของอาตมาอย่างนั้นหรือ ขันติไม่ได้อยู่ตร…

เนื้อเรื่องพูดถึงพระดาบสซึ่งมีขันติธรรมในใจ แม้ต้องเผชิญกับการทรมานอย่างหนักจากพระราชา แต่ยังคงยืนยันว่าขันติอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ที่ร่างกายของท่าน ตลอดเวลาที่ถูกทรมาน ท่านไม่เห็นแก่ความเจ็บปวดและไม่โอดครว

…ัดมือ เท้า หู และจมูกของเรา ขอพระราชาพระองค์นั้น จงทรงพระชนม์ยั่งยืนนาน ทรงพระเกษมสำราญยิ่งๆ ขึ้นไป อาตมภาพไม่มีความโกรธเคืองในพระราชาแม้เพียงเล็กน้อย ขอ พระองค์ทรงพระเจริญเถิด” ฝ่ายพระราชาเมื่อลับคลองจัก…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระดาบสที่ไม่ขอชีวิตจากพระราชาเพื่อที่จะเพิ่มเติมขันติบารมีและบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ หลังจากที่พระราชาได้ทำร้ายพระดาบส พระโพธิสัตว์ก็ไม่โกรธเคือง แสดงถึงมหากรุณาของท่านและผลกรรมที่พระราช

…เหมือนที่พระนาคเสนสนทนากับ พระยามิลินท์ว่า “ดูก่อนมหาบพิตร ถ้ามหาบพิตรจักสนทนาตามเยี่ยง อย่างบัณฑิต อาตมภาพก็พร้อมจะสนทนากับมหาบพิตร แต่ถ้า มหาบพิตรจักสนทนาตามเยี่ยงอย่างของพระราชา อาตมาก็จัก ไม่สนทนาด้วย…

ในบทสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์ พระเถระสอนว่าความถูกต้องนั้นสำคัญกว่าความถูกใจ โดยบัณฑิตสนทนาโดยใช้เหตุผลและไม่โกรธ ส่วนพระราชาหมายถึงการสั่งการและการลงโทษผู้ที่ไม่ทำตาม สามารถอ่านเพิ่มเติมได

…รือ ๓ ครั้ง” “ไม่เคยได้ยินได้ฟังเลยพระคุณเจ้า” พระเถระผู้ ยอดเยี่ยมด้วยปฏิภาณจึงตอบว่า “ขอถวายพระพร อาตมภาพ ก็ไม่เคยได้ยินได้ฟังว่า เมื่อผู้อื่นให้ทาน ได้เกิดแผ่นดินไหวเพียง ครั้งเดียว หรือ ๒ ครั้ง ๓ ครั้…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างการทำบุญในพระพุทธศาสนาและผลของการทำบุญนั้น โดยบอกเล่าถึงการให้ทานและเหตุการณ์แผ่นดินไหวที่เกิดขึ้นในอดีต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระเจ้าไมลินท์และข้อถกเถี

…องผู้โกรธ และเป็นเหตุให้ประทุษร้ายคนอื่น ความโกรธทำให้เกิดการทะเลาะวิวาท มีความคับแค้นใจ เพราะฉะนั้นอาตมาจึงไม่ชอบใจความโกรธ” พระฤๅษีได้อธิบายพรข้อที่ ๒ ว่า “วาจาของผู้ที่ ประกอบด้วยโทสะเป็นวาจาหยาบคาย ไม…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการขอพร 4 ประการจากพระฤๅษีที่มุ่งหวังให้พระอินทร์มีชีวิตที่ปราศจากโกรธและโทสะ รวมทั้งไม่รู้สึกโลภในทรัพย์สินของผู้อื่น และไม่เกิดความกำหนัดในเบญจกามคุณ พระฤๅษีได้อธิบายถึงผลร้ายของ

…เป็นของตน บาปกรรมหลายอย่างล้วนมาจากความโลภเป็นเหตุ เพราะกิเลส ส่วนพรข้อสุดท้ายนั้นพระฤาษีอธิบายว่า “อาตมาไม่ชอบใจ ความกำหนัดยินดีความสิเน่หาในเพศตรงข้าม เครื่องร้อยรัดทั้งหลายเมื่อถูกความสิเน่หาผูกมัดไว้ …

บทนำในเนื้อหานี้พูดถึงการที่ความโลภและกิเลสทำให้เกิดการกระทำที่ผิดศีลธรรม เช่น การลักขโมยและการปลอมแปลง โดยพระฤาษีอธิบายว่าความยินดีในเพศตรงข้ามนั้นเป็นอุปสรรคต่อการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร การที่พระอินทร์เ

4 พังทร ยนไป 5 พระมหาสมชาย อ่านสุขุโยน O นา เมื่อปีพุทธศักราช 2539 อาตมภาพมีโอกาสไปศึกษาภาษา จีนที่ไต้หวัน เพื่อฝึกอ่านคัมภีร์จีนโบราณทางพระพุทธศาสนา หนังสือ นิทานสุภาษิตจ…

ในปีพุทธศักราช 2539, อาตมภาพได้มีโอกาสศึกษาในไต้หวัน ซึ่งรวมถึงการอ่านคัมภีร์จีนโบราณเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา นิทานสุภาษิตจีนเป็…